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亲临东周-第71部分
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可是就在公子潘和公子商人要安全撤退的时候，临淄城门闭不上了。这绝对不是因为临淄城门是豆腐渣工程，实在是敌我双方血战激烈，根本没有关闭城门的机会。
就在这千钧一发之际，崔夭驾驶战车，保护着世子昭长驱直入！
随着宋军保护世子昭进入临淄城，各位公子的残余势力被一扫而空。上卿国懿仲召集百官，迎立世子昭，是为齐孝公。而这一年，就被定为是齐孝公元年。
齐桓公几个儿子争夺继承权的闹剧，终于暂时落下帷幕。
齐桓公登基之后，非常感念崔夭的功劳，封崔夭为大夫，并且大出金帛，犒赏宋国军队。
这次宋襄公吸取了经验教训，没有立即返回宋国，而是在齐国停留了五日，等到局势稳定，然后才返回宋国。
谁知鲁僖公说话算话，听说宋襄公帮助世子昭，居然也发兵前来帮助公子无亏。看来他的消息还是比较滞后，公子无亏早在宋襄公第一次发兵就已经在齐宫遇难。鲁僖公发兵途中，听说了齐孝公即位的事情，只能是无功而返。
不过鲁僖公发兵的消息还是为齐孝公所知，所以从此齐国与鲁国嫌隙再生。看来信息传递还是很重要，如果早点知道公子无亏遇难的消息，鲁僖公也不必费力讨人嫌了。
而被抓住的公子商人和公子潘，为了保住自己性命，都不约而同的把发兵抗拒世子昭的过失推到已经逃跑的公子元身上。
反正公子元现在在卫国，他也不能回齐国来对质。就算他回来了，难道能问公子商人和公子潘，不是大家一起要抗拒世子昭的吗？
那样只不过将个人犯罪行为上升为集体犯罪。公子元怕是没有这么傻吧！
看来齐桓公这几个儿子人品真是不怎么样，没抓住就拼命造反，抓住了就推卸责任。
这其中一切原委国懿仲和高虎当然心知肚明。但是他们更加知道，齐国素日富庶强盛，但是经历了齐桓公去世之后的种种变乱，现在国内急需稳定的局势。所以国懿仲和高虎请齐孝公单治易牙与竖刁之罪，捕获齐党羽，余者不问。
毕竟公子元、公子潘和公子商人，都是齐孝公的兄弟。
齐孝公听从了这二位元老的意见，并且在这年秋天的八月，齐孝公将父亲齐桓公安葬在牛首岗之上。齐孝公连起大坟三座，将晏娥儿陪葬在旁，由于公子无亏和公子元的缘故，命令他们的母亲长卫姬和少卫姬也在旁陪葬。
母以子贵，子以母贵，这也是他们意料之中的事情。
终于得到安葬的齐桓公，大概万万想不到，自己优柔寡断的立储事宜，最终将家人带到了如此惨烈的境地。就算管仲当日料想到，拜托给宋襄公，世子昭一定能够即位，恐怕也没想到会是如此结局吧？
再说宋襄公顺利扶立了世子昭，自己也为自己的恩义所感动。人有的时候的确如此，自己做了好事，就算别人没有交口称赞，但是心里也会比较舒服，难免发出“我是这样一个高尚的人啊！”的感慨。
宋襄公也是这样，而且他很快就为自己的下一个目标行动。宋襄公的下一个目标，正是他在宋国召开御前工作会议所说的，希望代替齐桓公，成为新一代诸侯霸主。
人都有希望，但是宋襄公这个，绝对可以叫做野心。
宋襄公准备召集诸侯会盟，但是他也害怕那些大国不听自己的号令。毕竟自己只是扶立世子昭这一件善事而已。可是如果就此罢休，又是在不死心。于是宋襄公取一折中之举，先约定滕、曹、邾、鄫这些小国在曹国之南会盟。
到了会盟的日期，曹国和邾国领导先到了，这滕国领导婴齐后到，宋襄公这时候暴露出他不讲理的一面了。宋襄公认为婴齐后到，就是根本没把自己往眼里看，居然将婴齐囚禁在一边，不许他参加会盟。
这个消息传了出去，鄫国的领导可真是害怕了。这婴齐不过是晚到了些时候，就被关禁闭了，那自己还没到呢？鄫君恐惧之下急忙出行，可是到了会盟的曹国，时间已经过了两天了。
宋襄公非常生气，于是问计于群臣说道，“寡人第一次主持会盟，像鄫国这样的小国，居然就敢不听寡人的号令。如今时间过去了两天，鄫君才姗姗来迟。寡人应该如何处罚鄫君，才能在诸侯之中立威呢？”
公子荡进言道，“齐桓公南征北伐，唯独东夷他没有征服。主公如果要平定东夷，立威诸侯，那就必须要用鄫君。”
宋襄公一听也忘了生气了，这鄫君还有这么关键的作用吗？
公子荡说道，“听说这东夷人敬重睢水之神。现在鄫君被主公擒获，如果您能够用鄫君祭奠睢水之神，东夷人听说您能用诸侯生祭睢水之神，还能不害怕您？到时候您攻打东夷，那东夷之人一定闻风丧胆。主公平定东夷之后，一定可以立威于诸侯了。”
宋襄公本来以为公子荡所说的鄫君很关键，意思是鄫君有良臣或者有天时地利的有利条件可以对付东夷，没想到公子荡的意思是直接用鄫君祭奠睢水之神。
生祭诸侯，您可够狠的。
这公子荡所说的，原来是对东夷的一种威慑。可是将鄫君祭奠睢水之神，东夷人就会害怕吗？
宋襄公还未发话，就听公子目夷立刻表示反对说道，“此事万万不可。古者小事祭祀都不会用大牲口，这是对生命的尊重啊！何况是人命呢？祭祀是为了向神祈福，用人命向神祈福，太过残忍，神灵必定不会保佑的。而且我们国家本来就有祭奠的神灵，睢水之神不过是妖孽罢了！东夷人祭奠睢水之神，我们主公就要祭奠吗？就算我们平定东夷，恐怕诸侯也未必能够佩服主公此举。齐桓公称霸四十年，存亡力德，每年都会有恩惠施与天下，主公今天第一次会盟，就要用诸侯生祭，天下谁人能服呢？”
公子目夷果然是宋国少有的贤人，但是说话也的确太直接。而说话太过直接，意见往往未必被采纳。
第二十章 最囧莫过宋襄公
雄心壮志的宋襄公帮助齐孝公即位，没想到第一次召开的诸侯会盟就很不理想，有迟到的，更有后来才来的。
宋襄公非常生气，认为这些小国家完全是无视宋国，才会有此无礼之举。其实冷静点也不难看出，宋国在诸侯国中此时的确没有什么号召力。一个诸侯霸主的产生，不是单凭扶立一国诸侯就能达到的。可是宋襄公被愤怒冲昏了头脑，这事儿肯定没完。
公子荡趁机进言，说您只要生祭鄫君，那必定能令东夷敬畏，到时候趁机一举拿下东夷，那可是齐桓公都没招的地方，您可就扬名立万了。
公子目夷当然对这种残忍的做法表示了公开反对，可是公子荡反唇相讥，说现在我们主公面临的形势可和当日齐桓公不同。齐桓公那是即位了二十多年，才成为诸侯霸主的，我们主公能等吗？那得多着急呢！非得上火不可！要想快点把霸主这件事情搞定，那必须得到东夷等少数民族的认同，以及诸侯各国的敬畏。所以现在如果主公生祭鄫君，岂不是一举两得？这事儿难道还有什么迟疑的吗？当时周武王不也是逼死了殷纣王，所以才成就了大周的盛名吗？
其实公子荡的说法，也就是和今日某些国家的“斩首”行动一致。希望通过极端的恐怖行为，让所有的人害怕，得到大家的认同。
对于这样的人，只好用孟子的话回复他，民不畏死，奈何以死惧之？
这个世界上有很多东西都不是威逼利诱能够得到的。
倘若看看今日战火硝烟之后，顽强不屈的人民便可略知一二。
而且，就算东夷想来祭祀睢水之神，难道用鄫君祭祀，东夷就能感到害怕吗？
可是宋襄公耳朵里听到的，只有“霸主”二字，公子荡的言辞太有诱惑力了。宋襄公觉得眼前一条黄金大路直通霸主，是诸侯霸主。假如能达成这个目的，那么牺牲一个鄫君，又有何不可呢？
所谓利令智昏，就是宋襄公此时的状态。
宋襄公居然命令邾文公杀害了鄫君，用来祭祀睢水之神。
这行为果然残忍。
宋襄公派出使者，邀请东夷派一个代表团，参加祭祀睢水之神的仪式。
这时候最囧的事情发生了，东夷根本不知道中原地区的诸侯都有什么区别，当然也根本不会有人来参加这个祭祀仪式。
公子荡为宋襄公描绘的蓝图，果然落空。
但是宋襄公生祭鄫君的行为，实在令所有得知的人齿冷。
都以为宋襄公费劲的帮助齐孝公登基，主持公平正义，是一位仁义君主，原来他是如此残忍之人。
当然听说这件事情的，最担惊受怕的莫过于滕子婴齐。
婴齐这时候因为参加宋国会盟，还被囚禁着。眼看着前来会盟的国君，鄫君已经被当做牺牲祭祀睢水之神了，邾文公也被迫成为帮凶了，自己再待下去，还能有好吗？婴齐是真害怕了，赶忙命令国内准备重礼，贿赂宋襄公，这才得以脱身。
曹国的大夫僖负羁也进言于曹共公道，“宋襄公焦躁暴虐，看来将来不会有所成就。主公何必在此等待？还不如回国。”
曹共公也想，这宋襄公行事的确没准，太不靠谱了。好好的大家听你的话参加会盟，你一会儿囚禁，一会儿杀人祭祀的，太不拿我们当回事了。这你还没当大哥呢，将来你当了大哥，还不得整死我们啊？和这样的人混，没什么前途。
反正是在曹国地界，曹共公居然借故告辞，还不尽这个地主之谊了。
曹共公这一走，宋襄公还生气了，心说我这会盟还真是没挑好日子，你还告辞了？宋襄公派人责备曹共公，说这古时候君主相见，都会互相赠送干粮之物，表示友谊长存。现在我们宋国主公和军队到这里也不是一天了，到底谁是主人，还真是没整明白。
这是讽刺曹共公，既然你承办了这次会议，怎么能拍屁股走人呢？
承办僖负羁说，我们的确有所疏忽，等我们主公回去了再商议此事。曹共公还是回国了。
宋襄公一看，这不是对付我吗？
盛怒之下的宋襄公，居然命令宋国军队攻打曹国。公子目夷急忙劝谏道，“过去齐桓公召集会盟，也有没来和迟到的先例。但是齐桓公从来没有因此责罚谁，这都是对于他人的一种体谅啊！曹国君主虽然无礼，但是对于主公有什么损伤呢？何必非要兵戎相见呢？“
的确，要人心服口服，宋襄公还差得远。
但是宋襄公根本听不进去公子目夷的好言相告，命令公子荡发兵车三百乘包围曹国。而曹国这边派出僖负羁率兵抗衡。
如果宋襄公能打下曹国，倒也能证明自己的实力。可是这时候更囧的是，公子荡和僖负羁抗衡三个月，居然不分胜负。
装的和大哥一样，随便打人收拾人，原来你没那么厉害啊！
纵观宋襄公的这次会盟，的确达到了损伤友谊、传播恶名的目的。
而这时候，郑文公率先朝拜楚国，并且还约定了齐、鲁、陈、蔡四国之君，和楚成王在齐国境内会盟。
您在发疯胡闹的时候，别人已经在开始真正的事业了。
宋襄公听说这个事情非常吃惊，而且心里暗自害怕。如果齐国和鲁国任何一个国家提出称霸，那都不是宋国能够抗衡的。
看看，心知肚明的，既然如此，何必强要出头？实力不是还差得远吗？
再者，由于自己的一时愤怒，公子荡率领宋国大军和僖负羁率领的曹国军队还在抗衡。
坑爹的，抗衡了仨月了！
公子荡赢了还好说，如果输了呢？宋国居然连小小的曹国都打不赢，将来还有什么脸面要在诸侯中称霸？
宋襄公此刻冷静下来，做出了最明智的决定：撤兵。
无论是为了什么，无论到了什么程度，现在最好的选择，就是撤退。而曹国也害怕从此得罪了宋国，特别是宋襄公在会盟中暴露出来残暴的气质，的确让曹共公害怕。曹国不久派出了使者谢罪，曹国和宋国和好如初。
打仗不是目的，战争之后双方看清楚了自己的地位、角色，知道自己应该如何自处，那是最重要的。
公子目夷就当前形势又劝谏了宋襄公，眼下楚国和各国会盟已经成功，而我国会盟虽然结果不甚理想，但是我们的目的想必天下诸侯已经知道了。既然都为了同一个目标，走到了一起，楚国和宋国又不可能同时称霸，恐怕两国的纠纷将就此展开。
当然客观说，宋国根本不具备和楚国竞争的实力，公子目夷这样说，也是为了让宋襄公脚踏实地，知道自己应该做点什么，不要继续犯错误，以免受到楚国伤害。
但是宋襄公根本听不进去公子目夷的话。
对着糊涂人说明白话，恐怕受伤的永远是明白人。
宋襄公派公子荡出使楚国，携带重礼，希望和楚成王明年春天在鹿上之地会面。楚成王当然答应了公子荡，楚国实力在这摆着，难道还怕你宋国玩儿什么花招不成？
公子荡回国之后，宋襄公说那这事儿还得跟齐国说一下。鹿上之地，那是齐国境内。于是宋襄公又派公子荡出使齐国，说明此事。毕竟宋襄公对齐孝公有恩，这点小事，当然齐孝公痛快答应了。
第二年春天正月，宋襄公先来到鹿上之地，修筑会盟之坛，二月初，齐孝公才来到鹿上之地。宋襄公心里总记着自己最大的恩惠就是扶立了齐孝公，不免面露得色，而齐孝公也特别恭敬，对宋襄公招待的特别周到。
又过了二十多天，楚成王才来到鹿上之地。
宋国、齐国和楚国，按照爵位顺序，当然是宋国是公爵在先，齐侯次之，楚成王虽然称王，但是不过是僭号，所以在最后，这是宋襄公的排序。等到了会盟那一天，宋襄公非常自然的站到了老大的位置，先执牛耳，可是楚成王心里非常不痛快。
什么意思？
打人不打脸，揭人不揭短。
你宋襄公不就是意思我们楚王的王号是僭号吗？就是僭号怎么的了，连周天子都没奈何，要你们宋国强出头！
宋襄公在会盟中先拱手言道，我们宋国呢，多亏了祖宗给力，在周室被封为公爵。我准备修会盟之政，秋天八月的时候在鄙邑会盟。但是唯恐我们宋国人微言轻，所以想借重二位国君，倡议此事。寡人愿与二位结为兄弟之好。
这当然是客气话，面子话，意思就是我准备召集会盟了，你俩一起参加，咱们结为兄弟，把这事儿办一下，咋样？
齐孝公和楚文王也是照方抓药，也客气的推辞一番。
过后宋襄公说那既然大家都不嫌弃我，咱们就此签名吧！但是他这次送文件签名，又先给了楚成王。这下子齐孝公心里好不郁闷。
楚成王结果文件仔细一看，暗笑道，“这事儿您自己也能办了，何必找我们呢？”
第二十一章 为他人作嫁衣裳
宋襄公举行鹿上之会，原是为了给将来召集诸侯打个底子，免得自己召集诸侯的时候，不来的不来，来晚的来晚。
可见宋襄公之勉强，召集不到诸侯，还得先开小会，拉拢人心，特别是借助齐国和楚国的威望。而齐桓公第一次聚会来者甚少，虽然生气，但是依旧听从了管仲的说法，不治罪于诸侯，用行动征服诸侯。所以齐桓公的霸主，实至名归。而宋襄公此举，不过是沽名钓誉。
宋襄公在会盟开始，由于排序问题，已经一举成功得罪了楚成王和齐孝公，还茫然不知呢，所以楚成王问他为何非要自己署名，宋襄公也就实话实说。
楚成王一听，原来是让我们当托儿来了，当下推辞说，那也得齐孝公先署名，齐国那威望多高呢！齐孝公却坚持说，齐国对于楚国而言，那也是宇下之国，还得楚成王先署名，比较恰当。
楚成王得意洋洋署名之后，将
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