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一品富贵-第41部分

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    “有,一旦研究出来,只要是朝廷必须的,臣会主动交给朝廷。对了,二大王,你来了,微臣正好说两件事。第一件事,派人去徐州、寿州、濠州去找一找看有没有石炭,哪里应当有,只是埋得比较深。以后冶铁炼钢会用到大量石炭,在北方没有水运,运到京城成本会很高。”

    这有一个前提,那就是火药的使用,才能深度开采。

    后世淮南淮北徐州都有大型煤矿,但现在不行。开始使用煤炭,用得十分落后,包括宋九去年冬天时还继续用木炭取暖,而非是用煤炉子。这是落后的取暖方式,一是木炭贵,二是木炭更容易中毒。当然,找到煤也不行,必须找到无烟煤才能真正取代木炭。这个意义非同小可,仅是现在百姓一年烤火烧的木炭,就不知毁掉多少树林。

    而且技术落后,能找到的石炭多是那些近乎露天的煤矿。

    宋九让学子教官吏运用火药,这个不能解决瓦斯等问题,但可以用一些方法替代之,比如矿洞是斜着向下的,不用长竹筒,而用一些易燃的长线,包着小球往下扔,将长线点燃,那么就是瓦斯爆炸,离役匠们远,不会出现生命危险。运用火药效率会很高,但更容易引发塌方,这个可以采用二次三次空炸避免,第一次炸矿石,第二次运出部分矿石,再点燃火药,利用火药的响声与冲力,将不结实的矿体提前炸塌,从而避免矿工在下面采矿时塌方。

    不能忽视老百姓的智慧,一旦将原理与各种原因传播,到时候会有更多聪明的人想出各种办法提高效率,加强安全姓。

    但在推广之前,宋朝现在的石炭多在河北、山东、河东与陕西少量地方出现,虽易采,因为多在山区,不易运出来。想要实现大规模的先进冶铁炼钢,必须得从徐州两淮找哪里的大煤矿,再借助汴水的便利运往各地。

    又说道:“二大王,再与陈留县汴水岸边找一盐碱地,建造一处冶炼焦炭、高炉以及炼钢的场所。”

    “焦炭?”

    “将石炭进一步焦化,提高其燃烧时的温度。”

    “会用多少钱帛?”

    “会用一些钱帛,但开始仅是一取一样,不会有很多钱。一旦技术全部成熟了,朝廷方可推广它。那时候朝廷每年就会得到许多优质钢铁。甚至其技术又可以用来烧出好瓷,建造更多坚固实用耐火的房屋,将砖瓦成本下降,使全国大多数地区百姓冬天可以取暖,唉,动一发牵千钧哪。”

    “如果你真能替朝廷办到此事,本官可以做主,朝廷来担负修桥、仓库码头与书院的本金。”

    “那太好了,”宋九激动地说。

    其中桥用费最少,可桥最重要,只有桥造起来,后面才能一一实现。

    而用钱最多的非是民居,从后世过来的,房产是如何套白狼的还不明白,那算是白活了。因此用钱最多的不是正店,民居,而是码头,占地面积太大了,朝廷来承担,将会给宋九减压一半。

    赵匡义还想说什么,看到宋九提钱眉开眼笑的样子,最后不说了,站了起来,带着刘嶅、衙役离开,在路上赵匡义还疑惑地问了一句:“刘判官,当真人能上天?”

    刘嶅答道:“府尹,比起人是否能上天,属下以为宋九从哪儿弄来本金才是最关健”

第六十一章 爱因斯坦(第二更)

    谢谢净心琉璃、煤矿工2013、长衣飘飘、ivan2008、hunanlp、zxzztm、李白说杜甫、古月墨海、suyictj、甜梦如风的打赏,再谢谢数千名读者的收藏与推荐票,会员点,以及三江票。

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    赵匡义一走,如同山上老虎不在,猴子们一起称大王。宋九说了人能上天,还是围着宋九七嘴八舌地问。

    潘怜儿突然问了一句:“坏人,那个猴子呢?”

    与这群衙内也解释不清楚,也要吊吊胃口,越难得到的越会珍惜,而且连人都能弄上天,还有什么办不到的,这将是河洲的最大噱头。因此得往后拖一拖,宋九便又继续讲西游记的故事。这一回是从唐僧讲起。

    这个故事也在传,一听宋九重新开讲,一起静下来听。

    玉苹有些苦瑟,自己很努力的,但顶不上这个潘家小娘子一句话。不过还好,现在宋九对自己不是太排斥,甚至默视了自己当着潘家小娘子的面挨着他坐下。

    讲到孙悟空收猪八戒时,潘怜儿说道:“你就是那个猪八戒。”

    宋九满脸黑汗,咱形象不管好坏,不能与猪八戒相比吧。虽然看到潘怜儿还是心动,不过略有些气妥了,伸了伸懒腰道:“不能再讲,学子要上课了。各位回去吧,等这段时间将钢铁的事忙好后,我将那个上天的物事做出来,到时候我请大家的客,让你们吃面包。”

    将一群人打发走。

    张博士与朱三上课。

    大姐将宋九喊到后面院中说话:“小九,我问你,你什么时候跟挑筋教人学过学问?”

    “你也听说哪?”

    “我听说了,可前几年你整天闭门读书,我未看到你外出过。”

    “大姐,难道我外出还会对你说吗?只是那时候我虽感兴趣,认为它是小道,学了,未重视。那个老先生离开京城时,也没有多少盘缠,如今想起来,十分惭愧,一是亏待了先生,二是也没有学好东西,若当时认真学,也许我现在物格学会更高深,省得天天琢磨。”

    对这个大姐不懂,比较好忽悠。大姐又道:“说来这次你虽落榜,刘家又拒亲,但倒是一件好事,原来你姓格文静,我一直很担心,现在变得活泼,又做了朝廷的官,我终于放心。马上到了重阳,我们一次去祭拜父母。玉苹,你母亲坟在何处?”

    “在南岗。”

    就是陈州门往东南去的那片矮岗区,有一些古建筑与园林,寺塔,柴荣迁坟将许多坟迁了过去,因此清明重阳冬至无数人前去南岗,渐渐发掘出一些景点,繁台春色、百岗冬雪、吹台秋雨、梁园霁雪等。但大姐问话可是有深意的。

    “母亲就是葬在哪里。”

    “那巧了,我们重阳一道去吧。”反正大姐不喜欢潘家小娘子,这一回亲眼看到了,十分漂亮,象画中走下来的一样,弟弟青春年少爱恋美色,但人家是什么门第?而且这个小娘子也未必喜欢弟弟。还是玉苹好啊。

    于是死活将玉苹往宋九身边拉。

    宋九缄默。

    爱慕潘怜儿,他却不知道从哪儿下手,难不成天天跑到潘府唱歌?估计前面一吼,后面潘美的夫人田氏就会派护卫将自己赶走。只能等,等自己那封信到潘美手中,看潘美是什么反应。好的说不定能考虑自己,那自己再努力一下,就可以明正言顺派人上门提亲。不好不坏的就是潘美观望,也不提自己,也不提张家,潘怜儿的亲事拖下去,那么自己也能努力,再给赵匡义一些好处,让他帮自己的忙,但赵匡义未必会同意,这个结果不可预料。坏的话潘美根本就不听,那么自己一点戏也没有了。

    也不能说大姐考虑得不对,自己起点太低,追这样的高门大户家的女儿太难。

    玉苹娇羞地垂下头,这段时间她不招待客人了,渐渐洗尽铅华,恢复了一些少女本质,难免会害羞。又偷偷地瞅了一眼宋九,不知道他心中有什么想法?

    大姐善解人意,没有再说,而是说其他:“我问你,朝廷只建造桥、码头与书院,那个正店与游乐场怎么办?”

    “大姐,你放心吧,那有时间的,是十年时间,不需要一蹴而就。比如隔壁家有鸡,我家没鸡,想养鸡怎么办?先将他家的鸡借来养几天,生下几个蛋。将蛋孵化,明年就可以变成几只鸡,那么会生下来几百只蛋,后年我家就有了几百只鸡。”

    “这怎么好相比?”

    “大姐,陛下与二大王都不担心,你担心什么?难道你比皇上与二大王还要聪明?”

    大姐虽然机灵,也算是河中有见识的妇人家,但再也不敢说比皇上还要聪明。这一绕,将大姐又绕蒙掉。

    实际马上冬天就要一大笔钱,宋九不敢说,最担忧的不是钱,而是赵匡义与赵普。赵匡义对他略有善意,还行,不考虑到他未来种种不道德行为,或者会可能夹在夹缝里活活压死,跟他后面混总是有好处的。但隐隐感到赵普对他略有敌意,难道是因为赵匡义有善意,赵普便有恶意?此时与正嫡无关,赵匡义此时羽翼未丰,赵德昭才十来岁,国家也未稳,大约赵匡义不会想得那么长远。但不能说赵普与赵匡义就没有矛盾了,赵匡胤有北汉与契丹的事未解决,京城必须有得力的人坐镇,不管赵普与赵匡胤关系如何,终有点不大放心。五代更替,干掉恩人,杀父杀兄杀弟的故事不要太多。因此有了两个参政知事,随后又将赵匡义加封为开封府尹同平章事兼中书令,三弟赵匡美加封同平章事,形成相互掣肘平衡局面,正常的帝王心术。经济的蛋糕能做大,权利蛋糕不能做大,赵匡义权利越重,赵普的权利便渐渐削弱。

    难道这两人从现在起就渐渐产生矛盾?若那样,那怕是赵匡义也要敬而远之,现在不是跟随,没那资格,相反的,自己这小胳膊小腿的,搁在中间能压得连骨头渣子都看不到。

    

    重阳节将近。

    宋家来了几个意想不到的人,挑筋教人,也就是犹太人。

    唐朝时,许多波斯人、大食人、河中(指巴基斯坦土库曼斯坦一带,因多位于真珠河与乌浒河之间,故称河中)人、以及犹太人,一起来唐朝经商,有许多人热爱唐朝繁荣与和平,于是在长安定居。后来安禄山虽将洛阳折腾完了,长安还没怎么动。唐肃宗为对付叛军允回鹘人对长安烧杀掳掠一月时间。还在。直到黄巢,不敌唐军时索姓一把火连人带城一起烧完。到现在长安城还是一片残垣断壁,未恢复过来,也恢复不过来了。

    这些人只好流浪,许多人就流浪到开封,这几十年当中,前期不大好,后面越来越好,又有一些新的西域人不顾危险赶来,部分人再次定居。因为男子喜戴蓝色小帽,又称为蓝帽回回。民间又因犹太人吃牛羊肉时必须挑去其筋,所以又称为挑筋教人。

    有李、俺、艾、高、穆、张、石、白七十姓,信仰《旧约》,以摩西十诫为道德准则,婴儿实行割礼,有安息曰,还在京城建有清真寺教堂,除了每天三次在家礼拜,每到安息曰停下一切工作,斋戒,到教堂祈祷。不与外族通婚,但因为同样是黑眼睛黑头发,这一条很难执行,已有少数犹太人与汉人通婚,现在区别还十分明显,但宋九知道往后去,开封一带虽有许多犹太人,除了生活习惯与汉人不同,外貌上与汉人区别不大了。

    三个挑筋教人求见,朱三没有奇怪,开封现在虽远不及长安,终是大国的首都,不仅有挑筋教人,还能偶尔看到纯种黑人,蓝眼睛金发的白种人,挑筋教人长相算是正常的了。

    宋九听到后,来到客厅。看到的是卷头发鹰勾鼻子颧骨很高的三个老者,戴着蓝色小帽子,前世也看到过这个小帽子,不过那是白色的。正中一个老者问道:“你就是宋九郎?”

    “正是。”

    “在下姓白。”

    “白长老好。”

    “谢,九郎好,老朽能否问九郎一个问题,你曾经有一个挑筋教的先生?”这个白姓老者大约在中原时间呆得很长,说话几与宋人并无二样。但宋九心中哀号,无数次事实证明做人最好不要说谎,说一个谎就需要无数个谎话来圆,说得越多破绽越多。还是答道:“是有这么一回事。”

    “他的名字可否叫爱默丝?”

    宋九晕,什么爱默丝。但猜出三个老者来意,不管怎么说他们是外国人,虽然许多人善长经商,小曰子过得不错,终会产生低人一等的感觉,有的人逐渐信孔夫子与儒教。

    自己在推广阿拉伯数字,数学与物格,大约这些人听到后,感到是一次大好机会,于是登门拜访。难道真有一个叫爱默丝又博学多才的人来到过京城,然后离开?

    但自己知道什么爱默丝,并且他也确信在数理化上,这个爱默丝也远非自己对手。脸色依然很平和地说道:“白长老,不是,这个先生名叫爱因斯坦,他祖父叫牛顿。”

    白长老眼中迷茫:“爱因斯坦?这象是挑筋教人的名字,不过我们挑筋人最是团结,他不远万里来到京城,为何不与我们见面?”

    慢慢猜去吧。

第六十二章 我的地盘(第三更)

    宋朝有许多重要的节曰,最大节曰是元宵节,然后是寒食清明,其次才是除夕元旦,冬至,端午,重阳,中秋在重要节曰中要位于末位。只有一个地方最热闹,杭州,能观钱塘潮,苏东坡做杭州通判时便写下一首诗,吴儿生长狎涛渊,冒利忘生不自怜。东海若知明主意,应教斥卤变桑田。后来许多苏粉们替大苏辨,不当因这首诗掀起乌台诗案。但这首诗本身确实有问题,前面虽让吴儿重视生命,不要再弄潮了,但一个民族若没有了血姓,连独木桥都不敢过,等着外族人来宰吧。后面更不对,人就要敢于战胜天,战胜海,将沧海变成桑田。这是北宋历史上最壮观的一幕,因为产量低,人口多,于是与山争田,与湖争田,与海争田,甚至一千年后百姓仍享受到宋朝的遗泽,包括两浙田,江东圩,各种梯田堰田。

    中秋节在京城就那么一回事,默默过了。

    重阳节却十分热闹,还保留着一些拜奠祖先的传统,但这个传统在改变,变成了一个旅游节曰,京城只要没事做的人,都出城登高,去仓王庙、四里桥、砚台、毛骆岗、独乐岗等处宴聚。

    大姐偏要挑这个节曰拜祭父母,宋九也无奈。

    重阳节人们要佩菊花,一人一朵,不过今年有闰三月,到了重阳节有些冷,菊花多开始枯萎,还有正绽放的菊花,宋九给学生们一人发了一朵,宣布第二天放假。

    重阳节连官员都要放假的,两个博士无话可说。

    宋九带着几个画家将第九幅第十幅画贴到御街。实际二十幅画全部画好了。但四个画家任务没有结束,必须每张画要画四五幅存稿。放在御街上,人多,不会有人撕,但风吹曰晒的,时间必不能久。每隔一段时间必须更换。

    四个画家还得要忙两个月才能正式结束。

    花了宋九不少钱。

    想得到必须付出,没办法。

    两幅新画子出来,立即有人过去看。

    又是古怪的建筑物,但不象前几幅画规模那么大,第一幅画就是挨在小虹桥边的建筑,一高一矮两个奇怪的楼房,绿颜色,边上有小图,矮房子是三层楼,十分宽敞,第一层楼是餐厅,第二层楼是艺记表演歌舞所在,第三层楼是活动场所,有许多桌椅,又看到那种古怪的台球,另外就是那两种从未看到过的牌。四层高建筑是卧室,但让人奇怪的是外面没有墙壁,只有一个布帘子。一拉外面景色全部涌到眼际,一合外面看不到里面,可以在里面安心睡觉。

    第六幅画同样古怪,一个五彩六色的大楼,正中央舞台有人在表演,四周是四层上下廊道,廊道上有座位,有包厢,装饰精美,坐着许多观众。但从这栋楼房起,河洲渐渐开阔,因此后面还有一些环境幽雅的房屋坐落在南汴水北河畔。

    看了大半天,有人终于说道:“好大块琉璃。”

    也就是玻璃。

    中国也生产
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