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建隋大业-第295部分
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“师父!”见慧轮到来,那和尚忙躬身行礼,这才将目光转向高兴,先是疑惑,继而微微一怔,旋即恍然,眸子中闪过一抹异样的光彩,“高公子,小僧有礼了。”
“哦?你认得我?”高兴眉头一挑,疑惑地道。
“公子容颜俊美,器宇轩昂,又与王妃同来,贫僧自然不难猜出,您便是名震天下的摄政王之子,北平郡公高兴高公子。”和尚笑呵呵的,如慧轮一般一团和气,“公子贵人多忘事,小僧俗家名唤陆大雄。”
说到这里,和尚飞快瞟了高兴一眼,遂低下眼帘继续道:“说来,小僧还得感谢高公子,若非您,小僧恐怕早已命丧黄泉,不能洗心革面,重新做人。”
“原来是你!”高兴脸上闪过一抹惊奇,有些感叹地道:“佛家有云:放下屠刀,立地成佛。既然你有心改过,我也不能赶净杀绝。”
高兴的眼神很平和,然而心下却是不然,嘴角更是泛着一抹淡淡的玩味的笑容。这和尚虽然一团和气,慈眉善目,尽管他竭力压抑,但高兴依旧敏锐地感觉到他的呼吸并不如表面上平静。
这陆大雄本是个作恶多端的江湖lang人,匪号震三川,因躲避官司而装作和尚,不仅混吃等死,更是凭借伪善的面容做了不少恶事。
高兴在南青州时,有一次闲逛,正碰见这陆大雄欲对一个良家女子不轨,幸得高兴出面,那女子才没有被其凌辱。也是那次,高兴通过那受害的女子柳氏认识了他的丈夫凌萧云。
高兴本欲当场斩杀陆大雄,却正好碰上游历的慧轮。慧轮阻止高兴杀人,遂与高兴相斗一场,让高兴见识了佛门《金刚神功》的威势,最后败下阵来,而陆大雄也为慧轮带走。
“倒是要多谢大人教诲。”陆大雄虽然竭力保持平静,但高兴依旧能看见他面皮的微微抽搐,心中不由暗自冷笑一声。
“释色,你且去拿为师的花茶,好好煮一壶茶送来房中。”慧轮嘱咐陆大雄一声,然后冲高兴道:“高公子,请!”
“释色?色即是空,空即是色,这家伙yin邪至极,作恶多端,这胖和尚给他取这个法号是不是这个意思呢?”高兴暗自腹诽,嘴角撤出一抹玩味的笑容。
“是,师父。”陆大雄即如今的释色答应一声,恭敬地退下,而高兴则随着慧轮进入房内。
慧轮看上去身宽体胖,肥头大耳,不过居所倒是简朴,除了一张小木床,一个**,一张方桌,两把椅子外屋内便再无其他陈设,唯有对门的墙壁上挂着一副字,其上一个大大的“佛”字,笔力遒劲,如巍峨高山,浩瀚汪洋,气势浑厚磅礴,让人不禁暗自喝彩。
慧轮请高兴坐下,这才感叹道:“高公子,两年不见,您的气势更胜往昔啊。并州一战,您击退周国三十万大军,更是让周主宇文邕客死他乡,声名威震天下,让贫僧这出家人也钦佩不已!”
“哦?”高兴扬了扬眉头,笑着道:“大师,我还当你要责备高某杀戮太多,却不想竟是夸赞之言!”
慧轮闻言一笑,一张脸胖胖的皱在一起,分不清哭还是笑,不过高兴却从他身上感觉到一抹隐晦的气息。
这时,释色敲门入内,手中端着一个托盘,其上两个粗茶詹,一个粗陶壶。释色一边将茶盏放在高兴和慧轮二人的面前,一边恭敬地说道:“高公子,请用茶!”
“多谢!”高兴道了声谢,然后冲释色奇异的一笑。
第三卷 大风起兮云飞扬 第五百零八章 立地成佛
“高公子客气了”
面对高兴那深邃得仿佛能洞穿人心的目光,看着高兴嘴角那邪异的笑容,释色心中一突,慌忙低下头去,脸上闪过一抹不自然,双手捧着递给慧轮的茶盏也是微微一颤,发出细微的脆响声。
虽然那声脆响甚是细微低沉,但在高兴和慧轮这两个武功不凡的人的耳中却十分响亮。隐隐感觉到释色心中的波动,慧轮微微微微皱了皱眉头,面上依旧笑呵呵的,身为温暖亲切,口中淡淡地道“释色,你下去吧!”
“是,师父!”释色答应一声,躬身施礼后便匆匆迈步离去。
直到出了屋子,转过屋角,背靠在冰冷的墙壁上,释色才长长粗重地喘息起来,一张红润的脸色骤然苍白许多,而他额头上更是渗出一层细密的汗珠。
一阵冷风吹过,释色激灵灵打了个寒颤,方才还未觉得,此时才发现背后的衣衫尽然已被汗水浸透。他虽然武功远不及高兴慧轮二人,但也是身强体健,然而不过泡了一壶茶的事情,在这寒冬的天气里他竟大汗淋漓,可见其心绪之激荡紧张。
深深吸了口气再徐徐吐出,释色的脸色复又恢复了红润。置身在寒风中,宽大的僧衣下,他的身子挺得笔直,双拳则缓缓收紧,直至青筋暴突,发出“嘎吱嘎吱”的低沉声响。
紧咬着牙关,释色眼中闪过一道冷冽的寒光,嘴角扯出一抹残忍的笑容后便大步向着前方远去。
“果然是好茶!”屋内,高兴有些懒散地坐在凳子上,手中正端着茶盏,一脸欢笑地赞叹道。
胖和尚的地方虽然简陋了些,茶具也不上档次,不过茶水微苦中带着清香,令人回味悠长,更奇异的是它似乎能涤荡人的心灵。
“公子若是喜欢,离去时不妨带些回去。”慧轮笑笑,脸上的笑容忽而收敛了些,喟叹道:“说来这茶不过是普通花茶,煮茶的也只是普通的山泉水,之所以能有美妙滋味,想来应该是沾上了佛祖的气息使然,公子若是离开此处,怕是这茶也就无甚奇特之处了!”
“哦?”高兴眉头一扬,将茶盏放在桌上,身子缓缓坐直,目光直视着慧轮道:“高某不懂茶,再好的茶恐怕也是lang费。”
“高公子,您可知贫僧方才在大雄宝殿所诵何经?”慧轮微微一笑,狭长的眸子突然变得深邃而睿智。
高兴摇头道:“高某不曾研习过佛家经典。”
虽然高兴并未曾仔细研究过佛家经典,不过因为胸前佩戴的佛像挂坠,他也曾今阅览过佛家的一些经典经文。慧轮方才诵念的那一段他心中却是有些印象,其文正是出自《金刚经》第十六品,能净业障分。
《金刚经》是佛教重要经典,全名为《金刚般若波罗蜜经》,般若梵语中意为智慧;波罗蜜梵语意味到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能斩断一切烦恼,《金刚今》郑氏因此而得名。
“能净业障分”这一段大意是说,如果善男信女能够受持此经,依旧被别人轻视作践的,那必然是前世犯下了罪业,应该现世遭受恶报;因为现世被人轻视作践,那么前世的罪业也将会被抵消,如此酒客修成至高无上,大彻大悟大智慧。受持此经的人可以消弭罪业,积累无上功德,将来所得到的善报将是不可思议的。
佛教重因果,讲轮回,宣扬善恶终有报,从这短短几句便能看出一二。
自从与章蓉相交,知道了佛、道、儒以及曾经百家的秘辛后,对于各个流派的佼佼者,高兴便不会再如普通人一般看待。虽然他不知道慧轮如此问用意何在,但他却知道后者这么做必有深意。
对于高兴的回答慧轮不置可否,只是淡淡一笑,接着道:“贫僧所念乃是《金刚般若波罗蜜经》第十六品,能净业障分。”说到这里,慧轮看了高兴一眼,后者微微皱眉,似是正在思索着什么。
“高公子,可还记得贫僧与您第一次见面?”慧轮并未为高兴解释经文意思,而是话锋一转问道。
高兴点点头,依旧沉默不语。
慧轮眼中的神色微微有些迷离,平和的声音缓缓响起:“记得贫僧初到邺城,正巧碰见公子,那时公子虽年少,然一身白衣,倜傥潇洒,让人如沐春风,颇为亲切。”
“想不到大师记得这般清楚。”高兴笑着道。
慧轮满含深意地一笑道:“公子可还记得,贫僧曾对您说‘施主身有慧根,佛性十足’?”
经慧轮提醒,高兴也不由想起往事,嘴角露出一丝悠然的笑意。
记得当时慧轮看着自己的目光就像乞丐看见了鸡腿,流氓看见了美女一般,眼神极其火热,险些让高兴误以为他有龙阳之好。后来才知,慧轮竟是想引高兴遁入空门,共参大道,荣登极乐。
“公子,红尘滚滚,悲欢离合,无处不苦,几年过去,不知你可曾放下心中的执念?”高兴正沉浸在回忆中,慧轮突然开口道。
“怎么,大师难道还不放弃吗?”高兴笑着道。
“高公子,功名利禄,荣华富贵不过都是过眼云烟,你如此执着又有什么意义?”
“大师,你觉得我跟你修行就能得成正果吗?”
“公子,只要你心中虔诚,一心向佛,持之以恒,终有一天能荣登极乐。”慧轮笃定地道,双目灼灼地看着高兴道。
“哈哈哈哈!”高兴闻言不由狂笑起来,“和尚,如我这般杀人如麻,业障缠身的人有佛性,你不觉得是莫大的讽刺吗?‘修成正果,荣登极乐’,难道你不觉得这太过缥缈了吗?”
“公子谬矣!”慧轮摇头叹道:“知错能改善莫大焉,放下屠刀立地成佛,佛魔本就在一念之见。并州一战,周军数十万大军为公子付诸一炬,如此业障缠身,公子才更该虔信向佛,洗去自身罪孽。”
“公子殚精竭虑,奋斗终身,纵然高居上位,坐拥万里江山又能如何?然如周帝宇文邕般纷争一世,到头来还不是化作一黄土,权力富贵俱都一场空?百年一梦,万事皆休,公子又何必为迷恋红尘,受此苦楚?”
“和尚,修佛可得永生吗?”不待慧轮说完便直接打断了他,直勾勾地看着他道。
慧轮一怔,正要开口,高兴却又抢先道:“也许你会说极乐世界便可永生。极乐极乐,是否当真快乐你又当真知道?人生不过数十载光阴,若一生都是青灯古佛,那生命又是否真的有意义?”
“一朝身死,万事俱消,我等生人又何必去在乎死后之事?纵然堕入阿鼻地狱,受万种惩罚苦痛,今生又何必在乎?纵然他日轮回为或为魔鬼,或为猪狗,或富贵,或低贱,然失去前身记忆,我既不是我,这些又有什么意义?”
高兴这一番言论顿时让慧轮瞠目结舌,一时间不知该如何辩驳,而高兴则又突然开口问道:“和尚,值此乱世,各大势力动作频频,暗流汹涌激荡,不知道你们沙门又将如何?”
闻听此言,慧轮悚然一惊,脸上顿时变色,身上突然散发出凌厉澎湃的气势起来,一双眼睛精光灼灼,死死地盯着高兴,几要透入他内心深处。
高兴端坐不动,脸上依旧带着淡淡的笑容,坦然地看着慧轮,双手捧着茶盏,模样甚是悠闲。然而面上虽然淡定自若,高兴体内的长生真气却早被他飞速运转起来,敏锐的六识更是死死锁定着慧轮。
如此对视片刻,慧轮身上的气势突然消弭不见,脸上又恢复了那弥勒佛一般的笑容,整个人平平淡淡,没有丝毫威胁。
“恕贫僧愚钝,实不知高公子此言何意?贫僧乃是出家人,凡尘俗世却是无暇顾及。”
高兴玩味地一笑,也不追问。若事情果真如慧轮所说,那才真个有鬼。佛、道、儒三家相争已久,而俗世中的王朝更迭,权力交替,他们在其中扮演的角色更是不可限量。
信仰本是单纯的东西,然而在人心,人性的参杂下,他总会变质,赋予某些特殊的意义。
孔子在时,他处处碰壁,之后更有秦始皇焚书坑儒,儒家几乎一蹶不振,就此灭绝。其后董仲舒与汉武一拍即合,“罢黜百家,独尊儒术”,儒道得以大肆发展,独步天下。
宇文邕本信奉佛教,然四年前却是他亲手毁灭了佛道二教,无论是之前还是之后,他的行为所为的都是他手中的权力,为的是北周帝国。
天下间到处都是寺庙,智炫的徒弟慧轮别处不去,偏偏来到这小小的盱眙,高兴可不相信他的目的会是多么单纯。
“慧**师,难得偷得浮生半日闲,我们还是静静品茶,享受这山中的清幽寂静吧!”高兴端起手中的茶盏向慧轮示意道。
“公子说的是,喝茶,喝茶!”慧轮虽然笑容不减,但高兴却能感觉到他并不似方才那般淡定自若。
“师父,斋菜准备好了!”就在这时,释色的声音自外面传来。
第三卷 大风起兮云飞扬 第五百零九章 和尚,你输了
在大雄宝殿与郑氏章蓉四人汇合后,高兴一行在慧轮师徒的陪伴下來到偏厅。一番谦让,郑氏身份最高,独居首位,高兴和慧轮分坐下首,章蓉三女陪坐末席,至于释色却是洠в凶矢裆献荒苁毯蛟谝慌浴
高兴先向慧轮拱手示意,然后才坦然跪坐在蒲团上。虽然來到这个世界已近四年,但高兴依旧不习惯跪坐的姿势,纵然他武功高强,并不会觉得难受。
在慧轮的吩咐下,释色带领着两个年轻的小沙弥将饭食呈上。寺庙中生活本就清苦,更何况此时又是冬季,是以每桌只有两碟小菜,一碟腌制的野菜,一碟小葱拌豆腐,色泽清新,散发着淡淡的香气,让人忍不住食指大动。还有一盘馒头,虽然颜色灰暗,不过做得倒也精致。寺中无酒,最好的饮品自然是茶。
“王妃,高公子,山间简陋,物资匮乏,招待不周,还望海涵!”慧轮口宣佛号,微带歉意地冲郑氏和高兴道。
“大师客气,这些已经很丰盛了,倒是我们打扰,颇是过意不去!”郑氏温婉地笑着还礼。
“大师言重了!”高兴摇头,见慧轮不解,先是长叹一声,这才缓缓开口道:“如今天下动荡,纷乱不止,又有天灾**,百姓饥寒交迫,苦不堪言。与他们相比,寺中的生活却是幸福许多,我们还有什么不满足的呢?”
闻听此言,善良仁慈如郑氏脸上不由一暗,流露出淡淡的伤感,章蓉三女则是轻蹙蛾眉,露出思索的神情,而慧轮却是浑身一震,双目微微一眯,眼底闪过一抹精芒。
自三国伊始,中原便是战乱不断,即便西晋短暂统一了天下,但民力却远未恢复,后又有五胡乱华,整个中原大地更是愈显纷乱,天灾**,百姓始终处于水深火热之中,卖儿卖女,易子相食的事情屡见不鲜。
就是这样的环境下,佛教“因果循环,六道轮回”的教义得以广泛传播,成为底层百姓赖以生存的精神支柱。佛教由此兴盛,得到帝王的支持,更是一发不可收拾,寺庙遍布全国,沙门弟子如海。
宇文邕废止佛道两教,最根本的目的便是解放劳动力,将佛门占据的大量良田收归国有,富国强民,至于“沙门谋反”之说不过是借口而已。若非宇文邕铁血的灭佛手段,北周何來数十万大军伐齐?
从刚才的谈话,慧轮知道,高兴这句话并不只是单纯的感叹,虽然他的语气十分平淡,但慧轮依旧听出了其中隐晦的讽刺之意。
佛门不事生产,整日青灯古佛,但却拥有大量良田,不纳赋税,不服劳役,然日子却远比普通百姓殷实,这是当前社会的真实写照,也最让人感觉失衡,感觉荒谬。
佛门扬言度化世人,然自身却是好吃懒做,奴役终生,高兴此言正是对慧轮的嘲讽,嘲讽佛门的虚伪,道貌岸然。
“高公子心有慈悲,实在是百姓之福。”慧轮很快便恢复了平静,他并未在此纠缠,而是笑着道:“王妃,高公子,请!”
“请!”郑氏淡笑着做了个请的手势。
“且慢!”张丽华正欣喜地举着筷子夹菜,高兴却是出言阻止。
众人纷纷停下动作,不
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