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德川家康-第45部分
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‘是的！中纳言先生成了内大臣，听说等他继承了关白职位，接下来就要让他当左大臣了。’
‘他会成了关白左大臣、丰臣秀次公吗？’
‘是的！’
‘我渡海之后，你会和新关白殿下处得很好吗？’
‘这秀次公曾特意把我叫去，对我说，你是弟弟哦’
‘他把你当弟弟，那么，你这个新中将说什么呢？’
‘我说谢谢，请多多指导。’
家康露出苦涩的脸，把头转向一旁。
秀忠自从朝日夫人去世进京以来，打扮和态度都完全成了京城风味的公卿模样。家康所担心的，是连他的内心，也会和外表一样，完全变成像公卿那样的世故。
对家康而言，官位不过是虚有的，只是人类的一种装饰罢了。最重要的，是随时要有地上扎根的个性。
‘中将先生！’
‘啊！连父亲也’
‘因为你好像喜欢人家这么叫你啊！我也让家人这么叫你吧！可是，中将先生这个名称如果只是一个装饰，就没有意义了。大将、大臣也是一样，只有名称是没有什么意义的。你认为秀次先生成为关白，是可以胜任的呢？还是器量不足的呢？’
‘唔！这’
‘其他的人不要说话。和现在的关白殿下相比，哪一位比较优秀呢？’
‘这当然是现在的殿下’
‘那么，你认为出现了一个比现在的殿下较差的关白啦！中将认为可以请这个较差的关白指导自己吗？’
秀忠吃惊地回头看土井利胜。
那是求助的眼神。
‘我不是问利胜，是问中将。’
家康严厉的叱责秀忠。
‘现在的关白，把职位让给秀次后，就成了太合殿下了。我这做父亲的，要陪这个太合殿下渡海出征。如此一来，指挥日本的，就是新的关白秀次殿下了。对吧？’
‘是的’
‘明白吗？这一回的战争，是对国外的战争。万一’
家康说着，使个眼色要坐在秀忠两侧的利胜和正纯也仔细听着。
‘如果父亲战死在异地的消息传来，新关白命令你率德川家的全军，马上渡海替父亲报仇，你要怎么做？’
‘那个时候，马上渡海替父亲’
秀忠说到这里，猛然噤口了。
他感觉出这个回答不是父亲所要的。
‘替父亲怎么样？’
‘杀父之仇，虽不共戴天，可是不能率全军去。’
‘哦？为什么？’
‘如果率全军去，关八州就没有人留守了。’
‘好！那么，你要怎么回答？’
‘就直接回答他，率全军不行。’
‘如果他说不行呢？’
‘不行’
‘他如果说，由关白来留守，命令中将马上出发呢？’
秀忠面红耳赤，他一定没有想到父亲会问这么严重的问题。
不只是秀忠，就是利胜和正纯也大吃一惊。只有正纯的父亲本多佐渡，兴味盎然的抬眼笑着。
‘不能回答吗？中将先生！’
‘父王！请指导我，如果到了那个时候，我该怎么做呢？’
秀忠很老实，可是家康认为他太依赖成性了。
‘不知道吗？’
‘很难想出来。’
‘那个时候，坐到弥陀前面去啊！双手合掌，大声的念着弥陀的名字。’
‘弥陀会教我吗？’
‘如果没有教你，你就一直念到他教你为止。’
这个回答也令本多佐渡惊慌失措。他也和利胜、正纯露出同样的表情，眨着眼睛。
‘我会照您所说的去做。’
秀忠认真的看着父亲，好一会儿才清晰的回答。
‘明白吗？’
‘明白了。弥陀的心是普渡众生的。’
‘因此，中将先生会怎么做呢？’
‘父王的事放在后面，为了坚固领内，必须再三郑重表示不能率全军出征。’
家康还是没有笑。
‘中将先生！’
家康这一回的声音，沉重的压着秀忠的心。
‘是是！’
‘这个世界上，有很多不输于你的好强者，你想过吗？’
‘这的确有的。’
‘你说要重复回答不能全军出征啊！’
‘是的，重复好几次’
‘对方如果不想输你，又重复的强制命令过来，你要怎么办？如果你说五次，他就命令六次。如果你说六次，他就命令七次。到这个时候该怎么办？’
‘这’
‘双方都不遵从对方的意见，没有人愿意后退一步中将先生！到那个时候就会发生战争了。’
‘啊的确如此。’
‘也就是说，外面正和大明国作战而且在这个战争中失去父亲，而内战也开始了。你将如何呢？父亲问的是这件事啊！’
这回佐渡，利胜、正纯比秀忠更僵硬起身子。
（不是没有可能的事，可是，到时自己要如何向秀忠进谏呢？）
过去大家都没有想过这种问题，这的确是大家的疏忽。家康一定明白这一点，表面上是训示秀忠，其实是在试炼他们。
果然，秀忠一答不出来，家康的视线就先转向本多正纯身上。
‘正纯，如果是你，要怎么做？’
正纯偷偷看了一眼父亲佐渡。
佐渡慌忙别过脸去。他自己本身也还没有找到答案，正狼狈得不得了。
‘正纯！你也不能回答吗？’
‘是的，该怎么做比较好呢？请指示我们。’
家康平静的又问：
‘利胜呢？’
土井利胜猛然进一膝：
‘内外都同时发生战争就完了，因此因此，我会只身去刺杀下这个无理的命令的人。’
家康慢慢摇头：
‘刺杀了反而会引起战争。这是不行的。’
‘不，到那个时候，当然、当然只有这样’
‘好了，这个想法，如果是小诸侯就可以，可是管理日本国的人不能这么做。万一做了，国内就会引起骚动。’
家康阻止利胜后，把视线移到本多佐渡身上。
‘唔！佐渡，你听了这些年轻人的话了，这种场合，你要怎么做？怎么做才会平安无事的过去呢？’
‘这’
佐渡终于闭上了眼睛。他发觉如果在此回答自己没有方法的话，他的地位就会动摇了。可是，这个问题实在恼人啊
‘唔！就照你所想的训示年轻的孩子们吧！如果不对，我会补充的。’
家康再度催促，佐渡突然觉察家康的本意了。
（这是一开始就要试探我的问话）
他这么一发觉后，腋下就冒出冷汗来。既然自己是幕僚长，就必须在某些场合，代替家康决断事情。而家康就是在问自己：
‘－－觉悟得如何呢？’
‘这’
佐渡终于词穷了。已经不允许他犹豫了，他已经被逼上了梁山。
他明白在这种场合是不能卖弄小聪明的，如果答的不好，家康可能会舍弃自己了。
（在这里非谦虚不可）
‘这个世上，有很多人力所无法解决的事情’
‘因此－－？’家康平静的说。
‘要从平常就不断求弥陀帮助自己能力所不及的地方，紧抓住弥陀的力量。’
‘这好像是回答，又好像不是回答。在求神帮助方面，你的想法和我的想法一样。可是，这样并不能启开这些年轻人的眼界。’
佐渡被家康诱导至此，就很有精神的说：
‘问题是平常要注意，不要被逼到那个地步，这是很重要的。就像城主刚刚所说的，对方来催了五、六次我们也是一步也不相让如果让事情导向这个地步，就没有办法了。因此平常最要注意的，就是准备着不要使事情演变到这种地步’
‘这么说，话题又回到刚刚的问题上了。’
‘一定要回到刚刚的问题才行。平常就要注意外交，根本不让对方有这种无理的命令下来换句话说，要注意别出现空隙让对方有机可乘。’
家康轻声笑了。看来他的目的还是不在年轻人的身上，而是要佐渡自己思考的。
‘好！这么一来，佐渡似乎懂了。那么，佐渡！请你说些要注意的应对，给秀忠先生听。’
‘是！’本多佐渡这时才像电击似的，猛然了解了家康的心。
（是吗？是这样的吧！）
‘少君，我想您已经了解了吧！对方说您是弟弟您却不能完全听信他所说的话。请让他了解江户的中将，是绝不会听莫名其妙的命令的人这么一来，对方也会小心，不敢下无理的命令。那么在他下命令之前，会先和您商量的。’
家康一直眯着眼睛看看佐渡，又看看秀忠。
（佐渡似乎总算了解我的心了。）
这么想着的同时，他就想看看秀忠是否能理解佐渡的话了。
他想让佐渡了解真正的信仰。人类的才能和智谋有限，但是，如果智慧和信仰合而为一，将形成不可思议的力量。信念会由此而生才对。
‘明白吗？中将先生！您的父亲是希望您不要那么顺服的接近秀次先生否则他可能会在重大的时刻下无理的命令’
‘唔！如果不顺服，他就不会任意下令，而会采取商量的形式，你是这意思吗？’
‘是的，当他来商量时，我方就有陈述意见的余地。总之，所有的事情都要用商量如此一来就可以避免无聊的僵局了。可是，小人很不耐烦用说服的手段，因而希望绝对服从，反而导致僵局。您父亲所理解的秀次先生，就是个一与他亲近就会提出无理命令的人。因此，与他交往时，要您充分保持距离我认为您父亲的意思是这样。’
于是秀忠老实的点头问：
‘您的教训正如同佐渡所说的吗？’
‘你认为有不同的地方吗？’
秀忠被家康一反问，就摇头道：
‘我只是不敢贸然断定，怕您有更深的意思，因此就问了。’
‘中将先生！’
‘是是！’
‘你的好处是谦虚和老实，今天的事，就如同佐渡所说的，平常就要注意，不要接受过份的谦顺。’
‘是！我会牢记在心。’
‘对了，佐渡’
家康轮流看了佐渡和他的儿子正纯以及土井利胜一眼。
‘我还有一句话要问你。’
‘是’
‘没什么，你见过弥陀的光吗？’
‘弥陀的光’
‘对！或许这不是能用言语说出口的，因为信仰的境界，是很难用言语形容的。可是，如果你还没有见过，我只好用语言告诉你了。’
‘请教导。’
‘弥陀把我编入第十六军。’
‘那是关白殿下’
‘不不，弥陀之光射入关白的心啊！我如果在第十六军，再怎么出差错，国内还是安泰的吧？当然弥陀就是这么打算着。南无’
年轻的正纯和利胜吃惊地相看一眼。
１０
‘正纯和利胜还不了解，不要胡思乱想啊！即使你们不懂我家康这样的人，为什么终日念着佛的名字但是总会有明白的一天的。现在先听听就好了。’
‘是！’
两个人平伏下去，又再度相看一眼。
‘可是佐渡已经到了非了解不可的年纪了。’
‘是！’
‘不仰望弥陀之光不注意神的形态而一直执拗于人世的安排，就如把柱子埋在没有地基的沙地，即使有策略，这个策略也是没有基础的。’
‘是吧！’
‘明白吗？弥陀之光是从我决定由衷帮助关白的那时刻起，才开始射过来的。’
‘哦’
‘我和关白争的时候，国家就会危险因此我必须抑制住这种感情，首先帮助关白，不要导致国家破灭。既然这么想，就告诉关白，我家康会尽力去作战。于是，这个心意被关白了解了使他了解的是弥陀之光。明白吗？因此关白才安排我在第十六军。他发觉如果我家康和军队受伤的话，日本就会危险而安排在第十六军，如果有什么万一，可以由家康的手拯救残局。’
‘是是！’
佐渡突然发出奇异的声音，平伏了下去。本多正信头脑转动的速度，绝不输给家康。因此他不但了解家康现在的话意，也了解了弥陀之光。
‘我明白了，我的眼前突然明亮起来。’
‘看到了弥陀之光吗？’
‘的确！清楚的看到’
‘是吗？现在不是只要应付关白的时候。为什么收年贡呢？为什么储存金银呢？为什么叱责、为什么褒奖呢在这些指示里头，有弥陀之光经常合掌、经常注视着我们。’
本多佐渡觉得自己平伏的上半身僵硬了。他认为自己的智慧在家康之上可是这才发觉自己已经不知不觉被家康镇服，而手脚动弹不得了。由于发现自己有所不足而战栗着。
（是吗？是这样吗）
对方打算遵循弥陀之光来行动，因此，家康的日常生活没有丝毫会失去自信的空隙。
‘好！你似乎明白了。’家康说：‘如果你明白了，我也可以安心出征了，留守的你们要充份守护。唔！这么一来，我也必须再锻炼身体才行。’
‘还要再锻炼吗？’
‘对！我的身体是承受弥陀之光而生存的，因此要注意保重，不能在战旅途中生病。佐渡！明天去荏原狩猎吧！当然是骑马去。骑马奔驰而流汗，以便去掉一些身上的肥肉啊！’
１１
人生的旅程，一定有几个大的机缘。家康如果不在四十九岁时移到江户，就不会在这里碰到天海，他的人生顶点也只有到此为止了。
可是，转封到江户，使得他无法偷闲，肩负有开拓新天地、稳固日本的重大责任。
然而，他在五十岁时，与天海邂逅了。天海决定把自己一生所学的精髓传给他。如果秀吉的出兵在前，邂逅天海在后，或许其后家康的行动会有大变化也不一定。
可是，人生奇妙的机缘，使得天海和家康先碰面。
据天海的意见，这个出兵是神佛试探家康器量的‘第三次机会－－’。
‘－－要和关白在名护屋城举行军事会议您思考过这里头的深意吗？’
家康听天海这么说时，还不了解这个含义。
‘－－关白在小牧之役时，知道了城主军队的强劲。这对城主而言，是第一个机会其次是透过与朝日夫人的婚姻、和小田原之役的前后，使他知道城主的思虑非比寻常。这是第二个机会而这回正是第三个机会，看是会活用这第一、第二次的收获，还是把它抹煞掉。’
天海认真的说到这里，家康觉得很尴尬。
‘你说这是第三个机会吗？’
他还不怎么了解的反问，结果天海以叱责的口吻说：
‘战争是很强的，有思虑可是，如果因此警戒的话，就无法收获了。这一回在关白的帷幕中，清楚的给关白的重臣们一个强烈印象，让他们认定您的人品不输关白，如此一来，关白的继承者，不用说，一定是您了。神佛所求的后继者，不一定是关白的儿子或养子。我认为神佛经常以广大的视野来寻找更好的继承者。’
家康拍拍膝盖，一直注视着天海好一会儿。
（天海才是弥陀的化身）
他这么想着，突然悸动起来。
这一回的出征，可以说是给家康接触全国的大诸侯的一个独一无二的好机会。然而秀吉会以指挥者的身份，透过军、政两方面与他交换意见。
征战的过程当中，一定会出现各种不满、不平和不备的情形。如果那个时候，家康诚心辅佐秀吉，当然诸侯会对他心服的。
（是吗？这是神佛的试探）
既然知道了，就一定要使这个试探及格才行。
由冬天到初春，家康勤奋的锻炼着身体，甚至令近臣瞠目而视。
二月十六日，他领先在关东以北的军队之前进了京。
老年得子
‘没有人不爱亲生儿子的，何况老年�
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