中华第一恐怖军-第60部分

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“去，把笔墨拿来，老子练练！”兴致勃勃的他，挽起袖子，摆开架势，一副要与张灵甫试比高低的模样，每次想到史迪威和罗斯他们如获至宝地chaye。chaye收藏张灵甫的字，他心里就很不舒服。经过一段时间练习，他恍然大悟：提笔写字其实与扛枪打仗一样，讲究一个“巧”字，灵活机动方能出奇制胜。在暂不具备与对方全面竞争的情况下，先进攻一个重点，练好一到两个字，不是一样拿得出手吗？

李天霞现在习练的，是一个草书的“虎”字，写到最后一笔的时候，还要让毛永奇在桌子旁边将宣纸向斜后方轻轻一拉，这样拖出来的笔锋就显得十分刚劲有力。

“嘿嘿，好字好字，师座您现在是虎虎生风哟！”毛永奇摇头晃脑的，又不失时机地赞美道。“那个什么北大的高才生，也不过如此啊。”

几天以后，长沙大火，七十四军星夜救援长沙城。

接到驰援长沙命令的时候，卢醒正在关帝庙里给全军班长以上、连长以下的两百名基层骨干讲课。

自从撤下万家岭，七十四军有了一个难得而短暂的休养整补之机。与以往一样，每次大战之后，全军中下级军官损失严重，只得从各种军校毕业生和老兵中提拔人才，学生兵有文化无实战经验，老兵有经验却又没有文化，而不少老兵其实也不过是参加了一两场战斗而已。为了快速提高基层连队的军政素质和战斗力，张灵甫在自己的153旅办起了抗ri夜校，班主任就是从珞珈山军官训练团（2）受训回来的一营营长陈公勇。　张灵甫对陈公勇说：“珞珈山本来就是武汉大学的校园，你在那里听过蒋委员长的训导，陈诚、郭沫若等许多党国要员和大文豪也去讲过课，你小子收获颇丰呢，相当于读了博士啦，得把学到的知识都贡献出来，可不能自己一个人独吞啊。”

陈公勇也正有此意。为期两个月的珞珈山强化受训，博览政治、军事、经济、文化等众多领域，他的思想境界更高、知识面也更广，满肚子的话都想和弟兄们说一说。凑巧的是，陈公勇以前学的就是师范，张灵甫未上北大之前，也在长安老家当过几天的教书先生，两人天生一种诲人不倦的jing神，一拍即合，夜校便风风火火地办起来。

夜校没有设校长。张灵甫只出任了教导处主任。他说：“蒋校长永远是校长，我们永远是学生，倘若有人喊我校长，岂不折杀本人也？”口气十分谦和与诚恳。

夜校每周二、四、六晚上开课，主要课程有战略战术、政治教育和文化知识，主讲者除了他们两人和卢醒以外，军部战地文工队副队长刘骁也被请了过来，作为课前课后领唱的教官。军事课大都是讲习实战经验和作战技能，政治课则以军事委员会政治部颁发的等法令为依据，倡导坚持长期抗战，激发官兵们的斗志和爱国主义情感（3）。

开学典礼庄重而简朴。关帝庙的大门贴上张灵甫手书的对联：“养天地正气，法古今完人。”　课堂四周的墙壁上，也用石灰写下醒目的标语口号：“一个党、一个主义、一个领袖”，“国家至上、民族至上”，“训练重于作战，干部决定一切”等等。这些标语口号，是陈公勇按照珞珈山军官训练团的模式而营造的学习氛围。

第一堂的课主题是：“为正义而战”，由张灵甫主讲，前来参加开学典礼的俞济时、王耀武、冯圣法等长官也欣然就坐，参加旁听。

几盏从老乡家里借来的油灯吊在屋梁上。油是用木子树（4）的果实熬制的，像蜡烛，但因油质比蜡烛差，烧得黑烟直滚，灯心的火苗是红的，没有蜡烛亮。乡民们用不起蜡烛、煤油，家家户户点的都是这种灯。

（1）　巴子：上海方言，除包涵“乡下人”之意外，还指那些不符合上海滩十里洋场价值观的人或事，如不懂行情、不懂规矩、自以为是等等。在上海，被別人說成“巴子”比被說“笨蛋”更为丟人。

（2）珞珈山军官训练团：后改为国民党zhong　yāng训练团，蒋介石任团长，抗战期间共举办了各训练班18种，以党政训练班为主，先后共有23000　余名党政人员参加了受训。（见赵普炬所著第74　辑）

（3）陈诚：；国民zhèng　fu军事委员会政治部编印。

（4）木子树：学名乌桕，分布于秦岭、淮河以南，与油茶、油桐和核桃并称为我国四大木本油料植物。其果实富含白腊油，是化学工业的重要原料，利用乌桕脂还能制造出类可可脂，用于生产巧克力。。）

114训练军官（2）

114训练军官（2）

让蒋委员长将来对全体说，没有七十四军就没有中华民国、就没有国min党！——张灵甫

官兵们席地而做，有的手上拿个本子，有钢笔，有的手上只拿一张皱巴巴的纸，拿个铅笔头。但是他们都目光炯炯有神，神情中流露出对知识的渴望。

门板当黑板，竖在墙边，用粉笔写了一个大写的“我”字。

“弟兄们，知道这是一个什么字？”　张灵甫用马鞭指着门板问。　会识字的一些弟兄纷纷回答道：“这是一个‘我’字。”

“对！这是一个‘我’字，你我他的‘我’，我们的‘我’。”　张灵甫满意地点点头，“下面，我再把这个字拆开——”说着，又在门板上分别写了一个“手”字　、一个“戈”字，当中间隔一寸空白。

“这两个字，有的弟兄可能也认识，左边一个‘手’，右边一个‘戈’，合起来才是一个‘我’字。中华的文字是象形字，一个字的形状往往和这个字要表达的意思有关联。那么，为什么‘我’这个字要用手拿着戈、也就是拿着武器呢？大家谁猜得出来？可以站起来发言。”

关帝庙里响起一阵交头接耳的议论声。

“报告旅长！”　刘骁从听众中站起来回答道：“古人在造字的时候就知道：要想不当奴隶、不被奴役、不被杀死，我的手上就必须要有武器！”

“好！答得好！”　张灵甫向他投去赞许的目光，目光明亮有力。“我要想成为一个du　li的人、一个不屈从于任何侵略者的人。唯一的前提条件就是：我们每一个人都必须拿起武器来。保卫自己的生命。保卫自己的家园、保卫自己的父老乡亲、兄弟姐妹。小ri本人口比我们少、国家比我们小，之所以敢在我们中华横冲直闯、杀光、烧光、抢光，就是欺负我们手中的武器没有他们好、没有他们多、我们的实战技能没有他们强，所以我们才连xing命都保不住。国家国家，是千千万万个‘我’组成的，有我才有家，有家才有国。当一个个中华人全都跪倒在ri本鬼子的刺刀下，那里会有中华民族的尊严和zi　you？那里会有中华民国的进步和繁荣？”

陈公勇这时从第一排位置上挺身起立。心情激动地插话道：“本人在珞珈山军官训练团受训两个月，每次经过‘国立武汉大学’的牌楼（1），看见上至高级将领，下至普通学员，莫不把这一牌楼上的名称倒过来念，念成‘学大汉武立国’！”

“好！说得好！好一个学大汉武立国！”　张灵甫大声叫好道。讲历史、论古今可是他的强项。他即兴发挥道：　“大汉，就是中华历史上统一了西域、消灭了匈奴的最强盛的西汉王朝。两千年前，北方的匈奴经常以骑兵扰我边疆、犯我中原，给朝廷和民众带来沉重的灾难。当时，由于连年征战。国力空虚，西汉的开国皇帝刘邦想找几匹同样颜sè的马都找不到。他御驾亲征也打不过匈奴，自己还差一点被生俘，万般无奈，只得纳贡求和，甚至以公主和亲来求和，但越是这样让步，匈奴反而越猖狂，认为我们汉朝软弱可欺。到了汉武帝的时候，大将军李广、卫青、霍去病多次反击匈奴，一仗比一仗打得好，后来一直打到贝加尔湖（2）才班师回朝，收复了大漠以南所有土地。匈奴人被打得四分五裂，有的南下归顺了汉朝，有的龟缩到大漠以北的中亚和西伯利亚。边境和平了几十年以后，又有一支匈奴贼心不死，犯上作乱，攻我城池，杀我信使。当时，有一个担任西域都护府副校尉的、名叫陈汤的中级军事指挥官拍案而起，他向朝廷上书说：‘明犯强汉者，虽远必诛。’

这也就是说：凡侵犯中华的，哪怕他在天涯海角，也要把他灭了。陈汤最后带兵西出阳关，彻底剿灭匈奴，把他们首领的头都砍下来带回了朝廷。现在，我们就是要向强大的汉朝学习，紧握手中枪，苦练基本功，打到东京去，灭了小ri本！把倭贼首领的头颅都砍了带回来！”

张灵甫的这一堂政治课，既慷慨激昂，又通俗易懂，感染力和鼓动xing都很强，课堂上气氛活跃，弟兄们热血沸腾，坐在前排旁听的俞济时、王耀武、冯圣法等长官连连点头称赞。更让军座感到十分满意和舒坦的是，本不善于奉承的张灵甫，在讲课中不经意间把俞济时捧了一下。

他是这样讲的：“委员长在珞珈山军官训练团训话时说：中华军队假如都像五十二军（3）那样战斗力强，打败ri　本军队是不成问题的。听到这句话，兄弟我是很不服气的，五十二军关军长不怕死，在长城抗战中流过血，我们俞军长一样冲在前，在上海抗战中挂过彩。五十二军是正宗的zhong　yāng军，七十四军都来自于地方团队，比待遇我们低，比战功我们不差。不想当元帅的士兵不是好士兵，不想打胜仗的士兵更不是好士兵，本人希望通过全体弟兄们的努力，在军座的指挥下，进一步打出我们七十四军的威风，让委员长将来对全体说，没有七十四军就没有中华民国、就没有国min党！”

下课后俞济时满脸笑容，对王耀武、冯圣法两位师长说：“这个夜校办得好，符合校长提出“统一意志、集中力量”的jing神，全军各师各旅都要分期分批抽调人员来参加培训。”

于是，153旅的夜校变成了全军的大课堂。

今天夜晚的这堂课，由305团团长卢醒参照德军模式，讲解步兵班从搜索前进到发现敌人、展开攻击的一系列战术要领和手势动作——　纵队队型：班长带着机枪走在前，副班长押尾，队列间距五步距离，如在不能发出口头命令的情况下，班长的指挥手势是单臂水平向前抬起；　散兵队型：全员错列排开，班长的指挥手势是两臂平举向前，交叉张开；准备战斗：班长的指挥手势是水平抬起右臂，然后握拳朝上垂直举起，全班应立即卧倒，准备开火，人员间距一般还是五步。“开火”的手势为高举单手，垂直向下摆动；“停火”的手势为高举单手，水平摆动；“掩护”的手势为高举单手，连续两次垂直向下摆动。

卢醒才讲了一会儿，外面忽然响起紧急集合的哨音，张灵甫随之推门进来，神情匆忙而焦虑。

“长沙发生大火！全体集合，连夜赶赴长沙救灾！”

（1）武汉大学牌楼：位于武昌街道口，为四柱三间冲天式钢筋混凝土结构，文革期间，牌楼原字迹被毁，现“国立武汉大学”六字为书法家曹立庵于1983年所写。

（2）贝加尔湖位于西伯利亚南部，邻近蒙古，著名的“苏武牧羊”故事就发生在贝加尔湖一带，后被俄国吞并。　（3）五十二军：曾是汤恩伯集团主力之一，参加过著名的古北口战役、台儿庄战役和第一次长沙会战等。首任军长关麟征、副军长杜聿民也都是陕西人。在后来全盘皆墨、大厦将倾的辽沈战役和上海战役中，该军仍然两次顽强反击，并从海上平安撤退。1980年，关麟征在香港病危，急救过程中，医生发现他身上疤痕累累，才得知这位老人是抗　ri名将，几十年前在古北口血战中被手榴弹炸伤。。）

115长沙大火

115长沙大火

你是王树南的孩子，永远不做别人的干女儿。　——王树南

有人吗？快起来！ri本人来了！我们要放火了！——不知名士兵

“爸爸，我要骑大马，骑大马！”

“好，好，爸爸给你骑。”说着，父亲王树南把女儿举过头顶，架在了脖子上。

“驾、驾、大马快跑！”

“好嘞，大马跑得飞快呢。”王树南无比娇宠地疼爱着四岁的女儿。

但是，才跑了一小会儿，王树南就剧烈地咳嗽起来。

“爸爸，爸爸，你怎么了？”

五岁的时候，小王玉龄问躺在病床上最多的还是这么一句话。

脸sè苍白的父亲总是微笑着说：“乖女儿，父亲没事。”

王树南出生于湖南望族富豪之家，作为富二代，不从政、不学文，偏偏选了军事，是“大清保定陆军军官学校（保定军校）第六期毕业生。所在的第六期更是人才济济，顾祝同、余汉谋、叶挺、赵博生、王东原、韩德勤、钱大钧、王伯龄、上官云相等，皆是他的同窗，有的还是同乡好友。

20世纪初，大清亡、民国兴，军阀混战，天下大乱，正是各方政治势力用人之际，所以保定同学雄赳赳、气昂昂，从母校奔赴沙场，出生入死，建功立业，各自成就了各自的一世英名或者骂名。在中国近代史上，保定、黄埔，并驾齐驱。都有“将星摇篮”之称。

王树南学业有成。少年得志。走出保定，便奔赴湖南湘军任职，不久又同罗希韫女士结婚，可以说是双喜临门。

树南来到长沙后，准备集中jing力、抖擞jing神干一番事业之际，作为丈夫和父亲的他忽然病倒了，病从脊椎起，影响到双腿和全身。并很快发展到瘫痪，一个铁骨铮铮的好男儿，从此卧床不起。

树南经常教女儿一句话：你是王树南的孩子，永远不做别人的干女儿。

在玉龄很小的时候，树南外出就喜欢把她架在脖子上，小玉龄也很享受高高在上的感觉。

苍天不公，只给了树南短短三十几年的光yin，同样很不公，玉龄和母亲都是结婚才数年就守寡，玉龄从19岁守寡一直至今。

与死神交战、和病魔厮杀。王树南军人出身，但在这场战斗中却节节败退。终于不支，最终抛离了老母妻子和幼女，一个人去了。

那一年，王玉龄年方五岁，母亲也刚过三十。父亲因病去世，母亲将家里的男佣全部辞退，并以妇礼教导王玉龄。

一九三八年十一月十二ri，深夜，小玉龄刚刚睡着，冷清的月光从木格雕花的窗外透shè进来，如水一样洒在她枕边的上。　她是噙着晶莹的眼珠、枕着一个小女孩的那份向往和甜蜜而入眠的。　临睡之前，她被灰姑娘的故事感动得泪流满面。

从前，有一个富人的妻子得了重病，在临终前，她把自己的独生女儿叫到身边说：“乖女儿，妈去了以后会在九泉之下守护你、保佑你的。”说完就闭上眼睛死了。

妈妈被葬在了花园里。小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩，每天都要到母亲的坟前去哭泣。冬天来了，大雪为妈妈的坟盖上了白sè的毛毯。chun风吹来，太阳又卸去了坟上的银装素裹。冬去chun来，人过境迁，他爸爸又娶了新妻子。后娘来了，还带着她以前生的两个女儿。她们外表很美丽，但是内心却非常丑陋邪恶。

她们到来之时，也就是这个可怜的小姑娘受难之始。

当她披着淡雅的碎花小夹袄，静静地靠在床上、偎在暖暖的被子里的时候，随手翻开格林童话，的这一段开头，便读得她心里一酸，她不由得想起了自己，想到自己是幸福的，尽管失去了慈祥的父亲，但还有爱她、呵护她的妈妈。

小玉龄出生于长沙城里的王姓望族，家里有十几处房产，靠着租金，生活就十分富足。但不幸的是在去年，也就是在她五岁的这一年，父亲不幸身染重病，驾鹤西去，抛下了小玉龄和她的妈妈。将父亲下葬在岳麓山的那天，妈妈哭着摸着她的