北宋仕途-第182部分

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见到他，都嚷着要听齐天大圣的故事了，还时不时叫几句“看我七十二变”，闹了起来。

　　　　当然，除了孙悟空，另一个形象…………猪八戒，也是颇得大家喜欢。至少，沈欢的妹妹小莲儿，就缠着他要多将猪八戒的故事。

　　　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。

　　　　但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。

　　　　他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉地，但又是善意地，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　　　特别是他地很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”地家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。

　　　　如此不容易，真是苦了《西游记》的作者，不过，现在，这些好处，就都便宜了沈欢。虽然此时民间也有了玄奘西天取经的故事，不过能写得光辉灿烂，除了这小说，别无其他。沈欢作为一个后来者，率先又盗了人家的版权，从此之后，大家只知道有沈氏的《西游记》，其他版本，再出来，可就是真正的盗版咯！

　　　　一连讲了几天，把前面孙悟空的故事都讲完之后，就到了年底，二十八了，再有两天，就是新年。作为知州，也该出去活动活动，比如趁着年关，与下面官员亲热亲热，联络联络感情，或者谋划下一年的公务。时间一时又紧了起来，因此他罢了故事，也不理这些孩子们热切期盼的眼光，愣是狠心说暂停故事。年后再讲。

　　　　这一停，可就要了这些小孩的命，对孙悟空日后的故事结局如何，他们日思夜想，也极欲知道。现在突然说不讲了。就像沈欢在后世追着一本很好看的网络小说，看着看着，作者停更了，或者太监了，那种恼火，实在是恨不得灭之以后快！

　　　　不过他们都是学生，不敢对这个老师动粗。只能强忍着诱惑，盼着日子快过去，连往常最喜爱地年节，也不大关注了。这时候，沈欢作为一个老师的本质表露了出来，告诫这些学生。要他们努力学习，年后检查。如果发现达不到标准，就不再讲孙行者的故事。孩子们很好骗，为了故事，只能日夜勤学了。

　　　　当然，这帮日夜翘首以盼中的孩子，不包括小莲儿。她是沈家一份子，自有特权。沈欢不将，她就撒娇，就缠着。再不讲，她也不依。抬出大人来威胁。

　　　　这不。二十八日这天傍晚，待着了一个机会。她领着两个大人进了沈欢的书房。呼了一声，引起了沈欢地注意。

　　　　本来在处理文案的沈欢。一看来人，愣住了。/除了小莲儿蹦蹦跳跳到他身边外，后面还跟着两个女人。一个是他的妻子王璇，一个是如怡姑娘。

　　　　年关到了，天气越冷，大家穿得都比较多。不过作为富裕之家，棉袄在身，紫红之色，大为雍容。王璇挽着头发，一步步走来，甚是华贵，少*妇着装，大有韵味。如怡姑娘还是少女装扮，不过她年纪也不小了，全身该成熟的地方都已成熟，也有一股女人的风味。

　　　　“你们怎么来了？”沈欢疑惑不解。

　　　　王璇一指小莲儿，笑道：“是莲儿带我们来的。”

　　　　沈欢更疑惑了，转向身边的小莲儿，道：“莲儿，什么事？”

　　　　小莲儿一吸可爱地鼻子，不满地道：“人家要你讲故事，你不肯，只要找大嫂她们过来帮忙了。大嫂也要听，你还不肯讲？”

　　　　沈欢愕然，一转头，道：“你们也要听？”

　　　　问的当然是王璇。王璇还没有回答，如怡姑娘大方地笑了，道：“沈公子才华横逸，没想到将起故事来，也颇有功力。一个猴子，能让你说成这样的故事，真不容易。小莲儿时常把这故事讲与我等知道，一不小心，也吸引了我等，让我等欲罢不能。沈公子，你可要负责呀。很明显，那个美猴王的故事还没有完嘛，只说到他被压在五指山下，以后的故事呢？”

　　　　沈欢苦笑，孙悟空的魅力真强，强到两个女人联合一个小孩来催更新了！

　　　　咳了一声，沈欢只能说道：“其实这不单是一个猴子地故事而已。沈某是打算以唐代玄奘西天取经的背景也来做一篇西游地故事，其中打妖杀怪，如此而已。至于下面情节，还在构思中，你们还要听吗？”

　　　　王璇愣了一下，道：“玄奘西去的经历？”

　　　　“是的，不过很多皆为杜撰，就像这个猴子，将会是取经和尚的大弟子，你们说，如何？”沈欢大言不惭地把这些版权都纳为己有了。

　　　　“很好的创意！”如怡姑娘笑得颇是灿烂，“沈公子就是沈公子，想常人不敢想，连一个西去故事，都能将得这翻有生气。奴家对后面的故事，越来越期待了呢！”

　　　　沈欢讪笑一声，心里暗怪如怡姑娘在自己妻子面前就向他抛媚眼了。

　　　　这时候小莲儿又嚷了起来：“大哥，快讲啊，人家要听那时个猪八戒的故事。”

　　　　沈欢头都大了，他与学生们只将到孙悟空给压在五指山下而已，至于猪八戒，此时还没有出场。不过这几日给小莲儿缠得没有法子，这一能拣了一些猪八戒的故事，说了出来，断断续续，根本不成一章。

　　　　他不可能真把《西游记》背的下来，因此有时是原文照将，有时是口水话。孙悟空下去就是唐僧的戏份了，而且有几集之多。这部小说，虽然很奇特，不过很多也是佛家地观点，比如这个唐僧，前期就刻画得很像一个佛了。这点不好，至少在这个时代。沈欢不可能帮着宣讲佛义，因此他打算删掉他很多戏份，只介绍个来历，就上西天取经了。反正玄奘地故事，民间大家都知道。也不必太过计较了。

　　　　《西游记》里有很多东西，在这个时代，以他的身份，还真不敢说。/比如孙悟空那句“皇帝轮流坐，今年到我家”，打死他也不敢从嘴里说出去！

　　　　苦着脸，沈欢道：“年后再讲成不成？让我仔细思量思量。”

　　　　“不成！”小莲儿不依。“我就要过年听嘛！我就要先比你那帮学生知道故事地情节，羡慕死他们！”

　　　　沈欢无奈了，只能求救式地看向王璇，让她救驾，哪知道王璇只是低下头，当作没看就。至于如怡姑娘。更绝了，从旁边搬来两张凳子。一张给王璇，一张自己，坐了下来，再招呼小莲儿过去，抱在腿上。

　　　　“讲吧，沈公子，要怪就怪你自己把故事讲得太动听了，太吸引人了。”如怡姑娘咯咯笑道，“我们都迫不及待地要听了。”

　　　　沈欢没有办法了，于是。紧箍咒出来了。高老庄也现身了，那可爱又可恨的猪八戒大哥。也威风又可怜地出场了。

　　　　一个晚上，在沈欢口干舌燥中。算上龙马，唐僧四师徒，终于组合成功。一起开始了西天取经地故事。将到这里，沈欢以夜深要休息，打算停一停了。大家都同意，自去休息了。可沈欢梦想的休息，没有多久，翌日一大早，两个女人，一个女孩，又出现在他面前了。

　　　　原因很简单，故事越来越精彩了。西天之行，大家都颇为期待他们师徒的故事。她们熬不住诱惑，眼看要过年，都要听一听才过瘾。

　　　　沈欢又没有办法了，于是乎，人参果、三打白骨精、火焰山等经典故事，又一一登场了。

　　　　倏忽就到大宋熙宁三年了。不过这个新年，沈欢过得最不舒心。给一帮人缠着讲故事，连年饭都吃得没有滋味。可面对几女幽怨哀求的目光，他几次没有办法，只能尽力把西游的故事讲完。他现在恨死了这只死猴子，要不是他这般有魅力，他能让人堵在家门口要求大讲故事吗？

　　　　出了初五，他就基本上把西游地故事讲完了。当然，他可不想年后再向那些学生讲一遍，因此让小莲儿向他们讲一讲漏下的，之后干脆又聚集起他们，一起开讲。就这样，唐僧师徒一度成为海州知州府邸最有名的人

　　　　出了初八，好了，猴子的故事终于完了，能回东土了。在一片欢呼赞叹之中，沈欢也终于功德圆满了。他松了一口气，终于可以歇一歇了。面对孩子们崇拜的目光，他也甚有成就感。

　　　　不过此事还没完，到了初十这天，欧阳发杀上门来，直接就问起《西游记》一事来。

　　　　此时沈欢一见都还在后圆大厅，刚吃完早饭，他也就打算歇歇就开始做他的大业了。海州官场一直公休到十五，不过他是做大事之人，不可能真休息到那时候。像周季，初五才出，就奔到东海，为盐场之事劳累操心了；而海州海军一事，郭逵也没有因为年关多有耽误，与周季一道成了海边的观望者。

　　　　现在沈欢有西游恐惧症，一听到别人提起，就要头疼，欧阳发来势汹汹，追问此故事详情，沈欢当即就要退避，给欧阳发拉住，他就把小莲儿拉到前面，做挡箭牌，说故事详情，这位小姑娘都知道得一清二楚，问她就可。欧阳发顿时急了，指着沈欢，道：“我当然也知道故事，我问地是另一回事。”

　　　　“你也知道故事？”沈欢倒是奇了。

　　　　“废话！”欧阳发没好气地道，“我又不是聋子，来你府邸，几次三番听你那些孩子在讨论什么孙悟空猪八戒，我能不好奇吗？一好奇，我能不问吗？一问，我能不知道吗？”

　　　　几个反问，让沈欢脑袋又涨了，道：“既然知道，你还问什么？”

　　　　欧阳发搓了搓手，看看四周，这才看到人家女眷还在，特别是沈老太太都在，赶紧不好意思地问候。沈氏笑着问他吃饭了没。来早一点还可以一起吃。欧阳发又忙说自己已经吃完，让沈老夫人不用客气。

　　　　沈欢的母亲没有客套，嘱咐了几句，在下人的陪同下，先退回去。休息去了。至于王璇，留在厅里，吩咐下人招呼欧阳发，与小莲儿一道收拾东西。

　　　　“子贤，你觉得这故事如何？”欧阳发问得很神秘。

　　　　“应该是极好的。”沈欢没有客气，废话，《西游记》若不好。还有多少好的小说？

　　　　“那你觉得刊印成书如何？”欧阳发问出了此行的目地。

　　　　“你是说要写成书？”沈欢瞪大了眼珠，“不成不成。”***，几十万字地砖头一样厚的书，要他用毛笔来写，不是要他的命吗？能与大家详细原汁原味地讲上一讲，就很费精力了！

　　　　“为什么？”欧阳发也一瞪眼珠。

　　　　沈欢手一摊。光棍地道：“此故事太长，让小弟讲讲还可以。要写成书，恕沈某不奉陪了！”

　　　　欧阳发急道：“子贤，此故事虽有神魔之说，然而其中故事，为兄觉得大有深意，若能刊而成书，对教化或者警醒，不无意义呢！”

　　　　沈欢倒是讶了一下。西游记》向人们展示了一个绚丽多彩地神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。

　　　　通过《西游记》中虚幻的神魔世界。我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者地理想。孙悟空那种不屈不挠地斗争精神。奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。反映了人民地愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难地必胜信念。

　　　　又如取经路上遇到地那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力地象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。

　　　　而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪地车迟国国王、要将小儿心肝当药引子地比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流地马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。

　　　　如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护地黑暗情景。

　　　　对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。沈欢后世而来，当然不会让此故事失了它的原味。自唐之后，说西游的书不少，然而惟有《西游记》历数百年而不衰，依然有着顽强的生命力，就在其中的刻画上见了功力。

　　　　而且沈欢还有选择性的取舍。比如对佛家的态度上，对于佛教，很多教义，太过消极，沈欢极其不喜欢，因此原著对佛家世俗的刻画，他也讲了。另外，他对唐僧的描画，可比原著要恶劣得多了，通过更读多篇幅，把唐僧描写成胆小懦弱又迂腐的形象。

　　　　至于孙悟空，他极其喜欢的角色，也通过加工，弥补了原著的缺陷与作者的不足。比如小说里，孙悟空开始是不畏一切的形象，后来却经过佛家的教化，说出“服了”的话。这一点，沈欢的故事里，当然不会出现。

　　　　他对孙悟空去西天取经的理由，除了感恩唐僧的相救外，还有求取自由的态度。特别是台上有个紧箍咒，更让他不舒服了。因此，在最后的结局里，沈欢大开金手指，在如来要封他为斗战胜佛的时候。通过沈欢的口，孙悟空如是说：“老孙不要菩萨，也不渴求成佛，只愿佛祖拿掉头上之箍，得一山一洞。自此逍遥万世，做俺地美猴王去！”

　　　　这些话一出，一个人为了自由而斗争的形象，就饱满了，也让人感动了。当然，这个时代，自由是遥远不可及的梦想。沈欢也不可能宣诸于口，只能通过孙悟空的形象，隐晦地提出。他为了自由，甘愿走上万里之路，一路战胜艰难险阻，是可敬的。甚至是可模仿地！

　　　　如果能让大家心里有点触动，也就是成功了。更是他心中的那点妄想的普及！

　　　　欧阳发说的现实意义，他更愿意理解成这个“自由”的话题。当然，作为传统人事，也许欧阳发看重的是描写那些昏君的弱点，这点，也应该可以让人警醒地。

　　　　叹了口气，沈欢说道：“伯和兄，虽然小弟也极其愿意这故事能成书刊印，不过，故事太长。要写起来。数十万字。以小弟的身份，你说小弟有时间花在这上面？”

　　　　欧阳发也愣了。反应过来，连叹可惜。

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