大宋私生子-第185部分

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船舱很宽敞，厚厚的帘子挡住了江上吹来的寒风，里面垫上厚厚的貂裘，四角再放上几个火盆，让舱内显得暖融融的；

杨大官人拥衾而坐，看李湘弦轻歌曼舞，她身材高挑，跳起舞来极具美感，一旁的清娘轻挑曼抹，琴声悠悠，李湘弦且舞且歌，清声委婉：

山无情，

水无情，

杨柳飞花春雨晴，

征衫长短亭。

拟行行，

重行行，

吟到江南第几程，

江南山渐青。

这首《长相思》杨逸也听苏鸣佩唱过，但李湘弦唱来又是另有一翻韵味，两者各有胜场。

清娘这是第一次前往江南，心里非常高兴，说来她去的地方也不算少了。《清娘流浪记》也写了两百多页。但江南水乡却一直没有机会去看看。

历代文人墨客把江南描绘得无比的旖旎，如诗如画，青山隐隐水迢迢，秋到江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教****。每每读到这样的句子，清娘便心神具醉，向往不已。

这一次能随杨逸回杭州过年，虽然不是杏花春雨时节，也足以让她满心欣喜的了。

看出清娘有些心不在焉，杨逸罢去歌舞。向清娘招招手，让她坐在窗边来，然后挑开帘子欣赏江边景色。

江面上舟楫往来不绝，从江南运往京城的粮食、布匹、茶叶等等终年不辍。汴河就如同一条大动脉，源源不断地给京城输送着血液。

岸边不时能看到一些人家，屋顶上落满了皑皑白雪，勤快的妇人趁着冬日难得的阳光，正在竹篱上晾晒着一片片的萝卜干。

其实船还没过应天府（商丘市）呢，清娘已经看得目不暇接了，一颗心似乎已经挂到了桅杆上，急切地向东南眺望。

“清娘，不必心急，杨大哥这次得了长假。要到二月才返京呢，到时我带你赏遍江南的美景就是。”

清娘先是一喜，接着温婉地说道：“杨大哥不必为我费心，你回到江南，必多应酬，到时未必脱得开身呢。”

时间过得真快，清娘又长了一岁，身上少了几分少女的青涩，玉立婷婷，满带诗情画意。坐在窗边就象一株疏影横斜的腊梅，暗香浮动。

清娘说的倒也是，以杨逸现在的声望，回到杭州必定是宾客盈门，恐怕难得闲暇。

在别的地方你可以强横。可以清高，唯独回到乡梓。无论你再高的声望，也必须谦虚、礼让；否则注定要被世人指脊梁骨，说你忘本。

顾虑到这些，杨逸也只得笑道：“若是我真脱不开身，便让你仙儿姊姊陪你出游好了，回京时咱们再提前一些出发，那时正值春和景明，恰是游赏江南最好的时节，小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花，告诉你哦，江南卖花声可是异常动听的哦！”

这一点杨逸倒不是胡说，江南的卖花声并不是随便扯开噪门瞎吼两声，而是如清唱一般有韵律、有节奏，清新而隽永，如同一曲优美的小调，这也是为什么卖花声一直为文人赞美的原因。

清娘两眼璨若星辰，紧紧盯着他看，杨逸以为她是被自己描绘的卖杏花的情景吸引，却听她喃喃地吟道：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。杨大哥，太美了，快把全诗道来，快呀！”

这下轮到杨逸傻了，在他的记忆里，这诗似乎是杜牧所作，以为清娘必然听过，可从清娘的反应来看，大概是自己记忆出错了；

他又望向李湘弦，从她期待的表情再一次可以印证，真是自己记忆出错了，问题是全诗他也记不全啊。

“快嘛！杨大哥快嘛！”

“仙儿，斟酒！”

杨大官人必须拖一下时间，先死几亿脑细胞才行；

眼看清娘都快望穿秋水了，他只好勉为其难地诵道：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华，小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣……呃，后面两句我一时没有好句，这样吧，就由清娘你来续如何？”

后面相句杨逸确实是记不清了，好在他与清娘初见时，就让清娘续过词作，有这惯例在，倒也说得过去；

清娘却已完全沉浸在那略带落寂的诗意里，坐在那里就象一幅仕女图，许久不动。

杨逸趁这机会，过船找沈清直他们喝酒聊天去了；现在，他可不想再死几亿脑细胞去续后面两句，这首律诗他虽然记不得是谁的了，但对这诗的意境却能体会。

这诗第三、四句用的是‘流水对’，让整首诗显得更是一气呵成。所谓的流水对，指的是律诗中对偶的两句不是孤立的两景两事，而是一种承接、因果关系。

象‘晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。’这就是典型的两景两事，两句之间没有因果关系在内。

‘小楼一夜听春雨。深巷明朝卖杏花’则不同。正是因为下了一夜的春雨，催生了杏花，所以明朝才会听到巷子里的卖花声，这上下句之间既对仗工整，又有一种因果关系在里面，这就是所谓的流水对了。

而且整首诗前面六句透出一种落寞、无奈的意味，都是为了最后两句舒发激愤做铺垫，虽然杨逸不能完全想起最后两句，但他至少明白，现在自己没什么好激愤的。因此他也不会自己花心思去续。

沈清直和萧忆见他过船来，连忙添杯斟酒。

沈清直被杨逸用一篇墓志铭收买，在这次禅位事件中，起到了极为重要的作用。也彻底成了杨逸的心腹之一。

几人坐在舱中，对悠悠汴河水对酌闲聊，聊着聊着又聊到了治河一事上，因为当初裁军的初衷就是为了节省巨大的军费开支，用于国计民生，而治河就是首要之务，重中之重。

黄河下游是大宋人口最密集的地区，王安石当政时，治理黄河还有模有样，而到了元祐年间。司马光把政新废了，国家财赋也枯竭了，根本无力治理黄河；

十年间黄河年年泛滥成灾，给大宋造成了巨大的损失，一闹水灾之后，朝廷又大量从难民中募兵，使得军队人数也迅速增加，进一步加重了军费开支，形成了恶性循环。

在绍圣元年，李清臣出的那道科举考道中就提到：黄河改道了。是向东导回还是顺它北去，争论不出个结果，搞得年年水灾泛滥。

李清臣说的是事实，元祐年间在治河方面可以说毫无进展，年年争。蜀、洛、朔三党争得屁滚尿流，就是争不出个结果来。治河也成了停留在朝堂上的闹剧。

新党执政了，也用治河一事攻击过旧党，若是新党在治河上也是毫无建树，那岂不是和旧党一个屁样？

今年裁去了二十一万禁军，明年的军费开支，就至少能省下一千五百万贯，这便可以作为治河的启动资金了。

想起沈括在治河方面也很有研究，在王安石当政时期，治理汴河的工程便是由沈括主持的，于是杨逸问道：“沈兄，令先尊学究天人，在治河方面也多有建树，想必沈兄家学渊源，在治河方面也一定有自己的一翻见解吧？”

沈清直谦逊地答道：“不敢，先父虽然有所涉猎，但在下所学不及先父万一，淡不上什么见解，不过上次听覃兄提到，杨大人说治河便是河沙，水流缓则泥沙容易沉积，对此在下深以为然；

如今黄河分为几股，水流缓慢，泥沙大量沉积，元祐年间年年发生水患，进一步证明了这个道理。

王莽之时，张戎就曾提出，水流快自能刮除淤积泥沙的见解；杨大人之见与张戎之见暗合，极有见地；

下官细细想来，要想黄河长治久安，必须结束任其北流之势，使之汇成一股，尽量让其以最近路径、最急之势入海，总结起来就是八个字：筑堤束水，以水攻沙！”

听了沈清直这翻话，杨逸对他更是刮目相看，可以说，沈清直这翻话说到他心里去了，虽然他对治河没有多少研究，但基本的道理还是懂的；

在这个时代，在不可能建造拦洪大坝调节洪锋的情况下，筑堤束水，以水攻沙，不失为最理想的办法；

因为治河的重点就是治沙，若真能达到以水攻沙效果，虽然不可能保证黄河千年不溃，但至少不至于象如今一样年年水患了；

就杨逸所知，两汉时间，经过汉武、汉明两代帝王两次治理之后，黄河在那几百年间是比较平静的，水患相对少了很多。

所以说，只要花大力气治理，虽不能保万年，但保个一百几十年还是有可能的。

捡到了这样一个宝，杨逸岂会放过，他和沈清直一路讨论治河问题，从制度完善，到经费耗费、施工方法、河道取舍等等，一一作为细致的探讨，其间覃子桂也加入了进来，而清娘则成了记录员，把几人的探讨所得详细记录下来，然后加以整理。

其间杨逸还给章惇去了一封信，让他以朝廷的名义，向天下征集治河意见；

但凡有建设性建议的人，一律把人请入京城，以便能群策群力，商讨出最佳治河方案来；

杨逸相信，人民的智慧是无穷的，许多人只是没有机会施展而已。

　第300章　东南第一州

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汴水流，

泗水流，

流到瓜州古渡头，

吴山点点愁

思悠悠，

恨悠悠，

恨到归时方始休，

月明人倚楼

白居易这首《长相思》所说的汴水就是汴河，泗水是另一条平行于汴河的河流，最后也同样流入洪泽湖

洪泽湖，顾名思义，你可以将它理解为因洪水形成的湖泽确实，目前洪泽湖还只是一个个互不相连的小湖组成，还没有形成大片的湖面

三十年后，也就是1128年，黄河改道，南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下游河道入海，淮河失去入海水道，在盱眙以东潴水，原来的小湖才扩大为巨大的洪泽湖

杨逸一行过了应天府、经洪泽湖、高邮、杨州，来到瓜州古渡头，在润州停留了两天

第一天是和十三娘回家拜见她娘家的大哥、二哥、五、六哥，外加七大姑八大姨，不得不佩服老丈人苏颂，几十年间都快发展出一个民族来了；

人真多啊杨大官人送礼送到吐血，他很怀疑老丈人能不能把所有的孙子名字都叫上来；

而且这还只是冰山一角，京城、福建还有不少呢

看到了苏家人丁如此兴旺，而杨家现在还是独苗一根，杨氏又开始念叨十三娘她们了，还明着劝杨大官人赶紧和清娘圆房，人多力量大嘛

十三娘她们理亏这年头生不出孩子是女人的责任一个个低着头不敢吭声，只能等到了晚上，使出浑身解数在杨大官人身上榨取希望的种子

第二天是去沈家的梦溪园作客拜祭沈括，并将沈括的煌煌巨著《梦溪笔谈》借出，杨逸准备将此书带回杭州杭州的印刷技术目前世界第一自己出资请最好的刻印作坊印它一两万份，半送半卖造福百姓

与《梦溪笔谈》一同付印的，还将有另外一本书，便是十三娘这几年来跟随在杨逸身边收集整理的笔稿，涉及医学、农业、器械、航海等方方面面的知识；

例如外科手术、败血症防治、农作物嫁接、水稻抛秧技术、工程器械的制作、航海用的六分仪等等，其中还收录了杨逸和清娘的诗词，并将此书命名为《晴清笔谈》

之所以决定把杨逸和清娘的诗词也收录进去，是为了借助杨逸和清娘的名声增加《晴清笔谈》的销售量；

时下人们对百科类的书籍还不太感兴趣，加进杨逸和清娘的诗词便不同了，读书人必定抢着买，这无形中就加大了科普面，让多的人了解这些知识

这每一项技术一但得到推广，都会给大宋带来巨大的好处，拿最简单的水稻抛秧技术来说若是插秧的话，一个人弯腰苦干几天才能插一亩田，若是使用抛秧，一个人半天、最多一天便能轻松抛完一亩秧，这就大大节省了人力而且增强了秧苗的生长能力

当然要想让百姓立即相信这些技术不可能，杨家在杭州也有田地，杨逸打算便在自家田间作试验，让百姓看到效果后，再让官府加以推广，以促进大宋的农业生产

停停走走，终于在年前两天回到了杭州

此时的杭州，作为东南第一大州，已提前进入了节日的狂欢，繁华程度并不亚于京城，各个酒楼商铺全部装饰一，迎接年

入城之后，清娘的眼睛就看花了，那些酒楼茶肆名称有雅致的，如思堂春、兰陵、蓝桥风月、齐云清露等等；

也有以怪异恐怖的名称来吸引顾客的，如有名的王妈妈家开的茶肆就叫作“一窟鬼”茶楼

确实是创意无限，极为吸引人眼球

为了满足清娘，杨逸干脆让母亲杨氏她们先回去，自己带着清娘和李湘弦漫游一翻再回家

街上人潮摩肩接踵，各种杂耍百戏比比皆是，那些演“抱锣装鬼”的伎人，穿着青帖金花短后衣服，帖金皂裤，赤脚携大铜锣，装成厉鬼，踏舞步而进退

还有动人心魄的“武舞”：一人舞大旗，一人翻筋斗；人在旗中扑，旗在人中卷

“狮豹蛮牌”又是另一种格调：许多挥舞木刀枪持兽面盾牌的健儿击刺打斗，在乐队奏出的“蛮牌令”中，他们变化阵势，两两对舞……

尤其是像鱼跳刀门、使唤蜂蝶、追呼蝼蚁这样的绝技，在东京是热门的观赏节目，在杭州同样可看到这样精彩的表演，引得百姓喝彩如潮，声嚣天外

鱼跳刀门，就是伎人立于鱼缸前，只要用声音指引，缸里的鲤鱼便会高高跃出水面，跃过刀门

这样的杂技是长期训练而成，并非幻术，象训练舞鳌，就是把地烧热，把鳌放在地上，忽然拍巴掌指令它跳梁，久而久之，鳌就形成一种条件反射，即便地不热了，只要听到伎人同一节奏的掌声，一样会跳梁大概鱼跳刀门和训练舞鳌的方法近似

为节日增加喜庆气氛的少不了青楼妓馆，姑娘们细抹头面，盛装打扮，莺莺燕燕于楼前空地演乐歌舞，一来可以吸引客人，增加自己的知名度，二来也可融入民间，与普通百姓一同享受节日的喜庆

杭州的烟花业不比京城差多少，从上、下抱剑营、漆器墙、沙皮巷、清河坊、融和坊、荐桥、街、后市街，到金波桥等两河以至瓦市，有三十六条花柳巷；

苏东坡在杭州做知州时，一次能集合上千妓女出游，便是因为杭州有繁盛的烟花业作为支撑

三人走走看看，累了就在街边吃点茶糕饮食，小腊茶、七宝擂茶、葱茶应有尽有；

豆腐羹、熬螺蛳、灌浆馒头、鹅鸭包子、槐芽温淘、云英面，从几文钱一样到几百贯一样的饮食，任君选择

后市街的‘贺家酥’一个就卖五百贯，相当于十五万元一个糕点，能把穷光蛋吓成偏瘫

这些东西之所以卖这么贵，美味肯定是不用说了，其制作也极为精细

贺家酥是贺家的不传之秘，别人不知其制法，但从“云英面”制作的精细复杂便可略见一斑

云英面的制作方法是：将藕、莲、菱、芋、鸡头、荸荠、慈菇、百合，混在一起，选择净肉，烂蒸用风吹晾一会儿，在石臼中捣得非常细，再加上四川产的糖和蜜，蒸熟，然后再入臼中捣，使糖、蜜和各种原料拌均匀，再取出来，作一团，等冷了变硬，再用干净的刀随便切着吃

三人在城里游玩了半天，其间还到杨逸的漆器铺子坐了坐，杨家在杭州的产业都由原来的两个伙记宋小安和唐贵子管着，由于不缺资金，铺子比以前扩大了不少

到黄昏时，杨逸才带着清娘和李湘弦出西门回家，去年老管家李贵回杭州，把杨家原来的宅子扩建，原来那个小院落虽然保留着，却成了大宅里的一个小院；

宅子极为精雅，临湖而筑，高梁碧瓦马头墙，亭阁水榭映湖光，整个大院占地二十多亩，典型的一座江南园林式建筑

这年头的人乡土观念很强烈，讲究落叶归根，一但发达之后，不管暂时回不回家住，都会在家乡建宅置产，杨氏也不例外，她让李贵