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幻之盛唐-第778部分
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终于有人缓过神来,聚集在一名年长的武装主教身边,这位主教虽然已经四五十岁,但是肌肉发达的他,在片刻之前刚刚用沉重的手杖,打翻多名波斯人,将附近各自为战的人召集起来。
这名亚美尼亚主教,振臂高呼道
“拿起武器。骑上战马,推倒外墙冲出去。。”
“所有能够站立的人,都必须投入战斗。。”
在他的呼唤和指引下,越来越多的人,聚集到了他们的身边,落到波斯人手中的下场和恐惧,让他们成为袭击浪cháo中,一块坚挺而不断壮大的中流砥柱。
然后从天而降的火焰,彻底吞噬了他,也让周围的人。彻底丧失了勇气。
被骑兵保护着,向营地另一侧山地小径转移的年轻妇女和孩童们,也传来了响彻的哭喊声,敌人同样在这这条截击了她们。
这就像是压倒骆驼的最后一根稻草,彻底抽调了亚美尼亚米拼死战斗的最后一丝勇气,成群结队的四散本套,然后在被波斯人的骑兵,砍到在荒野中,或是追逐shè杀在山林的边缘。
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扎格罗斯山脉。山外绿洲之上的卡米什利城外,
等候在村庄之中。前来觐见的亚美尼亚王马克西米连及百多名贵族,并没能等来拜占庭人的统帅包鲁斯,却发现自己已经,陷入成千上万高举大盾,手持刀剑和投矛的拜占庭军队包围之中,
而在被分隔开来的外围,他们的扈从和护卫,当场在盾墙和矛尖的逼迫下,解除武装并且予以逮捕。
这些拜占庭士兵的军旗。也不是曾经与亚美尼亚人一同并肩作战过,而有所熟知的白鹿、山雀或是云杉那几个野战军团,而是来自安纳托利亚诸军区以外的,北方奥普希金军区的火焰马军团旗。
一名陌生的军将向他们宣告,以泄露军事机密,恶意制造和挑起与赛里斯人军事冲突的罪名,将被押送到君士坦丁堡接收专门的军事审判
如果来自拜占庭统帅方面的怀疑和质控。被证实或是成立的话,在君士坦丁堡里的大竞技场里,与人兽拼搏到死,将会是他们唯一的下场。
要知道成就了前代皇帝君士坦丁五世的“保加利亚屠夫”名声之后。就没有如此之多的外国贵族和王族,出现在大竞技场里,成为拜占庭市民的经久不衰的话题了。
同一个的时间,由亲卫队封闭了城门,禁止出入的卡米什利城中,士兵们还算安定,但是军官之间就开始涌动着某种东西。
“为什么。。”
大声的质问,响彻在城市长官的官署中。
“一切为了罗马的荣耀。。”
面对若干名军将的质疑,包鲁斯斩钉截铁的回答道
“当帝国的军队回城之后,我们的后方,不再继续存在亚美尼亚王国这个一个不稳定因素,,”
“这是对盟邦的背叛和出卖。。”
亚美尼亚血统的骑兵将军,高声的质问道。
“尼西安。。”
包鲁斯大声叫着这名将军的名字
“你对亚美尼亚国王投入的关注,已经超过了你作为帝国臣民的本分和作为军人的职守。。”
“鉴于你已经不再适合统领我们的骑兵。。”
“以西路军团统帅的名义,解除你的职务,送回安条克,等待皇帝的裁决。。”
铁腕镇压了部下的反弹之后。
“你这是在用您的政治生命和军事生涯。。”
完成交涉,首席书记官小马略低声道。。
“相比之下,我个人的名誉和信用,又算得了什么呢。。”
白发苍苍的包鲁斯捏紧了拳头
“当他们盘踞在高原之上,众多拥护者之中时,我们只能容忍并且尝试借助他们的力量。。”
“但是他们因为贪yu和野心,离开熟悉的故土,贸然深入到着平原上的战争中。。”
“解决一个重大隐患的契机。。”
“相比那些远离家乡,并且在战斗中jing疲力尽的赛里斯人。。”
“这些首鼠两端,习惯背叛和投靠的亚美尼亚人,才是帝国统治秩序中,最大的不稳定因素啊。。”
“我已经厌倦了他们在这场战争中的反复无常。。”
“无论是帝国还是艾穆哈人,乃至赛里斯人,只要有足够的利益,都可以轻易的背弃。。”
“在复兴亚美尼亚的口号和理想背后,是马科米扬家族毫无信义可言的私yu。。”
“现在这一切,终于可以得到终结了。。”
“一个混乱的亚美尼亚高地,更符合两国接壤的需要。。”
“另外通过战争中各只军团的表现。。我更担心的是我们的军队之中,”
“如果有人为了个人私利,与亚美尼亚人私下达成了某种默契和共同立场,那即便我们离开这片土地之后,战争依旧难以避免。。”
“我需要尽快抢先斩断这些隐患的根源。。”
“毕竟赛里斯人已经信誓旦旦的保证,他们毫无袭击帝国使团的理由和必要,你觉得他们的保证有足够可信度么。。”
“如果以占据优势者的自尊和立场,我更倾向于相信他们。。”
小马略若有所思的回答道
“特别是在我们的第一批使团已经访问过的情况下。。”
“这样的话,问题就来自我们的内部了。。”
包鲁斯捏了捏ri渐稀疏的胡子。
“我需要你从后援的补充军团中挑选忠诚可靠的人员,以清查失踪人员的名义,进行全权行事的秘密调查。。”
“遵命。。”
小马略微微的颔首。
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我进入亚述省境内,随着深入底格里斯河中游,富饶绵连的阡陌纵横和分布密集的村庄,逐渐被是不是小片出现的荒野和灌木丛所取代,几乎一成不变的田野,也变成了风吹熙熙的草地、苇丛和沙洲。
这里也是公元前西亚最残暴奴隶制国家——亚述帝国的发源地,
阿舒尔城遗址,古亚述人的主神阿舒尔神宫的废墟上,我处理了一件突发的争端。
对于新成立的希伯来人自治领,首府被命名为新锡安,但是在领地命名上却产生了争议,来自半岛北方当地的希伯来人族群代表,希望起名为犹太城邦,而来自北方可萨境内,移民和商人居多的希伯来人群体,则希望为新家园起名为以sè列。
也就是以希伯来人十二士师家族为首的第一个政权,南北分裂之后的各自名称。
最后官司甚至打到了我这里,我给了他一个新名字,解决了这场纠纷,就叫迦南共和国。
当然这个共和国,并非后世意义上的东西,而是古典式贵族寡头共和的变体,希伯来长老和众多商业家族组成的城邦议会共和国。
也算是我在这些边缘地区所进行的政体实验素材之一吧。((。)您的支持,就是我最大的动力。)
第八百零二章 亚美尼亚之叹
“包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意”
古罗马历史学家:盖乌斯。撒路斯提乌斯。克里斯普斯
“战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为”
普鲁士:克劳塞维茨
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库赫。塞汉特高原之上,从雷扎耶湖盆地,到乌尔米耶湖东北的河谷平原上,当地百姓麻木不仁或者波澜不惊的,再次经历了统治者和政权更替的风云变幻,短短的十年之间,从阿拉比亚人到亚美尼亚人再到阿拉比亚人,再到拜占庭人和赛里斯人,他们就体验和忍受了,复数以上统治者的更替。
来自亚述的泰伯里米迪亚联合兵团,轻而易举的就接受了亚美尼亚高地南方的军事重镇和南北交通枢纽——大不里士,
闲着这处阿拉伯世界最著名的地毯产地之一,已经被各sè的士兵所填充满了。
“搽亮你们的刀枪喂饱你们战马,到亚美尼亚去。。”
“那里有有肥腴的山谷和成群的牛羊。。就像没穿衣服的娘们”
“让我们抢光所遇到的一切人和城镇把。。”
高举已经镶上九颗宝石,代表击败了九个强大对手的卡维战旗,萨珊王李思远骑马小步奔驰在这些士兵的列阵之前,声音洪亮的鼓舞着。
用欢呼相应他的,是如林的刀枪和人马嘶鸣声,不论是波斯人,还是突厥人,不论是穆斯林还是基督徒,或是被新王国放逐的亚美尼亚人,乃至来自高加索以北的马扎尔骑士,都狂热拍打武器吼叫起来。
亚美尼亚人的复国梦和大亚美尼亚理想,再次在残酷的现实碾压下彻底破碎了,就像是历史上多次发生的一样。被重创的亚美尼亚人,将迎来长达数十年上百年,波及好几代人的黑暗沉沦时代。
哪怕这次靠近大亚美尼亚的终极梦想,似乎只有一步之遥,然后被打回原形。堕入更黑暗深渊中的绝望和颓丧。毫不掩饰的体现在那些幸存下来的亚美尼亚人的脸上。
作为自视过高的野心和诉求殉葬品的,不仅仅是新生王国的数万军队,还有近十万名随军队扩张,而前往温暖干燥的南方地区。寻找新生活和家园家园梦想的亚美尼亚百姓。
所幸并不是所有的亚美尼亚人,都站在了失败者的阵营中,在赛里斯人麾下效力的数千名同胞,成为了他们最后的希望,比如亚美尼亚大主教之子。骑兵联队长马苏里克,也在其中。。
因此在这个时刻,
白发苍苍的亚美尼亚大主教马科杜尔,满腹心事的行走在大路上,这些天发生巨变,让他的头发最后一点灰黑sè,也彻底变白了。
为了与赛里斯人达成和平协议,拜占庭人亲手毁掉了新生的亚美尼亚王国,然后把他们丢给那些充满怒火和仇恨的波斯附庸军。他们的命运可想而知。
大主教所能做的,就是用最快的速度前往亚述地区免检那位塞里斯最高统帅,尽可能最大限度的减小因为战败和出卖,而让亚美尼亚人所遭受的损害和伤痛,好为将来的复兴保留下珍贵的种子。
他甚至不过年迈体衰,尝试在马背上睡觉,因为他在路上每耽搁一天,或许就有更多的亚美尼亚人死去。
在赛里斯军队眼中。或许会为了贩卖奴隶所具有的价值,保全俘虏的姓命。但是对于那些充满怨恨和复仇感的波斯人来说,显然就无所谓了。
亚美尼亚人的悲剧xing,从文明诞生的一开始就似乎已经被注定了。
独特的地理位置,让亚美尼亚从诞生之初的命运和历史就格外的坎坷,虽然很早就形成了自己区域特sè,山地环抱河谷的独特环境,让他们从不缺乏坚韧不拔的奋斗和抗争jing神,
但是相比周边临近的几大文明发源地,及其崛起的大帝国,却缺乏足够的自保的实力,在这些帝国因为内乱或者外敌入侵而衰弱的时候,亚美尼亚人很容易就乘机崛起,成为称霸一方的区域强国,任何一代英主,都是在大国霸权之间玩平衡的高手。
但是当他们稍微复兴之后,亚美尼亚人就不得不在这些更加强大的帝队铁蹄下屈膝,因为亚美尼亚地理本身的出产和资源,缺乏足够的底蕴,根本输不起,几场大战失利之后,就很容易陷入一阕不振。
但是复杂绵连的山脉和河谷,又会在敌人的重兵面前,保存亚美尼亚人最后一点的传统和血脉。
所以亚美尼亚人想要强大不得不拼命的想要扩张,获得更多的资源和缓冲。但是这种扩张同样会触犯地区大国的霸权,
因此,自公元前建国开始,每隔一段时间,亚美尼亚地区就会被外来征服者,一遍遍的践踏在在脚下,当旧ri征服者的血脉与土著融合之后,往往又被被新的征服者所取代,从波斯人到罗马人到拜占庭人到阿拉伯人,几乎没有意外,这次,显然又要加上来自遥远东方的唐人。
马科米扬家族侍奉的昔ri君主,就是来自波斯帝国七大贵姓的分支,而作为他竞争对手,巴拉克土温家族,则更多融入了倭马亚人的穆斯林血统。
当马科米扬家族用一种相当模糊的态度,自称来自东方威震一方的马氏家族后裔,也未尝不是没有攀附东土血脉和历史,太高自身家族渊源的需要。
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雨季过后,海陆积压的物资和商品,滞留在高原地区的人流,一下子都得到了宣泄。深入亚述地区后,大量的人员和物资,无数条涓涓细流一样铺陈开去,
在划定的区域内,建立以城市和集镇为基础的行政体制,然后辅以唐人为骨干的屯点和归化人村落,充当最低层的治安、收税、派差等基本职能,再加上其他征服地区的移民,对荒废或是萧条的本地村庄进行人口填充。通过外来移民的掺沙子,将本地人的影响力和凝聚力摊希弱化。
这样一个标准的统治样板,就基本竖立起来了。当然其中不免各sè各样的矛盾冲突,作为人数最少的唐人,就可以以比较超然的立场进行仲裁和处置。以为此上层统治民族的权威。
作为我个人扶持和倡导的项目。
考古和发掘历史遗迹的ri常之外,又多了一项,就是照例收集当地的天文学,数学、医学等阿拉伯世界比较出名领域的学术成果。及其相关的专长人才。
虽然在这个时代,后世阿拉伯第一位哲学家金迪(801年873年)、倡导原始jing神的德拉比(870年950年)、完成融合希腊哲学与伊斯兰教神学的巨匠伊本。西拿之类,著名古代科学家都还没有出生,或者再也没有出生的机会。
但是从倭马亚王朝到阿巴斯王朝,通过舶来科学知识。还是积累了一定的学术成就。
当初在皇家大图书馆里找到的医学资料,就外科、内科、骨科、眼科、神经科、妇科多种分类,涉及营养学、脉搏、药物、发热、结石病、胃病、癫痫、眼科、外科等医学著作一百多卷。
又比如《印度的计算术》翻译本,就是后世流行世界的阿拉伯数字的最初起源,
相比穆斯林比例较高的伊拉克地区,两河中游的大亚述地区,可以说是基督徒聚集并且相当活跃的地区,本地的穆斯林也以非正统派(阿拉比亚)的穆斯林居多。
因此,当地这些学者对于政治或者民族气节cāo守上的敏感xing。显然不如在各自领域的专注,再加上很多人本身就不是穆斯林,因此“劝说”他们为新政权服务,并不算太过困难的事情。
甚至因为阿巴斯王朝在近年战争中穷兵黩武,导致这些并非直接在军事或者战争领域内产生效能的学术领域。过得有些举步维艰。在足够的金钱和实物补助,以及家人的安全保证下,鲜有能够马上给予拒绝的。
一方面要感谢作为民政总管和首席顾问的卡塔赫,所提供的人脉和资源列举出来的名单。另一方面则来自这些学者之间帮衬xing的相互举荐,在战后普遍萧条和饿肚子的威胁下。享受了几天温饱有闲之后,他们恨不得把能够沾上点边的亲戚家人学徒弟子都拉进来,
“岭西行人司通事虞候,经北通番使马克己求见。。”
“他来做什么。。”
我想了下,接过递上来的文书,三言两语的就看清了简单和前因后果。
“原来如此,就把人带进上吧。。”
一个皮肤发暗,面如沟壑老者,被马克吉待到我的面前,然后由马克己充当临场的翻译,我按照预先想好的内容开口道。
“亚美尼亚人想要获得宽恕,并且保存国家的条件很简单。。”
“第一,参加过南方战争的亚美尼亚贵族及其亲缘支系,都必须集体迁徙到大不里士以南居住。。”
“当然,允许你们带上所有可以带走的财产和牲畜、、”
“第二,与旧王马克西米连有关的三代以内男子,必须前往东土朝见我们的皇帝,以获得宽恕和谅解。。”
“你和你的儿子所代表的支系,可以作为特殊的例外。。对愿意协助和服从大唐的人,我们从来不会吝啬”
“第三,现有亚
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