幻之盛唐-第792部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

工作量就变得极为庞大，

而在其中很多东西可以说都是初露卯端，都必须由我亲自参与，才能确保运作下去，一方面是作为上位者的之责，建立一个国家雏形的规划中，我的作用的是别人无法取代，也是无可投机取巧的。

另一方面则是因为从无到有的过程中，我作为穿越者的先见之明，或者说身为后世人对各种历史政权模板和成功范例的熟悉上，可以在各种关键要点上，进行及时引导和指正，避免走更多的弯路和反复。

但大多数时候。我只是在统筹规划上，给出一个大致方向和发展基调，然后由那些幕僚班子及下属各种社调团体、小组，根据所在地情况，制定详细周密的项目规划和预案，最终由我来选定其中比较符合历史发展记载，或是有过长时间实行的成功经验，或是干脆进行重组合并为，比较中庸兼长的实施方案。

因此，这段时间。我一下子瘦了十几斤下来。比起从东方到西方的万里征程，所减少的体重还要多……

君士坦丁堡，金角湾，习习海风吹拂的彩sè旗帜招展中。拜占庭皇帝派出的仪仗卫队。已经站满了码头。他们身穿嵌有花纹的连身铠甲，头戴黑sè马鬃的圆盔，拄着被漆成红sè的枪戟。气势威武的望向远方。

在波涛滚涌的青蓝sè海面上，硕大无比的五排划桨大舰，正在驶入被长堤和灯塔、栈桥环抱的海湾中。

御用的鼓乐手，开始奏响迎接凯旋的声乐，欢迎那些列队走下船板的东征将士。但最引人注目的，却是最后一批下来的，黑发黄肤的东方人。

这次随同包鲁斯的东方军团一同回归，还有来自千里之外，巴格达征服者的特使赛特夫妇。

相比第一次东方使团来访的低调和内敛，这一次却是给予相当高的规格和礼遇，不但派出了全副武装的皇家仪仗，还了给予传统意义上的，站在包鲁斯身旁穿过大金门，在花瓣雨和欢呼声中，进行全城游街的荣耀。

当晚在圣宫中举办盛大的欢迎宴会，让这次的塞里斯特使，成为最引人关注的焦点，首先是因为这位特使大人，曾经以外籍雇佣兵的身份，在君士坦丁堡停留的很长一段时间，其次他的夫人，却是是个金发碧眼的典型法兰克人。

身为另一个焦点的包鲁斯，却被引到了宫殿旁一个大厅中，这是一个已经完成大部分装修工程，充满东方风格的大厅，被各种东方国家的饰物、艺术品和其他收藏，堆满了大半的空间

“这里将被命名为，赛里斯厅……”

身穿古式长袍的皇帝，抚摸这一座千手千眼的青铜神像，开口道

“以纪念，我们与那个远东国家的交往……”

“很抱歉辜负了您的期望……”

包鲁斯低下白发苍苍的头颅道

“不对……”

里奥皇帝摆摆手，转过身来

“你已经尽力了……”

“罗马毕竟没有做好，同时与东西方大国作战的准备”

“但至少你还为罗马保住了安条克和北叙利亚么……”

“更何况你还为我带回来了一批富有东方作战经验的军官和士兵……我已经迫不及待的期待他们在西部战场的表现了……”

“现在你回来了我就更加安心了……”

“准备好就任首都区卫戍长官把……”

“四大卫戍军团和禁卫军的改组重建，也需要您的经验和威望……”

说道这里年轻的皇帝，再次看了一眼。

“善于学习和运用对手的优点与长处，是帝国长久屹立于东西方之间的根本保证……”

“承蒙错爱，不胜荣幸……”

包鲁斯赶忙躬身回答道

“此外，我还会将海军中的希腊火部队，du　li出一部分来，归入你负责卫戍部队的序列”

“这将会是一只新军，专门训练小型化希腊火的投掷和投shè战术……暂编为两个联队的”

“不过我希望，能够举荐一个人，作为我的助手和ri常负责人……”

听到这里，包鲁斯想了想道

“是赛布罗斯家的小马略么……”

皇帝毫不意外的点名道，

“他既然有出使东方王朝的经验，又与赛里斯人的军队，有过足够的接触，显然是最适合的人选”

显然这位至尊，对发生在美索不达米亚的事情，并非一无所知。

“虽然在外加舞台上，失去一个宝贵的人才，但是帝国的军事序列中，说不定会多出一个贝利萨留……”

“此外，还有那些在巴勒斯坦地区……”

包鲁斯想了想，有提出另一个话题。

“让巴勒斯坦发生的事情，见鬼去吧……”

皇帝不暇思索，挥手道。

“……”

“我们需要那些赛里斯人的力量……”

“我需要他们从埃及和东非运来的粮食，喂饱我的军队和市民的肚子……”

“我需要他们提供种类繁多的商品，以满足我的人民各种需求，好让他们没有足够的jing力和心思去去参加街头的暴民政治”

“虽然我再次击败了偶像崇拜派，但是那些逃散的敌人，依旧潜伏在元老院，贵族和官僚，乃至普通人民之中……”

“所以我需要你来替我稳定后方……”

“我还需要他们船队和航线，为我们在西方的军队，运送足量的士兵和物资……”

“所以？……”

“让我们到宴会上，尽情赞颂罗马与塞里斯帝国的友谊把……”

注一

以弗所位于小亚细亚的一座小城，历史上在三世纪诞生过一次影响深远的宗教会议，当时的基督教五大主教区的神职人员，在君士坦丁大主教聂伯利斯的号召下，聚集在以弗所，就基督本身所具有的唯一神xing和兼具人xing二元论在内的，众多因为不同地区传教和福音书版本，所产生的分歧，进行辩论和定xing。

结果这场宗教会议最终演变成，君士坦丁大主教与耶路撒冷大主教所代表的两大派系之间，相互表决开除对方教籍，宣布对方为异端的闹剧，最后是一直低调置身事外的罗马大主教突然出手，在罗马皇帝的支持下，釜底抽薪的宣布聂伯利斯为异端，将其追随者一并流放到美索不达米亚去。

但是作为胜利者的耶路撒冷大主教，也没能得意多久，也被与罗马皇帝勾结的罗马派打成异端，强制解散所属的势力，因此这次宗教会议的胜利者，其实是作为渔翁得利的罗马派，消灭了这些竞争者之后，罗马大主教因此自封为教皇，建立了一直沿袭到现代的教廷体系。

　第八百一十五章　在路上

国内最早建立军屯庄，实现集体生产的剑南、关内等地，因为集体环境下，足饱的生活和相对良好的卫生条件，造成的生育浪cháo，yijing逐渐变成近年来新增加的人口红利。　//

但从另一方面来说，由于每个家庭nénggou养活到成年的子女，大为增加，却进一步造成劳动就业压力的加剧，bijing这些年无论是军屯庄还是军属工场，扩张的产能终究是有限的，而这些生产岗位和需求，还要面临那些越来越多投寄在军屯庄下的傍户竞争，他们也需要转变身份的上升空间　”“小说章节　。

于是在一系列矛盾冲突和社会问题，也逐渐开始显现，在这种情况下，多年前制定的一条规定和准则，就显示出了我的先见之明，

每个军庄户的家庭中，除了沿袭父辈wèizhi的长子和幺子外，其余成年的子嗣，都必须听从体系内的统一安排，他们绝大多数人在领取了一部安家费后，就会被派遣到南平、安东、北原这些边地去jinháng有组织的集体开拓。

现在他们又增加了一个新去处，到岭西去，相比需要在苦寒或是瘴热环境中筚路蓝缕的安东南平等地，岭西行台所占据土地上，却是不乏土地富饶，气候适宜，人口众多的所在。

而且这些在集体生活下，耳濡目染的熏陶着长大的新生代，先天就被烙上来自龙武军体系的忠诚和归属感，也不缺少荣誉感和服从xing的基础，也méiyoushime人离乡贱。物离土贵之类的情节，所见的都是那些远方博取军功和财货的退养士兵，各种优遇和风光的景象。

补充到了域外之后，可以大大改善原本体制下，使用坑蒙拐骗威逼利诱各种手段，半强制移民和各种理由流放而来的人口结构。

另一方面来说，这些年轻的新血本身就具有一定的基础，只要经过一定的培训和实习，就可以大量填充到唐人所建立的各级政权中去，进一步巩固龙武系在域外的经营和发展。可谓一举数得。

因此在国内生存和就业的压力下。这种在官方组织下被称为“走西口的，向西讨生活的人口流动浪cháo，”整整持续了一百多年才得以平息。

但是其中，只有少数人nénggou满载着财货和女子衣锦还乡。更多的人因为现实和环境的需要。不得不扎根在当地繁衍生息。成为唐人在域外庞大殖民体系中的一份子，这也是被后人称之为“三川子弟满岭西”的典故由来。

《唐代殖民考。新作物与人口浪cháo》……

一番鸡飞狗跳的分派调遣之后，岭西西部各路。诸军城镇戍和五大藩属兵团的交错驻防制度，才得以初步形成，有一条原则是铁律，就是本兵外戍制度，除了唐人和归化移民以外，从本地募集的士兵，决不允许在本地长期驻留，而是按照三百里，五百里、和八百里的不同年份标准，与外地轮换驻扎。

在西平州（巴格达）短暂停留和安排之后，我的队伍再次分为南北两路，

由于需要巡查海外军州在南方安置和迁徙的情况，我亲率卫士官吏数千人走的是依兰平原的南线，而其他回程大队人马则走的是距离更短，道路状况也更好的北线，经由克尔曼沙赫附近山口，回到伊朗高原的畿内州，也就是内定的首府伊斯法罕，jinháng再次休整和分流。

乘船南下过了纳西里耶之后，

秋收特有的景象开始显现出来，最初只是远方天际零零碎碎的斑huángsè，然后是沿着运河两岸，散落的小块麦田，随着行船的shijiān，逐渐变得密集起来，开始夹杂着各种yijing收过的果林和葡萄园，

等到了苏萨附近，两河汇聚的阿拉伯河口，星罗棋布分叉出来人工运河两岸，就是满眼连绵不见尽头，沉甸甸低伏的青黄麦野，等待收获的景象。

各种依河而生的磨坊，工场也变得频繁起来，虽然还未恢复到原本人烟稠密的喧闹景象，但和年前的荒芜潦倒，是天然之别。

以非洲黑奴为主的，各种被有偿释放的本地奴隶和来自印度次大陆的深sè皮肤移民，成为当地最常见的风景线，zi　you不是méiyou代价的，作为赎身的补偿，他们至少要继续以佃户的身份，在唐人为主的大小公有田庄、工坊劳作上十到二十年。

水路上往来的各种形质大小船只，满载压舷货物往来川流不息，来自波斯湾渔获和水产，来自印度的珠宝香药，来自南海藩国和羁縻属的白糖青盐酒类木材，来自东土的丝瓷茶纸，像回溯的万千尾鱼群yiyàng，争相恐后的游向上游的巴格达。

在苏萨城短暂停留的shijiān，我也收到了一大套，最新版本教材的试印样范。

相对行事束手束脚的国中，域外的这些学校的教材和基本纲要，都是我一手炮制或是钦点的成熟版本，

比如最基层的屯庄蒙学阶段，就只有千字文、百家姓、三字经之类的识字造句和简单加减乘除的基本算术，足以满足ri常生活的基本需要，也是唐人和归化移民在社会地位上，相对其他族群始终高人一等的基本保障；

到了戍堡市镇一级的幼学阶段，则多出书法、珠算和白话简史，算是培养各sè基层人员的起步和基础；

到了军城和州治一级的乡学，则在上述内容的扩充升级之后，又多了半军事化的集体生活，cāo条口令，熟悉刀枪弓马的基本集训。在这个层次无法承担继续学习费用的人，还多出一些初级技术学堂的选择。

比如进入百工学堂，包食宿兼半工半学的方式。学习木工、金工、烧造、土建之类，大众向的职业技能；或是进入拓殖学堂，学习农艺、育种和各种工具的使用，培养成未来新移民开拓团体的骨干分子

同样的，各军屯营田体系下，专门吸收军眷子弟的随军营校，也在这一个层次中。

他们也是预想中，岭西行台统治下构成社会金字塔的中坚阶层。

第四级的学校，则位于各路首府和各府治所在内，在乡学拓展进阶的基础上。又多了物理和化学。天文和地理，音乐和美术等选修内容，主要科目与国内各地的分学大致相同，只是教材有针对xing的删选添减。在选课上出现文职和武途的分野。算是社会jing英和官僚阶层的基本摇篮。

在这个阶层。也可以转入一些更加专业xing的分支，比如府路属的医学附院，工程营造院。财计附院、器造学堂、士官讲武堂等等，学习周期更短，结业就能获得不错的职位。

而作为统治基础的各种学问，政治和经济学，兵法谋略等，就只有在特定的difāng，位于伊斯法罕的岭西武学和岭西大学堂，才能得到深造和jing修，这也是进入岭西行台上层的唯一途径，哪怕是在役功勋卓著的新晋将士，也必须经过最高两学，选修再造的这一guochéng。

当然这其中大部分都是草创，需要shijiān的积累和完善。严格说，这个教育体系蓝图的前三级才是最适合目前岭西统治架构下需要的。

用了半个月shijiān，穿过贡德沙普尔山口，回到伊斯法罕，这里yijing变成一处繁忙的大工地，各种东方式的改造和新建，让这座因为气候适宜，zhouwéi土地出产丰富，而成为古代波斯帝队集结地的古城，迅速改头换面成一座崭新的城市。

最显眼的就是各种半成品，和尚未粉刷漆sè的牌坊、高塔、城楼和飞檐瓦顶，

在这里停留和休整的期间，我再次增加了一项新的规划和议题。

就是借着漫漫回程的机会，整合重组早年发展起来的那些地下势力的分支和外围，建立起来一条在传统军队和官僚自律纠察体系之外的监察和情报系统，

在军队体系中，对外有的城傍行人司，对内有各级虞候和宪军系统，几只特殊作战力量和技术部队，也是直接掌握在行台手中，转型为新政权的一部分，并méiyou太大问题。

而在行政官僚体系上，就相对弱化的多，因为早年很多difāng行政事务只能，还是tongguo军管体系，由朱军将领来兼领的，直到今年得到大量来自国中和安西大学堂方面的支援，才有所缓解，但是人员不足的问题，并méiyuo还要比照国内建立起一系列的监察机构，人员上的缺口就更大了。

因此在战事jiliè的shihou，这个问题只能拖一拖，暂时借助来自军队方面的兼带反馈。这次借助大批解甲归田老兵的大规模安置，将这个基层监察体系完善起来。

虽然作为退伍老兵普遍水平不高，但是我们只需要给他们提供一个直接向上层反应情况的渠道就可以了，他们固然不可以干涉difāng事务，但是作为受到优待的特殊群体，difāng官府也méiyou办法阻止他们的与上层沟通的渠道。

因此他们更像是收到行台关照和培养起来，比照国中乡土difāng乡绅豪强的新兴阶层，或者说基层民意代表。bijing作为新领土上的占领军政权，在军管和民政混杂的行政体制下，还是具有相当扁平xing，这样初步的制约和平衡就建立起来了。

当然，这个权利是没法世袭的，而且是按照当地人口的比例，从退伍安置老兵中抽签轮流担任的，以尽量防止滥用和浪费公共资源。作为一个外来征服政权，我们不需要考虑绝对的公平和合理，只要确保唐人为