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龙啸大明-第689部分
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十七世纪中期几乎同时向近代国家发展，到底是谁影响了谁，而一直争论不休，当然也催生出一大批以此为研究课题，吃饭生存的人。
商毅当然不会知道这种先有鸡还是先有蛋的问题，在随后的几天时间里，商毅连续接见了各国的使团代表，当然这种接见纯属礼物上的接见，不会谈及任何的实际问题，也就是互相问候，然后泛泛而谈，说的都是什么中国和*国人民世代友好下去的套话。然后就是互相交换礼物，招开宴会，看中国戏等等事情。
而在这一片充满友好气氛的背后，内阁、外交部、商务部也和各国的使团频繁展开了谈判，商讨中国和各国之间的贸易来往问题，因此在这一段时间里，外交部也成为帝国政府部门的焦点所在，每天都可以听到各种不同的语言在激烈的争辩交锋，双方在谈判桌上为了各自的利益，唇枪舌剑，各不相当，大到两国间的关糸礼节定位，商船泊地，商馆选址，小到关税的一个百分点，都会引发争论。
那怕是面对洋国丈冈萨雷斯候爵，帝国的外交官员也不会轻易退让一步。以致于老头子在和女儿见面的时候，都要大倒苦水，这个女婿还真的一点面子都不给，难到说让着自己一点就那么难吗。
而亚莉桑德拉则笑着告诉老头，在中国有一句名言，叫“亲兄弟明算帐”， 也让冈萨雷斯候爵彻底无语。只好打消了走内部路线的念头； 把精力全部都放到谈判桌上。
其实大方向和立场中欧双方都一致的，就是双方都想互相通商来往做生意，而所谓的争论，只不过是为了让本方在双边贸中多得一些利益，因此在不断的讨价还价之中，一份份和约也还是都陆续签定出来。
第二四四章 东西方的交流（二）
在这一系列的谈判中，英国人是最满意的。一来是中英之间正处在一个蜜月期，也有进一步增加双方来往的意向，对于双方的交往也不仅仅限于经济领域，而是有必要加强政治和两国官方的来往和沟通，二来是现在中英双方的来往交流办比较多了，对各自的底线和心理预期也都有一个清醒的认识。最为重要的点就是，双方现在没有太多的利益冲突，就是有一些，也抵不过贸易带来的利益。
因此在洪宪二年五月十九日，双方签下了〔中英谛结友好建交条约〕，史称〔中英第二次南京条约〕。大致的内容是：中英两国建立大使级外交关糸，中国在伦敦，英国在南京建立各自的大使馆，互相派驻使臣，英方的第一任驻华大使就是这次使团的团长，奥青雷克？马戛尔尼。同时就双方大使馆的权力、地位、公涵格式、礼仪，以及驻使馆人员、士兵、外交豁免权等等一系列问题都达成了一致。而中方将在今年年内选出驻英大臣，并组建使馆成员，在明年年初出发赴英国上任。英国也将继续履行帮助中国在印度建立殖民地的承诺，而俱体事项，由马戛尔尼付责与中国协商，而中国也答应，将在明年组织赴印开避殖民地伪人员。
这是政治层面，而在经济层面上，双方又签〔中英联合经贸协定〕，主要内容是：双方都给对方贸易最惠国待遇，以对等原则，免除对方的关税，口岸税、船泊税等等；并各自设立专门的机构，来办理双方在对方海关贸易中的相关手续；中英双方各自向对方开放一个港口，作为对方的专用贸易港，可以用来停泊船只，建立商馆、存放货物，以及进行贸易来往等等，英国给中国提供的是普利茅斯、米尔福德和多切斯特三个港口之中的一个，而对于中国方面，英国提出希望将自己的专用贸易港口定在广东的新安县。还有双方商馆的人员、士兵、配置武器等等问题，也都对等一致。
广东新安县，就包括了后世的香港地区，因此商毅也不得不承认，英国人确实有眼光。不过英国提供的普利茅斯、米尔福德、多切斯特这三个地方也不差，在后世都是英国著名的港口城市，这样算起来，也算是对等的。商毅的选择是普利茅斯。当然将英国选择的新安县正式定名为香港。
另外就是英国的第一任驻华大使奥青雷克？马戛尔尼，商毅查了一下，发现他原来是在另一时空里1793年访问中国的英国外交家乔治？马戛尔尼的祖先。因此商毅也不明白，这到是历史的巧合还是冥冥之中自有注定呢？当然马戛尔尼（macartney）这个名字的译音，是商毅按照另一时空里的翻译定下来的，如果按严格的翻译，应该叫麦克特尼更为适当。不过商毅这么定下来，大家也就跟着叫。而这位英国大使现在还不懂中文，听起来觉得差不多，当然也没有意见。
随后中英双方又〔中华时报〕上发表了中英联合声明公报，表示中英己经建立起大使级外交关系，从此以前要互相增进友谊、加强交流、沟通与合作，为维护地区和平与稳定，促进东西方交流，社会进步作出自已的贡献。在第二年，英国使团回国之后，在英国报纸〔每周新闻〕上也进行了发表了这份中英联合声明公报的英文版。
在中国和英国签定了一糸的条约、协定、公报之后的第三天，中国又和西班牙签定了〔中西友好贸易合作条约〕也称〔中西南京条约〕。
这是一份包含了政治、经济两方面内容的条约，主要内容为：西班牙承认中国在吕宋群岛地区的权力，并为西班牙殖民者在马尼拉的屠杀行为道歉，并且保证以后不再发生类似事件；中国接受西班牙的道歉，本着中西友好的大局出发，不再追究西班牙的责任，并将释放一批西班牙士兵和原马尼拉的西班牙居民，共计一千零八十七人；中国和西班牙建立对等的经济贸易来往关糸，中国允许西班牙在吕宋和杭州建立自己的商馆，而西班牙允许中国在巴塞罗那建立中国商馆；两国将在适当的时候建立大使级外交关系。
虽然冈萨雷斯候爵曾向女儿报怨，这女婿太不给老丈人面子了，但条约签定之后，候爵还是相当满意的，因为西班牙的基本要求都已经达到了，和中国建立了经易关系，而且还得到了在中国和马尼拉建立商馆的权力，这己经超过了预值，毕竞现在西班牙要求和英国一样，与中国建立贸易最惠国的待遇，并不现实。
另外中国答应释放一千多名西班牙俘虏，更是意外之喜。其实菲利普四世根本就没有想过俘虏的事，但通过谈判，使中国释放了这么多的俘虏，也有助于提高冈萨雷斯候爵在国内的声望，对菲利普四世也不是坏事。当然在向菲利普四世回报的时候，冈萨雷斯候爵当然会说是自巳在谈判桌上据理力争，慷慨陈词，又通过女儿的关糸软磨硬泡，才争取到这样一个结果云云。
因此在签定完条约之后，冈萨雷斯候爵也十分高，安安心心的和老伴一起，由儿女陪同着，在南京游山玩水，领略东方的优美风光，而在回国之后，候爵还写了〔冈萨雷斯东方游记〕和〔我的女婿是中国皇帝〕这两本书，在西班牙都十分畅销。
除了英国和西班牙之外，另一个感到满意的国家是法国，中法也同样签定了〔友好贸易合作条约〕，条约内容和西班牙差不多，当然没有前面的认错、战俘部份。但法国只被允许在杭州建立商馆，而做为对等，中国的商馆将建立在法国马塞。
虽然和英国、西班牙相比，法国的条件差一些，但考虑到这是法国首次正式进入东方的贸易圈，而且法国以前一直都不是海洋国家，因此能够有这样一个结果就很不错了。要知道英国、西班牙为了得到今天的权益，付出了多少心血和代价，法国人也足以在一边偷着乐去吧。
而英国和西班牙也并没有异议，西班牙当然是没有资格提意见，而英国在中国取得的权益远远大于法国，也没有必要为这么一点事情计较，而且现在法国的海上的实力很弱，在海外几乎没有什么殖民地，至少在二十年以内，法国还危胁不到英国的海上地位。
当然有人满意，也就有人不满意。
在不满意的国家中，第一个就是葡萄牙。在大航海时代的早期，葡萄牙是唯一一个和中国没有发生过什么大后利益矛盾的国家，原因就在于葡萄牙在1553年就取得了在澳门的居住权，当然现在叫香山澳。而这也令西班牙、荷兰羡慕不己。正是有了这一块风水宝地，因此虽恕现在的葡萄牙己经开始衰败，但始终保持着相当的对华贸易，尚能维持，于是葡萄牙人也比较本份的做生意，较少惹事。
不过虽然现在名议上是澳门是被葡萄牙租借，但实际上葡葡牙殖民者于1583年，成立澳门议事会进行自治管理。开始在澳门行使统治权，并于1616年正式在澳门设立总督一职，建立军队等。
当然在葡萄牙人取得澳门居住权的时候，澳门还是一个小渔村，而现在己发展成为以欧式建筑为主的城市，常住人口达一万余人，流动人口达三万余人每天都有大量商贸往来国际城市。其中定居的中国居民约有六到八千。虽然说这和澳门优越的地理位置，以及中国人的勤奋劳动分不开，但公平的说，葡萄牙殖民者也确实起到了相大的主导作用。
另外天主教在澳门的势力很大，在1555年，耶稣会的传教士就到达澳门开始传教活动，后来方济各会、奥古斯丁会、多明我会和圣加那女修会也都在澳门建立了自己的教会，因此澳门的天主教势力大增，还建立了宗教审判庭，而且在澳门重大事情的决议中，教会也都派出神职人员参与其中讨论。而在中国内陆的传教士也基本都要先到澳门，学习汉语，了解中国的风俗习惯等等。
因此葡萄牙派出使团访问中国，最大的目标就是继续保留租借澳门的权力，当然葡萄牙也主动提出，租金可以重新商议。因为在1553年，葡萄牙刚刚租借澳门的时侯，租金一年五百两白银，在另一时空里，清廷取得了中国的统治权之后，也仍然以这个价格继续将澳门租借给葡萄牙。
不过由于近在咫尺，澳门的葡萄牙殖民者对这一次中国的改朝换代过程十分清楚，而且也知道新建立的中华帝国是一个和过去明朝完全不同的国家，而且由于中华帝国鼓励商贸来往，因此这几年来澳门的生意也非常兴隆，每年的收益都在上涨。
但葡萄牙人也估计到，一年五百两的租金是肯定糊弄不过去的，因此经过了澳门总督费苏沙和澳门议事会也决定，那怕是把租金提升到一年五万两白银都可以，只要是能够继续租借澳门。毕竞澳门每年的收益要远远大于这个数字。而现任的澳门总督费苏沙也亲自赶到南京，参与谈判。
第二四五章 东西方的交流（三）
不过在双方举行谈判的第一天，中国方面就让葡萄牙人的希望彻底破灭，中方的谈判代表李格非直接告诉费苏沙，中国将收回澳门的主权，不再将澳门继续出租给葡萄牙。//
费苏沙当时就大惊失色，立刻拿出了与明朝签定的租借协议，企图据理力争一番。但李格非看都没有这些文件，告诉费苏沙，那是葡萄牙与明朝签定的协议，与中华帝国无关，要想分辩就去找明朝分辩，但中华帝国必须收回澳门的主权。
费苏沙只好又东扯西拉，说什么葡萄牙在澳门经营了近一百年，投资了大量的人力财力，才把澳门建设成现在的国际城市，而且现在在澳门还有大量的葡萄牙居民，一但中国收回澳门主权，必须赔偿葡萄牙的损失，以及葡萄牙居民的搬迁费用。
但李格非逐一反驳了费苏沙提出的要求，虽然葡萄牙人对澳门的建设做出了一定的贡献，但每年也从澳门赚取了大量的收益，早就己经收回了当年的投资成本。因此赔偿损失的事情不用再讨论。
不过考虑葡萄牙确实为澳门做出过贡献，因此中国可以把澳门设为葡萄牙的专用贸易港，并允许葡萄牙在这里建商馆，进行贸易活动，甚致可以建立大使级外交关系，而葡萄牙在澳门的居民，仍然可以留在澳门定居，从事各种职业。但澳门的主权中国必须收回。当然考虑到中葡两国的传统友谊，中华帝国希望以和平谈判的方式，解决澳门的主权问题，不过如果葡萄牙方面执意不想归还澳门主权，那么中国方面就会考虑收回澳门的其他方法。
谈到了这一步，费苏沙那还听不出潜台词，因此也无言以对，只能推说这样的事情自己做不了主，必须请示葡萄牙国内。
当然这到也是事实，李格非也不能强迫费苏沙立刻答应下来，因此也给了葡萄牙三年时间，在三年之内，必须给中国一个明确的答复。否则中国就视葡萄牙挋绝归还澳门主权，那怕就将辨取其他方法。
而葡萄牙的失望，也导致了天主教会的失望。
其实天主教和中国更没有利益冲突，随着中国的重新统一，被分为南北两方的教会也重新统一，并且取得了在中国自由传教的权力，而且这次中国访欧，又解决了吕宋教区和教徒祭祖的问题，因此教会上下也都鼓足了干劲，准备在中国大干一番，开创出一个新的局面。这次天主教总部派出使团访问中国，完全是一次打酱油的经过，最多是加强一下罗马教庭和中国的联系来往。
但只有耶稣会才能在中国传教，而中国己经决定，三年之内必须收回澳门的主权，在澳门还有方济各会、奥古斯丁会、多明我会和圣加那女修会，那么这些教会是否会被中国驱逐呢？
对此中国的回答是，在澳门的其他教会可以继续保留，但必须尊守中国的法律，合法传教，没有宗教特权，另外必须取消宗教审判庭。这也就意味着天主教会在东方的唯一一个特权区也将消亡。
不过天主教会现在没有任何能够与中国讨价还价的资本，因此也只能接受中国的条件，不管怎么说，中国还保留了各教会在澳门的传教资格，没有全部驱离，只是取缔天主教会在澳门地区的特权，严格来说，天主教并没有损失什么。毕竟天主教的神权丧失，己经是大势所趋，这一点除了教会的极少数顽固狂热份子以外，其他人都看得十分清楚。
当然葡萄牙、教会虽然都有种种失意，但也毕竟还是有所收获，并非一无所得，另外向瑞典、丹麦这些国家纯粹就是来打酱油的，根本就没和中国进行任何谈判，当然也就无所谓失望了。
而在所有国家中，最失望的，当然非荷兰莫属。这次荷兰派出使团到中国来，是希望重新与中国修复关系，因为现在中国与荷兰断绝了贸易来往之后，虽然荷兰还可以从其他国家，主要是英国那里获得中国的商品，但毕竟是转了一道手的，因此也给荷兰东印度公司造成了不小的损失。
在另一方面，在以前的亚州是荷兰一家独大，基本控制了欧州与中国近八成的贸易量，但现在商毅一面扩大与欧州的贸易来往，一面又将欧州其他的国家也引入中国的贸易圈里，由其是和英国基本己经形成紧密的贸易关糸，也使荷兰在亚州的垄断地位不复存在，这也是荷兰在欧州不敢与英国轻易开战的一个重要原因。因此现在荷兰也急需要恢复和中国的贸易来往。而且还需要是和英国一样的最惠贸易国关系。
但中国对荷兰的态度却和其他的欧州国家不同，因为荷兰曾经帮助过清廷，因此中国要求荷兰方面给予赔偿，才能恢复与荷兰的贸易关系，但不给荷兰最惠贸易国的待遇，只能和其他欧州国家一样，而作为对等关系，荷兰东印度公司必须允许中国在巴达维亚和荷兰本土建立商馆。
不过荷兰只同意对中国赔款，但拒绝中国在巴达维亚和荷兰建立商馆，而且就是赔款，也不能超过五十了，因为荷兰方面不承认�
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