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阴山道士笔记-第105部分
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说完，胖子慈眉垂目，双手合十，语气悲凉道：“佛说，我不入地狱，谁入地狱。”
……而我，则在背后目瞪口呆的看着这一切，直到教官来扭我的耳朵了，我都还没回过神。
更严重的是，胖子说话的声音很大，除了男生宿舍楼可以听到之外，女生宿舍楼似乎也听到了。说话的主人不知道是谁，但是海生这两个字，似乎在一夜之间扬名了。
我只能说，我没有猜中开头，也没有猜中结果……只是脑海中多了一段痛不欲生的记忆，仅此而已。
如今，胖子这握手的姿态，这眼神……一举一动，和在当年男生宿舍楼顶时，是何等的相似……在这一瞬间，过往的一切涌上我的心头，使我的心情动荡，痛不欲生。
胖子不管我的抗议和那颗被过去伤透的脆弱心灵，粗鲁的将一把引魂香塞进我的手里，然后挥着手不耐烦道：“得得得，就你废话多，趁着大家没醒，你赶紧爬进去捣鼓，不然等我姑丈醒了就惨了”
说完，胖子转身朝着我的反方向走去。
“你去哪？”我一把拉住他，问道
胖子拿着罗盘，耸了耸肩：“自然是你引魂，我到处看看周围的布局，看看风水上有没刑冲，或者有没阴灵藏匿在附近。”
“卧槽……这种难啃的活你扔给我，你自己到处溜达，你是人吗你？”我当即勃然大怒，举手大声。
“要不我把罗盘给你，你去看风水，我来引魂！”胖子很直接，也很干脆。
好吧……舒坦的活你去，难啃的东西我来！望着罗盘那密密麻麻的小字，远远望着就令人感到头昏脑涨。想了想，我觉得自己还是老老实实引魂吧。
无奈的叹了口气，我只能老老实实的趴下来，拿齐家伙朝着戏台底下钻了进去。
农村里搭建的戏棚，其实底下是有一定的空隙的，顶多也就是几根横梁和一些竹子支撑着地基，戏子们表演，是在加厚的第二层上。
当然，即使有一定的空间，可戏台底下仍旧有许多横根错折的竹子乱七八糟的插在地上，支撑着戏棚的稳定。
用一句话来形容我现在的处境，那就是军训时候训练的匍匐前进。身体犹如泥鳅般挺着，贴着地面，前方一直有着一些横七竖八的障碍物。
找到了一个空间较大的地方之后，我就这样保持着趴着的姿势，从袋子里面拿出了黄旗，柳州棺，还有引魂香等物品。
黄旗是窥天旗，摆阵做法必不可少的东西。旗不倒下事可行，旗若倒下则要立即收坛，不可逆天而行。
引魂香，之前已经说过了，这是用药法炼制过的香，对阴性物体有着无法抗拒的吸引力。以前不少的阴山道士，就是靠引魂香吸引孤魂野鬼，然后将这些无主孤魂收为兵马。
至于说柳州小棺材，和引魂香一样，对阴性物体有着浓厚的吸引力。
广东有句谚语叫做吃在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州。
吃在广州，是因为广州西关的著名小吃很多，很可口，在南北都是一绝。穿在苏州是因为苏州的丝绸出名，以前的有钱人家用的都是产自苏州的丝绸。至于说为什么玩在杭州，嘿嘿，因为杭州除了是处风景胜地之外，也盛产美女。
最后一个死在柳州，并不是恶意的诋毁，而是羡慕。柳州的棺材质量好，柳州木扬名天下，在土葬盛行的年代，人人都希望自己死后能够一副柳州棺下葬。当然，柳木同样温魂养体，所以才说是对阴魂有着无比深厚的诱惑。
将黄旗插在一旁，我点燃三炷香插在地上，将柳州小棺材放在一旁，缓缓掐着法决，念动了迷魂童子散灯令。
莫以为引个鬼真的这么简单，若是这样那天下的道士岂不是插几炷引魂香就可以收兵马了？其中的门道大着，外行人就只是看个热闹，不是内行人根本就不知道其中的门道，更不知道，其实每样东西都有自己的寓意。
先是上香，插香的姿势，香的数目，这些都是很有考究的东西。
平常的时候，我们一般都是上一柱香，而不上两炷。这个原因是因为道教分道经师三宝，天地人三合，一柱香有三根，三根代表道经师，天地人。也寓意着心香一炷，直达凌霄。
而三炷九根香，则是请鬼送鬼香，地府的阴差，阴神，收香都是收三柱。除非是请兵办事，否则香不烧三炷。普通人家若是在亥时之后烧香拜神，则容易引动附近的孤魂野鬼前来，严重者会惹鬼上身。
当然，若是说是道佛两家的信徒，为了引鬼来之后“施食”。给饿鬼孤魂布施功德的话，这也需要烧三炷香。只不过前者是无心之矢，容易造成困扰。后者则是做好了充足的准备，一心行善布施功德，按照程序来。无论是有意无意，后者的安全指数明显比前者要高很多
其次，便是这迷魂童子散灯令。迷魂童子是谁？具体我不知道，反正自从学法以来，就知道符箓咒文上有这么一个阴神。而我们阴山派的道士，若是想通过引魂的方式来收取兵马，除了引魂香之外，重要的还是这个法决。
科学点解释这个法决的作用，就是释放出和灵体相似的阴性信息，散去身上的三火。让附近的孤魂野鬼感觉不到人的一丝生气，并且误以为你和他们一样，都是鬼，都是阴性的能量。只有感觉不到一丝阳气，感觉不到一丝神灵的气息时，这些孤魂野鬼才敢安心的靠近。
说句实在话，在没接触胖子之前，我对这些东西都是抱着崇敬并且尊重的心里，都认为每一门法术，创造这法术的祖师，都很伟大。
可是自从接触到胖子之后，不知道怎么的，我用起这门法术时，脑海就情不自禁的浮现出了这么一个想法。
你说，会不会是我阴山的一个祖师爷，被这残酷自私的人性狠狠的伤透了心，在经受了几段拉拉扯扯，你怨我打的波折感情之后。这位祖师爷看破了人世间的七情六欲，转而想和鬼魂谈一场轰轰烈烈的恋爱，忧郁的蛋疼了，想找些刺激。不然，他创造这个令自己变成鬼的法术干嘛。
我甚至在某个不为人知的夜晚，做过这么一个朦朦胧胧的梦，梦里，那个创造了散灯令的祖师爷一边祭坛招魂，一边风骚的摇着铃铛，口里唠叨着：“美女美女快快来，我是阴山童子郎。”
随后，这位祖师爷脸上的神情一肃，严肃之后又是挑起眉头猥琐的笑着，双手朝着前边一勾，指着被引来的阴魂其中一个：“对，没错，就是你，美女，我们来玩一场一加一等于三的过家家吧。”
紧接着，祖师爷的影子开始逐渐清晰，样貌极快速的朝着王大胖他老人家那张胖墩墩的脸庞靠拢，最后，两张脸重叠，变成了同一个人。
在那个夜晚，我吓得全身是汗……这是我长这么大个人，做过最可怕的一个恶梦。
……到了最后，我只能在某个夜深人静的黑夜，蹲在没人注视的角落默默的反思，默默的承认，我堕落了，堕落成滚刀肉了。
插起了九柱香，我双手撑在地上顶住下巴，耷拉着脑袋，无所事事的四处瞧着。
大半夜的，我的精神早已疲惫到了一个极点，整个脸庞都是热的，打呵欠的同时也感到一阵急躁……这绝对是没有休息好的缘故。
约莫是四点多的时候，我重新燃起了三炷香插在了地上。这一个多时辰以来，我的灵觉并没有感觉到任何的异动。也就是说，这附近应该没什么鬼魂，否则哪抵得过引魂香和柳州棺，还有那迷死鬼不要命的迷魂童子令。
在思想的松懈和精神的疲惫下，我彻底承受不住脑海中的困意，直接放下了双手，趴在戏棚底下，昏昏沉沉的睡了过去。
我并没有发现，在我熟睡之后没多久，一只蟑螂缓缓的朝着我设阵的地方爬了过来，停在了我的手臂旁。而插在地上的三炷香燃烧出的烟雾，似乎像是认得着路般，大部分都往这只蟑螂的身上飘了过去。
第十五章 察砂观水
我趴在戏台底下呼噜呼噜的睡着，睡的孜然有味，甚至乎忘记了时间的流逝。
直到……约莫是中午时分，太阳斜照进来时，戏台上发生了这么一幕。
“哥哥，我们比赛谁尿的远吧！”
“可是……这里是做大戏的戏台耶”
“别怕，我们大家一起尿，我先来！”
正趴在地上和黄土零距离接触，熟睡中的我忽然之间听到了噼里啪啦的雨滴声，紧接着潺潺的细流从戏台的缝隙滴到我的头顶上。
当我感受到脸上这份湿意之后，吓得我猛的一下惊醒，以为天上下暴雨了。可是，当我摸了摸身上的水滴，放到鼻子后闻了闻，然后……又鬼使神差的舔了舔。
“妈的，你们这群熊孩子，要不要这么缺德。”我郁闷的吐出一口老血，朝着头顶怒吼出声。
我的身上除了尿腥味之外，还有一股浓厚的臭味，这股味道似乎是蟑螂屎的味，料想应该是台底下的蛇虫鼠疫趁着我睡觉的时候在我身上溜达了一会。
古有刘国忠吃屎，今有我陈海生舔了舔童子尿……这人生，不带这么戏剧的。
我欲哭无泪的听着头顶上那群熊孩子嘻哈的笑声渐渐走远，拍了拍肩膀，只能默默的自认一声倒霉。
当我匍匐着身子爬出了戏台的边缘时，一张大脸倒着朝我撞了过来。四眼相对之下，大家都吓得不约而同的倒退。
砰的一声，后脑勺碰到戏台的边缘，痛的我大声叫了出来。
“我说海兄弟，你溜进戏台底下干啥？”这个差点和我碰到一起的人正是宋林。
爬起来之后，我擦了擦身上的灰尘，刘国忠这么一问，我也只能支支吾吾的说：“这……”
实话当然是不能说的，否则传到了刘国忠的耳朵里他又得臭骂胖子一顿。可是……我钻进戏台底下干啥呢？
猛然间，我福至心灵，脱口而出道：“宋林哥，其实我钻进戏台是为了修炼，对，没错，我就是为了修炼才钻进戏台底下的。”
宋林挠了挠后脑勺：“你钻进戏台，是为了修炼。”
我深呼吸一口气，认真道：“没错，就是为了修炼。你也知道我是阴山派的道士嘛，阴山派讲究一个阴字，修炼自然是找偏僻没人的角落。”
我绷着脸，神情肃穆而认真的给宋林科普。
宋林恍然大悟：“哦，原来阴山派要找个偏僻黝黑的地方才能修炼。”
“对，没错，事实就是这个样子的！”我凑近宋林的耳边，神秘兮兮的嘱咐道：“这事是我门派的机密，还希望宋林哥不要说出去。”
待宋林哥使劲的点头答应之后，我又看了看四周，疑惑的问他：“对了，宋林哥，你有没有见到胖子。”
宋林想都没想，指着戏台的西北方道：“强哥儿好像跑那边去了！拿着个罗盘，一直在附近转悠。”
“那行，我现在就去找他，记住，今天这事千万不要说出去，尤其是刘班主，更加不可以传到刘班主的耳朵里”我拍了拍身上的灰尘，干净利索的转身朝着宋林指着的方向跑了过去。
等我走得差不多有一段距离之后，身后却传来了宋林的大声呼喊。
“生哥儿，下次……你们阴道啥的要找地方修炼的话记得告诉我一声，我替你准备一个好去处，绝对够偏，够静。”
“砰……”
我一个重心不稳，倒的叫那个突然，姿势是这么的标准。站起身子，回头看见宋林那憨厚的笑容，我只能嘴角抽搐着，哭丧着脸，回应了他一个被狠狠感动了一把的笑容。
农村长大的孩子，果然是太淳朴了……问题是，再淳朴也不带你这么缩减的。
朝宋林指着的那个方向跑去，我找到了正拿着罗盘，一脸严肃四处转悠的王大胖子。
这王大胖子单手持着罗盘，另一只手不停的掐算，脸上时而惊诧，时而绷，口中神情肃穆的喃喃自语道：“不妥，很不妥，非常不妥。”
这死胖子，越来越有当神棍的潜质了。我在心里腹诽了一句，快速的朝他跑了上去。
“怎么样，看出了什么情况没有……”我伸着懒腰，打着哈乎问道
“这里的风水很有问题……”见我来了之后，胖子将手中的罗盘递了过来。
“你试着以戏台为中心，辨二十四山砂水，看到了什么？”胖子手一指周围的形势，朝我问道
我仔细瞧了瞧，然后道：“没啥呀，就是有砂有水，有树有池塘，虽然不尚佳，但也就这样。
所谓二十四山，也是二十四个方向，在以十二地支为方位，在细分出二十四山。
罗盘最初发明时只有南北两极，而后加入了东西之后，才大致的有了东南西北这四个方向。最后在加上八个方向时，成了十二方
当然，学术数的人都不是分东南西北的。如果手中有罗盘的人，便可清楚的分辨出在罗盘上，方向并不是用东南西北这四个说明的。而是从北写起，用我们中国古代干纪年的十二地支：“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”代表。
所以，学术数时，我们先要彻底的忘记东南西北这四个字，而且要死背子午卯酉，子为北方，午为南方，卯为东方，酉为北方。而这个十二地支，就代表十二个方向。
比如说一个罗盘，戌土为中宫，中宫外有八卦，八卦后有二十四山，这二十四山正是在十二地支的基础上基础细微划分的。
八卦每一卦都代表着三个山，坎卦代表［壬子癸］（正北）三个山，艮卦代表［丑艮寅］（东北）三个山，如此类推，共有八个卦象和二十四山。因此，如果一个房子的朝向是坐北朝南的话，我们不分东南西北，只以子（北）山午（南）向这样称呼。
而砂水，说白了就是静和动之物。以房子为中宫，分辨出二十四山哪一个方位有砂水，是凶砂还是吉砂，是凶水还是吉水。
当然，砂水的寓意并非是指泥沙和水。在室外，电线杆，山丘之类，静的，但能量却对磁场影响极大的，都为砂。山沟，水塘动之物都为水。在室内，书画，家具，都为砂，厕所则为水。
分辨砂水之道，对改善风水非常重要。因为这静动之物，都是一股可以影响家居磁场的能量，比如说一栋房子，寅方有电线杆横七错八的排布，若是等三元九云发动时，命主行到金运的那刻，就很容易被电线杆这种凶砂的磁场干扰，从而惹上官司是非。
风水学上，无论形势，理气，都需以这中宫对照二十四山，改善刑冲，从而分辨出风水的好坏，配合三元九运和命主的命卦来改善风水。
胖子让我瞧瞧这戏棚四周的砂水，可我瞧了半天，只是分辨出这戏棚背靠着穷山，亥方乾卦，有砂也有水，虽然有刑伤，但问题也不大。注（亥戌乾这三个方向都是西北方，为八卦中的乾六白卦）
“问题的关键就出在这儿了！”胖子指了指四周的形势道：“你还记不记得经决曾言，六白一体砂，上中时败家，老父心无主，行事乱如麻，再过辰巽巳，杏仁野桃花，子媳长少绝，定是斜飞砂。”
这经决的意思是，若是房子，属六白乾卦的山向全是凶砂的话，宅中出的大房三房定然是败家的玩意，做父亲的被气的六神无主兼吐血的同时，也很难把持好这个家庭，控制好自己的子女。
如果辰巽巳这三个方位再有山沟水塘的水相照的话，那家中的媳妇定然红杏出墙，淫乱不堪。
可是……虽然说乾方全是乱七八糟的电线和光秃秃的山野，不也是有水吗？哪，那公路不就是水吗？
这时候，胖子在后面给了我一个暴栗，狠狠道：“你这笨蛋，谁告诉你公路是水的！”
“尼玛的，不是吗？我记得上次我们跟着叔去看风水的时候，叔指着人家商铺门口的公路告诉我们那公路是属水的。”我同样举着例子，不甘的反驳、
“我真服了你这笨蛋，全然忘记风水之道是变通的”胖子揉着额头，无力的吐槽道：“在风水上，公路是砂也是水。如果在人流量很大，川流不息的地方，有人带动着地气，那这公路就为水。但是反过来，如果这条路是光秃秃而寸草不生的话，那这条路就为砂�
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