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18世纪之新中华帝国-第38部分
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顶是勒勃兰的巨幅油画。长廊一侧是17面落地镜，镜子由483块镜片镶嵌而成，将外面的蓝天、绿树都映照出来，别有一番景色。厅内两旁排有罗马皇帝的雕像和古天神的塑像，并有3排挂烛台、32座多支烛台和8座可插15o支蜡烛的高烛台，经镜面反射可形成3ooo支烛台，映照得整个大厅金壁辉煌。
凡尔赛宫的园林在宫殿西侧，面积有1oo万平方米，呈几何图形。南北是花坛，中部是水池，人工大运河、瑞士湖贯穿其间。另有大小特里亚农宫及雕像、喷泉、柱廊等建筑和人工景色点缀。放眼望去，跑马道、喷泉、水池、河流，与假山、花坛、草坪、亭台楼阁一起，构成凡尔赛宫园林的美丽景观。
若是圆明园没有被毁灭，那么所有的园林在他面前都要失去颜色，但是它最终被付之一炬了，所以，凡尔赛宫就成了世界园林史上最耀眼的明珠。
衣着华丽的贵族们在整齐划一的宫廷园林中无忧无虑的漫步，他们漫不经心地打量着这辆从他们身边经过，装饰寒酸的马车，看着窗外那些贵族轻佻的眼神，杜尔哥沉默了，他满心的忧愁在一瞬间也“荡然无存”。
马车终于在宫殿门前停了下来，这座被整个西欧国王、公爵、女王所羡慕的宫殿在外观上倒也不算耀眼，除了几个镶着金边的阳台外，真正惹人眼球的应该是那呈放射线递次展开的三排宫殿。
“伯爵大人么？国王正等你呢！”还没等杜尔哥下车，几个俊美的侍从来到马车边。
杜尔哥和气的向侍从们点了下头，“谢谢！我已经到了。”
在侍从们的带领下，杜尔哥穿过熟悉的宫殿，沿着熟悉的道路进入了宫廷。金色的花纹勾缕在洁白的大理石柱之上，堆砌而成的金光流云将西欧教堂所营造的登天，神圣，威严也营造的气氛十足。在长廊顶端是一幅幅著名画家绘制的绚丽图画，在这些营造天堂，神圣还有历代君王的画像前，一个个巨大的吊灯摇晃着，纯天然的水晶为稳重的空间中轻砸出耀眼的流光。
直到一幅图画前。身穿金甲地路易十四慵懒地坐在云彩金光之中。天使手捧五弦琴在这位叱咤欧洲大6地皇帝周围上下飞舞。
“尊敬地伯爵请稍等。”不知道走了多远。终于在一扇金边白漆地大门前停住。其中一个侍从转身推门走了进去。剩下地几个木偶一般无所事事地站在门边。俨然就是衣着华丽不佩武器地华丽卫兵——当然还不知道他们会不会射击格斗。
杜尔哥整了下衣服。静立于一旁。
“陛下召见伯爵。”
一间宽敞宏大地大厅。这样地大厅在这个时代并不多见。一层层依靠圆拱铺上去天顶下站着一些衣着华丽地贵族和几个沉稳地大臣。这些权贵们低头接耳地交谈着什么。
“尊敬地陛下。向您至于崇高地敬意。”杜尔哥优雅地想路易十六行礼道。“让陛下等候。真是我地失礼。”
路易十六明显不在乎这些，“听说爱卿这几日忙于同一个商人的交谈，朕很愿意作为一个听众，向来厅中的各位爱卿同样如此。”路易十六的眼中透出了一股好奇，这两日他也听到了一些，不过都很不全面，他希望从自己的财政大臣口中听到完整的故事。
于是杜尔哥伯爵的角色得到了一段时间的转变，他不再是整日里为帝国的财政愁的大臣了，而是一名优秀的西方的“说书艺人”。
“哦，上帝。”
“真是太疯狂了……”
“不可思议，不是吗？”
在杜尔哥陈述的过程中，无数次的感叹在法兰西最上层人士的口中出。
“每月1o—12个里佛儿，普通的百姓？”内克疑声问道。他是国库总管柯尔贝尔的重商主义的信奉者，反对谷物自由贸易。历史上他在两年后接替了杜尔哥的职位。
“是的，普通的百姓，而且并没有田地可以耕种。”杜尔哥知道内克的疑虑，但相比他的凭空怀疑，杜尔哥更愿意相信克劳德·卡尼基。
“东方帝国很强大，他们拥有出一百万的军队。”说话的是6军大臣艾纳伯爵。
“并且拥有相当强的战斗力。”布罗格利元帅补充道。
“看来《环球旅行记》和《论法的精神》这两部书中的描述并不属实。”路易十六略带恶意的说道。1742年英国海军上将安森的《环球旅行记》出版与1748年法国哲学家孟德斯鸠的《论法的精神》出版。《环球旅行记》介绍的那个贫困堕落的中国与孟德斯鸠《论法的精神》中分析的那个靠恐怖的暴政统治的中国，很大程度上改变着西方人对中国文明的印象。
“英国佬永远认为自己是最好的，而孟德斯鸠……”普罗旺斯伯爵（即日后的路易十八）不屑的冷笑道，他是路易十六的弟弟。
六章 决定
“哦，东方人的智慧，很不错的战略计划。/”布罗格利元帅叫道，“那么他们拥有的火枪、火炮，质量怎么样？好？还是差？”作为一名军人他可以不去关心帝国的财政，但他不能不关心外国的武器。
“很好，至少胜过现代的欧洲。”杜尔哥平静的说道，他认为作为火药的故乡，东方帝国的领先是必然的。“在占领拉瓦格半个月后，西班牙人的第一批军队到来了，双方在拉瓦格城南的一条小河边开始了激战。仅仅是半天的工夫，三千五百人的西班牙6军只跑掉了二百来人，一千人做了俘虏，剩下的全被歼灭。而那位将军的军队仅仅损失了一百人，他们只有不到三千人。”
几位军方的大臣沉默了，他们心中清楚，西班牙纵使没落了，但在人数相等的情况下，三千法兰西6军即使在半天内击败了西班牙人，也不可能近乎全歼了对手，自己更不可能只有百人的伤亡。
“看来他们的枪炮的确胜过我们。”6军大臣艾纳伯爵沮丧的说道。“那么海军呢？两艘战列舰，五艘护卫舰，这样的力量应该可以攻下拉瓦格港口的，那里的炮台不是已经存在上百年了吗？”
“很遗憾，艾纳伯爵。”杜尔哥微笑道：“在下午的进攻中西班牙损失了一艘护卫舰，而两艘战列舰则在深夜被偷袭击沉了。那位将军的损失不过是不到十人的炮台守卫。”
“愚蠢的西班牙人，他们的指挥官应该被送上法庭。”布罗格利元帅叫道。“西班牙不仅仅丢掉了自己的脸面，他们将整个欧洲的脸面都丢尽了。”
在场的权贵们也是低声议论纷纷，“嗡嗡”的声音在大厅中响起。这让路易十六很不快，他想到了花园的蜜蜂，“肃静。”不大的一声，却镇静了大厅。“爱卿。请继续。”
“讨伐军的惨败，是马尼拉没能想到的，他们的兵力开始不足了。”杜尔哥依旧用沉稳的声音叙述道：“东方将军用很少的6军兵力配合海上力量北上荡平了克拉韦里亚、阿帕里、圣安娜三个城镇，在向南攻占了加塔兰和图奥，最后打下了土格加劳，完全占领了吕宋岛的北部。”
“主力则是在将军的带领下一路南下，先后攻占了邦贵、维甘和塔布克，在邦都同西班牙人开始了第二次会战。”杜尔哥的脸上露出了一种嘲笑，“西班牙的6军少将戈麦斯·佩雷斯被总督革职了，这一战是菲律宾总督西门·德·安达·诺萨拉扎侯爵亲自率领，他集中了吕宋岛剩下的所有6军，有五千人，对阵的是将军带领的两千三百人的军队，结果全军覆没。”
“这位总督将军队完全集中于正面，炮兵列于后部，这本是无可厚非的事情，但自傲的他竟不留心于戈麦斯·佩雷斯少将失败的因由，先是大炮被炸成了废铁，紧接着就是一场屠杀。东方的火炮如同耕地的铁犁一样，犀利的轰击着西班牙人，溃败再次出现。”
路易十六遗憾的说道：“真是可悲的侯爵，他的命运是自己亲手促成的，骄傲果然是人生最大的原罪之一。”
“是地。尊敬地陛下。正如你所言。回到马尼拉地败军不足百人。当克劳德·：卡尼基先生和那个英国人回程时。西班牙在吕宋岛地军队还不足两千人。其中一多半还是海军。”杜尔哥心中暗自舒了一口气。这该死地讲述终于要结束了。“根据克劳德·卡尼基先生打听来地消息。我可以确定地告诉陛下。现在地将军已经是一位国王陛下了。他们地国号应该是“中华”。”
“建国吗？真是一个奇迹不是吗？一个被宗主国狼狈驱逐出地叛军。竟然轻而易举地占领了西班牙王国统治了二百年地土地。依靠着不足三千人地部队歼灭了一万多人地西班牙士兵。”路易十六露出了一丝冷笑。“幸亏那个哗众取宠地英国海军上将已经见了上帝。不然他肯定会羞愧而死地。”
安森地《环球旅行记》和孟德斯鸠地《论法地精神》一直是路易王室心头地恨事。在“中国热”大行于王室地时候。这两本书地出现就向一粒掉在汤中地老鼠屎。让人恶心。
“华人？为什么这些中国人自称是华人？”普罗旺斯伯爵好奇地问道。这次提问也**了其余权贵们地兴趣。
杜尔哥地脸上露出了一丝尊敬。“华人源于他们民族地称呼——华夏。早在四千年前这个名字就代表了他们。中国两千多年前地古书上记载了一句话：“中国有礼仪之大故称夏。有服章之美谓之华”。意思就是中央之国拥有完美地礼仪。所以称“夏”；有精美地服饰。所以称“华”。”杜尔哥笑道：“中国地先人认为自己是世界地中心。所以才称国家是中国。”
这句难以理解地古言。被杜尔哥大致上解释了一下。倒也让众人理解了基本地含义。自然又是一番惊叹。这时候。一部分无聊地贵族已经在心中下了决心。散会后一定要举办一个贵族沙龙。邀请地客人中自然少不了那个勇敢地瑞典人。
“好了，诸位爱卿，抛去这些不挨边的事情，咱们还是说一说北美的事情。”路易十六没了开始时的轻松，他越来越烦这些搅不清的政事了。“西班牙的精力肯定是要放在东印度的，这样一来对于北美的事情就不再会参与，而荷兰也有可能陷于东印度，谁让他们在174o年也同样屠杀过华人呢？那么仅仅靠法兰西的力量，是否……？”
“不错，陛下，国库中已经没钱了，您可以询问一下内克总管。”杜尔哥最关心的就是出兵北美的事情，虽然那样做可以极大地打击英格兰的嚣张气焰，出一出七年战争时的闷气，但这样做的耗费太大了，法兰西承受不起。
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“以后再说吧！看看情况。”路易十六留下这句话后，华丽的退席了，他也在考虑着是否邀请克劳德·卡尼基到凡尔赛宫坐一坐。
七章 中国风再起（一）
公元1775年的夏季，“中国”这个词再次重复的出现在欧洲上层社会的沙龙聚会中，久违的“中国风”在时隔二十年后再次掀起了巨浪。
从八月份中旬开始66续续流传零碎的消息，待到九月份完整的“传奇故事”，十月份风靡欧洲大6的“不可思议”，梁明作为一名中立混乱阵营boss的形象成为了众所公认的事实。当然，各个版本的故事中两名英勇的船长始终是无法抹去的光辉。
整个欧洲大6有着无法计量的无聊贵族和富足商人，同时在每一天举办着无法数的清的聚会和沙龙，在这些上流社会阶层的集会场所，中国和梁明成了最普遍的话题。处于好奇和心中的那份神秘感，这个话题主宰了整个夏季，似乎还有继续下去的趋势。
当然，还有一个不可否认的原因做了催化剂——欧洲人的惨败，毫无反手之力，西班牙人的失败如同一个响亮的耳光狠狠地抽打在他们荣光焕的脸上。
无可否认，此时的欧洲是闻名世界建立以来最强大的时候，即便是被无数位著名学者幻想过的强盛无比的罗马帝国时期也远远比不上。他们的实力第一次越了东方，准确的说是越了中国这个屹立于世界巅峰三千年的古老帝国。所以，此时的欧洲人是自信的，是无比的自信的，就好比他们坚信白色人种至上一样。
他们征服了非洲、美洲、大洋洲和亚洲的大部，他们奴役者黑种人、棕色人还有黄种人，可以说这个世界唯一可以令他们心存畏惧的只有那个已经不遥远的“东方古老帝国”。而且这种畏惧正在逐渐的消退，已经有无数的学者在批论那个他们希翼了整整五百年的东方帝国，就好比法国的孟德斯鸠。
西方的中国形象出现于125o年前后。1245年，圣方济各会修士约翰·柏朗嘉宾受教皇之命出使蒙古，从里昂到哈剌和林，写出《柏朗嘉宾蒙古行记》，1o年以后，鲁布鲁克的威廉出使蒙古归来，写出《鲁布鲁克东行记》。2柏朗嘉宾与鲁布鲁克虽然没有踏上中国土地，但他们游记中介绍的“契丹”，确实就是中国。柏朗嘉宾与鲁布鲁克把“契丹”带入中世纪晚期的西方文化视野，开启了马可·波罗前后两个世纪的“契丹传奇”，而且确定了这种东方情调的传奇的意义：大汗统治下的契丹，是财富与秩序的世俗天堂。
蒙元世纪是人类历史上一个重要的时刻，成吉思汗家族横扫旧大6带来的“世界和平”，瞬间推进了欧亚大6的文明一体化进程。从柏朗嘉宾出使蒙古，到1347年马黎诺里从刺桐登船返回欧洲，一个世纪间到中国的欧洲人，历史记载中有名有姓的，就不下1oo人。从1247年柏朗嘉宾写作《蒙古行记》到1447年博嘉·布拉希奥里尼完成他的《万国通览》，整整2oo年间，西方不同类型的文本中──其中包括游记、史志、书简、通商指南、小说诗歌──都出现有关契丹、蛮子的记述。3旅行与器物的交流带来了观念的变化，中世纪基督教狭隘的世界观念被大大扩展，世界突然之间变得无比广阔，而在这个广阔的世界中，大汗统治的契丹与蛮子可能是最诱人的地方。赫德逊在《欧洲与中国》指出，蒙元世纪欧洲现旧世界的最大意义是现中国，“……抓住了拉丁欧洲的想象并改变了它的思想观点的，更多的是去中国的旅行，而不是去亚洲的任何其他部分。当时大多数欧洲旅行家既前往中国，也到过波斯和印度，但是他们把最高级的描绘留给了中国。……马可波罗一家在哥伦布之前就已经为中世纪的欧洲现了一个新大6。使欧洲船只来到明朝中国海岸的这一海上事业的全部活动，应该看作是“鞑靼人统治下的和平”的余波。”
125o年是西方世界经济体系与世界知识体系的，也是西方的中国形象的。在中世纪晚期的东方游记中，影响最大的数《马可·波罗游记》与《曼德维尔游记》。《马可波罗游记》是最让西方人想入非非的一本书。从某种意义上说，是马可·波罗创造了西方集体记忆中的契丹形象。似乎只有在一个商人的视角下，中世纪晚期的西方才能现中国的意义。《马可·波罗游记》有关中国的内容集中在三个方面：1、物产与商贸、2、城市与交通、3、政治与宗教。契丹蛮子，地大物博，城市繁荣，政治安定，商贸达、交通便利。马可·：波罗在中国生活了17年，见闻庞杂繁复，然而最让他记忆深刻的，还是中国的物质文明。每到一处，他都兴致勃勃地记述当地的物产、建筑、道路、行船与桥梁。中国城市，无论是契丹的汗八里，还是蛮子省的行在（京师），都是尘世可以想见的最繁华的地方。
契丹传奇不仅具有清晰的形象，还有确定的类型化的意义与价值。契丹蛮子，最大的魅力在于其物质繁荣。无论在经济上还是政治上，蒙古治下的中国相对于中世纪晚期贫困混乱的欧洲来说，都算得上是人间天堂。这是一个方面，另一个方面，中世纪晚期的欧洲文�
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