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18世纪之新中华帝国-第71部分
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卿忠义。”
“大王”，一直不逞出言的乌三娘这时走上前来，禀奏道：“臣等众人所入清水教虽属白莲一脉，然皆是臣义父高义，拜臣义父王氏（王伦）之德，而非崇白莲教义，是以于大6各省白莲教众并无瓜葛。大王之策，臣等绝无异议，更无二心。”
乌三娘的出言并不是事前同梁明商量好的，而是处于内心，自肺腑，“今，大王招臣等，直言相告，明策于殿堂，臣乌氏谢大王恩义。”
“臣等谢大王。”梵伟等人跪拜在乌三娘之后，心中确实很感激，听了乌三娘之言，他们才意识到事情还有这一着。不是他们没想到，而且一连串的变动搅乱了他们的心智，如果没有乌三娘的提醒，平静下来后自然也会意识到。不过那时候他们对梁明的感激之情，不可避免的就会少一些。趁着这个心情激动的时候，乌三娘的提醒几何时节。
事情的开端很紧张，但结局也很好，不是吗？
三十七章 关注
时间一点一点的过去了，十月一上旬梁明终于等来了自己盼望已久的消息，计划成功，中原、西北、西南三地的白莲教已经举兵起义了。
在十月中旬，中原情报署就已经回报说计划成功，不过这样的大事可不是嘴皮子动动就算了的，不看到白莲教的实际行动梁明又怎会放心？到如今的大好局面已成，中华国只需坐收渔翁之利即可。
为了计划成功实施，中原情报署一共花费了一百余万两银子，陕西、巴山两地个花费了四十万两，在河南、安徽这花费了二十万两。白莲教教众广多，然教中弟子却多是贫苦出身，各领积蓄极少。李全、高德均、徐天德、冉文俦等人处于自身考虑，再加上被白花花的银子闪了眼，最终是决定大干一场。
这其中邓州等一代活动的高德均所要最少，不是因为他不想多要，而是因为他不是混元教的老大，刘之协、宋之清这两个正儿八经的之字辈大佬才是混元教的头两把刷子。
这二人因为舍不得南山十几年展来的教众，跟襄阳的白莲教总教师齐林等人合谋起义后很是风光了一阵，先后打破了十余个城池，可现在在清军的重兵围剿之下他们已经站不住脚了，纷纷退守豫鄂边界的山林之中。
无论是作为混元教的头，还是白莲教的干城，这二人都不希望白莲教在中原之地的主力就此毁于一旦。虽然混元教在河南、安徽等地的分部还颇具规模，可清廷平定了此次起义之后必然会大索天下，那个时候混元教的余部处境也不会好到哪去了，因为白莲教的组织实在太过疏松了。
北方处最先找到的就是这两人，他们的到了就像是打破天平平衡的一颗沙子，顿时让举棋不定的二人有了决断，在付出了二十万两白银的“资助”后，中原混元教全盘举义。
陕西等地日子本就过得清苦，加入白莲教的百姓更是苦上加苦。李全等人料想不到自己面对的这些清水教同脉会拿出如此多的银子，那可是四十万两啊？
看来起义是大有可为的，想想清水教不过是打下了几座城池，活动了三四个月而已，就有了这样的收益，这买卖真的很不错。何况，陕西南部的清军大批调往了湖北，己部四周已无清军主力，此时起义把握是相当大的，而且也可以在很大程度上支援中原的同教。李全等人或出于自己的私利，或出于一教情意，或出于局部有利形式，在乾隆四十九年九月高举大旗，兵四方。
而巴山等地的形式同另外两地不同，早在豫鄂起义爆之时就有人准备相应，不过因为内部意见不一暂时搁浅，可内部争论一直未平。岭南处的人马赶到时正是碰上了好时候。
巴山的白莲教，力量可谓巨大，却偏偏派系林立，各地有名号的领不下于十人，又没有一个想刘之协、宋之清这样的“内传弟子”坐镇，平日里关系极为混乱。
清水教远在山东。对于西南地巴山几乎没有影响。要不是十年前地山东起义怕他们中地一部分人听都没听说过。而且白莲教一直以来北重南轻。两边还有几分积怨不清。所以说。同在陕西不一样。清水教地招牌亮不起来。幸好他们拿得有刘之协、宋之清二人地帖子。又将一箱箱地银子不停地运到。再次打破了局面地平衡。起义派占据了上风。十月初巴山白莲教大起义爆了。
做完了这件大事。按照梁明地旨意。中原情报署全面进入潜伏阶段。所有地活动全部停下。就地沉浮。就连进行地有声有色地“栽赃”（**）活动也不例外。除了传递消息外。整个组织不再出一点动静。
因为他们已经留下了天大地痕迹。三地地起义爆后不免会有白莲教众落入清军手中。以他们地秉性视死如归是不可能地。白莲教内地情况清廷很快就会有个大概地了解。而情报署以清水教地名义送去巨额资助地时候就差敲锣打鼓以壮声势了。白莲教内只要是个有心之人就会知道这个。这种情况下。“清水教”余孽自然会引起清廷地大力关注。现在自己收敛一些不过是为自保摆了。
梁明还有大事要他们做呢。可不能因小失大。
白莲教地声势闹得很大。不过情况却不大理想。早期修堡筑寨、固守一地与硬拚地作战指导使得不少白巾军（白莲教义军地称呼）分部在初期被清军各个击破。如河南、安徽举义地白巾军就是如此。除了少量义军逃入山林。大部被歼。
陕西一直是满清地军事重地。驻扎地部队也都是绿营中地精锐。对于李全等人还是绰绰有余地。陕西地白巾军先是张狂了一阵。接着就是屡战屡败。最后溃入山林。
而巴山的白巾军在吃了大亏后就施行着南山白巾军的战术，大踏步前进、后退，实施流动作战，虽然在一定时期内获得了战争主动权，粉碎了清军聚而歼之的战略企图，但由于没有建立根据地，已经丧失了主动权。
白莲教义军失败的另一个重要原因就是教、军合一的组织形式和封建家长制的管理制度，内部派系林立，战争中缺乏统一领导、计划及各部不能密切协同，亦为白巾军失败的重要原因之一。
对于白巾军的兴盛和衰败，梁明仅是冷眼旁观，并没有出手。在他的预测中，白巾军扛过今年是不成问题的，可梁明万万没想到南山白巾军会出现如此大的军事失误。十一月初，就在梁明接到情报署的回报欣喜不已时，南山白巾军一改往日作风大肆出击，竟然是想在冬季来临之时趁着大批清军撤离之际，找几个县城落脚。结果不言而喻，齐林所部被围在了来风，万余白巾军主力仅生存四千余，南山白巾军大败而回。
梁明很无奈，只得让“**”计划提前启动了。
三十八章 内心决断
“**案”的启动对于日渐势弱的白巾军帮助有但并不大，它的出现仅仅是扰乱了清廷的视线，主要作用在于士林的动荡和其后的流言。/ /
而刚刚出现的流言同样也不能为白巾军提供其所需的帮助，百姓心中对于流言只是半信半疑，何况就是相信了也不可能为了一百多年前的事抛家舍命。它的作用更大的是为中华军反攻中原时减少一定的民间阻力，有利于安定民心。
所以，在各省的**案频频爆的时候，白巾军依旧爬窝在山地密林之中，丝毫不见起色。
梁明已经不奢求他们支撑到乾隆五十一年了，能撑到今年夏天他就已经心满意足了，这些组织疏松的白莲教义军走到这一步也是尽了全力了。虽然他还手中还有一张无人知道的绝命牌，但梁明思虑再三还是放弃了。倾灭满清，定鼎中原，固然是梁明的心愿，可要仅仅是为了能有一个良好的开端就视百万苍生为无物，疑惑千万生灵，他还做不出来。
梁明不认为自己是个正人君子，假如他是正人君子那祸乱全国的“**案”就不会生了。当然，他也不认为自己是一个卑鄙小人，他所做的仅仅是“推波助澜”而已，没有满清残酷至极的文字狱这事也闹不起来。他只是一个有“人性”的罢了，所以掘河口的事他还做不出来。
梁明手中的绝命牌就是掘河口，掘黄河的河口。这张牌威力如何不问可知，只要打出去就足够清廷头疼的，但有一点，破坏太大，太伤天和了。梁明思来想去，实在承受不了内心的重负，放弃的那一刻，感觉真好啊！
这个时期的黄河同梁明前世的有很大的不同，这条中华文明的母亲河正经历着命运长河中重要的一个时期——夺淮入海。
东营是梁明前世时黄河入海的地方，那里是中国第二大油田胜利油田的所在地，是黄河三角洲的中心城市。黄河之黄、草原之绿、大海之蓝，共同绘制了一幅多彩画卷。在这里还有中国最完整、最广阔、最丰富的湿地生态系统，著名的黄河三角洲国家级自然保护区被誉为鸟类的天堂。
可现在，18世纪末的黄河入海却是“于是河势尽趋东南，毕注于大清河口以夺淮”。历史上黄河曾有数次侵夺淮河流域，但为时较短，对淮河流域改变不大。唯1194年第四次大改道起，淮河流域的豫东、皖北、苏北和鲁西南地区成了黄河洪水经常泛滥的地区。从那个时候起黄河开始了长达661年的侵淮，不但使得淮河流域的水系生了重大变化，还让安徽，苏北等地由福变穷优质的黑土地全被埋在几米的黄土下。
元1194年，黄河在阳武（今河南原阳县）决口，占据那里的金统治者，原是希望以水代兵，借黄河的洪水侵扰南宋，是以致使暴虐的黄河在无遮无挡的淮北大平原，一泻千里，抢去淮河入海的水道，开始了夺淮入海，也让黄河变得更加难以抑制。
元蛮的贾鲁主张“疏塞并举”，疏是疏浚原汴河，导水东行。塞是修筑北堤，堵塞决口。
大明地潘季驯采取“蓄清、刷黄、济运”地治河方针。大筑黄河两岸堤防。堵塞决口。束水攻沙。同时修筑高家堰（即洪泽湖大堤）。迫淮水入黄河攻沙。他大修黄河北岸地太行堤。又修筑黄河南岸堤防。把黄河两岸堤防向下延伸到淮阴。
满清地靳辅地治理策略是。“疏以浚淤。筑堤塞决。以水治水。籍清敌黄”。也就是所谓地“蓄清刷黄”。
这三个人都是三朝治理黄河地代表人物。前两位效果还不错。至少让黄河安生了一段日子。可最后一位就次了点。
靳辅治河22年。结果是黄河河床不断淤高。黄、淮、运河地水位日益抬高。洪泽湖大堤不断延长、加高、加固。还花了很多人力、物力。修建了洪泽湖大堤地石工。增建了归海闸、归江坝。使淮水不断分流入江入海。乾隆时期已经是破不堪用了。到了他儿子、孙子（道光、咸丰）统治期间（1821~1855年）。黄、淮、运河已经千疮百孔。难以救治。当时地治河总督。差不多年年更换。以惩处治河不力。直到清咸丰5年（1855年）黄河在河南兰阳（现兰考）铜瓦厢决口北徙。这才算了结。
乾隆后期。满清国库日竭。拨用于黄河维护地银钱是越来越少。特别在和坏持凑苹Р恐蟆Ｒ丫苌俨τ昧恕�
假如在这个当头。梁明昧着良心掘了黄河口。那对于中原百姓无疑是一场灭顶之灾。因为四十七年地那场洪水已经掏空了河南地官仓存粮。而安徽也在受灾之中。省内地存粮顾不顾得住自己都难说。更何况是支援河南？苏南有粮食。苏北受灾粮食问题不大。只要当地官府撑过几日就可。可中原地千万百姓呢？
没有疑问，豫鄂边界窝着的白巾军会很乐意看到这种情况的生，千万万饥民就是他们扩充军队的基础。满清会很头疼，中华国也会暗中得益。
如果梁明真的打出了这张牌，悄悄地运作之下他有相当大的把握隐瞒下此事，黄河的决口的真相会想是无根的浮萍消失在滚滚涛水之中。
梁明过不了自己这一关，如果那样做了，他会承受不住内心的斥责的。或许他还不够无情，或许是他没有真正的领会到如何做一个合格的“帝王”，总之内心一阵翻搅后，他放弃了。
放弃的结果就是如今的这幅局面，白巾军继续萎缩已经是没的救了，“**案”则在全国范围内掀起了轰然巨浪。
在剿灭白巾军的同时，清廷不断的加大“**案”的查处力度，看来乾隆已经把主要注意力转移到了这方面。
察觉到了这一点，梁明再次下了严令，北方、江南、岭南三处停止一切活动，再次进入潜伏阶段。仅仅相隔了半年，三处人员就两次进入了潜伏期，看得出梁明是很在意这些耳目的。
三十九章 台湾
台湾一直是梁明关注的所在，因为近几年而言中华国最好的机会就是在台湾，所以建阳四年以后，在天地会的协助下岭南处的第一个任务就是进驻台湾。而有了天地会提供的暗线，岭南处在台湾的工作开在的还是很顺利的，网络了一批人手后，逐渐将台湾的地理、人文、时政等等反映到梁明的案台。
康熙二十二年（1683年），施狼渡海攻占台湾，郑氏投降。康熙二十三年（1684年）设台湾府；治所仍在台南（史书常称“府城”）。台湾府隶属福建，辖台湾（即今台南市）、凤山（今高雄，属台南地区）、渚罗（今嘉义，属台中地区）三县。及至雍正年间（18世纪初），应汉人拓垦范围扩张又增设彰化县、淡水厅，并将原隶属台湾府之澎湖改设为澎湖厅，诸县皆位于台湾西南沿海。
满清朝政府在统治之初，先是将十几万在荷郑时期就已居住在台湾的居民强制遣返大6原籍，又厉行海禁，对大6人民移民台湾严格限制，禁止携带家眷，故渡台者多半为单身男子，或是已有家眷，但受限制无法携带妻子来台的已婚男子。“饥来饱去”，“人众不下数十万，皆无妻孥”，“春季赴台耕种，秋收回籍”。并且清庭本身即有多次下令“汉番禁婚”，断绝自明郑以前即有之汉番结亲社会。并在澎湖屯驻重兵，而台湾也调驻内6清军，以三年为一班，施行班兵轮调。如此作为，为的就是削弱岛内的反抗力量。
然而满清的这种政策效果并不好，台湾岛内民变频，有所谓三年一小反；五年一大反的说法；民风极为剽悍。最终使得清廷政策沦为一张空纸，闽浙一带的贫瘠百姓6续迁台。到了乾隆年间，台湾百姓已接近百万，遍布于各地。
作为一个移民社会，台湾岛内村庄与外界的联系较之内地村庄来说更为广泛，乾隆时期村庄在近城及大集镇周围最为密集，平原地区平均距离大约在三里左右。由平原向山区延伸，村庄间的距离也逐渐加大。进入山区以后，村庄间的距离当更大。
总之，乾隆时代台湾村庄通过乡缘、血缘、经济等方面，与外部保持着比内地村庄更多的外部联系。这种联系的网络相当复杂，各有系统。就血缘关系而言，单姓村庄比较简单，而多姓村庄则比较复杂。多姓村内的一个姓族可以同时可以和同族的单姓村及另一些多姓村内的同族生联系。
就地缘关系而言，众多的多姓村或单姓村可以同属于一个地缘集团，而在地缘村落集团之间，会形成一些相互共享的市镇，一般的市镇虽然还没有脱离村落的形态，但已经形成了地缘交错、多姓杂居的局面。村庄间强烈的地缘意识，是内地村落中所非常罕见的现象，也是早期台湾移民社会的一个显著特点。
同姓村庄往往通过宗族的关系而互相联系；族长由官府派充。在一个同族聚居的大庄中，通常有一个族长和数个房长。而遇到同族的重大事情时，邻近各庄的族长会进行商议，并保持比较密切的联系。族下分房，更表明了一个同族村庄内各房之间有着很较近的血缘关系。就比说如岭南�
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