无奈三国-第59部分

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而不被主公知道。可各部门作为一个整体，又相互配合得十分到位，办事利落无比。郭嘉对刘明能想出这种的管理机制，实在是惊叹万分。

其次，虽说为了保密，不便动用自己的人手，可是追踪，监视一个人还是可以的吧，可这一个多月过去了，除了董卓，曹操，刘备早就知道根底，监控了起来外。这孙权，自己竟然怎么也找不到这个人，也真是怪事。而且，孙权找不到人也就算了。可那刘备由杨军前去招抚，也不知刘备怎么把杨军白乎的，杨军每回前去都是准备充足，可每回回来都夸刘备好，可一问刘备到底是不是真心跟主公，那杨军竟说不出个所以然来。要不是自己知道杨军是全心全意跟着主公，不可能背叛主公。还真以为杨军和刘备有什么勾结了呢。不过，这倒也看出了刘备此人不可小瞧，不愧是主公提名要注意的人。

孙权找不到，刘备难辨忠奸，这些都可以慢慢解决，可这找到的董卓、曹操俩人，自己安排了几个杀手，却都是以失败告终。这董卓身为西凉刺史，兵权在握，身边有重兵护卫也就算了，可连那曹操身边，竟然也有家族护卫，真是让人头疼。而且这几次刺杀之后，这俩个人还明显增强了各自的护卫数量。以自己的估算，除非有像张飞这样武勇的人，才有可能刺杀成功，其他的人，都是白给。可就算如此，那这个人也不可能活着回来了。在郭嘉得盘算中，这样太亏了。而且郭嘉意识到，自己还是比较擅长整体的策划，这具体的谋杀工作，实在不适合自己，如果这要是正面战场的交锋，自己绝对可以算计得他们死个十回八回了。可现在，自己还真奈何不了他们。因为自己只是派人去杀了。可怎么杀，就不是自己能控制的了，也不是自己所擅长的了。不过，主公也说了，杀不了就算了，监视起来就行。这一点自己倒是做到了。

公事不顺，马马虎虎。可私下里，郭嘉最近的猎艳行动也是大大的不顺。郭嘉本来就是风流倜傥，又和华佗学了《五禽戏》，去了自己的病根。更显得英俊潇洒。再加上郭嘉本身的才学，使得郭嘉得风流本性发挥的淋漓尽致，无往不利。可最近那个张秀儿组织了一个‘金钗盟’，入盟的对象都是才华横溢，姿色过人的美女。这些本来都是自己的目标。可现在她们互通声气，自己谁也骗不了了，真是令人生气。

可也因为如此，郭嘉也发现了刘明军制之中的一个重大缺陷。出于为了主公竭尽全力的心态，郭嘉立马就找到了刘明。并开门见山的问道：“主公，您熟读兵书战策，怎么军队之中竟会有这么大的一个缺陷？”

刘明摸不着头脑的说道：“奉孝何出此言？我军之中有什么缺陷？”

郭嘉惊讶的看着刘明说道：“主公，我军之中没有军妓营。您不知道吗？”

　第一百零三回　郭嘉显神威

刘明一听郭嘉所言，脑袋当时就嗡了一声，头脑一片混乱。要说跑车没找过小姐的，在现代开车的人里还真少。可十分不幸，刘明就是其中的一员。刘明稍为静了一下心神，心中暗自嘀咕：郭嘉啊，郭嘉。你这不是添乱吗？我这面还有一个‘金钗盟’主义分子没搞定呢。你怎么又冒出来一个军妓了。你自己风流快活，也就算了，怎么还敢这么的大张旗鼓，明目张胆的建立军妓营？你不知道我们国家正在扫黄打非，这要是抓你个顶风作案，看你怎办？不过刘明这些心里话，还真不能和郭嘉说，现在这会儿好像还没有扫黄打非等说法。刘明只得正色对郭嘉说道：“奉孝熟读圣贤之书，怎么能提此龌龊之建议！”

郭嘉一看刘明如此说法，这才真的知道，刘明是真的不知道军中应该设有军妓营这码事。暗自庆幸自己问了这一句，是问对了。要不还不坏了主公的大事。当下郭嘉也肃然的对刘明说道：“主公，军妓之说，自古有之。男女之交，乃是人伦大礼。有何龌龊可言。上古之时，周天子兴义兵，讨伐商纣，募四野之民，此时的诸侯交战，乃是随战随征，无常驻之兵，故无军妓之言，可时至春秋，各诸侯皆备常驻之兵，士兵常年驻守，经年厮杀，军妓之说，也油然而起。据《战国策东周策》所载：齐恒公，宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩恒公，非自伤于民也。主公，这齐恒公，管仲设置女闾的目的就是防止士兵常年禁欲而哗变，并征其夜合之资以富国。只不过为防民怨，才以他国女子之说，作为掩饰。而且，从此之后，天下诸侯效仿。到了我朝，天下一统，再无其他诸侯国，也无借口可掩饰，先皇汉武大帝始置营妓，以待军士之中无妻者。此乃是我先皇之圣明。也可见军妓营直设置，实乃是军中之必需。”

刘明此时已经被郭嘉说晕了，没想到古人的道理那么多，成立个军妓营，都说得那么得冠冕堂皇。

郭嘉稍为停顿了了一下，悄悄观察了一下刘明得反应，见刘明目光呆滞，若有所思的样子，心中暗自得意：主公，你也有不知道的呀。不过，这打铁趁热。我还得给主公再说上几句。

郭嘉重咳了一声，领了一下刘明得心神，继续进言道：“主公旦请思之，我朝的军士，包括正卒、更卒和戍卒等三种。一曰：正卒。即正式之兵役。凡在规定的年龄里，每个成年男子，必须在本郡充当，或步兵，或骑兵，或水军一年；如遇战乱，兵祸，还需延长服役之时间。二曰：更卒。年满二十三岁至五十六岁之男子，每年要在郡县服一个月的劳役，称为之更卒。由百姓亲自服役的叫‘践更’。出钱由朝廷雇人代役的叫‘过更’。而之所以让百姓二十三岁才开始服役，是因为男子二十而傅，种地三年，积粮一年，才能在离家服役之时，而不影响家中之生活。三曰：戍卒、卫士。我朝规定每个男子一生中要到边境上去屯戍一年，或到京师去服役一年。到边境屯戍的叫‘戍卒’，到京师服役的叫‘卫士’。此上三种，为我朝之现况。可实际上，我朝不会每年都需要这么多的军士，更不会一次性的叫百姓都来服役。所以，百姓多是交纳一定的代役金，或是更赋，由朝廷代为雇用兵卒。而这些被雇佣的兵卒，可并不是只当个三五年的士兵就算了。市井之间有歌谣《十五从军征》，那上面唱道：‘十五从军征，八十始得归。’可见募兵所来之军士，服役的漫长，而在如此漫长的当兵生涯中，如果没有军妓，岂不是让他们这些长期服役的军士，如受阉刑。长久以往，士兵焉何能够不生哗变？而他们在长时间的禁欲生活之后，又如何能够控制自己不骚扰地方？并且在那行军作战之中，又如何能够够控制自己不起暴行？”

刘明被郭嘉说得真是大开眼界，尤其刘明细思之下，觉得其中大有道理，自己以前在部队当了三年和尚兵，并且在跑车后也从来没找过女的，所以在来到古代组织部队的时候，根本就没考虑过这个问题，现在听郭嘉一说，又结合了自己刚刚成亲的经验，好像还真是这么回事。怪不得自己在部队哪会儿，就常听人说‘当兵过三年，母猪赛貂蝉。’即使是跑车的时候，那些其他的司机，也都是借机找小姐去呢？而且，即使是在现代的其他国家当中，好像还是有这个东西的存在。如此看来，人的正常需要，果然是不能禁止的。不过，这会不会对那些女性太不公平了？虽然张秀儿的‘金钗盟’主义，自己是绝不认同的，可郭嘉这蹂躏女性的军妓营，是不是也太过了？能不能用其他的方法来解决士兵的饥渴问题？

刘明左思右想之下，不得其解。无奈之下，问郭嘉道：“奉孝，这些女子同为父母所养，若是如此作践于她们，我们于心何忍？这军士禁欲之苦，我们是不是可以用其他的方法解决？例如为他们成家立室，或是每三年一换兵卒？”

郭嘉闻言冷笑了一下，对刘明说道：“我原本以为主公为成大事，不拘小节。没想到，主公竟然也是如此的迂腐！不说这设置军妓营，本来就是朝廷的体制，各地均须奉行。就说如今民不聊生之时，身无分文，又无亲朋可以依靠的女子又何以为生？不说他地，单指我幽州之地，以主公广纳灾民之善举，给他们荒地以耕种，并于各处建织锦坊招收女工，使他们得以安生活命。可即使是这样，那闻主公仁政，蜂拥而至的外地初来之民，还不是照样的穷苦不堪，以卖儿卖女，谋求初始之资本。与其这些不幸的女子落入私娼，豪族之手，永受蹂躏，不如我们设立一个军妓营，也可给她们一条活路。至于那些非受生活所迫之流。属下认为：女子自爱者，珍之！重之！不自爱者，如蒲草一般。又何需理会？而且如以主公之所建，以朝廷之力为士卒成家立室，那也是万万不可能的。从古至今，为众人行事者，不患寡而患不均！军旅之中，单身士卒，以数十万记，如为每个士卒均配以妻女，则所需女子也须以数十万记。不说朝廷采购如此多的女子根本就不现实。即使可以如此，那些女子也是各有品貌不同，品性良淑也会各自不同，即使是众士卒的眼光、品位也不可能尽皆相同。如此行事，岂不另生事端，造成军中纠纷不断。而且即使这些全都不记，那这些军士所娶的女子，我们又安置于何处？如与军士同居，则军营士气何在？如若两地分居，又与未娶何异？而且军士有妻室所累，上阵必无敢死之心！历朝历代，选拔精兵，无不以没有家事牵挂者优先，道理正在于此。至于主公所谓三年一换士卒，那更是不可能的。以现今看，主公手下的那些强骑兵，弓箭手，哪个不是经过两三年的操练，才有如此的精锐。如若三年一换，岂不是三年的心血付之东流，白白的便宜他人。”

郭嘉的一番话，又如一柄柄的利剑，插入了刘明的心头。精辟！真理。无从反驳呀。这军营之中，确实从来就不是女人呆的地方。自己在和郭嘉、杨军学习兵法之时，那军法之中就有：行军之中，私藏妇女者斩！而且自己以前听评书之时，也听过：临阵娶妻者斩！可见自己刚才所想的那些解决方案的不现实。可是，如果让刘明就此就答应了，刘明得心里还是有点过意不去。刘明强自辨解道：“既然她们之中，有些是生活所迫，有些是被拐卖，那我们又何忍再对她们加以迫害？”

郭嘉更是不屑的说道：“乱世之中，人贱如狗！能够活命，已是不错了。又何谈其他？即使是太平世道，生活所迫，又何其少？军妓们不过是出卖自己的身体，以活命。军士又何尝不是在出卖自己而活命？即使是士族，不也是学会文武艺，货卖帝王家吗？如此说来，谁又和谁，谈得上压迫呢？”

轰隆一声巨响，在刘明的脑海里如同引爆了一颗原子弹。从来没有人用当兵的和妓女相比较，自己在现代军营之中所受的教育，都是说军人是如何如何的神圣，是如何如何地为了保卫国家，而无悔的抛头颅，洒热血的。现在郭嘉得言语整个颠覆了刘明地认识。刘明实在受不了了，现在已经不是军妓的问题了，在刘明的心目中，其实早就认可了在这个年代，军妓是不可避免地事实，只是心中不忍罢了。可郭嘉如今的比喻，却严重触犯了刘明身为一个军人的尊严！刘明瞪大了双眼，眼白充满了血丝，声音嘶哑的对郭嘉说道：“郭嘉！不许你侮辱军人！”

郭嘉看到刘明如此的模样，也是大吃一惊。主公这是怎么这样了？刚才自己也没说什么呀。怎么主公会有如此大的反应？听主公如今的语气，显然是心中愤怒无比，绝对不是刚才可以开玩笑的时候了。可是自己到底触犯了主公的哪一块怒鳞了？以主公的措辞来看，应该是自己为了反驳：为生活所迫的军妓，不是受别人压迫的，而以军士作比较引起的。那么在主公的心目中，军人是要比妓女的地位高得多。而且看主公如此的神态，那在他的心目中，军人应该是很高贵的了。

电光火石之间，郭嘉已经分析出了刘明当前的心态。虽然郭嘉搞不懂刘明为什么这么的高看军人，可还是立马对刘明说道：“主公恕罪，属下妄言了。既然主公也认为军人比妓女重要，那我们为军人设立军妓，也不为之过了。那我们是不是就这样办了呢？”

此时正在愤怒中的刘明，听到郭嘉承认自己说错了，并认为军人比妓女高贵，心中立马产生了共鸣，下意识的点头说道：“正是如此。就按你说的办吧。”

郭嘉见自己的目的已经达到，也就不再多说什么了，并为了让刘明消消气，夸赞刘明道：“主公圣明。如此，士卒归心，必可为主公进死力，平天下，成就主公的千秋霸业！”

刘明怒气随着郭嘉得道歉，已经降了一些，这才发现自己刚才答应了些什么。虽然心里还是有些不痛快，可却无从反驳郭嘉，也没有解决这些问题的办法，就连自己也早就认同了郭嘉的观念，既然现在自己答应了，那也就没什么好说得了，也就只好如此了。不过郭嘉刚才对军人的看法，还真是可恶。刘明不由得语重心长的对郭嘉说道：“奉孝啊，我们的军队都是有自己思想的。我们的军队为了保卫自己的祖国，为了保护自己的同胞骨肉，抛头颅，洒热血，马革裹尸，也是等闲！所以，他们应该受到世人尊重的。以后你可不能胡乱比喻了。”

没想到，刘明刚刚说完这句话，郭嘉扑通一声，跪倒在地上，叩头痛哭道：“主公，即使是您盛怒之下杀了我，我也不得不说！这军队可万万不能有自己的思想呀。军队只能是作为主公拼杀的利剑，如果一个军队有了自己的思想，那么控制这支军队的主公您就危险了！而这支军队辅佐的朝廷，也就该离灭亡不远了。万众一心，这一心，只能是以主公您的意志为主呀。”

刘明又愤怒了，大声的说道：“胡说！军队没有自己的思想！只能以掌控者的思想为自己的思想为自己的思想！嘿嘿！不错！这样的军队确实不会危害掌控者的统治。可这掌控者如果是贤良之人，那也就算了，这样的军队也不会威胁到百姓和正义。可如果控制军队的是一个残暴不仁之人！这又如何呢？这些军队还是没有自己的思想？还是要去助纣为虐吗？”

郭嘉不懂刘明是怎么想的，怎么会有人自己拆自己的台呢？可这攸关刘明大业是否有成的大事，既然自己已经决定跟随刘明这个主公了，现在这个紧要关头，就不能退缩。郭嘉坚定的说道：“主公。兵者，国家之凶器者也！身为上位者的每一个动用军队的决定，都是有着无数人的分析和思考的结果，它往往是从全局出发了，而军队是由人组成的，人有七情六欲，各有心思不同。如果军队有了自己的思想，上令不能下达。那战场之上，军机千变万化。如果每一个士兵都要在明白了自己为什么要这么干之后，才行动！那么只会是错失良机，而且也有泄漏军机的危险。所以，军士只要听令就行了。绝不能有自己的思想。”

刘明一听郭嘉曲解了自己的意思，又气又恨的说道：“奉孝，我不是说要给军士们解释什么行动计划的合理性。我说的是这些军士要有自己的大原则，大方向，例如不能残害百姓什么的？”

没想到郭嘉还是摇头说道：“主公，这也是不可能的。我们现在天下一统。外族作乱，毕竟只是在少数，军队的出征，更多的是平定内乱。像主公平定黄巾乱党，反贼张举，就是如此。如果军队有了自己的思想，那张举，黄巾之流，也说自己是正义的，那么他们又如