友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
回到原始部落当村长-第164部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
伤窍衷谑遣皇腔瓜竦蹦昴前憔闷鹫厶冢以谔怀钦饧改辏蠢词前焉硖逋舷吕戳恕�
不成，回去以后还得加强锻练，可不能让身体这么快垮下来，虽然在这个世纪我已经算是上年长地人，却仍不过是后世的中年人，哪能就这么趴下去？
有了这个念头，接下来的时间里，除了每天抱抱孙子，我就拖着梅梅在城内到处走动，一边是看看大楚城与太昊不一样的地方，另一面也是为了活动活动身子骨，让我们还能够轻松地返回太昊去。有空的时候，偃鹏把城中的事务交给长老们，也带着我和梅梅出去狩猎，这也是元方交给他的任务之一。
大楚城的建设与太昊相同的地方太多，像四条主干道旁，就有大量地人工造林，这种规模的道旁树在太昊更成熟一些，也比大楚更规范整齐，但大楚地随意为之，却有另一番风味，看上去自然得多，倒是太昊城中的绿化太拘束了些，而且太昊的绿化树都是同一树种，多数都是松树，大楚城中有的路上栽的是柳树，有的居然是一些我叫不出名来的开花的树，仲夏的季节中，正开得繁花似锦，这是让梅梅最为喜欢的地方。
与太昊比较起来，大楚城透着年轻和新鲜，太昊就略有些沧桑感了。
像大楚的干道上，地面都是用方砖砌的，太昊城中则用的是略加修整以后的石块，还大小不一，虽然可能比这些方砖更耐用一些，看上去却没有眼前这么整齐好看。
不仅如此，相对于太昊城中所有的主排水沟都采用石砌开放，大楚城中的排水系统都是用成块的陶砖覆盖上的，这让我叹为观止：元方的城市建设标准已经高于太昊了。
大楚城没有像太昊那么发达的铜业，也没有太昊那么多马车、牛车，所以庸族人能够乘车的并不多，城中人口虽然也达到了五千多，但还有大量的庸族人散居在距离大楚城20里的范围内，这些庸族人多半都在城中有房子，平时却都住在城外的地里，在那边另外修有房子，那才是他们主要的居所，这些居所多半都以几户到几十户的规模连在一起，外面修有篱笆墙，用于防御野兽，我们在狩猎时就经过了许多这样的小“村子”。
在大楚，城乡分化已经开始出现了。
第三百七十六章 … 太昊翻版
在个头低矮的庸族人面前，从太昊族移民过来的族人有一种显然存在的优越感，但眼下大楚族中长老却以庸族人最多，庸族人在城中享有足够治权，虽然偃鹏是城主，却仍然不得不在多数事务上服从长老们的决定，这让我体会到元方在统治大楚方面的苦心。
在大楚城中见到我的庸族人都会停下脚步，恭敬地立在路边，直到我通过并远去，或者我示意会停留下来，而让他们先行离开，这一点让我更深刻感受到元方在族中的威望，必竟这些族人都知道眼前出现的是族长的父亲，那个创造了太昊文明的神一般的族长。相比之下，太昊城中的族人对我却没有这种敬畏，就算我要带大元的老兄弟到太昊酒坊喝上一杯，最多不过有人会为我让座，多数族人只不过端起杯子打个招呼，然后继续畅饮不缀。
而太昊族人眼下住在大楚的居民却已经不再有这般随意，面对我时，居然也表现出和庸族人一样的敬畏，这是什么原因？入乡随俗吗？
庸族人给我的另一个映象是勤劳。
大楚城中来来去去，身负重担的多是庸族人，太昊族人以军队和匠人为主，长期的征战下来，一支比太昊更为专职的军队已经成型，太昊族人在大楚往往负责宗庙和城池的守卫，前些时间也参加南征的攻坚战，但眼下多数都分散在已经建成地两座庸族城和一座大越城里。前线除了少量的军官，基本上都是庸族人了。大楚和湘楚两个码头的船厂里有不少太昊族人，大楚的匠作区也是由太昊族人把持，虽然眼下已经有了不少庸族的学徒，不过师父级的匠人却绝对是以太昊族人为主。
城外地农田是庸族人的天地，在城外建小村子的也全都是庸族人。这些庸族人让我看到了后世地农民影子，夏末秋初时节，常能够看到年长的庸族人在地里一坐就是一天。什么都不做，就只是一株株地看着那些即将成熟的庄稼。
庸族人原来也是按小部族为单位对土地的所有权进行管理，但最近两年则快速地实行了土地私有，包产到户。庸人只需要交够农业税。其他地收成就属于自己所有。因此许多人在城里有一间房子，在地里有另一间房子，城里地房子用于堆放地里多出的的收成，便于在城中交易其他的匠作区产出品。
对大楚的观察花去了我大量的时间，甚至都没有花太多时间去照顾孙子，这也可算是元方周密安排带来地一个副作用。
带风越这几个月来。含饴弄孙的新鲜感已经消失殆尽，元楚虽然可算是我的“嫡长孙”，却没有让我能够在他身上付了太多时间，最多是交待照顾公孙诎和元楚的庸族妇女应该注意些什么，倒是梅梅尽量多花了些时间抱孙子，有时连我和偃鹏的狩猎也因此而放弃。
小孙子的成长让我更关心大楚医馆和学校的建设情况，必竟这两个地方对以后的元楚有更重要的作用。
大楚医馆的建设几乎就是太昊医馆地翻版，这一点不消说了，现在里面的医生都还是以太昊城中过来地医生为主，我在城中无聊时。也会把闲下来的医生叫上，和土鲁的徒弟一起。到大楚酒坊里喝上一杯，跟他们的交流也比较多。现在所有的匠作坊和医馆里都充斥了庸族的学徒，这些师父们也开始学会了忙里偷闲，能够有时间陪我去畅饮一番了。虽然元方家里就有酒，但这些族人却都不肯陪我在元方家中喝酒，到酒坊去则没有这种顾虑，大家都可以放得开一些。
这些医生们都在太昊听过我的讲座，但到了大楚以后，接触我的时间少得多了，为此很有些不满足，这一次我到大楚来，他们也借此向我请教许多从太昊医馆传过来的最新知识，这让医生们受益不少。匠作区的师父们却没有这个问题，土鲁早就派人过来，把最新的工艺和绘图标准告知了这边的徒弟，甚至做到了太昊和大楚的产品之间具有“互换性”，太昊产出的车轴，可以通过鸽书传尺寸到大楚，这边产出的轴承和马车运到的车轴之间可以准确地装配，这在后世也算是一个了不起的成就，却在这个时代就实现了。
大楚学校采用的全是太昊教材，教师中也只有极个别的才是庸族人，而且都是当年大楚村的村民，现在的新教师都在从庸族人中培养，却仍有一段时间才能成长起来。大楚学校在教学中采用的文字是太昊文字，语言则采用了太昊语和庸族语的“双语”教学，却将太昊语言作为一门重要课程，要求对下代的庸族人进行考核，小孩子们必须拿出后世学英语的劲头来学习太昊语才能够通过考核，否则将来要想进匠作区就是难上加难。
总的来说，元方在大楚尽力地维持了庸族人的政治主导性，却将太昊文化和技术一丝不芶地，甚至更为过之地灌输到大楚的各个层面，从文字、语言、技术、建筑、生活习惯等方面全面地将庸族人带入到太昊的文明层面。据偃鹏讲，在南方的大湘城和大越城都已经采用了这种方式，此次征服之战后拟建的新城中，也将继续沿用这一管理方式，换言之，大楚的每座城，都将是太昊城的一个个翻版。
9月，大楚城附近山地上的粟丰收了，这让大楚城处处变得金黄，房前屋后的平地上都晒满了粟穗，据大楚宗庙农部的长老介绍，这在大楚的全年收成中，大约占三分之一强，我估算了一下，所有的粟地大约有3万来亩，亩产也就130斤左右，总收成在2000吨以内，那么大楚全年的粮食收成不是也有近6000吨么？这可是大楚两年半以上的口粮！
看来大楚也已经进入了农作物过剩阶段。
10月底，元楚已经开始硬朗，梅梅遣散了多数照顾的庸族女子，少量的妇女照料起居足矣，而元方已经传回捷报，准备班师了
第三百七十七章 … 濮人战俘
10月24日，大楚的第二季稻已经开始泛黄喷香，丰收在望。
从大楚码头不断有江南的物资运回大楚城中，来来往往的庸族战士鲜衣怒马，在大楚城外的马道上奔驰，且逐日密集，城中的军队和战马越来越多，大楚城中的族人都知道，元方回城的日子不远了，偶乐听到庸族年青人操着不很纯熟的太昊语聊天，提到族长在南方的大胜，都感与有荣焉。偃鹏和城中长老们连日开会，布置城门内外，洒扫城中街道，为族长凯旋作迎接准备。
“禀族长！”偃鹏还是习惯叫我族长，其他称呼在他看来都有点叫不出口“大楚族长将在后天抵达大楚码头，不知道您去不去大楚码头迎接？”
庸族长老和偃鹏他们经过商议，一致决定全体长老团和城主一起到大楚码头去接元方，可是我却成了他们为难的一个问题，族长的老爸要不要去接族长？这个问题他们都不敢为我做主，只得让偃鹏来问我的意思。
“干嘛去！”梅梅不同意了，直接了当地把偃鹏回绝掉“这个什么族长当的！比他老子还不要命！儿子生下来，不在家看着，一跑就几个月去打仗！什么事情比儿子还要重要？”
我笑笑而已，这话我也不能反对，虽然未必认同，偃鹏却是满脸尴尬，唯唯而退。
“怎么？不想去接你儿子？”我对梅梅是清楚的，若说想早点见到元方平安回来，梅梅的心情之迫切恐怕不在公孙诎之下。只是不肯说而已，但这一次居然忍心不到大楚码头去接儿子却是出乎我地意料之外。
“接！为什么不接！元楚乖孙子。对不对？咱们去接你那个不要命的爸！可是啊，谁让他这么久都不回来看我们呢？咱婆孙俩啊，最多就在大楚城门口接着就行了，对不对？”梅梅自顾自地去跟孙子商量去了，把我晾在那里，估计她也看得出来，我跟孙子地关系是比不上她了。
大楚城中如过盛大节日，庸族人喜笑颜开，把南方的大捷奔走相告。丰收之际，再加上这时元方班师，族人可以跟好久不见的亲人团聚，还有在南方的战事顺利，这么多好事加在一起，难怪城中满是喜庆气氛。连我都颇受感染。
鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还。
家人征战在外，谁又不是心中挂念呢？不要说这些庸族人。就是我和梅梅，不也每日为元方祝祷么？哪里又不是热切盼望着这一天？梅梅口中不说，我却知道，这时候她和元楚多半都很开心，公孙诎更不用说了，所以这两天家中也如过节一般。
据偃鹏所说，这次元方南征所征服的部族与庸族截然不同，不仅外观长相颇多差异，语言与生活习俗也绝对不同。文明程度跟大楚现在的水平也天差地远，多半都还在山上结巢而居，或者依山洞而居，平时主要的食物依*渔猎所得，因此这些部落战士们都精通丛林狩猎技术，加上南方的丛林密布，地形高峻，战斗中庸族人损失也很大，若不是元方能够稳住军心，加上庸族人本身也是丛林中的优秀猎手。还不太可能在这短短数月中基本平定南方各部。
经过数月征战，眼下已经在南方建立了一个颇有规模地基地。甚至已经在基地外开始了农业生产，只是安全形势还有些挑战，需要一段时间继续扫荡周边部族，才有可能长治久安。
“偃鹏，你知不知道，这些个部族应该是叫什么部族，如果他们不是庸族人，又是什么族人？”这个问题让我很好奇。
“据族长鸽书中所说，应该叫濮族！”偃鹏答道。
“所有的部族都是同一种语言，都叫濮族吗？”
“这个我也不太清楚，据说有好多个部族，可能各自的称呼并不一样，却都被族长称作濮族，大约应该差不多罢。”偃鹏也有些吃不准了。
这个问题只能够留待元方来回答了。
26日，大楚城中已经开始准备秋收，但更重大的事情却是元方返城！
头一天晚上，凯旋而归的部队已经渡过大江，元方一直守在南岸，等到所有战士都渡过以后，他才踏上最后一条船，赶到大楚码头时已经繁星满天，不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候，也都要求元方在码头安歇一晚，以便参加第二天地入城庆祝仪式。
27日一大早，大楚城门口人头攒动，城中钟鼓齐鸣，大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号，钟声响起时，据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻，甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。
这个说法我没有真正验证过，但在城周围狩猎时，确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的，那现在大楚码头上的族人，包括元方，也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。
族人们也知道，从十多里外的码头整理好部队，用过早餐再赶到大楚城，应该已经是近午时分了，但从天明开始，城门内外就站满了欢迎的族人，心急一些的甚至已经跑往码头方向，准备在途中迎接亲人了。
第一批到达地却不是元方的仪仗，而是押送战利品的部队，因为俘虏不需要太整齐，所以元方在安排整理队形的时候，就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了，前队的早餐都是在马背上吃的。
这是我第一次见到所谓的“濮人”。
果然如偃鹏所言，这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多，但满身更为黝黑，跟余杭那边的大越人差不多，只少了脸上的图划，身上没有一块像样的兽皮，肩背倒有不少鞭痕，眼中满是惊惶，对骑在马上地庸族战士畏若蛇蝎，稍有逾矩，不待庸族战士喝止，便自行纠正，看来这一路上吃的苦头不少。
大楚城中地庸族人在这个时节还不需要*兽皮御寒，多数人都披着太昊送过来的麻布秋装，哪里像这些濮人这么狼狈！
不过这一批战利品中倒有些让我感兴趣的东西。
这是真正属南方的特产
第三百七十八章 … 所图者大
一行濮人战俘护着中间的牛车，上面满载各种南方产出，但吸引我的却是排在这一个队伍后在面的一个藤筐。
这个藤筐有近两米见方，精细地编出来的筐中，装着两只美丽的鸟儿，拖着长长的尾羽，站直了居然有一米多高——这是孔雀！
“梅梅，快看，这是孔雀！”我忙叫上梅梅，她可没有见过这么漂亮的鸟儿，太昊城中对鸟都没有什么特别的爱好，甚至防范多于喜欢，毕竟每年有大量的粮食会落入鸟口中。
偃鹏眼下应该陪着元方，不知道他看到这个鸟儿是什么反应，孔雀是我所见过的最接近少昊神鸟的动物，若是少昊族诸长老、城主见到这个鸟儿，怕是另有一番感触吧。
其他战利品都是大楚的常见物，或者至少在元方的家里我都看到过，也不足为奇，不过对多数庸族人来说，这些东西都得来不易，而且从这些物资的外观看，像是存放了许久的东西，包括一些稀有的兽皮，已经泛黄的象牙等，多半是从被消灭的南方部族搜罗到的了。
梅梅对这些物资全无兴趣，却对我重点介绍的孔雀两眼放光，不顾族人们的诧异目光，挤到战俘列中去看个究竟，吓得濮人纷纷让道，庸族战士们也手忙脚乱地赶上去保护“族长他老妈”，幸好这些濮人
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！