夜郎情觞-第4部分

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路，将一个个山头连接起来，将一个个石头寨子连接起来。他们将路弯叫作“拐”，圈数最多的盘山公路从山顶到山脚有二十四道弯，那就是贵州境内有名的“二十四道拐”。　　　
夜郎王足迹遍及西南，他的号令传向四面八方。　　　
他教山民开辟山上的土地，用石头圈围，再引来湖水，成为梯田，高原上种出了雪白的稻米。他要他的子民女人多生育、善纺织，男人勤耕作，常练武。　　　
过去，西南疆域每年能够向皇朝进贡二十匹大马已经不错。夜郎王获封之后，每年进贡的大马均在百匹以上，还有不少夜郎地的特产——骡子，它们比马更加高大壮美，性情又比马温良，从夜郎地行走数千里路到皇都，依然毛色光鲜精神抖擞，一看就是负重远行的好手，皇帝真是喜欢得不得了。可见，夜郎地已经一年比一年更加富庶。又听说夜郎王广得民心，川黔楚地百姓皆以他为尊。似乎已经没有把皇帝放在眼里。虽是边远蛮夷之地，汉武帝偶尔想起，也有些许忧虑。　　　
武帝派钦差大臣前去查看。钦差大臣来到夜郎辖地，一路上见漫山牛羊悠闲，夜郎王的士兵们用炭画的蛮匪人像在路边做射箭练习，就回去禀报皇上，说夜郎人射杀汉人像，反叛之心显明。　　　
于是，武帝下令大军诱捕夜郎王，剿灭夜郎国。　　　
一夜之间，夜郎王族为躲避灾难，全部由金姓改姓王，分散在西南各地，并从此勇敢顽强地与武帝的军队打起了游击战。　　　
战乱持续十数年，夜郎国生灵涂炭。　　　
夜郎王后裔从此有了金、王两族。后裔们遵从祖先训诫，一是勤力耕作，再是努力繁衍，男女年届十八行婚配。　　　
阿哈的父亲金定，是夜郎王第二十一世孙。他从小跟随布摩学习历史经文，上知天文下知地理。他是布依最英勇的猎人，当他在山野狩猎时，再狂野的兽类都会发抖；他的脚板跺在高原上，最远最远的森林都会颤动。他还是布依最好的歌手，每当山野里他的歌声飘荡，清香的松子就会从果夹里爆裂出来，纷纷撒落在柔软的松针上，而密林里凶残的母豹也会现身，温柔地久久伏卧在山冈之上。　　　
阿哈的母亲伶俐，是云贵相宝山人氏，其家族拥有云贵最古老最负盛名的相宝酒家。伶俐母亲生了伶俐十五年后，才生小儿子安，但安生性怯弱又愚钝，只有伶俐才是父母的掌上明珠。　　　
十八年前，农历六月二十一的布依查白歌节上，伶俐为年少英俊的金定和他的歌声打动，两人对歌，你来我往。伶俐当即把自己亲手绣的一个香囊挂到他的花腰带上。　　　
金定也对这位来自云贵相宝山的汉家女一见钟情。自古以来唱歌的金丝鸟只有布依的林中才有，可这位俏姑娘的歌比阿哈湖的水还多，嗓子比桂花蜜还甜还糯。　　　
当夜，两人共乘一匹白马回到相宝山。　　　
伶俐的父母听说这个黝黑的小伙子是山里的布依，气得七窍生烟，喝令下人宰他的马，还要借口打劫将他拘押。　　　
院里的白马无所不知，顿时嘶鸣蹶蹄不止，呼唤主人。金定听见白马嘶鸣不顾一切闯了出去跃上马背，白马踹开豪宅大院门，驮着金定从相宝山上飞奔而下，冲向花溪大道，只一个时辰就回归金竹大寨。　　　
伶俐被父母软禁半月之后，准备将她嫁去成都。　　　
成都是伶俐母亲的家乡，那里虽然巫风鬼气弥盛，却盛产美女。　　　
伶俐母亲就是无数美女中最会笑的那个。　　　
伶俐父亲是川戏迷，年年要去成都的庙会听川戏。在茶楼听川戏，观客一边饮八宝茶、嗑瓜子，还有些本地产的小点心伺候着，有滋有味儿地听帮腔、瞅变脸，他最喜欢听《李慧娘》：　　　
初一十五庙门开，牛头马面两边排……　　　
伶俐父亲年纪轻轻，和吧唧着长烟杆的老爷子们一起摇头晃脑，十分陶醉。锣鼓消歇之际，茶童过来：“金龙回首——”一声吆喝，三尺长的壶嘴在他身后从袖弯里伸出，滚水细流如箭远远注入茶碗，滴水不漏。伶俐父亲觉得十分精彩，三两口吞掉一碗茶水，叫茶童重来：“换个招啊！”　
虫工木桥◇◇欢◇迎访◇问◇　　　
第11节：伶　俐（2）　
“哎！”模样清秀的茶童脆生生地应着，将水壶在身后轮几个来回，突然从空中远远地射一溜晶亮的热水，注入他面前的茶碗里，旁边人惊得挺直了脖子。伶俐父亲怡然微笑，正待要排出几个铜钱赏给茶童，听见旁边有少女互相耳语，一回头，就把伶俐母亲荷花一般的笑脸摄入眼中……　　　
蜀道难，难于上青天。伶俐父亲请了八抬大花轿，爬山涉水。过不了羊肠小路，八人轿改成四人轿。再过不了，就请俩滑竿佬，走了七天，终于将伶俐母亲抬回了云贵相宝山。　　　
伶俐渐渐长大后，人人都说比她母亲更美。她母亲的美是大家闺秀的样，美得明朗，美得端庄，一成不变，才过四十就像个老夫人，倒是生就的福禄富贵相。伶俐的美，却是动感的、变化的，眼角眉梢都含俏，画出来的一样。那个时代的人们比喻的词儿少，就会说：“啊，真洋气，她是不是外国来的？”　　　
等到现在人们都能说会道，对美也有了更高的鉴赏才能，她的美又提炼了一次然后传给了阿哈。对于阿哈的美，人们已经会说那是“艺术的和性感的”了。　　　
接着说从前的事。伶俐长到十五岁，美名传四方。常常有官家子弟、富庶人家慕名而来，不得接见的，就守候在相宝山下。有个痴情的公子，为此还在相宝山山腰修了个亭子，人称“候美亭”。也有些公子哥儿，吃莫须有的醋，争风火拼，不亦乐乎。　　　
早些年，伶俐母亲已经在自己家乡成都相到一个年青的盐商，他家世代经商，家财万贯。盐商来到云贵见到伶俐，惊为天人，当即提亲。伶俐父亲怜惜女儿年幼，婉拒了。　　　
布依人金定的出现令全家人紧张，这次，满身咸腥味满肚子饥渴的盐商得到伶俐父母恩准，很快赶来云贵。　　　
一家人喝过早茶后，盐商要带伶俐去大十字的布料商店，听说那里新进了一批苏州的真丝软缎和七彩织锦，慷慨的盐商一定要带伶俐母女去挑选。伶俐母亲急于将女儿交给盐商，谢过了，只要他带伶俐前去。伶俐假装顺从，乖巧地一声不吭跟他去了。　　　
布匹商店前的喷水池边，停了一架马车，年轻力壮的车夫往车厢里装白色和红色土布。伶俐轻咬嘴唇，从店里退出来，凑上去甜甜一笑：“师傅，这么多布料，拉去哪里啊？”　　　
“青岩。”　　　
“那要过花溪呵？”　　　
“是啊，过了花溪就不远了。”　　　
她心里立刻就有了主意。　　　
待车夫整理好车辕马缰，回到他的座驾上，她已经爬进了车厢里。回头看，柜台上色彩耀眼的各色绸缎堆了很高，背影瘦削但衣著雅致的盐商，为他的未婚妻在仔细地挑选着呢，他一边肩头高高地支着，衣裳架子一般，头格外小。马车缓缓启动，他可怜滑稽的背影和布匹商店门脸被掠了过去，城市街道两边的高楼也越来越快地掠了过去。　　　
到了花溪，车夫停下给马匹换草料，伶俐也悄悄溜下了马车。　　　
她才发现这地方原来十分陌生。　　　
参加布依歌会时她是晚上租车来的，晚上和白天的光景却是大不同，更不知道金定家在何方。　　　
茫茫然地来到花溪大桥头，才认出桥头的小树林，就是她和他定情的地方。她将金定掉落在她家的香囊挂在林中一株桂花树上。到了这地方，闻着早开的桂花香味，她心定神安，预感到他们还会相会，就在这里。然后，她躲在林中观望。　　　
七月流火八月流金，七月八月是云贵高原最美丽最灿烂的季节，山上长满了瑰红香甜的野果子，花溪的水是五彩的，水底的断木树枝斑斓的色彩随着水波神奇地荡漾着。天色不早了，夕阳的金黄纱裙已经垂落到花溪里，金辉笼罩的水面波光荡漾。　　　
她焦急地搅起了手指头。　　　
果然是心有灵犀，当她已经快感到绝望的时候，金定骑着白马来了。只见他牵马在桂花树下徘徊一圈又一圈，虽然暮色已经在林中弥漫，他满脸的悲伤仍然清晰地映入她的眼帘。　　　
这许多日，金定天天来到此地，回味他和汉族姑娘短暂的爱情，但今天当他准备拴马的时候，发现了树上的香囊。他又惊又喜，高声唱起歌来，用歌声呼唤心上人：　　　
翠绿的小鸟在天上飞得无踪无影，　　　
我心中的人儿她再没有音讯。　　　
夜夜想她没法睡，　　　
月儿落了星又稀。　　　
她的芳名是伶俐，　　　
像洁白花朵的甜蜜。　　　
伶俐你是不是生有鸟儿的翅膀，　　　
难道我与你相见是在梦中？　　　
金竹的花房所有花儿就要开放，　　　
你是最美丽的那朵——　　　
不戴王冠你也是我的女王。　　　
未等歌声歇下，伶俐真的像小鸟自天而降，满脸挂着泪水扑落在他的怀中。　　　
那正是桂花遍地香的八月，金定和她共骑白马从花溪大桥头回到金竹大寨。沿途十多公里一路的桂花芬芳，她被这花香熏醉了，醉得娇弱无力，被金定暖在怀中，只听得马蹄欢快嗒嗒响，归鸟宿林声啁啾。　　　
此后，她再没有回过云贵市，没有回过相宝山。　　　
虽然布依人和汉人的通婚自古就有，但伶俐是大寨里的第一个汉人。她安心、满足，整日伴随着金定，心里的甜蜜如同那天边的晚霞正红火着。金定的弓箭闲置太久，长老们议事的会议也一直不见他的身影，他被汉家美人迷倒了。那汉家女样貌十分妖媚，站在长年劳作日晒雨淋皮肤粗黑的布依妇女中，像花瓣一般鲜明，柔嫩白皙。金定沉湎在温柔乡里，布摩、长老们担心神灵不满，会给大寨带来灾难，商议要将伶俐驱逐。金定取一枝利箭走上祭台一折两断，发誓说只要伶俐一离开，他也一去永不回头，从此离开金竹大寨，众长老万分惊恐，始作罢。　　　
伶俐其实十分贤淑，像一只小鸟爱恋着她的丈夫。她在寨子里的青石板上写字，教孩子们学习汉族的文化。农闲的时候，寨子里的男男女女也跟她学识字记数。很快，她教过的孩子已经可以去镇上汉人的学校读书。　
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第12节：竹王送子（1）　
5。竹王送子　　　
和所有渴求繁茂强盛的民族一样，繁衍后代是夜郎王族的头等大事。金竹大寨的布依男女婚后，就要祈求竹王送子。没有孩子的夫妻，祈愿的仪式一年四次甚至十二次，在每季、月之初举办。祈愿仪式悄悄做，由布摩（经师）主持，隆重而神秘，只向夜郎王和天地神灵祈愿，并不惊动世俗人间。但得子之后的还愿，就要大张旗鼓，万民同欢。　　　
伶俐十七年前生下阿哈后，又怀了两次孕，每次怀孕不到三个月，她都梦见流星将阿哈湖里的礁石炸成几瓣。布摩经过测算，伶俐怀的是女孩，对他们的女儿阿哈不利，遂配药让她堕了胎，此后就一直都没有生养。年年月月，金定和伶俐在祈愿，长老和寨民也暗暗祈祷：既然汉人和布依已经是一家，愿祖先竹王早送贵子，以保夜郎王族香火不断、族姓绵延久远。　　　
阿哈十七岁那年冬天，年近不惑的伶俐终于怀孕了，而且是个男孩。金定小心呵护，寨里家里的大事小事，全由他和女儿阿哈打理。怀胎十月，伶俐今秋生下了胖儿子，高鼻纵目，前额宽阔，双唇笃实，由布摩取名为邦。　　　
云贵的艺术家们就是为竹王送子的仪式而来的。　　　
第二天早上，漫天大雾，三步以外不见人影。浓雾中听见人们互相吆喝和叮嘱，寂静中船夫的桨橹碰撞发出噼啪声。大雾之前的黎明时分，阿哈和颜如卿相依着在草堆旁睡着了。大雾弥天而来，他们的衣服、头发全湿透，被冻醒，发现寨子里的人们都差不多走空了。那些睡稻草堆的艺术家，在夜半寒凉时全钻到草堆深处没有人影，阿哈和颜如卿将他们一个个扒了出来。　　　
寨门已经打开。　　　
云贵高原的山区，大雾总是带来暖洋洋的艳阳天。少顷，太阳升起，山顶的森林露了出来，金竹大寨也露了出来。大雾如白云，一直往下退，退到阿哈湖上，再退向山下，最后沉迷消散在花溪水中。　　　
寨前岸边，大木船的两边并排聚集了十数只木船。头戴纶巾身著长衫的布摩站立大船头，凌空起舞祈祷上天。只见他长袖挥舞羽扇舒展，大木船无声离岸，向湖中的凯龙岛迅速驶去。大木船的正中，端坐着白皙美丽的伶俐，她含笑放眼江山，泪光盈盈，纤美红润的双唇蠕动，在默默地歌颂、低低地诉说她对天地神灵的感激。她怀里抱着刚满月的男婴邦，邦一直熟睡，世界的喧哗无法将他惊扰。金定年老的父母，慈祥温和，分坐在她的两边。在他们的身后，站立着英武的金定，手撑一把巨大的红色油纸伞，遮挡在父母妻儿头上。　　　
新鲜的太阳光芒照在湖面上，满湖是玉米般嫩黄的波浪。大船驶出百米远之后，岸边的十数只小木船在鼓乐声中突然起航，向大船追去。　　　
小船很快列成半圆队形，拥护在大船后面。每只船的船头上都站了一排唢呐手，船舱里是盛装的山民和远道而来的客人。客人们有着新奇激动的表情，山民们则按着节拍起舞，他们手、足上的铃铛发出悦耳清脆的声音。　　　
布摩挥动羽扇发出了号令，唢呐齐鸣，锣鼓喧天，阿哈湖一片欢腾。湖畔森林上空惊飞起一群北方来的候鸟，它们在天空里稍作盘旋，就乘风继续往山下、往南飞去不见。　　　
全部船只靠岸后，岛上巨大的祭台上摆好了香案，衣著洁净的山民将猪肉、豆腐、糖果点心以及山里美丽鲜艳的浆果一一摆放好。供品摆好之后，又将敞口木升子装上洁白的大米，再插上红蜡香烛。竹筷和酒杯也摆好，大红公鸡也准备妥当，翠绿的竹苗，根块还包着新鲜的泥土。　　　
香烛点上，布摩开始念祷——　　　
布依根生住云贵，　　　
祖先本是夜郎王。　　　
夜郎王乃天神降，　　　
金竹竿内把身藏。　
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第13节：竹王送子（2）　
竹竿顺着山溪走，　　　
寻得浣衣竹王娘。　　　
竹娘取竹破开竹，　　　
竹王跳出迎风长。　　　
护身竹片长成竹，　　　
转眼绿遍万山冈……　　　
竹王森林降猛兽，　　　
虎豹见他也乖张。　　　
还有遍山野牛马，　　　
从此躬耕产稻粮。　　　
布摩念祷的时候，由金定的母亲抱着婴儿邦，金定和伶俐恭敬静立两旁。　　　
布摩继续诵念夜郎王的齐天功勋，他开梯田、种粮食，清蛮匪，战强敌，筑哨堡，保家乡……　　　
顶礼叩拜之后，伶俐抱过邦，金定执竹苗，随布摩到神指定的地点栽种。众人高声呼喊：“谢竹王送子！”　　　
祭酒杀鸡，唢呐呜咽，鼓锣齐鸣。　　　
仪式完毕之后，阿哈代表父母，请远方来的客人吃乌红的糯米饭，饮甜酒。众人则向婴儿邦送小礼物。云贵来的艺术家们不了解这个习俗，没有准备，主人就请他们摘一片新鲜的树叶，放进婴儿的竹篮表示祝福。　　　
当竹篮子送到颜如卿跟前的时候，他犹豫了一下，觉得一片树叶未免太轻，而身上也别无他物，于是迅速滑下左手腕的一串蜜蜡串珠放进去。举篮子的阿哈欠身还礼，然后微笑着对他偏了一下头，将那还留有他的体温的珠链套到了自己的手腕上，得意地向他举一举手。　　　
颜如卿看她戴上了自己的珠链，心里产生一种甜蜜的激动。　　　
吃完饭，山民和客人们手拉手跳圈舞，颜如卿的手被阿哈紧紧攥着，跟着众人吆喝、转圈。他感到晕眩，看阿哈围绕着他旋转，她的笑脸美丽灿烂。　　　
第二章　
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