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众神殿堂-第153部分
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两百积分就能够换成一头实力超过六级的疾风豹？一千积分能够换到施法速度提升三成，威力提升两成的风暴法杖？好吧，最勾人的还是云车，龙蛋以及比蒙巨兽幼崽的兑换。
只不过这些顶级兑换奖品可不是几千积分就能够兑换到的，除了高得惊人的积分消耗外，还必须是自然之怒的信徒？
虽然这些顶级物品很勾人，很多其他教会信徒暂时放弃了对它们的渴望，转向了其它奖品，毕竟真的想要兑换的话，倒不如等积分够了，再转信也比较简单。
当然，抱有这种想法的信徒，很显然，他们的信仰已经开始动摇，虽然没有付诸行动，但有了念头，虔诚度下降是必须的。
这些奖品的兑换必须在商人祭司们的手里进行，当然，那些信徒总不可能为了奖品不远万里跑到另一个教会的地盘上去。不过最动摇那些信徒信仰的还算是内外的区别，之前的顶级奖品兑换算一个，而自然之怒信徒与其它信徒做同样的任务，自然之怒信徒所获得积分可是两倍，其它教会只有一倍的积分。
对于自然之怒的贡献积分体系随着商人祭司们扩散到自己的地盘上，各教会最初是保持着警惕性的，但很快他们发现，实际上这种贡献积分体系对于他们教会来说是有好处的！
光是自己教会组织人马去抓魔宠所付出的代价就不小，毕竟对于这些教会来说，他们只能去抓魔兽幼崽来从小训练，而成年的魔兽根本就没法训练出来，当然一些心智类法术能够解决这个问题。
但问题是，这些心智类法术是有维持时间的，维持时间消失，那么成年魔兽又会发疯之类，完全不像从自然之怒教会贡献积分体系里兑换来的魔宠，十分听话，并且那些贡献积分获得的难度也不会比自己抓捕更难。
毕竟现阶段，那些商人祭司所发布的任务，大多都是帮助收购指定资源，或者是收集各王国的历史，文化，艺术等等书籍，甚至于他们连奴隶都收。
只不过在不同的国家内，商人祭司所收购的奴隶不尽相同，比如在摩西王国内，商人祭司们所收购的奴隶多半都是指定摩西王国附近国家内的智慧种族。
总之，一时半会之间，各大教会也没有看出那些商人祭司会对自己造成什么危害，因而也就默许了教会内祭司，圣武士等等神职人员与商人祭司们合作来获得贡献积分的事实，毕竟那些东西兑换回来还不是加强了自己教会的实力。
关键就是这一点，让各大教会高层们很满足。但他们却没有注意都，随着这些任务的进行，各王国在边界上的冲突突然之间增多了不少，当然，就算是看见了，他们也不会在意的，居住在边境的智慧种族都是贱民，多死一点有什么关系。
叶涛的种种计划铺垫开来，倒使得各大教会对自然之怒教会突然之间进入纳尔位面的事实予以了默认，或许他们从中得到了好处，或许是因为多一事不如少一事等等。
在这一段时间里，自然之怒教会没有丝毫向外扩展，显得没有一点进取的欲望，也使得纳尔诸神微微松了一口气。
自然之怒教会此时除了那些在各国之间不断做着生意的商人祭司外，只是埋头巩固厄洛斯王国内的信仰统治。厄洛斯王国之前的国王已经被拥护圣徒的王室成员推翻，随便干掉，而孟挺枢机大主教阁下则是册封了拉亚美王子为新的国王。
二百五十七、海神帕罗蒂殿下（求订阅）
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除了自然之怒王国的国王需要泰雅教宗大人亲自册封冠礼之外，以后新加入自然之怒教会信仰统治范围的国王都将由所在教区的枢机大主教阁下册封冠礼，这已经写在了教典之上。
诸多计划铺开，接下来自有自然之怒教会去运作，叶涛却将心思用在了提升神格之上。
之前就说过，叶涛现在神格已经提升到十级，算是弱等神力的巅峰了，再进一步的话，就会成为中等神力，即便是在纳尔位面内，也是最强的存在。
此时的叶涛真身已经在宫殿内恢复了时空巨龙的真身，随着时间的流逝，这具真身已经成长到青年期的顶峰，不过想要成年，恐怕这个真的得靠运气。
在叶涛那庞大的龙头顶上，此时悬浮着数枚散发出各色光泽的神格晶体，而在神格晶体之外又围着一圈神职虚构体，其中有巨龙形态的巨龙神职虚构体与几个新出现的神职虚构体。
其中那个冒出银白色光芒的神职虚构体乃是魔网神职的衍生神职，魔法工业，这个魔法工业神职已经实质化接近九成了，估计再过一段时间就能够完全成型，实际上叶涛原本以为要出现一个锻造神职，谁又能想到这个魔法工业神职完全取代了锻造神职。
实际上，从潜力上来说，魔法工业神职可要比锻造神职的提升潜力大多了。
而那个冒出红光的神职虚构体则是胜利神职的衍生神职，兵器盔甲，这个神职的出现完全就是因为随着魔法机器的大量运用，使得自然之怒教会统治范围内的兵器盔甲质量提升到一个很高的地步，这种锻造兵器盔甲水平的提升也使得兵器盔甲神职虚构体衍生了出来。
与兵器盔甲神职虚构体一样由胜利神职衍生出来的是骑士神职。
当然还有随着文明程度提升，由新诞生职业所衍生出来的神职虚构体，冒险者，工人这两个神职虚构体就是由此大量涌现的冒险者与工人促生而生。
实际上这种神职虚构体的产生根本就不以叶涛的意志为转移，某种职业如果造成了极大的影响力，以及从事该职业的信徒数量达到一定程度，这种神职虚构体就会产生，随后也会因为该职业人数的提升而完全成型。
最后一个神职虚构体则是律法，随着自然之怒王国的法律条款不断细化，所产生的影响也随着扩大，从而将这个神职虚构体给催生了出来。
实际上，产生新的神职虚构体，可不仅仅是叶涛的专利。
比如寒冬之神雅蜜丽殿下现在也已经多出了一个神职，秋季，这是由神职虚构体实质化而来的，另外还有夏季，春季，高贵三个神职虚构体正在不断实质化中，秋季，夏季，春季这三个乃是寒冬神职的衍生，当然实际上应该算是催生，而高贵这个神职虚构体则是王室的衍生。
至于毁灭之神辛巴尼殿下则是多出了死亡，怨恨这两个神职虚构体，死亡神职虚构体是叶涛将那条死亡神性解析之后送给辛巴尼后诞生的，而怨恨则是毁灭的衍生。倒是道路之神司米迪殿下现在已经换了称号，被称为农业之神，他现在拥有农业，城市，交通这三个神职，交通这个神职乃至道路直接提升而成，一个荒野的神职虚构体正在形成之中，如果这个神职形成的话，司米迪殿下将会成为自然之怒内第三位弱等神力。
即便是进入自然之怒最晚的商业贸易之神德罗巴殿下，现在也拥有了一个神职虚构体，财富。
现在叶涛发现，实际上，神职的获得并不困难，只要你能够催生出一些比较新颖的职业或者作出一些比较合理的举动，就可能获得新的神职。
但这种事情对于这个世界上的神明来说太难了，他们的思维固定在这个世界内，根本不像叶涛来自另一个世界，当两个世界的思维撞击在一起，所产生的火花可是无穷无尽的。
就在叶涛趴在地板上思考问题的时候，突然一阵轻微的波动传来，叶涛对这种波动很熟悉，是神祗虚构体诞生时的波动。
又是什么神职虚构体诞生了？叶涛那双巨大的眼睛轻轻一瞟，嗯？竟然是一枚巨人神职虚构体。
好吧，实际上像巨龙，巨人这些在成年前就具有强大实力的种族，你拥有信徒到一定数量时，就会随之产生神职虚构体，就如同巨龙神职虚构体的诞生一样。
实际上在很早之前，叶涛就将巨人部落给忘记了，毕竟巨人的数量太少了，而叶涛之前也不愿意让巨人冲锋陷阵产生死伤，结果一来二去，时间长了，叶涛就将巨人部落给忘记到原始森林位面里了。
不过，现在巨人神职虚构体的诞生引起了他的注意，话说自己记得巨人部落的人数没有超过二十吧？叶涛一边搜索着海水一样的记忆，一边将神念投入了原始森林位面。
现在的翡翠部落早已经改了名字，被称为翡翠城，乃是自然之怒王国的王城，教会总部所在地。这样的地方，叶涛的神念可以轻易搜索到任何的人和事物。
因此巨人部落很快就落入叶涛的视线，巨人部落由于巨人们的庞大体型不适合与普通德森人混居在一起，因此就在翡翠城扩建的时候，巨人部落就再度搬迁，进入到翡翠湖附近的山丘地带。
不过等到叶涛的视线彻底锁定时，也不由得被巨人部落现在规模小小的震动了一把。现在的巨人部落已经不再是之前那么小猫十来只了。
看那山丘地带密密麻麻的石屋，就知道巨人部落的人口在这两百年里有了多大的发展，不过唯一的问题是即便是巨人疯狂产仔，这两百年最多也就是将人口数量翻个几番，有一两百人就算是奇迹了，怎么也不可能有这接近万人的规模吧？要知道巨人成年的岁数可不是德森人的十来岁，成年岁数最低的巨人种族也是五十岁才可能成年，两百年也就是繁衍四代人口罢了。
不过当叶涛看见现在的巨人之王，泰坦正在进行的仪式就笑了起来，原来如此。
那泰坦经过两百年后早已经成年，虽然还是矮小的个子，但身上确实散发出一种王者的气势，即便是身高超过他数十倍的雷霆巨人也不得不跪伏在他面前。
此时巨人之王泰坦所举行的仪式正是叶涛传给他的巨人先祖召唤仪式，并且这个仪式已经接近尾声，几名用来供应血液的雷霆巨人都是脸色发白，举行这种仪需要巨人自愿献出鲜血，而如果想要像叶涛那样让巨人臣服的话，就需要在仪式中加入自己的鲜血。
不过现在倒是不需要了，有了巨人之王泰坦在，所有的巨人都会跟着他们的王投入到克罗诺斯殿下的怀抱，就在这个巨人先祖召唤仪式结束时，叶涛的神念已经察觉到在原始森林的位面屏障上已经悄然无声的打开了数道空间通道门户，至少有数十头各种族的巨人不知不觉的进入了这个位面。
也不知道这泰坦进行了多少年的仪式，总之，想要汇聚起这么多的巨人，恐怕需要的时间也不少。巨人部族倒是一支可用的力量，叶涛点了点头，这么多巨人聚会在一起所爆发出来的力量恐怕就算是一位神明都要为之胆寒。
现在，叶涛还不会去动用巨人，这是一支奇兵，在之后战争最为关键的时候投入方可。
时间轻轻流逝过去，世间万物不断生长。
在纳尔位面内，终于一点火星被点燃了。
距离厄洛斯王国数千里的地方有一个小公国，这个小公国位于纳尔位面内东方的帕罗蒂海域附近，整个小公国的地盘就是一个深入大海的半岛，由于该国航海业发达，地处于半岛，与大陆的接口处狭小，易守难攻，人口不足五万人，如敌人来势凶猛的话，全国可乘船远遁。
因此整个小公国也由此传承了数百年未被周围国家灭亡，这个小公国信奉着海神帕罗蒂，实际上这位海神殿下与大海的气候一样喜怒无常，经常掀起狂风巨浪来收获信仰之力，他掌管着暴风这个潜力不低的神职，但到现在为止，帕罗蒂殿下只是神格五级，尚未成为弱等神力。
实际上帕罗蒂殿下的信仰范围遍及了整个帕罗蒂海域，与帕罗蒂海域接壤的五个国家内都耸立着海神之殿，但其中四个国家里，帕罗蒂教会都不是唯一的教会，有港口之神耶玛米，海滨之神兰克斯以及渔业之神扎姆斯三位殿下的教会与帕罗蒂教会并存。
只有那个叫做半岛之国的小公国内，帕罗蒂教会是唯一教会，但问题是这个小公国的历代大公殿下都不是帕罗蒂殿下的后裔，那位帕罗蒂殿下实际上是一头智力低下的鱼人机缘巧合而封神罢了，因此即便是封神之后，他老人家也没有想到如何去扩散信仰，只是一味的散播恐惧，来吸取信仰之力。
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由此可以想象，那个帕罗蒂教会的发展何等艰难了，任何正常人恐怕都不会太愿意去一位散播恐惧的神祗那里供奉，即便是要去，也只是祈求在海上得到一点保护。．．
好吧，实际上，大家都知道，那种祈求完全没用，遇上帕罗蒂殿下发疯时，一船人都没跑，全部沉海底喂帕罗蒂殿下的子孙。
在其它四个国家内，帕罗蒂教会还算老实，毕竟那些国家都有着自己的神明保护，那位时不时发疯扯蛋的帕罗蒂殿下也禁止自己的教会与其它教会发生冲突，毕竟大家都是微弱神力，真要是犯了众怒的话，三位神明一起对付他，那滋味可不太好受。
但在半岛之国内，帕罗蒂教会的表现就与其它四个国家内截然不同了，由于是唯一的教会，帕罗蒂的祭司们总是带着一种高傲，飞扬跋扈的神色与公国打交道，他们的神明可是统治着这一片海域，难道这个依靠航海业为生的小国就不应该恭敬一点吗？
在半岛之国，帕罗蒂教会几乎成为了太上皇，他们的祭司不但朝着渔民，水手们收取高额的人头税，还想方设法将手伸入公国的世俗权力体系内。
之前还好，大公们知道以自己国家的实力根本就奈何不了帕罗蒂教会，因此即便是大公殿下被某个高级祭司给侮辱了，也是忍气吞声，大事化小，小事化无，怎么想着平息事态为原则。
说实话，不管哪一任大公，从心眼里都憎恨这个帕罗蒂教会，无时不刻想着法子想要将帕罗蒂教会驱逐出公国范围。但公国的实力太弱了，整个国家也就一支人数不过千的大公卫队是正规军事力量，其余的都是渔民，船员兼职的民兵，这样的实力，怎么可能与帕罗蒂教会对抗呢。
如果帕罗蒂教会想要对付大公殿下的话，恐怕只需要派出一队圣武士加上几位高级祭司就能够将大公卫队彻底歼灭。
还好，毕竟大公一系是公国的正统所在，即便是帕罗蒂教会想要换个人来当大公也得考虑到其它神明的窥视，帕罗蒂教会也不愿意因为这些事情使得其它教会有借口进入半岛之国，大公一系的统治总算是维持了下来。
不过现在不同了，随着魔网覆盖到半岛之国，那些商人祭司带着冥想之书以及大量货物的涌入，这一代苦逼了很久的大公殿下突然之间发现，自己翻身的机会到了！
还有什么比那些依靠冥想变成施法者的渔民，水手更可靠的呢？大公殿下将卫队尽数派了出来，大肆招揽那些通过冥想突然之间冒出来的施法者。
而那些商人祭司很快就发现了大公殿下的异动，他们自行找上了门，表示愿意帮助大公殿下摆脱帕罗蒂教会的压榨和欺压。 《》广告 txt下载
此时的大公殿下已经称得上是孤注一掷了，那些商人祭司的上门得到了大公殿下最大的热情。什么条件，大公殿下都点头答应，只要能够将帕罗蒂教会驱赶出去，什么代价度值得的。
不过让大公殿下奇怪的是，那些商人祭司竟然没有提出任何要求，什么修建神殿，立国教统统都没有，只在大公殿下点头同意接受援助之后，就开着巨大的云车将大量的商品搬运了过来。
这简直就是抢沙德巴殿下的饭碗嘛。
有了商人祭司们提供的无偿援助，大公殿下顿时感觉身板挺了，腰杆直了，说话也要比以前粗了，招揽那些施法者的行动也变得顺利多了。
虽然那些施法者在之前也受�
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