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众神殿堂-第87部分
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、｝但脑海里的龙晶提醒自己，自己所沉睡的时间还不过百息，何况自己的实力已经稳稳踏过传奇。
体味着全身上下充满力量的感觉，雅mi丽随即明白了什么，朝着叶涛跪了下去。
随着生物们的苏醒，它们在欣喜之余，也惊讶于自己的实力提升，转而如同雅mi丽一样朝着周身散发金光的叶涛跪下。
就连树人长老们弯下了腰，虽然它们是树木之神的信徒，但下跪这个动作对于它们来说难度不亚于将自己劈了去生火，能够弯腰已经算是最大的限度了。
看着朝自己下跪或弯腰表示崇敬的生物只有寥寥无几的数量，叶涛不由得再度轻叹一声：“你们辛苦了。”
这是来自于神明的谢意，即便是叶涛将自身的神圣光辉收敛到极致，但在这样的距离上，神圣光辉的影响是不可避免的效果。
生物们浑身一颤，均言道：“吾主！这是我等应该所做之事。”
叶涛见状不由得苦笑一声，或许在自己封神之前，雅mi丽这些还敢对自己言语几句，可现在封神之后，拉开了自己与它们的距离。
在它们面前，自己就是至高无上的神明，是它们的主。
不管怎么说，此次自己能够顺利苏醒过来，全依靠它们的誓死保卫，这功绩是不可抹杀的，是时候论功行赏了。
在略微思索片刻之后，叶涛尽量压低声音，毕竟对于它们来说，神明所发出的声音简直就是对灵hun的狂风暴雨。
“汝等尽心尽力，立下护卫吾之大功绩！雅mi丽，吾诺你封神之位！辛巴尼，吾诺你封神之位！白桦，吾诺你封神之位！树人一族可提圣灵一位，汝等之后裔为吾国度永世之守护者，与吾同存！巨螳螂一族可提圣灵两位，汝等之后裔为吾国度永世之守护者，与吾同存！”
随着叶涛声音的响起，一团团灵hun闪烁着光芒从神国土地内飞了出来，这些都是之前战死的树人与巨螳螂的灵hun，神国的特xing使得它们被保存了下来，不至于被拉到原力大海里去，成为众多原力生物的食物。
当灵hun飘到半空之时，就会亮光一闪，随后变化为树人或者巨螳螂掉落下来。随着灵hun数量越来越多，越来越多的树人或者巨螳螂掉落在神国土地之上。
这是神国力量将它们从灵hun转化为祈并者的结果，重生**。
唯一的问题是巨螳螂的数量可不少，在叶涛这一年的沉睡中，也不知道有多少巨螳螂战死在神国土地之上。！。
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当然，更多的巨螳螂却是冲出神国战死，这一部分的巨螳螂灵魂，叶涛如果当时苏醒着，倒可能收取回来，不过现在却是已经没有回收的可能了。
即便如此，巨螳螂祈并者的数董也达到了五十多万只，其中还有不少的幼生巨螳螂，它们在出生后不久就直接战死沙场，这次也被一并转化为祈并者。
随着神国土地上不再出现灵魂光球，叶涛指了指，将其中功绩最大的一位橡树长老与两头巨螳螂挑选了出来。
再一指，金色光芒从天而降，径直灌输入它们体内。
这是叶涛使用大量的神力将它们从凡体直接提升为圣灵。
圣灵乃是与神明本质最接近的信徒，它们拥有超越传奇的力量，能够率领神国的军队踏出神国为神明而战。
像这样的存在，任何一位神明都不会愿意动手去提升的，基本上所有的圣灵都是在信徒灵魂转化为祈并者之后自然产生的，但那数量是极为稀少的，很多封神已久的微弱神力，甚至有一位圣灵就算是值得夸耀的事情了。
其原因很简单，缔造一位圣灵所消耗的神力足以让一位神明肉痛无比。
只不过叶涛此时提升的圣灵，不管是树人长老或者是巨螳螂都十分接近传奇境界，因此所消耗的神力会减少很多罢了。
否则即便是叶涛想要奖赏它们，也不敢如此做事的。
这种实力与本质上的改造，不管是巨龙还是白桦树人长老都没份了，叶涛已经承诺了它们的封神之位，只要时机成熟，就会直接出助它们封神。这可是比圣灵更好的封赏，也不会让它们因此嫉妒别人。
至于在场树人与巨螳螂的后裔今后都会永住于神国之内，成为神国的主要守护力量，这也算是较高的厚赏了。
这可是要比那些普通祈并者更高的地位，并且与神明同存的意义，没有人不会知道的。
即便是在神国战争中死亡，也会在神国之中复生，只要神明不灭，它们也不会因此灭亡，虽然叶涛会因此付出更多的神力，但他却不会后悔。
有赏有罚，才为御人正道，这一点叶涛已经看透，即便是狂热的信徒，神明如果不能做到公正，恐怕那信仰也很难传播开来。
当橡树长老与两头幸运的巨螳螂成为圣灵之后，它们来到了叶涛面前跪下，从此它们将会成为耳涛手中最为锋利的长剑，为保卫神国，为神明所指之处而战。
叶涛此时将略带悲伤的眼神投到了那块小火苗的心核上，伸手一抓将其凌空抓在了手心内，微微一叹气：“看来只有给你找个好点的地方了。”
这句话说得没头没脑的，即便是雅mi丽也不知道叶涛所说之话是什么意思。
随后，雅mi再、辛巴尼与白桦长老被送出神国了，等到它们张开双眼的时候，却已经身处黄金宫殿内了。
这一切在雅mi丽心里好似做了一个梦，一年多的战争以及克罗诺斯大人。
且不提雅mi丽等回到黄金宫殿后的事情，只说叶涛在神国内。
在彻底掌控神国之后，叶涛感觉神国就好似变成了自己身体的一部分，原来那种隔膜却已经消失。
世界树吮吸原始森林位面内的自然元素能量力度变得更大了，神国的面积增长在这段时间内几乎可以用肉眼看见。
不得不如此，在叶涛彻底掌控神国，开始引导那些信徒灵魂前来神国的时候才发现，神国的土地似乎不够用，错了，这应该是个肯定句，真的不够用！
别说那些才死亡的德森人灵魂，就是往年祭坛建立之后所依附在祭坛、神殿上的灵魂被引导到神国之后所出现的场景就开始让叶涛头痛起来。
数十万的德森人祈并者密密麻麻的站在神国内一侧，而另一侧则是站着树人、巨螳螂守卫者。
叶涛现在还没时间将精力转移到空间规则研究上去，而神国面积不够，祈并者开始出现拥挤，这几乎就是一个火烧眉毛的事情。
如果不解决好的话，叶涛感觉自己的面皮子都要被刮下来了。
作为神明的住所，一个神国竟然不能容纳下自己祈并者？这似乎是一个很冷的笑话，叶涛甚至还不敢想象给予祈并者们所需要的住宿、劳动之类娶间的事情。
好吧，幸亏有世界树，并且世界树似乎知道主人的苦恼，它扩展神国面积几乎是不……余力。
世界树一部分根系狼狠扎入原始森林位面内，几乎将根系所扎入的地方都快抽成一片白地了，或许要不了多久，原始森林位面就会出现一片罕见的沙漠地形。
而世界树绝大部分的根系则是朝着四周的原力大海疯狂的扩张着，甚至一些靠近较近的半位面也被世界树根系毫不留情的合并了进来，并且进行快速的衍化，使其成为适合植物生长的土地。
世界树近乎暴虐的扩张与吞噬，在较短的时间内解决了叶涛的烦恼和头痛。
一片看上去无边无际，连绵不绝的绿色大地让那些新到的祈并者不由得欢呼起来，体会着在重生之后回到黄金岁月年纪的体魄，祈并者们不由得喜极而泣，这都是吾主的恩赐啊。
而神国土地延伸到一定程度时，叶涛开始思考一个问题，如何规划神国内的各种地形。
这是每一位新晋神明都会遇到的问题，当然对于大多数微弱神力来说，他们只需要设置一两种地形就可以了，要么是自己最喜欢的，要么就是自己信徒最适宜生存的地形。
例如某位弱智的泥怪之神，它的神国就是一团体积庞大无比的泥浆团！因为这位泥怪之神的真身就是一只泥怪，而它的信徒也是泥怪，它们最喜欢的地方就是泥浆，因此这样设置无可厚非。
当然这样设置神国地形的神明仅限于自身或者信徒属于比较特殊的生物，例如拥有海洋生物或者火元素之类神职的神明。
大多数神明至少都会设置一些平原、森林、河流之类的地形，毕竟这个世界上最多的信徒还是人形生物，而不是那些需求奇怪的生物。
而叶涛手下的信徒也是这样，目前来说，数量最庞大的信徒群就是德森人，虽然他们都长着四只手臂，弄上去与蛇魔有些近亲关系，但他们真的算得上是人类的一支，因此他们所需要的环境与普通人类没有多大的差别。
只不过由于他们习惯于在森林里生活，所以叶涛自然不可能将森林落下。
端坐在世界树的一片宽大树叶上，叶涛面前浮现出一个立体镜像，如果将镜头拉近的话，你就会发现实际上这个立体镜像就是整个神国的缩影。
神国内的每一寸土地，每一寸领空完美出现在立体境像之上，这是拥有世界树的好处。
在拥有世界树彻底掌控神国之后，神明可以更加仔细调整国度内的每一寸土地或者领空，这绝对是一个非比寻常的能力。试问一下如果将整座神国内每一寸土地或者领空都设置了防御法阵，那将会是一个什么样的情况。
当然，叶涛还没有办法做到这一点，他伸出右手食指在立体镜像安快速点了几下。
一块由各种树木组成的森林出现在神国之内，叶涛接下来将森林旁边的大地提升，形成了一条山脉，当然山脉上也是树木密布，山脉过去是一片草原，期间一连串的数十个湖泊被一条河流曲折贯穿，好似草原上的珍珠，这些湖泊就是信徒灵魂来到神国的入口。
它们将会直接出现在湖泊的四周，然后在湖水里重生塑形。
设置了这些地形之后，叶涛就没有更多的增加，就连山丘巨人喜欢的丘陵地带也没有设置，以巨人的寿命，第一位巨人祈并者的到来，恐怕尚且需要两百到三百年以上。
叶涛只是将世界树下的石质宫殿变成了一座由植物组成的宫殿。
简单来说就是让世界树的一根主干，变化为宫殿，这座木质的宫殿外面还长着枝条与树叶，颇有些森林趣味，当然，这自然也是神国内位置最高的建筑物，从今以后，恐怕也没有什么建筑物能够比它更高了。
当然，这样才像话，作为一位树木之神，如果还住着石头宫殿，未免与自已身份有些不适合。
在叶涛设置完神国地形之后，那些德森人祈并者便开始涌入森林，他们从出生到死亡都住在森林里，已经习惯了那种环境，如果让他们搬到草原上去的话，恐怕有些强人所难。
不过那些德森人祈并者的确很虔诚，先用石头堆砌起几座小型祭坛之后，才在树人祈并者们的自然法术帮助下建造木屋。
既然作为树木之神，叶涛是不允许祈并者在神国内乱砍乱伐的，他们只有在树人祈并者的帮助下，将巨大的树木直接变化为木屋。
不过说实话，这样的方法可要比他们原来搭建木屋的方法省力多了。！。
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祈并者所居住的地点也显示出他们彼此之间的地位不同，凡是距离世界树越近的，自然地位就越高。
这个地位高低并不是按照他们生前的身份地位来划分的，而是按照生前信仰虔诚度。
从圣灵、苦修、狂热、虔诚、真信徒、假信徒依次排列。圣灵的居住地点直接被叶涛定在了世界树下，现在也只有三位圣灵入住。
当然，这三位圣灵并不像德森人那样需要木屋来居住，橡木长老直接将根系扎入地下，在世界树下伸展枝叶，接受世界树飘落而下的绿色光点，也成为了世界树下唯一的树木。
两头巨螳螂一动不动的站立在那里，两把带着金光的刀臂收缩在胸前，似乎准备随时出击一般。
到目前为止，叶涛旗下的信徒里还没有所谓的苦修士与狂热者，要知道光是成为虔诚信徒的难度就不小了，想要再向上提升，光是意志这一项就能够淘汰太多的信徒。
德森人祈并者里的虔诚信徒有接近上百人的规模，他们居住在世界树荫的边缘处，这也算是不错的位置了。光凭这一点，也没有一个祈并者敢于冒犯他们。
在神国内，祈并者们无须担心饥饿、病痛、衰老。神国内的果树结果速度很快，并且叶涛还将大耳朵猪、鼻涕虫以及六臂猿这些放进了神国，神国内的温度永远都是最适宜的，祈并者们在进入神国后的重生塑形中将会回到黄金岁月，如果再一次寿命将尽，又可重生。
当然这种重生是有限制的，随着每一次重生，神圣光辉的影响不可避免会影响到这些祈并者，到了最后，他们会与神国合二为一，成为叶涛的一部分。
有了神国，叶涛终于可以放心大胆将母胎半熟体从壶中界内带出来了。
叶涛为了防止那些祈并者不小心伤害到母胎半熟体，便在神国土地上单独划分出来一块，设置了各种防御法阵后，方才将母胎半熟体放置在这块保护严密的土地上。
很显然，母胎半熟体对于神国的环境很适应，刚一接触到地面就飞快扎下了根系。
那个巨型纺锤体倒现在尚未成熟，只不过在吞噬了那头神性蛇蜥身体后，母胎半熟体却不能再用圣器来称呼了。
整棵母胎半熟体身上都不时会闪现过绿色光芒，作为一位神明，一些基本知识还是很了解的。
这应该是神器的光芒，问题是神器的光芒都是很稳定，而这种不稳定的光芒就应该是半神器了。
当然，不管是半神器还是神器，叶涛看重的是它的能力。这一年多不见，母胎半熟体身上又长出了数十个纺锤体，当然，这些纺锤体并不是巨型那种，就是原来那种普通型号。
实际上叶涛现在对母胎半熟体的兴趣在于造物，而不是那个巨型纺锤体内会培育出什么生物来。
绝大部分的神明都拥有制造智慧生物的能力，这一点不可否认。但问题是他们所制造出来的智慧生物都有一个致命缺点，无法繁衍下一代！
当然包括一些强大法师偶尔制造出的炼金魔法生物可能会拥有繁衍下一代的能力，但请注意到，只有偶尔，那种几率太小了，小到几乎没有，何况那些魔法炼金生物所具有的智慧太少，根本就不足以被称为智慧生物。
造物主！这个称号就连强大神力也没有几位能够将其戴在头上。
所谓造物主，那就是能够制造出具有繁衍能力的智慧生物的强大存在。虽然这个称号并不是神职，但却能够让其它神明对您敬畏或者敬仰。
很简单的道理，第一，具有这样能力的存在至少发展信徒不用发愁了，能够制造出具有繁衍能力的智慧生物，难道还愁没有信徒？信徒不就是智慧生物么，造物主需要担心的一点是寻找位面放置自己的信徒。
第二，可以定制智慧生物，虽然这一点很难，并且需要花费大量精力去研究，但不乏有大量的神明会因此求到造物主的头上。毕竟对于一位神明来说，神使这玩意就是神明的面子工程。神明是不可能经常出现在信徒面前，而神使则可以。
一位造型威猛而实力强大的神使能够极大震慑异端，一位造型美丽绝伦的神使则能够让信徒们相信吾主的仁慈。
最最关键的是，如果神明自己制造神使的话，一两位还行，数量太多，无疑就是浪费神力。大多数神明都选取一些异位面生物来充当神使，这里自然会出现问题。
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