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陆海巨宦-第51部分
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省城居民三年一次地例行庆祝能比拟的！
在李彦直身后，又有二十几个人被抬着从港口一直来到妈祖庙，这二十几个人里有受伤的，但并不是都受伤得没法走路！希拉里见到他们脸上也都是笑容，一问，才知道这些是立功最大的勇士！东海男儿们将他们扛起来是要表现对他们地敬重！
“呼呼呼，呼呼呼！”
一群二十岁不到的后生吼叫着，不知在嚷嚷着什么，希拉里能听懂官话。也懂得广东话，闽南语在打手势的帮助下已能实现日常的简单交流，可这时却完全听不懂他们在嚷嚷着什么，只是知道这些后生很高兴。非常高兴！
大伙儿一路走到妈祖庙前，李彦直站到一块大石头上，作出示意大家静下来的手势，数百人见到登时都静了下来，妈祖庙前登时变得鸦雀无声。这种场面，可不是训练地效果！而是集体心理一起聚焦于一人的效果！
希拉里不知不觉中竟也被这种氛围影响，抬头望李彦直时，见他脸上地胡渣仍未剃去，但男人站在这个位置上时。本身是什么形象已经不重要了！或应该说，男人一旦站到这个魅力四射地位置上，无论他长得什么样，他地形象就是美男子地标准！
“请众英雄遗骸。”虽然站在高处，但李彦直却很肃穆地低下了头。
几十个个后生将这次作战时死难的遗骸抬了上来，没人教这些后生应该怎么抬。但此时此刻，他们的脚步自然而然就显得很沉重。抬上来的二十几具尸体，其实只是这几次战争阵亡的一部分，还有相当一部分人由于沉入激流深海之中无法找回，但李彦直也没弃之不顾，命人一一问明姓名，取了他们的衣服来。准备做衣冠冢！
“带俘虏！”说到这三个字时，他的眼神又转为凌厉！
二十几个俘虏被押了上来——这当然也不是全部，由于俘虏太多，若是都带了来。只怕要起乱子，所以大部分此时都被圈禁着，带到妈祖庙前的这些算是俘虏中地代表了。
俘虏被带到死难前面，李彦直对阿拉贡说道：“叫他们跪下！”他要叫阿拉贡传话，是因为二十几个俘虏中有十二个是佛郎机！
“孝廉老爷叫你们跪下，对着尸体跪下。”他翻译成没什么敬意的“尸体”一词，希拉里听着觉得别扭。李彦直这时的佛郎机话只懂得一些皮毛。竟听不出来。宾松虽然在受伤之余，仍然剽悍。竟然不肯跪！他不跪，雷克、卡尔森等也都不跪。
蔡三水在旁边怒道：“你们干嘛不跪！”
宾松闭上了眼睛，满脸都是鄙夷，卡尔森脸皮扯了扯，说了一句话，阿拉贡翻译说：“孝廉老爷，他说他们的膝盖是直的，弯不了，没法下跪。”
蔡三水等都感诧异，心想世上还有膝盖不会弯曲的人种，李彦直哦了一声，他可没那么好骗，淡淡道：“那容易，叫人拿大棍子来，把他们地膝盖打折了吧。”
听了阿拉贡的翻译，雷克噗一声就跪下了，跟着包括卡尔森在内的大多数佛郎机人也都跪下了，经此一战他们都已知道，眼前这个孝廉老爷可是个说话算数的家伙，这人虽然出身于礼仪之邦，可野蛮起来却比没开化的猎头族更可怕！
最后只有宾松还在那里硬挺着！他受了伤，而且伤得不轻，可这时却死撑在那里，李彦直瞥见，问他：“你还不服气？”
宾松叫道：“你们是靠着人多，又使了诡计！我当然不服！有本事咱们各驾一条船，出海再打一打！你一定会失败得很难看！”虽然他也知道李彦直不可能答应，此时说出来只是作口头的斗争罢了。又指着死难的尸体冷笑着说：“我这次是不小心才落到你手里！凭什么要我跪这些断气了地牲口？”
听了阿拉贡的翻译之后，几百人一起怒吼！蔡三水和卢复礼等都出离愤怒起来，破口痛骂宾松在别人家门口杀人放火却不知悔改。
“难道这人心里就没有一点的是非曲直？”
只有李彦直显得很淡然，他知道宾松心里或许有上帝，却并没有社会伦理道德的概念，蔡三水卢复礼跟他讲这个根本就是对牛弹琴。
虽然彼此都是信基督地，但听了宾松的话以后希拉里也为之蒙羞，心想：“他的心都叫撒旦给污染了！怎么能说出这样的话来！”
希拉里看着李彦直，期待着他能有叫宾松悔改的能力！希拉里的这种希冀未免过分了，这时就算是耶稣来，也不见得能当场感化宾松。
李彦直显然不是耶稣，他也没那么多爱心。不过这时他却对宾松说道：“你好像认定了我一定会杀你的一样。”
这句话来得有些突然！不但卢复礼、蔡三水等年轻人为之一怔，就连宾松也呆住了：“你……你说什么？”停了停，说：“难道说你不会杀我？”
“在我们中国，杀人也是有规矩地。”李彦直道：“我是孝廉。可不是盗贼。真要杀人时，先要问清楚罪行，然后提交有司，若是没有罪行没有证据，就算我痛恨某人，也不会杀他地。这是我的原则。”待阿拉贡将这句话翻译完，李彦直才问：“你在澎湖期间，可曾动手杀害过我东海子民？”
宾松眼珠一转，叫道：“没有！我没有杀人！”
几个渔勇一听都愤怒起来：“这家伙是贼头。怎么可能没杀人！他撒谎，他一定在撒谎！谁都知道他在撒谎！”
宾松不懂渔勇们地话，可却猜出来了，继续叫道：“我真地没杀人！你们可以去调查！我来到澎湖之后没杀人！”其实他这么说倒也不是完全没影子，因他在澎湖列岛活动的这段时间里，主要是指挥手下杀人。他自己根本不用动手！
李彦直问：“真的？”
宾松叫道：“当然是真的！”
李彦直又问了卡尔森、雷克、阿拉贡等，卡尔森等都想：“若连宾松都没事，那我们就更不会有事了！”因此就都力证宾松确实没有杀人。
蔡三水等听了都有些担心李彦直一时心软，均叫道：“三公子，千万别相信他们啊！”
不料李彦直却道：“不，我们中国人是讲信义的人，不是不讲理的蛮种生番。若人家真的没杀人。而我们又找不到证据，便不能随便加害。”
渔勇们面面相觑，都想：“他毕竟是官老爷。想事情和我们完全不同！”
众佛郎机却都乐了，均想：“这些中国人都是蠢蛋！我们说宾松没杀人。他居然就真的信了！”
李彦直又对宾松道：“我们中国人既讲信义，但更讲慎终追远，你虽然没杀人，不尊敬死难，在我们这里实难容忍！”便叫蔡三水拿大木头来打断他的膝盖。蔡三水大喜，就要行动，阿拉贡赶紧翻译给宾松听。宾松吓得叫道：“等等。等等……我……我本来是不跪天主和国王以外地人的。不过听说你们中国人有一句俗话，叫入乡随俗。既然你们这里的习俗是尊重死，我跪跪也没所谓。”就跪下了。
蔡三水等本要他跪，但这时见到他跪了反而不乐，心想：“太便宜他了！太便宜他了！三公子这么英明的人，怎么在这件事情上这么糊涂！”只是李彦直刚刚建立了大功，他心里埋怨，口中却不敢说。
希拉里在胸口划了个十字架，默默祈祷着，心想：“没想到他在这种情况下还能不记仇怨，用宽宏博大的爱来感化宾松，他一定是信徒！一定是的！”
这个善良地修女真在暗中赞叹，不想接下来李彦直的一句话却叫她转赞叹为惊骇。
就在宾松跪下以后，李彦直指着宾松对蔡三水说：“看在这牲口识相的份上，留它一具全尸吧。”
全尸？
无论是机兵、渔勇还是海盗、修女，全场都怔住了！
蔡三水的脑筋显然还没转过弯来：“全尸？三公子……你没打算放过他啊！”
“当然！”李彦直淡淡道。
“孝廉老爷！孝廉老爷！”修女希拉里在失望与吃惊之余站了出来，叫道：“你刚才……你刚才明明答应过……”
“我答应过什么？”
希拉里叫道：“你答应过不杀人的！你说若是没有证据，你就不杀人的！”
李彦直看着她，却不说话，眼中不知是感概还是怜悯。
这时宾松也看出形势有异，赶紧问了阿拉贡，阿拉贡叹了一声就告诉他，宾松气得要跳起来，却被蔡三水和卢复礼牢牢踩住了！他挺着上半身高叫怒吼，满嘴的佛郎机脏话，李彦直也听不明白，问阿拉贡：“他在说什么？”
阿拉贡说：“他在骂你。”
“哦……”李彦直一点也不意外，更不生气，问宾松：“你为什么骂我？”
透过阿拉贡地翻译，宾松怒吼道：“你没信用！你们中国人没信用！”
李彦直反问：“我怎么没信用了？”
宾松叫道：“你刚才明明说不杀我的！可骗得我跪下就不认帐了！你没信用！”
“我怎么会没信用？我们中国人怎么会没信用？”李彦直淡淡道：“我说过的话，一定会算数！找不到证据证明有罪的人，我一定不会杀地。”
宾松一时间糊涂了，有些迟疑地问：“那你到底杀不杀我？你可没证据证明我杀过人！”
“我虽然没什么证据，不过对你，照杀不误。”李彦直笑了起来，看看庙前的那些死难的尸身，那笑声却像在向他们致意。
这下不但宾松，连蔡三水等也弄不明白这位孝廉老爷的意思了。
“你究竟是什么意思！”宾松干嚎着，这时他已经不知自己该愤怒还是该害怕了。
“你也是个聪明人，这么简单的道理，怎么到现在还想不明白？”李彦直将目光移到宾松身上，慢慢道：“没证据的话，我是不会随意杀人，但我没说我不杀牲口。明白没？牲口先生！”
之五十二 私情不入尺牍中
“沙勿略神父阁下，
不知道这封信能否顺利到达你的手中，也不知道什么时候能到。 //但如果我的行为并不违反基督的教诲，我想，神会将这封信送到您手中的。
在过去的几个月里，我经历了如同炼狱一般的生活。麦卡特尼先生为我安排的那艘船，在经过满剌加海峡时就沉没了。蒙神庇佑，我抱住一块木头漂浮到了岸边，不久又被一艘来自葡萄牙的船所救——但这不是灾难的结束，而是炼狱的开始！
救了我的人，是一伙无恶不作的海盗！我在上船之后的几个月里，亲眼目睹了他们的许多恶行！神啊！这些就是在欧洲备受期许的航海家？这些就为教会作出贡献的远航商人？见到他们掠夺财富的场景之后，我开始怀疑教会是否应该收受这些用血淋淋的香料换来的金币！因为每一枚金币上至少都有一个被害的生命！
啊！愿主宽恕我！我不应该怀疑教会！
可是，我要告诉你我看到的事情：在屠刀面前，有无数无辜的人死于非命，这些人不是战士，也不是罪犯，他们被杀有时候是因为他们拥有香料，有时候是因为他们可能拥有香料，有时候甚至只是因为他们撞上了圣约翰号的船长——宾松——心情不好！他们的淳朴让我感到他们是可以接受洗礼的，可我眼看着他们被杀却无能为力。
在我落入海盗手里的那段时间里，宾松对我貌似尊重，其实却牢牢控制着我，只要涉及到和金钱与杀戮有关的事情，他的狂暴就无法节制。可就是这样的人，却对我声称他也信主！我不相信他！每次他戴着十字架杀人的时候，我都觉得那是一种亵渎。如果这样的人通过捐献就能够上天堂，那就实在太可怕了！
但是。每当船只经过有教堂的港口，教堂地神职人员对宾松的奉献却一点拒绝的意思都没有，他们甚至还赞美他，为他祈祷。说他可以上天堂！
这些本不该生的事情，让我地心灵频频被撒旦引诱，闭上眼睛就看见地狱——在那里，无数被宾松杀害的人因为无缘在有生之年聆听福音而受苦。晚上，我被无比可怕的空虚、寂寞所包围，而到了白天我又不得不面对让我濒临崩溃的流血杀戮。人前人后，我还要用端庄与冷静来敷衍宾松，让他不敢加害于我，不敢对我无礼。可是当独自一个人的时候，我却无法面对自己对主的怀疑。船上的孤单与黑暗中的怀疑都在折磨着我，让我无法得到平静。
神父，作为你这次东行的助手，我很惭愧。在缺乏你地指引的日子里，我单靠自己对自己的鞭策总是无法净化自己的欲念。又无法挣脱现世的条件的束缚。我觉得自己愧对罗耀拉会长对我地期待，我觉得自己不可能完成神交付给我的任务。我几乎已经绝望！
不过在今年二月中旬，我遇到了转机！
转机来源于一个中国人，这是一个年轻的、英俊的、神秘的、有学问的、有力量的、沉着冷静地中国男子，叫做彦直李。李是大明的举人——我听我父亲说过，举人在中国是有着很高社会地位的身份，在地方上能够和市长一级的官员平起平坐。最近他受到大明帝国地委派来到澎湖接管大员海峡。准备在澎湖设立巡检司。
而宾松也就是在这个时候闯进了澎湖，他听说这位孝廉老爷——举人的另一种称呼——富可敌国，又认为中国人都懦弱可欺，所以就想到这里来劫掠。不过告诉他这个消息的日本商人又对他说。这位孝廉老爷不但拥有大量的财富，而且掌握着一支强大的军队，因为这个原因，宾松在进入澎湖时显得非常谨慎。
其实当时李才刚刚将他地两名得力部将派出去执行任务，澎湖正面临着短暂地空虚——这些是我后来才知道的，宾松当时也不知道这一点，他还瞒着大多数人。派了一个奸细假装受害潜入了澎湖打探消息。可他却不知道那位勇敢地孝廉老爷竟然假扮成一个船夫，也潜入到他停船的小岛上来。大概是神的安排。我正是在这个时候和他在岛上相遇。
那是一次有些尴尬的见面，遇到他的时候，我正在沙滩上祈祷，当时我还不知道他的真实身份，以为他只是一个过路人，或是一个普通的、我以前没留意的水手。我向他倾诉了一些我的痛苦，而他居然也能和我讨论起一些信仰的问题来——不，不是讨论，当时的他简直就是在指引我，就像神父你指引我、鞭策我一样。
我当时认为他应该听说过基督的福音，虽然我后来问他的时候他否认了，但是我想，也许关于多马将福音传到中国的传说是真的，而这位孝廉老爷也就是多马的遗泽，只是以为年代久远，教统有失，所以他才得到了神的眷顾而不自知。
沙滩上的那一次讨论让我觉得他是一个正直的、睿智的、可以信任的人，他当时已经打听到他所需要的消息，正需要人帮助他离开宾松的巢**，再不走，他就有可能会被宾松杀害，知道这情况后，我决定帮助他离开。在我的帮助下，他成功逃出了宾松的临时巢**，而我也跟着他一起来到了澎湖本岛——也就是我现在写信的地方。
这位机智的孝廉老爷在回到澎湖之后迅组织起他有限的军队，反过来利用了宾松派出去的那个奸细，对宾松的同伙——一个叫哈罗德的海盗——进行伏击，取得了大胜，削弱了宾松的力量。不久李的两个得力部将也相继回来，加上海峡另一边的一伙勇士的加入，形势便朝着有利于让李的方向展。不久，他们在海上地追逐战争中打败了宾松，俘虏了宾松和他的所有同伙！
李大胜归来的时候。整个澎湖群岛都沸腾了。
回到澎湖湾之后，他主持了一个庆贺胜利和追悼死的仪式，在这个仪式中他作了一次演讲，追悼了在这次驱逐海盗地战争中牺牲的战士。又惩罚了作恶多端的海盗。他的言语充满了武勇的魅力，无论是他从泉州带来的士兵，还是澎湖本地的民众，还是刚刚从海峡那边投奔过来的勇士，都被他征服了，对他充满了崇拜。如果不是李的话，�
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