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地仙演义-第53部分
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那玉京山毕竟乃是难得的仙山胜境，灵元所结，更胜至宝。按理太上老君为长，该为他所得。不过他修持无为之道，对外物并不太过看重，却无意收此灵山。因此元始天尊便不客气，将其收到了玉清境清微天中。
三清都立大教，若是只在自己所开的天地之中，却又如何传下道统？因此太上老君便在洪荒首阳山立了八景宫，元始天尊便在不周山立了玉虚宫，通天道人便在东海金鳌岛立了碧游宫。后来元始天尊认为不周之名不详，便改做昆仑。
三清是道祖亲授之徒，又是盘古正宗，在洪荒众生心中，乃是大道源流。因此刚立下门户，闻名前来拜师学道者，不绝于途。
不过想要成为圣人门徒，却绝非容易。
其中太上老君修持无为之道，喜欢清静，本无收徒之心。不过人族却有一人，年少时偶闻仙道之术，自此矢志不渝，游历洪荒，见山就拜，三月不见仙道，再换其他一山。如此拜到首阳山时，其人早已过中年矣！老君见他有大毅力，心想太清仙术，总也要传下道统，便收其为徒，赐名玄都，是为太上老君唯一弟子，玄都大法师。
元始天尊立阐教，顺应天道，择徒甚严，出身不佳者、根行不深者、福缘不厚者、六根不净者、其身为女者，皆不得拜入其山门。因此数百年过去，也只收得数位弟子，乃是广成子、云中子、南极仙翁、太乙道人等数位。
通天道人却与他们不同，讲究截取之道，不论是何出身、具何根行、有何缘法、修何神通，都相信能从天道之中截取一线生机，证得道果。因此，他在金鳌岛收徒，却是有教无类，大道通传。
从此，三清在洪荒传道，更使得慕道之风，达到鼎盛。
还说万寿山上，五庄观中，三百年一过，镇元子讲道完毕，无关之人都纷纷散去，只留下镇元子与八位弟子还在殿中。
镇元子因道：“我在万寿山，立地仙门户，当收九徒，传我道统。如今九徒聚齐，悉传大道，一视同仁，未曾偏废。至于能不能悟，能悟到多少，都是个人缘法。五指也有短长，我也不一一计较。”
玄穹、玄竹听了，也有自知之明，甚是有些汗颜。
第九二章 ***法传一脉 元神助一巫
玄罗问道：“师尊收弟子为第八徒，其下再未见得有师弟师妹。 不知第九徒何在？还望师尊解惑！”这个问题，其实在场诸位弟子，都是不解，只有玄竹隐隐能猜到一些。
镇元子道：“我收第九徒时，还在尔等之先，日后当为我门中护法。 如今机缘未至，所以令其蛰伏，异日出世，必将声闻九天。 此事尔等却不必多问！”玄罗因而退下。
玄松上前问曰：“师尊，洪荒但有圣人出，都有天道感应。 三清圣人、女娲娘娘等，皆是如此。 然而师尊成圣之时，我等都无所知，不知其中有何原故？”
镇元子乃道：“一来我成圣之时，是在地书之内，外界只有一丝微弱感应。 二来我证道之法，与众不同，非是功德成圣之法，另有所出，故此有异。 ”
玄松乃复问曰：“未知师尊所证之道为何？”
镇元子答曰：“我所证者，自然大道。 先前三百年讲道，其中已多有阐明。 ”
玄素上前问曰：“请问师尊，何谓自然？”
镇元子答曰：“究万物之理，达百类之情，生其当生，使其自生，灭其当灭，使其自灭，上合天道，下均百类，使天地有序，万物有归，是谓自然。 ”
玄玉问曰：“自然证道之法有何不同？”
镇元子答曰：“自然之道，最合天道。 我证道时，身已在天道之中矣！是故天地感应甚微。 ”
镇元子说得简略，其实自然大道，乃是最难证得的大道，玄之又玄，不可名状。 其证道之艰难，比道祖所言地以力证道之法更甚。 以力证道之法。 乃是逆天之法，以大法力强转运数。 强证圣道。 自然证道之法，却是顺天之法，也须得大法力，却是顺天为之，自然而然，证得圣道，比以力证道。 还要高了一筹。
若论二者证道之后的神通法力，却是大抵相若，只差毫厘。
玄素穷追不舍，复问道：“何谓当生？何谓当灭？”
镇元子答曰：“自生当生，自灭当灭。 只可意会，不可言传。 ”
玄素乃施礼而退。
玄松又上前问道：“师尊成就混元圣人，可立教乎？”
镇元子曰：“我不立大教，只传大道。 立地仙一门足矣！”
见众人无言，乃说道：“为师将门中大道，编为三卷，其一曰自然，其一曰造化，其一曰生养。 三者各有所专。 以自然一卷最为难解。 此外，又将紫霄宫鸿钧道祖三千大道，依为师所录，编为三卷，名曰紫霄大道真言。 尔等各凭专长，选取所修之大道，切记不可贪多，以免自误！”
又补充道：“我门中大道，看似都是平和清虚之道，却非是不事杀伐。 须知自然、生养、造化之中。 亦有杀伐。 行破立之事，才得生养造化之功。 此事尔等须得谨记。 不可过于迂腐！”
玄松等人都垂手受教！
镇元子又说道：“玄昊，你却须修炼三尸证道之法，不可再择其他。 至于其他人等，可以慢慢选择，也不必急于一时。 ”
玄昊并众弟子都称：“谨尊师命！”镇元子见玄昊举止稳重，又异常勤奋，虽然入门较晚，底子较薄，对他也不是太过担心。
又看了看玄穹与玄竹，却终是没说什么，便回了云房。
刚回云房，玄敖便在玄龙印中说道：“师尊，众位师兄师姐都有可修大道，可是弟子听师尊三百年讲道，却似乎无有大道适合于我。 还请师尊为弟子指一条明路！”
镇元子说道：“玄敖，你此番出山，既是历练，其实也是为师对你的考验。 若是不能通过，还是为师的弟子。 若是能够通过，却还要另外与你机缘！”
玄敖说道：“师尊智珠在握，果然含有深意。 不知弟子所为，师尊可曾满意？”
镇元子说道：“你能牢记为师教训，忍受业火熬炼金身的折磨，成就业火红莲，以后杀伐不染业力，便是经历重重杀劫，只要谨慎一些，也可自保无妨，可谓苦尽甘来，为师甚是满意！”
玄敖乃道：“我随师尊修行了无穷岁月，又刚刚听道三百年，便是一榆木疙瘩，也开了灵识，闻了大道，岂不知不修大道、不达混元的道理。 便是再有至宝，却终究成就有限，若在师尊等圣人的眼中，还不就是蝼蚁一般？师尊既然有意立我一支为门中护法，若是只用于一般洪荒之中地杀伐，却还不如师尊手上的一件至宝。 故此，师尊心中，必有合适地大道传授于我，恳请师尊指点迷津！”
镇元子笑道：“你倒是机敏！为师确有此心！”
因肃容道：“玄敖，你且出来跪下！”
玄敖因从玄龙印中出来，在镇元子面前跪下。
镇元子乃伸出右手，手中托着一团红光，隐隐似有无穷意象流转，玄奥之极，为玄敖毕生所未见，似乎来自其他天地一般。
镇元子乃向玄敖肃容说道：“玄敖，今日我却与你一天大的机缘，你可愿拜盘古为师？”
镇元子语声不大，听在玄敖耳中，却像脑中响了一个炸雷，震得他晕晕乎乎，不知所措，一时呆愣在那里。
镇元子也不怪罪，却又肃容问道：“玄敖，你可愿拜盘古为师？”
玄敖这才猛醒过来，结结巴巴说道：“弟子……弟子已拜师尊为师，这个……这个……”
盘古大神，谁不敬仰？能拜盘古为师，学习盘古神通，那是多大的机缘！只怕洪荒之中，无人可以拒绝这个诱惑。 可是玄敖已拜镇元子为师，即使是盘古，也无随便另投之理。 万一是镇元子有意相试，那岂不糟糕？
因此就算是玄敖耐性极佳，心性极稳，却也一时失了举措，患得患失起来。
镇元子知他所想，说道：“你虽已拜我为师，我却是代盘古传法。 因此再拜盘古为师，也是一理，并不冲突！”
玄敖去了心结，顿时大喜过望，哪还迟疑，连连道：“弟子愿意！弟子愿意！”
镇元子因道：“此乃盘古元神烙印，内含盘古功法。 你既然愿意，便对着这盘古遗物拜师罢！”
玄敖想起盘古开天身殒，不由心胸激荡。 因整束妆容，对着盘古元神烙印，恭恭敬敬行拜师之礼！
镇元子说道：“我在鸿蒙之时，便得盘古重托，要为他的神通功法，传下一脉。 你乃盘古主筋化生，与盘古有缘，又得无量业火，将专于杀伐，却是最为适合修炼盘古的杀伐大道。 因此，我如今便将烙印之中的盘古功法与你。 从今以后，洪荒之中，唯有你玄敖一门，乃是盘古一脉，修炼盘古神通。 你须知盘古为神为圣，功高万古，却是万万不可自误，堕了他的威风。 ”
此话无须镇元子交代，玄敖自然明白，便对着盘古元神烙印拜道：“盘古师尊在上，弟子玄敖，定将师尊一脉，发扬光大，传承不绝，使得千秋万世，皆知师尊地不世神通！”
镇元子见终于又了了一件心事，也是欣慰，因将手一引，那盘古元神烙印中的功法，便化作一道清光，注入了玄敖的识海。
玄敖得了盘古功法，对着镇元子一拜道：“师尊，弟子去了！”镇元子颔首，玄敖又入了玄龙印中，刻苦修炼去了。
盘古所托之事，能完成的，皆已完成大半。 镇元子看着手中的盘古烙印，悠悠一叹，道：“道友，凭着这份元神烙印，我也终究还要多保留下你的一分血脉。 ”叹罢，出了万寿山，寻后土娘娘而来。
后土娘娘正在堂中理事，陡见天生异象，知有圣人至，连忙出迎，见了镇元子，说道：“镇元圣人法架光降，有失远迎，恕罪！恕罪！”
镇元子笑道：“贫道来得突兀，娘娘无须多礼！仍然互称道友就是！”
后土娘娘应下，两人入了堂中坐定，镇元子问道：“前次在伊洛之间，娘娘曾得了一宝，现今却不知修炼得如何了？”
后土娘娘道：“有劳道友动问。 前次我在伊洛间得了六道**，回来之后，也曾着意祭炼。 只是祭炼到第十重时，便遇有一道古怪清气，时时出来干扰，因此再也不能寸进。 不过，这道清气之中，却也含有元神的修炼功法，对我颇有助益。 我按此法修炼，自觉元神已经逐渐壮大，功法运转也越来越通灵。 ”
镇元子呵呵笑道：“娘娘勿怪，这一道清气，却是贫道所伏，其中功法，乃是盘古修炼元神的正宗功法！”
后土娘娘听了盘古之名，猛然一惊，喜道：“既是盘古功法，却是远胜一件法宝，倒要多谢道友传法之功！”说罢，对镇元子深施一礼。
镇元子道：“娘娘只说贫道之功，却不说贫道之过，莫非是见贫道已然证得圣道，竟然生疏起来不成？”
后土娘娘见镇元子还是原来地样子，终于开怀一笑道：“岂敢！岂敢！圣人之威，谁不敬服？道友既证圣道，却无圣人架子，真是异数！”镇元子哈哈大笑。
第九三章 神兽怀异宝 讲道东海边
后土娘娘因问道：“我正要问道友，何故阻我炼化此宝？莫非其中还有什么玄机不成？”
镇元子说道：“岂不闻福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏！此宝来历非凡，对于娘娘，既是大福，也是大祸！”
后土娘娘不解，问道：“却是为何？”
镇元子说道：“我推算命数，知娘娘若不先行修炼元神，冒冒然炼化此宝，于洪荒、于巫族，虽然是福，于娘娘自己，却是祸患，因此才有先前传法之举！”
后土娘娘听出了一些端倪，猛惊道：“我得此宝之时，还只如玩物，并不太上心。 此番听道友之言，莫非这是关系洪荒大势、巫族气运的至宝？真是肉眼凡胎，对面不识宝贝，白白浪费了光阴。 若是我早能全力炼化此宝，助我巫族免了先前不周山之祸，即便我有祸患临身，又有何惧哉？”
共工与祝融争战，其他祖巫只以为是属地摩擦，在其他部洲也不少见，因此并不太在意。 后来共工怒触不周山，他们才知道事情的严重性，可是已经后悔无及。 此事后土娘娘也亲身经历，一直念念在心，引为遗憾。 如今听说六道**能影响巫族大势，首先便想到了此事。
镇元子因而开解道：“天道无全，天地无全，乃是至理。 妖巫二族，各掌天地，也是难以圆满，此乃定数。 便是娘娘早已炼化此宝，却是不能改变共工与不周山的命运！”
后土娘娘闻言。这才定了心神，说道：“便是如此，若能为巫族谋福，我也不惜此身。 ”
镇元子劝说道：“娘娘此言差矣！巫族传承盘古精血，管理洪荒，责任重大。 十二祖巫之中，独娘娘生得慧根。 在紫霄宫两次听道。 若说其他祖巫，虽有勇力。 但不知天数，终究不能担当大任。 是故娘娘若真不惜自身，实为不惜巫族也！”
后土娘娘闻言，思索一番，这才面露惭色，说道：“却是我想得肤浅。受教了！”又问道：“然则依道友之意，何时炼化此宝为佳？”
镇元子说道：“贫道正为此事而来！”便拿出盘古元神烙印。 对后土娘娘说道：“娘娘可知此为何物？”
后土娘娘凝神察看，只觉得此物亲切无比，似乎与自己本为一体，血脉相连，却并非祖巫之物。 她到底有慧根，想起一事，猛然惊道：“莫非乃是盘古遗物？”
镇元子说道：“娘娘慧眼！此乃盘古元神烙印，是其开天之时。 赠与贫道！娘娘已得盘古修炼元神之法，然巫族元神，天生羸弱，不足以转世，修炼得再长久，终究难以竟功。 娘娘若再得此物。 当可补全先天缺陷，如此修炼数百年，便可谋大事矣！”因将手朝娘娘灵台一指，开了一道缝隙，那元神烙印，便从此缝隙而入，与后土娘娘元神，逐渐溶为一体。
后土娘娘得了盘古元神烙印，只觉识海猛然一震，顿时扩大了许多。 处处似被明珠照彻。 空明透亮，不复往常朦胧。 顿时许多不明之事。 都豁然贯通，浑身真元运转如意，已经与修道之士无异矣！
后土娘娘得了这一机缘，却并非全是欢喜，向镇元子说道：“道友相助之情，感激不尽！只是自从不周山倒后，共工那一大部洲无人管理，东南各祖巫互相攻伐，祝融、烛九阴意志消沉。 似如此，洪荒乱象已现矣！今整顿巫族，只争朝夕，如何还可以等得数百年？”
镇元子暗暗叹息，说道：“须知欲速则不达！又闻天道如棋，众生如子，小子可改，大道无移！娘娘也是紫霄宫两次听道之人，焉能不识此理？便是圣人，能改得动量劫乎？若是胡乱作为，反而坏了道理，于大事无益。 ”
后土娘娘听了，也知道镇元子言之有理，只得息了心思，向着镇元子施礼道：“道友所言，真是至理，敢不听从？”
镇元子因笑道：“贫道话已至此，却是不可泄露了天机。 娘娘若依我所言，虽有磨难，自有否极泰来之时。 须知洪荒大势皆有天数，却是勉强不得！”
后土娘娘听了，若有所思。
镇元子乃告辞而出，复向东而去。
却说东海之滨，有一神兽，名曰白泽，能言能语，达于万物之情，不论天地人鬼神，蠃鳞毛羽昆，但凡修炼之士，只要被他看上一眼，便明了其修炼之功法。 它生存日久，所见日多，渐渐成了一部能走动地修行功法大全，因此在兽类之中，备受尊重，俨然是一位智者。
这一日，白泽正在桓山之上讲法，下面密密匝匝，无数飞禽走兽皆来听讲，东海之中，还有不少鳞甲之属，也慕名而来。 白泽心中得意，便将那龙、凤凰、麒麟的修炼之法一一讲来。 此三类是鳞甲、飞禽、走兽之长，其修炼功法，自然最是神妙，下面众兽听了，都是如痴如醉，恨不得立刻也去模仿修炼。
正讲到龙族孕育龙珠、�
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