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带着异能兴农家-第7部分
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“是不是可以这样理解，”晓乐想了想说：“在这二十二年半里，我啥也不做，照样什么也有，过了这二十二年半，我仍然穷困潦倒；如果我利用异能和空间创建基业，二十二年半后，我的基业多大，就拥有多大，不随着异能和空间的消逝而消失；如果我的基业大过空间规模，那就是赢了，异能和这个万有空间就可以延缓收回或者永远归我所有。是不是这个有意思？”
“你很聪明，正是这样。所以我一直给你说‘这是空间规模’，就是在提示你。”
晓乐点点头。马上又想到了一个关键问题：
“可是，我身板儿这么小，现实中什么也做不来，等我长大了再利用，时间又白白地浪费过去！眼下，怎样才能把里面的东西拿出来又不被人知道呢？”
“这个嘛，只有您自己想办法了。”小玉麒麟眯起眼睛，一副我实在无能为的表情。
“那，我再问你一个问题：你说这里的所有东西都是浓缩了物种的数量，那，如果我把壁橱盘子里的三个水果都拿出来，岂不是就没了？”
“你拿不净的，拿了仨马上又出来仨，源源不断。”
“小口袋里的粮食也是这样？”
“对！”
“为什么壁橱里每样水果的数量都是三个？”
“哦，民间不是有‘神三鬼四’的说法嘛。您是个聪明人，我就不多解释了。”
晓乐闻听，心里如同拨亮了一盏灯：对呀！如此玄幻奇妙的东西，只有神仙才能做得出来。奇典大神是谁呀？！万能的神仙啊！！！自己脑子真是灌了水，问这问那的，要是让奇典大神知道了，非笑我愚笨不可！
由此又想起宏远娘的抑郁症，便试探性地问：“我这具小身体的母亲脑子有点儿问题，精神抑郁，这个空间，或者是你，能不能给她治疗？”
咳，责怪了自己半天，还得再问，不问不知道哇！看来自己真是穿越糊涂了。
不过话又说回来，这时不问，过后又去问谁去呢？干脆装萌装嫩，一问到底，谁愿笑话谁笑话去！自己明白比什么都强！
“这个……”小玉麒麟欲言又止。
见小玉麒麟说话有些吞吞吐吐，晓乐知道有希望，但也有难度，便又说道：“她今年才二十五岁，与我的前世同年同月同日生人，本应该快快乐乐相夫教子享受青春的年月，却整日愁眉苦脸的，好像很怕见人。”说到这里晓乐小脸儿一红：她的前世并没结婚，根本谈不上相夫教子的体会。
“噢，您和她是同年同月同日生？”
“是的，都是农历三月初三。”
“这就好啦！”小玉麒麟眼睛一亮，“您这具身体母亲的病不用求别人，您自己就可以给她治好。同时，还能解决您身板儿小无法往外拿东西的难题。”
“这话怎样讲？”
“说实话，我能用异术给人看一些病。不过，您这具身体母亲的病是精神方面的，就是一时治好了，今后还会反复，而且一次比一次严重。要想根治，必须先鼓起她的士气。让她开心，建立自信，建立自己的社会价值观。”
“你说的这些正是她的病症，她情绪低落、不愿凑人，自卑感很重。”晓乐解释说。
“所以说，这就需要您帮她重塑心理素质，激发身体潜能，让一个个成功的实例，引起她对自己的重视，觉得自己还行，没有白活在这个世界上！”
“理儿是这么个理儿，我一个小孩子，在她眼里连自己都照顾不了，如何帮助她？”
“可以进行灵魂融合。”
“灵魂融合？”
“对！灵魂融合又叫灵魂对接。就是用异能把您的灵魂与她的灵魂对接起来，用您的思维指挥她的思维，变成她的语言和行动。”
“这……”
晓乐回想起前世看电影《阿凡达》，里面就有那威人和六脚马进行灵魂对接的镜头。但那威人头后部有辫子一样的被称为感受器的器官，六脚马头部两侧分布着同那威人感受器功能相似的天线状神经感应触须。那威人通过感受器和六脚马的神经感应触须相对接，获得以生物体电流为媒介进行信息交换能力，达到指挥六脚马的目的。
可地球人没有这项功能，何况她们是同类，如何进行灵魂对接？
“能行吗？”晓乐疑惑地问。
“能行。”小玉麒麟语气坚定地说：“我有两条把握。第一，您的前世和她同年同月同日生人，时隔几千年，您们相遇了，这说明您们有缘；第二，三月初三是王母娘娘生日。每年的这天，王母娘娘都要大福天下。这一天出生的婴儿之中，有缘分的就能接到王母娘娘的灵气。您乃穿越之人，身上自是有灵气。常言说得好，物以类聚，人以群分。因为您身上有灵气，自然要找有灵气之人的人家穿越。所以，我断定她身上也有灵气。而您们的灵气又都是在三月初三这天接收的同一个人——王母娘娘的灵气。只要灵气相同，就能进行灵魂对接。就如同您的前世血型相同就能输血一个道理。”
晓乐点点头，表示听懂了。又提到：“可是，我们没有感受器和感应器，如何对接？”
“用触摸的形式就可以达到。”小玉麒麟解释说：“人体最敏感的部位是耳儿垂，其次是手指。你只要摸着她这两个部位中的一个，运用意念，就可以对接，指挥她的一切。当然了，只要您的异能够高，随便触摸住她身体的任何部位都可。”
“这么说，如果我不在她身边的时候，她还是她，岂不让人看出破绽？那样的话，她所受得伤害会更大。”
第十八章 捡耳朵
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“这么说，如果我不在她身边的时候，她还是她，岂不让人看出破绽？那样的话，她所受得伤害会更大。”
“所以说，一开始您必须寸步不离开她。等时间长了，成功的次数多了，她本身的潜能被激发出来以后，就可以自己处理一些事情。到那时，您再慢慢锻炼着暂时离开她。”
“暂时……”
“是啊，您想想，就算她正常了，能比过您这个几千年后高科技时代穿越过来的同龄人的心智吗？”小玉麒麟眼睛含着笑意说，“再说，这样对您发挥异能利用空间有很大好处。您在未成年之前离不开她。”
晓乐似有所悟，笑着点了点头。
“还有一点需要给您说明。”小玉麒麟又说：“这个空间任何一个地方都可以随便出入。比如，您想往外取水果，您意念着果树林或者水果，气泡就出现在您身边，你可以随便往外拿；您又想取粮食，就意念着这种粮食，气泡出来以后就可以拿了。您现在还小，不要在里面待过长的时间，把主要精力都用在外面就可以了。”
“嗯，”
“我完成了这次任务，就回麒麟山了。您有什么不明白的，或要我帮忙的，在空间里连喊三声我的名字，我就会来到您身边。一般情况下，没人打扰您的空间。”
晓乐点了点头，眼圈儿却红了起来。时间虽然不长，她觉得小玉麒麟很可靠，自己甚至对它还有些依赖。要没有它在身边，她真不知道自己如何面对那么个大空间！
“主人，我要说的就这些了。您还有要问的吗？如果没有的话，我可不可以回去？”小玉麒麟表现出毕恭毕敬的态度。
总觉得有很多问题要问，又不知问什么，梁晓乐只好点了点头。
小玉麒麟含着笑也冲晓乐点了点头，抬起前爪做了个“再见”的姿势，转身不见了。
晓乐也走出空间，静悄悄躺进自己的被窝里。
也就在晓乐刚刚躺稳当的时候，忽见门帘一挑，宏远爹端着小油灯过来“查夜”了。
梁晓乐赶紧闭上眼睛装睡。
……………………
穿越成一个家庭贫困的小萝莉，为补偿前世损失借给一个物资丰厚的空间，使用时间二十二年半。梁晓乐不知道自己是应该高兴，还是应该悲哀。
但无论怎样，现实是改变不了得了，那就坦然面对吧！
空间物资丰厚，这个家又太贫穷。稍微从空间里拿出一点儿东西来，就能改变这个家庭的经济状况。
但是，这个家庭又是一个什么样的家庭呢？为什么要被村里人鄙视？
宏远的大娘和奶奶，进门就像鬼子大扫荡一样，不容家里有一点儿好东西，哪怕这东西是别人给的！
如果经常这样的话，从空间里弄出来的东西被她们拿走是小事，要是她们刨根问底儿打听来源，再给宣扬出去，可就糟了，就算泄不了密，也会引起村里人猜疑。
再者，这个家庭里的人性子稳不稳？嘴紧不紧？别再一看出点儿异象就大惊小怪，嚷的满村都知道。闹不好，村里人会把自己当做妖精或妖怪附体处置！别再落个异能未用身先死，辜负大神一片心。
………………
梁晓乐想想这想想那，想的脑子“嗡嗡”响，心里七上八下，不知如何是好。
空间里那些伸手可取、用之不竭的货物对她又有着极大的吸引力——总不能守着金山受穷、睡在粮食堆里挨饿吧？！！！
转而又想：奇典大神借自己空间是有年限的，并且下了赌注：如果自己把事业发展的够大够强，造福于人类，还可以考虑延缓收回时间。这么说来，自己拥有了万有空间，同时也背负起造福于人类的责任。放着不用或是延缓使用，都是一种罪过！
难就难在必须秘而不宣！
自己这具小身体又什么也做不来！
咳，梁晓乐呀梁晓乐，你作为一个二十一世纪的大学毕业生、二十五岁的职场精英的心智，难道被这道课题难住了吗？你那为了签注一份千万元订单而锲而不舍地了解市场、专研技术、打通关系的拼搏精神哪里去了？
要知道，你所穿越的是一个远古时代（她已经确认这是远古时代），落身的是一个穷困潦倒的家庭，男主人瘸，女主人呆（她已经确认宏远娘精神一定有毛病，不是抑郁怔，就是天生少根弦儿），一双儿女小而瘦弱。凭你前世的智慧，就是用脚趾头思考，也能改变这个家庭。
关键是你私心太重，畏首畏尾，处处想的是你的个人安危。把你前世的“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的豪言壮语忘到耳朵梢子上去了！
梁晓乐呀梁晓乐，既然上天（她觉得这是天意，要不为什么差错偏偏出在自己身上）把你安排为一个穿越党，让你带着记忆体验两种截然不同的人生，说明这是上天对你的厚爱；借你异能和空间，让你在新的环境里大显身手，说明这是上天对你的信任！你还犹豫什么呢？
………………
梁晓乐自我反省一番，终于下定决心，开始行动——首先帮助这个家庭脱贫致富。
帮助家庭而又不暴露自己，了解这个家庭，熟悉周围环境是首要的。
家里没有书报，要是开口相问必定被人当成妖怪。那，获取信息就只有靠“捡耳朵”了。
捡耳朵必须去有人说话的地方。
宏远娘除了跟着宏远爹下地干活拾柴拔菜什么的，一个人绝不出门，更别说串门凑人说话了。
宏远倒是活泼，一天到晚跟小伙伴儿跑满村子疯玩儿，在大人群里却呆不住。一群小毛孩子，除了发废就是淘气，跟着他们什么也知道不了。
思来想去，晓乐只好每天跟着宏远出门，哪里有人往哪里凑，坐下就不走。任凭宏远怎么叫，怎么拽，就是“犟”着不离开。
宏远没法，赌气一个人和小伙伴儿们去玩儿。只是时不时地瞅瞅她，见还在原地，再放心地去玩儿自己的。（未完待续）
第十九章 父母患难成婚
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为了不引起人们的注意，晓乐装的木木的，像个小傻瓜儿一样，呆呆地在大人群边上，或抠指甲，或捡小木棒，或挖小土坑……耳朵却竖的尖尖的，听着人们说东道西。
拉家常的大人们也不把她放在眼里，就当她不存在一般，说话一点儿也不忌讳。反倒因了她的存在，很自然地把话题转移到德福家上来。
这正是梁晓乐想要的。
经过十几天的“拣耳朵”，梁晓乐终于摸清了这个时代，这个村庄，以及她所在的这个家庭的来龙去脉。
她穿越的这个空间叫美加国，生活习俗、社会制度，与现代历史上的明、清两朝差不多。皇权下面设府（相当于现代的省）、州（相当于现代的市）、县。
她所在的这个村庄叫梁家屯。隶属乌由县管辖。村中梁姓公民占了一多半。关于村名的来历，还有一个十分动听的故事哩。
二百年前，一个逃荒在外的小伙子在路上捡到一袋金子。为了寻找失主，小伙子在雪地里站了一整天。天黑时才得见失主。
失主念他忠厚，收留他在家当了长工。
小伙子诚实，干活不惜力。深得主人爱戴。主人为他成了亲，把自家的一个豆腐坊给了他们小两口，让其自主经营，自力更生。
小伙子人勤勤，买卖又公平，豆腐坊开得很是火爆。后来又开木料市、绸布店，赚了很多钱。
小伙子是农民出身，对土地十分眷恋。就把做买卖挣来的钱财全部买了田产，并在自己的地里盖上房子定居下来。
这个小伙子就是梁家屯里的老祖宗。
老祖宗育有五个儿子。五个儿子又都娶妻生子。家族很快繁衍起来，自成一村落。
老祖宗姓梁，为了好说明自己住处所在地，参考周围村庄，起村名梁家屯。
当初梁家屯一姓一家，村中政权由家族长掌管。后来有长工在此落户、逃荒难民留住、投亲靠友搬迁，村里又添了张、王、路、韩、朱、唐、林、杨八个姓氏。梁姓家族长掌权却被延续了下来。
梁家屯的男性名字都是三个字，中间的一个字同辈儿都一样，一报出名字就知辈分大小。就像现代历史上孔子孔圣人的孔姓家族一样。
这里的族规很严：倡导孝道；偷窃被捉视情节轻重处以剁手指头或断臂；男女偷情被坐实浸猪笼，没有真凭实据但因此因起争执扰乱社会治安的逐出村，任其自生自灭。
也许正因为这些约定俗成的规则，让梁家屯在二百年内由一对夫妇繁衍发展成了一个拥有七、八十户人家，四、五百人的大村落。
梁德福的父亲叫梁龙勤，娶妻吴氏，梁吴氏生下大儿子梁德顺、二儿子梁德福、女儿梁艳梅。在梁德福三岁时，梁吴氏因生女儿梁艳梅大出血去世了，梁龙勤又续妻赵氏。梁赵氏给梁龙勤生了第三子梁德贵、二女儿梁艳俊和三女儿梁艳秋。
梁德顺今年三十三岁，娶妻安桂花；梁艳梅三十岁，嫁给隔了几个村的纸坊村范大年为妻；梁德福二十七岁；梁艳俊二十二岁，嫁给了附近村仉郝村的仉建营为妻；梁富贵十九岁，娶妻徐久菊；梁艳秋十五岁，如今待嫁闺中。
而晓乐这具身体的父亲梁德福和母亲李慧敏的结合，却是村民们谈论最多，褒贬差距最大的话题。
原来，李慧敏是镇上一户李姓人家的女儿。李家颇有些祖上留下的家产，有几百亩田地，家里的仆妇也有十几个，在镇上也算个大户。
一日，李慧敏与姐妹们出门游玩，不想在人多的地方走散了。李慧敏心里着急，便一个人顺着来路往回，想一个人回家去。
也是合该出事。走到半路，老天忽然下起大雨。李慧敏只好到附近一个破庙里躲雨。
功夫不大，破庙里又进来三个男子，看样子是一个纨绔公子，两个随从。那纨绔公子见李相宜长的标志，又大雨倾盆四处无人，便上前调戏，图谋不轨。争斗间把慧敏的罗裙给扯坏了。
正在这时，梁德福也进破庙躲雨。李慧敏见来了外人，便喊“救命！”梁德福意识到是歹徒欲强暴良女，也不顾自己身单力薄，与那三个男子打斗起来。
那两个随从都�
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