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兽部落-第5部分
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次次地把向连部和班排的距离缩短。黑子的变化，杨国文看在眼里。他动员大家要对黑子报以热情，不停地吸引它向连队靠近。
有一天下大雪，天寒地冻，下午开饭时，大家坐在饭桌前刚准备吃饭，忽然听见外面有呜呜的叫声，大家向外一看，是黑子蹲在以前每天唱歌的地方，扬着头正高声唱歌呢！它唱得神情专注，与原来一模一样。大家的心里都有了一种很热的东西，望着卧在大雪中的黑子，顷刻间觉得这个寒冷的冬天也变得温暖起来。等黑子唱完，大家都跑到门口，对它说；“黑子，回来吧，我们欢迎你。只要你改好，你仍是达尔汗的一员。”第二天早上，大家起床后，见黑子站在连部门口，扬着头望着大家，大家走过去，它没跑。杨国文伸手去抚摸它，它好像惭愧似的低下了头。黑子在外漂泊了一段时间，明显地瘦了，身上的许多骨头都凸了起来。炊事班破例给黑子做了顿丰盛的午餐。谁都为黑子变好而高兴。
黑子又担负起了原先的责任，巡逻、唱歌，每天晚上主动和哨兵一起站哨。它的一帮儿女都已经长大，一个个都变成了小黑子。去年，抱黑子回来的那个战士复员了。黑子追着拉老兵下站的车跑到了吉木乃县城，晚上，黑子趴在院子里哭了一夜。那位老兵被它哭得难受，出来抚摸着它的头说：“黑子，回去吧，我有空再来看你。”黑子听了他这话才止住哭声，转身跑回了连队。
从此，守望成了黑子的一桩心事，它每天有事没事总要跑到连队后面的山坡上，朝县城的方向张望。冬天很快就来了，雪花飘飘扬扬地落下来，达尔汗很快就变白了。黑子蹲在山坡上，仍一动不动凝望着县城的方向。落雪使它变得像一座白色雕塑。
狗（5）
5、在垃圾堆中翻东西
一只狗在有些时候会把自己走丢，在有些时候又会被主人抛弃，它因此而变成野狗。它走向旷神，它似乎获得了自由，但它却显得更孤单了，它和它的同类已经习惯了和人生活在一起，习惯了受人的施舍，离开人后它不知道到哪里去弄吃的。这时我们就可以发现狗其实从来都不会经营自己的生存，一只狗变成野狗就意味着从此要流离失所，饿肚子了。无可奈何之际，它漫无目的地到处碰运气，走了不远，它被一条河阻挡住了。河水在无声地流淌，河面上的冰和岸边的红柳都陷入一种寂静中。但它发现河滩上有一个垃圾堆，它高兴地跑过去在垃圾堆中翻东西。它用前爪不停地在刨着；它的身体因而轻轻地蠕动。四周的雪还没有化掉，它黑色的身体和雪形成鲜明的对比。
接下来，这只狗每天都来这里。昨天刚翻过不久的垃圾堆又被它低头翻一遍，但总是能找到吃的。前几天，还有几只狗和它一起来，今天，就只剩下它了。它并没有孤单和着急的样子，只是用尖爪在慢慢翻动着，翻到了能吃的东西便吃起来。草滩因季节的流失而变得发白，路过的人看着它专注的样子，觉得在最后变得比季节更白的，将会是这只狗。
在距垃圾堆不远的地方是工厂。那几幢楼房全都是新的，旁边还有几座新楼正在向上挺立。这只狗早上出来和晚上回去的时候都要路过那儿。它扭头向里张望，望上一会儿后继续走自己的路。它面前的这个垃圾堆是随着这些楼房的出现而出现的，那里面的人把垃圾倒在这里，从此就有了它。从那个正在建造中的新楼的走向可以看出，很快，就会在这个地方再盖上几座楼。工厂是现代文明，对每一个地方的侵占都是最为强大的，说不定到时候用不上一小时，这个垃圾堆就被清理掉了。那时候，这只狗又要到哪里去寻找吃的东西？不知道这只狗的家在哪里？也许，它要走几公里的山路才能回家。大概在那里，闻不到工厂的味道，空气也很清新。但它已经出来这么多天了，它的主人还会认它吗？如果不认的话，它吃什么呢？
夜晚降临了，那座建造中的楼房里响起了轰鸣的机器声，并亮起了刺眼的灯光。那只狗看见灯光和听见机器声后停了下来，望着那里愣神。这时候，它也被照亮了。它显得更加古老。但它在刺眼的灯光和轰鸣的声响中又继续翻着，天已经开始落雪了，垃圾堆好像正在被什么淹没着。又过了一会儿，那种轰鸣变得更加剧烈，灯光变得更加刺眼。一只狗正在被这些东西淹没；但它仍低头继续翻着，不知道什么时候离开。
6、风从门里吹进来
同一件事，狗和人看待的目光一定不同。在西藏阿里经历的一件事使我对此深信不疑。那次，我费了很大的劲都没有问到那个村子叫什么名字，藏民们都很热情，一遍又一遍地用藏语给我讲解着，还使用了手势，但我却仍然听不懂他们说些什么。（直到今天，我坐在书桌前写这篇文章的时候，我仍然觉得一个没有名字的藏族小村于我而言是最好的，因为没有名字，我反而记住了它。如果它的名字流于一般，我或许连名字都不会记住的）。
是在中午，阳光很美，山峰和整个村庄都被镀上了一层金色的光芒。在这种光芒中，一切似乎都变得丰厚起来。我想，西藏的很多东西原本就是这样的，有一种力量隐藏在骨骼的内层，等待着迸发的时刻。人们坐在一起闲聊着，我发现一个人要是对西藏的历史和文化不是很了解的话，便很难与藏民们谈到一起。你如果不经意间流露出你在别的文化上的优势，那么很快你就会发现，他们不光对你所说的不屑一顾，就连你这个人也不怎么感兴趣。所幸，我们谈得还算合拢。大家说起一件###台上的事。有一次，一位死者刚被放在###台上，###师还没有动手，他忽然睁开眼睛活了过来，他坐起来看看周围，马上明白是怎么回事了。他看一眼太阳后躺下闭上了眼睛，###师拿起刀子开始作业，那个人躺在那儿一动不动。在他看来，已经上了###台就应该走。
我留意到有一个年迈的老头坐在人群中一动不动，脖子上挂着一串很奇特的项链。一问，才知道那是由人骨头做成的。我想起以前有一个喇嘛曾让我看过他的一串人骨项链，现在一看这一串，我断定他的那串是假的，因为人骨头会因为人的个头大小而不尽相同，他的那串太整齐了；而眼前的这位老头的项链刚好大小不一，想必是从不少的死者身上取下来的。更让我惊奇的是，他就是一个###师，刚才提到的把那个自认为该走的人送上路的###师就是他。这样的事情只是被别人讲着，他一点也不激动，从头至尾一言不发。
后来，大家仍意犹未尽地说着一些事情。这时候，一只狗忽然把门推开，大摇大摆走到了人群中。它见屋中央有一个木椅，便爬上去坐下。这样它就很显眼，几乎所有的人都能看见它。可能大家熟悉它就像熟悉它的主人，它对大家，包括我在内似乎都很熟悉，因此它就那么一直蹲踞在椅子上瞅着大家，好像在听着什么。我想，这样的事情除了我觉得奇妙以外，别人都觉得很平常。大家继续说着话。那只狗打着哈欠，抵着头从椅子上走下，慢悠悠地走了出去。被它挤开的门板停住之后，不再动一下。
有风从门里吹进来。我不再向人们问什么。
熊（1）
1、迟钝的大力士
并没有刮风，树林却突然动了，像是有什么在撞击树干，使树枝发出一阵晃动。如果从远处看，树枝的晃动像一片波涛，在山林这片绿色海洋中不停地向下涌动，等到这片波涛涌到山林尽头，才会停住，一个黑呼呼的脑袋从树林里钻了出来，是一只熊。熊要到山下的庄稼地里去实施一次偷偷进行的夜餐，由于它的身体肥胖，加之又行动笨拙，所以它行走时便撞击得树干乱晃。
熊是动物中的大力士，但它们不懂得宣传自身形象，遇不到可以展现大力士风采的机会，不像狮子和老虎那样以矫健著称，也不像大象和鹿那样以稳重著称。熊缓慢，迟钝，居住的地方又过于偏僻，所以在动物群中没有朋友，慢慢地便离群索居，不怎么与别的动物来往了。但它们似乎乐于如此，独自拖着笨重的身体翻过山脊，不论是树枝还是荆棘碰在身上，它们都毫不避让，只是低垂着脑袋，一幅昏昏欲睡的样子。
熊的居住地一般都有竹。人常说：宁可食无肉，不可居无竹；无竹令人瘦，无竹令人俗。但熊在这一点上却占全了，它们不光吃竹，而且窝也由竹铺就，在大雪飘飞的寒夜它们绻局在窝中呼呼大睡，也许由于它们长期绻缩的原因，就是在行走的时候也给人一种绻缩之感。熊身体缓慢的另一个原因是它们身上的脂肪太多了，它们已经有些难堪重负，但它们仍然很贪吃，在缓慢的走动中，常常会为几片鲜嫩的竹叶停留下来，用肥厚的掌把竹子揽到嘴跟前慢慢地吃。有时候它们会把竹子毁坏，甚至连根拔起。它们有口臭，吃完竹子后竹林里会经常留下一股难闻的气味，有好多动物就是因为这股气味而远离了熊。
熊对农业的破坏是永无止境的。在动物中，熊对农作物的喜好远远要比野猪，猴子、野山羊以及一些鸟儿等要大得多。它们在黄昏选择一个隐蔽的高地仔细观察农民们的玉米地，然后在夜深人静时悄悄潜入进去大饱口福，庄稼不光遭受了它们的吞噬，而且因为它们笨重的身躯会大片大片地倒下。它们的肠胃不好，或者因为太过于贪食，所以往往在离开玉米地没走几步时就屙下一大堆粪便。它们对此毫无愧疚之意，但猎人们却会根据它们的粪便和脚印对它们进行跟踪，虽然历经艰难困苦，但却寻找不到它们的居住巢｜穴，更不能轻易得手将它们击毙。
熊愤怒的时候会突然变成另外一幅样子。如果是人或别的动物惹它们了，它们会大声吼叫着挥舞两只前掌扑过去。而要是惹恼它的人或别的动物要逃下山去，它们则一下子从山坡上向下翻滚，赶到前面去堵截。它们的掌力很大，一挥出便可击倒一棵树，人或小动物更是经不起它们的击打。它们捕捉到猎物后，会表现出一种令人忍不住发笑的举止，它们先把猎物打晕，然后一屁股坐上去把猎物的肉压扁，骨头压碎，然后才开始吃。他们挠痒痒的动作更是憨态可掬，把痒痒处对着一棵树使劲蹭，蹭舒服了便离去，如果不舒服了便使劲撞树，好像是树使它们痒痒了似的。一只熊如果直立起来挥舞两只前掌向你扑来，那一定是它愤怒之及要咬你了。人在这种时刻不敢和它们正面交锋，动物们更是逃之夭夭，再也不敢惹它了。
虽然熊在愤怒的时候显示出了大力士的风采，但它对此一无所知，从来都没有在自己的强大中陶醉过。
2、冬眠与绝食
秋风慢慢地凉了，熊的身躯开始绻缩。虽然熊不怕冷，但它显然避让着冬天，不想让自己在这样的季节太凄凉。但它的眼睛却变得更加明亮，只有在这个时候它才会开始打量世界，在春夏两季它是一个很蛮横的占有者，几乎没有什么不能被它占有，但现在清凉的风让它清醒地意识到应该为自己寻找一个过冬的安身之所。它向四周巡视，树叶已经发黄并且不停地往下落着，树木悬空挂着稀疏的枝条，地上的草也已经枯黄，过不了多久，大雪便将一切都改变了颜色。它边走边看，似乎没有合适的地方可供它选择。它对自己冬眠的地方很看重，因为它将在那个地方长睡数月，把一年来在风霜雪雨中奔波的疲惫卸去，以待来年去更多的地方，吃更多的东西。它走过几座山后在内心做出了一个决定，还是到去年冬眠过的那个山洞里去。经验是可以复制的，想起去年度过的那个幸福的冬天，它的心头升起一丝暖意，脚步不由得加快了许多。
熊（2）
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到达去年冬眠过的那个山洞时，月亮已经升了起来，一切都是那么熟悉，只是时间的无形之手把洞口稍微改变了一下，有一些土堆在了洞口，它想伸出一只前掌把土推开，但转念一想又觉得刚好用来挡风雪，它试了试觉得可以钻进身子后，表情便变得欣慰起来。它并不急于进洞，而是爬到居山洞不远的一块石头上静静地看着这个山洞，它要在心理上慢慢接受这个冬眠之地，它会一直坐到天亮才进入洞中。
冬眠和绝食几乎同时开始。熊淡忘了以往的所有食物，作为一个非食肉族，哪些香甜的植物曾让它大饱口福，随着气温降低，它的食欲已大大减低，几乎不想再吃什么东西了。熊将庞大的身躯绻缩得更紧了，经过春夏两季进食在身上堆积的脂肪足以使它避寒，而进入睡眠之后它不再需要食物补充。天越来越冷，每天的时光也似乎在缩短。洞内的光线暗下来时，一场大雪正在外面飘落下来，大地已经结冻，熊已经呼呼大睡。黄昏时，它会醒来，也许还会到洞外排泄，然后又沉睡过去。它的睡眠是一个甜蜜的深渊，一旦坠入进去便永不见底。
但它的睡眠并不是高高在上万无一失的，有时候它会受到干扰。一头路过此地的老虎闻到了它的气味，径直走到洞口向里张望。熊此时正在梦境中的天空飞翔，但一阵巨响像刀子一样刺向了它，它醒了，从甜蜜的梦境里一下子回到了这个山洞里，它大吼一声吓走了老虎。熊讨厌老虎，觉得它因为浑身拥有金黄的斑纹而过于骄傲。老虎很快就没有了踪迹，熊也不能再进入甜蜜的深渊轻松地下坠了，它走出洞外，回头恋恋不舍地看了几眼后转身离去。它的冬眠之地被别的动物发现了，它不得不又去寻找新的处所。
3、天之子
人是熊的天敌。虽然人在力量和形体方面远远不及熊，但人可以借助智慧和武器将熊置于死地。能打死熊的人因此被称为传奇人物。可不可以这样说，传奇人物都是天生的，凡被称之为传奇人物，或者说能成为传奇人物的人，他都以身上所具有的超然于周围人的力量和气度著称。要取得传奇之业绩，无超凡之力不可望；要显出传奇之本色，无大无畏气度不可为；要当传奇人物，无坦坦荡荡胸襟和举重若轻的气概不可行。有时候，时代造就传奇人物。时代的大潮涌至他的脚下，于是，他顺势跃上潮头，成为弄潮儿和冲浪者。时代需要这样的弄潮儿和冲浪者。所以，他们就会一直被推向前去，直至界定辉煌的那一刻才会停下。在停下的那一刻，他们已被耀眼的光芒围裹，变成了传奇人物。也有传奇人物造就时代的时候。传奇人物造就时代，往往热闹非凡。传奇人物把自己的理想树立成时代的理想，在生命坐标上确立了自己的价值，然后去拼搏。传奇人物造时代，一般代表着大多数人共同的愿望，他们身上所表现出的，往往是人类维系生存或维系民族尊严的最根本的行为。
地处新疆阿勒勒图瓦村中流传着很多打熊的传奇人物故事。
先说加巴泰。据说加巴泰身高在米以上，生得粗壮勇猛，力大无比。那时候，图瓦人多以打猎为生。阿尔泰大山里动物很多，有黄羊、狍子、鹿等，最多的是熊，熊是图瓦人最喜欢猎取的动物，一头熊有几百斤肉，可以吃一整个冬天。还有熊皮、熊胆和熊掌。熊胆是值钱的东西；熊掌也可以卖钱，如果不卖，也是非常好吃的东西。但熊极其难打，一枪打不死它，它扑上来一掌拍死的就是打它的人。人们打熊时一般都瞄准它的心脏开枪，熊的心脏处有一个白色印记。为此，打熊要屏住呼吸等很长时间，直到哈熊的白色印记暴露在可射击的角度。
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