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重生修道者-第12部分
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换体质，成半仙之体，此时可为散仙。
五六七重乃是太清之境，此时真元化为法力，可接触大道边缘，感应自身祸福，略悟天机变化，待第七重巅峰，经历道家天劫，元神成，元婴出，可成地仙之位；
**十重太玄之境，此时法力逐渐向仙力转变，可窥看天地玄机，领悟宇宙奥秘，一朝领悟便可飞升仙境。
剩下二重太上之境更有通天侧地之能，包藏宇宙之机，只不过人间却不曾见过，实际上也只是传说罢了。
峨嵋派中但凡内门弟子皆修炼《九天玄经》，加起来也有百余人，但是真正能登堂入室的却并不甚多。前辈的六十三长老都已经步入了太玄之境，当年长眉坐下的嫡门弟子修为最高，多在第七重顶峰徘徊，而妙一真人、玄真子、苦行头陀三人已经成就八重。至于其他的精英弟子多在第四重境界，仅有几个特别出众的如诸葛警我、申屠宏才堪堪突破了第四重，窥见了太清大境界。
而此时安逸却非常为难，因为这《九天玄经》单论成仙之法，比《大道通明录》快多了，而且层级分明，远不如《大道通明录》玄乎，要知道大道通明录升仙前就四个境界，炼精、练气、练神、练虚，而且只是一层口诀，剩下的自己琢磨，如果他现在转修九天玄经，他相信，比他现在修大道通明录修为提示要容易的多。
不过想了想安逸就打消了这个想法，先不说能不能在其他世界使用，即使能，能比得过天书上的功法吗？或者说，记载《大道通明录》的天书都能穿越世界，有这么大的功效，那《大道通明录》的威力岂不更在其上！
一念及此，安逸忽然脸色一苦，因为他忽然想起，貌似除了大道通明录在所有世界通用，威力不增不减之外，貌似其他的都不尽人意，比如纯阳剑，就连纯阳剑法以及缩地成寸，也是因着是用大道通明录功法所修炼出来的法力催动，才能够保持功效不减，那岂不就是说，他如果没了大道通明录，就一无是处了？
这点本不用担心，毕竟大道通明录已经刻在他的脑子里，谁都偷不去。他苦的是，貌似他之前担心的究竟要不要抢主角机缘，夺些法宝，完全是一个笑话，那法宝出了这个世界，还能发挥应有的作用吗？
安逸忽然想到，若费尽心思谋划来几样法宝，却都跟纯阳剑一般，只是凭着自身材质坚硬取胜，跟块砖头一样，那他不还得哭死。
如此一来，倒不如学一些能用大道通明录所修炼出法力施展而又不关乎法则的法术来的划算，或者可以自己炼制一柄仙剑，用上好的材料，在与自身法力相合，不需要其他作用，只要能施展剑诀就可以了。
想到此，安逸眼前一亮，这个世界的材料可不少，各类天材地宝应有尽有，如此一来
“师父，可否一并传我剑诀与祭练仙剑之法，还有各类天材地宝所处之地，弟子想自行炼制仙剑。”安逸当即如此对醉道人说道。
第四十四章 绿袍老祖
有人说醉道人就是一醉鬼，有人说醉道人废物，但在安逸看来，醉道人最是洒脱、随性。
对于安逸所求，醉道人竟然连问都没问当即就答应了，一路上倾囊相授，没有半分私藏。
泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落。
川蜀岷江地带，峨眉山脉巍峨耸立，奇险雄奇，树木参天，鸟语花香，瀑布如绸，怪石嶙峋，泉水叮咚，波光褶褶生辉，奇珍异兽比比皆是，尤其是山间终年云雾缭绕，俨然一派仙家气象，正是山中不知处，疑似谪仙来。
峨眉山有一处山崖，飞瀑流泉，五彩斑斓，如梦如幻，景色绝美，让人宛如置身仙境，若是向山顶看去，会发现其郁郁葱葱，宛若碧玉，所以称此为峨眉山凝碧崖。
凝碧崖之上，奇花异草，鹤飞猿啼，端的是“两岸绝壁一线天，瀑布彩虹舞山涧，水秀陶醉四海宾，山奇吓倒洞中仙”。在花草掩映之间，有几栋茅草屋坐落在那里，与山水浑然一体，丝毫不显突兀。
此时已至正月，距离安逸来此世界已经三个多月，醉道人早已离去，此时怕是已经到了慈云寺外，决战之日近在眉睫。
但安逸却完全没有要掺一脚的心思，反而是看着天书上紫光流转的《蜀山剑侠传》几个大字，心头有些犹豫。
按理说，现在剑诀、炼剑法门他已经得到，只要返回现实世界等待下一个世界的开启，在下个世界寻找材料炼制飞剑也不迟，但是他此时却不想就这样轻易的走了，要知道这个世界的某些法术也是让他眼馋的紧啊，但不说哪个法术能在任何世界使用，单就说这法术都在人的手上，可是十分难得到的。如果为了这个停留，值不值得？
“算了，倒不如边找炼剑材料，一边看看能不能得到什么机缘，如果侥幸能得到一两个法术，那也是赚的，如果不能，只要炼制好飞剑，花费一点时间那也不亏。”一念至此，安逸当即扬身而起，用《古剑》世界所得御剑术，飞落崖下，离开峨眉。
之所以不用醉道人所峨眉传御剑术，不是因为安逸不会施展，而是不能施展，只因他没有与自身相合的仙剑！
要说这《蜀山》不愧是一个剑仙的世界，峨眉更不愧是世间第一大剑派，所传剑法与纯阳剑祖所传都不相伯仲。其中蕴剑养剑之法甚至略有盈余。不过不同的是，纯阳剑法是以神养剑，而峨眉剑法则是以身养剑。
但相同之处便是，与纯阳剑法一样，必须要仙剑与自身相合才能施展，或者仙剑有灵，自动认主，而安逸此时这两个条件都不具备，他可不想贸然就惊动纯阳剑里的那一丝吕洞宾的元神，所以只好退而求其次，继续以气御剑。
说来也巧，以气御剑、以身御剑、以神御剑，此三法都各有所长，安逸都在想着，是不是把三者结合一下，弄个类似于“精、气、神”三宝合一的御剑之术。
这还是安逸第一次正正经经驾驭飞剑飞行，只看见天高云淡，轻雾缠身，云卷云舒。下面山岭横绝，大江东去，惊涛拍岸，气象万千。金沙江与横断山脉相协而行，果然是震人心魄的伟大景观。
一路西去，安逸却是要寻星辰砂、太白元精、太乙精金、白铁精英等无上炼剑材料。
一路走走停停，忽一日，恰逢一座雪山，中有温谷，四围风景既雄浑又幽奇，背倚崇山，面前坡下有一湾清溪，流水淙淙，与松涛交响。
安逸瞧的心喜，便不免想要驻足两日，反正材料也不急于一时。打定主意，就顺着溪涧走了有两三里路，转过一个溪湾，只见那溪面竟是越到后面越宽，快到尽头，忽听涛声聒耳。往前一看，迎面飞起一座山崖，壁立峭拔，其高何止千寻。半崖凹处，稀稀地挂起百十条细瀑，下面一个方潭，大约数十亩。潭心有一座小孤峰，高才二十来丈，方圆数亩，上面怪石嗟峨，玲珑剔透。峰腰半上层，有一个高有丈许的石洞，洞前还有一根丈许高的平顶石柱。这峰孤峙水中，四面都是清波索绕，无所攀附，越显得幽奇灵秀。
安逸不由暗忖：“这里风景秀美，灵秀非凡，不知那洞中是有高人隐居，还是某处埋宝之地。”见两边没有凶煞之气，想来不是妖人洞府，这方世界正道虽行事霸道，但正即是正，邪即使邪，倒也不虞担心遇到如岳不群一般人物。
一念至此，不由架起剑光攀登上去，脚才站定，忽然想起一道怪声，仔细一听，竟在洞中发出，依稀好似人语，道：〃谁救我，两有益；如弃我，定归西。〃
安逸心头一动，轻悄悄走近洞口一看，里面黑沉沉只有两点绿光闪动，不知是什么怪物在内。一面暗自戒备，轻喝道：“什么人在此？”
话音刚落，洞中起了一阵阴风，立刻伸手不见五指。安逸祭起宝剑戒备，忽听那怪声说道：〃你不要害怕，我决不伤你。我见你也是求仙慕道之人，你只要对我有好心，我便能授你长生**；如若不然，你今天休想活命。〃
好生熟悉的场景！
安逸循着怪声望去，果然见洞口石柱上，端端正正摆着小半截身躯和一个拷栳大的人脑袋，头发胡须绞作一团，好似乱草窝一般，两只眼睛发出碧绿色的光芒。头颈下面虽有小半截身子，却是细得可怜，与那脑袋太不相称。左手只剩有半截臂膀，右手却像个鸟爪，倒还完全。咧着一张阔嘴，冲着他似笑非笑，神气狰狞，难看已极。
果然是他！
安逸忽然想到，此时慈云寺斗剑应该业已结束，原著中记载，百蛮山绿袍老祖被极乐童子李静虚以乾坤阵所伤，只剩下半截身子，被其弟子独臂韦驮辛辰子偷偷携了出来。
那辛辰子也不是好人，救绿袍老祖并不是因为他是他师父，安什么好心，而是看中了绿袍老祖的玄牝珠。
那玄牝珠是绿袍老祖所修第二元神，威力绝伦，是用残缺的玄牝**修炼而来，一门非常好的身外化身之法。
这绿袍老祖虽然失了半截身子，但只须寻着一个资质好的躯壳，与他合而为一，再用玄牝**修炼三年零六个月，一样能返本来面目。
而那辛辰子却是见他成了残废，又加上早已对玄牝珠有了觑视之心，所以就把他带到这里，先用言语稳住，之后在外布下层层阵法，防止他逃脱，然后逼迫他交出玄牝珠，助其成道。
种种情节在心头一闪而过，安逸心道：“这原著之中，来到此地助绿袍老祖脱困的，本应是那图谋女殃神邓八姑手中雪魄珠的西方老魔，其被齐金蝉、李英琼等击溃，败逃之际才偶然来到这里，如今看来，那西方老魔还在大雪山与那邓八姑僵持，李英琼等还未赶到。”转念间，不禁又想道：“这绿袍老祖并非一无是处，蜀山之中反派角色数他笔墨最多，而且那玄牝珠也却是玄妙，只是不知能不能从他口中套出玄牝**的残篇。但总要试试。”
想到这，安逸看着石柱上绿袍老祖的残躯，道：“你也莫要骗我，就你如今模样，看着也不是什么好人，若是我把你放出，你反而杀了我，那我岂不冤枉。”
熟料绿袍老祖哈哈怪笑，道：“若你不把我放出，你也没有办法出去，须知困住我是我徒儿，他法力高强几不下我，他已用我传他的厉害法术阴魔网将这山峰封锁，无论本领多大的人，能生入不能生出，到此休想回去。他还嫌不足，又在崖上挂起魔泉幡，以防我运用元神逃走。你看见崖上数十道细瀑，便是此幡幻景。
人若打此峰逃走，崖上数十道细瀑，便化成数十条白龙将你围住，不得脱身。此此他虽神色慌张的出去，但说不定什么时候就会回来，须知到我他以生食人肉为乐，若是回来见到你在此，你也绝计逃不过的。”
这绿袍老祖所言句句属实，但安逸却暗自撇了撇嘴，那辛辰子吃人肉不错，但你绿袍老祖还吃人心呢。眼神一转，突然嗤笑道：“你也不必吓我，如你所说，你那徒弟回来你也逃不过好去，小子我不过贱命一条，即便空活也不过百年，但如你一般，千八百岁也不过眨眼，恐怕就此丧命于此也是万万不甘的。”
绿袍老祖面色一变，想不到他如此难缠，道：“小子，你究竟要怎样！”
安逸呵呵一笑，道：“你不是说等我救你出去你便传我仙法吗？不如现在就传我，不然我可信不过你。”
绿袍老祖闻言，心中暗道：“这人身上并无多少修为，即便传他功法，他也破不了外面的阵法，不虞担心他得到功法便舍我而去。不过，他竟胆敢趁老祖之危，哼！带老祖脱身之后，定要给他些厉害瞧瞧。”眼光寒芒一闪，显已起了杀心，但却面色不变，道：“好，就如你所言，想必你也不敢骗我，我这就传你法术。”说完，就要随意选一篇小功法传给安逸。
却不料被安逸叫住：“且慢！”
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第四十五章 玄牝大法
却说安逸一声“且慢！”叫住绿袍，笑道：“你且还需发个誓，所传之法必定是无上**，而不是随意选个小法术就将我打发了。并且发誓，我助你脱困后，你不能杀我！”
“哼，好狡猾的小子！”绿袍冷哼一声，但却怡然不惧，当即依言发誓。心中却是冷笑：“我也不必杀你，自有百般方法折磨得你求生不能求死不得。至于无上**，嘿嘿，老祖手中的玄牝残篇不就是么？”
原来这绿袍老祖本身所修法力并不是来自玄牝**，而是其他功法，攻击之术也多用百毒金蚕蛊。对于那玄牝残篇，在他心中远远不如自己所创的百毒金蚕蛊来的重要，所以在听闻安逸想要“无上**”的时候，第一刻就想到了玄牝残篇。
欺安逸不识得**，应该看不出传授他的为残篇，暗自的得意的绿袍，却不知安逸话中漏洞皆是故意而为。
他又怎不知绿袍的奸诈邪恶，怎不知这世上有比死还痛苦的折磨方法，若他真的存了救他的心思，怎么让他发一个漏洞百出的誓言？不过是权宜之计而已。
当下两人各怀鬼胎，一个口诵秘诀，一个悉心记忆。
玄牝之名出自《道德经》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”
谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。而众妙之门，又名曰道，所谓：“寂兮寥兮，**而不改，周行而不殆，可以为天下母”，即“道”为生养万物的母亲，那还不是玄牝！故玄牝即“天下母”之意。
而《玄牝**》既以玄牝为名，必有其特殊以及相似之处。如此**，比之峨眉《九天玄经》也不差分毫，只可惜绿袍只得了残篇，又修炼不当，只弄出个半成品“玄牝珠”，还徒自洋洋得意，宝贝的紧，让安逸忍不住叹一声暴残天物。
当绿袍老祖把玄牝**交付安逸后，便急声道：“好了，如今修炼法门我已尽皆传你，你快帮我助我脱困。”
安逸却皱眉道：“你莫骗我，我虽然未习仙法，但却喜好读书，你所传我功法，前后皆有忽略，我又怎不识得，还说什么尽皆传授，你难道欺我没有见识不成？”
绿袍冷哼道：“小子，你当老祖我傻了吗？若你得了**反而不管我，那我岂不傻眼，这玄牝**我且先传你一半，后面的待你助我脱困后自会传你。”
安逸心中偷笑，这绿袍说瞎话不带眨眼的，自己都没有全本，还说什么脱困后再传。心头将口诀过了一遍，见没什么纰漏，凝练第二元神之法也赫然在列，安逸却没有当即翻脸，而是装作一副犹豫不定，最后一狠心的模样，咬牙道：“好，那你教我如何才能帮你脱困，带你脱困后，你可一定要传我后面的功法，别忘了你之前发过誓的！”
“哼，一个雏儿还想在老祖这里占到便宜，带我脱困后看我如何整治你。”绿袍按下心中杀意，口却是满口答应。后解释道：“我那徒弟防我遁去，除用法术法宝封锁外，还在我身上伤口处同前后心插上八根魔针。他这魔针乃子母铁炼就，名为九子母元阳针。八根子针插在我身上，一根母针却用法术镇在这平顶石柱之下。如不先将母针取去，无论我元神飞遁何方，被他发觉，只须对着母针念诵咒语，我便周身发火，如同千百条毒虫钻咬难过。因为我身有子针，动那母针不得，只好在此度日如年般苦挨。只须有人代我将母针取出毁掉，八根子针便失了效用。我再将元神护着你，就可一同逃出罗网了。〃
“只�
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