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度心术-第24部分
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齐元振自没把百姓放在眼中，他狂妄地大声说：
“天下没有不怕死的人，高压之下，他们还敢不服吗？”
这一年发生饥荒，齐元振的心腹劝他赈济灾民，央求说：
“天灾之时，如果不安抚人心，接下来便是人祸了。大人与民结怨，本来不智，如果趁此施舍些钱粮，大人破费不多，却可换来百姓的真心拥戴，感激涕零，这是—本万利的事啊！”
齐元振固执狠毒，他不仅没有救济灾民，还变本加厉地搜刮民财。同时，他还对手下兵士们说：
“大灾之年，人心不稳，对闹事作乱者一定要严惩。我们一旦手软，乱民便会认为我们软弱可欺，那就要出大乱子了。”
有了齐元振的纵容，齐元振的手下再无顾忌，四处扰民行闪，青神县一时人人自危，十分恐怖。
青神县农民王小波无法怂受，他有心造反，于是对几位结拜兄弟说：
“贪官污吏不除，我们便难以活命，与其坐着挨饿等死，还不如举事一拼，或可觅得活路。”
几位结拜兄弟极力赞成，有的还说：
“齐元振人心丧尽，只要我们振臂一呼，老百姓必会响应我们，我们拥有十足的胜算，用不着担心什么。”
王小波坚定了信心，他对受苦受难的百姓动员说：
“我们的痛苦太多了，这都是齐元振等贪官污吏给我们带来的。他们把公家的财产据为己有，还想方设法把我们活命的血汗钱夺走，这样的家伙早就该死了。他们不让我们活，我们就该要他们的命，只要我们人家抱成一团，谁也不能把我们打败。”
王小波聚众造反的消息传到县城，齐元振却不惊慌，他对手下人说：
“乱民生事，还是我们打压不够，这些人是成不了人事的。”
齐元振的心腹为他着急，痛声说：
“大人不听规劝，以至激起民变，这本是大错了。时下大人无有悔改，还要打压，岂不是火上浇油？民变万不可小看，大人当派人向乱民谢罪，以救危局。”
齐元振火冒三丈，把那心腹乱棍赶出。随后，他命手下兵丁加强守备，以对付王小波的农民军。
有人对齐元振说；
“乱民聚众已有数万人之多，城中百姓又和官府不是一心，这个仗是打不赢的。不如趁乱民未到之机，大人从容而走，日后再思反攻之计。”
齐元振不为所动，只说：
“乱民数万之说，纯属误传，怎会让人相信呢？我若弃城而走，无疑表白我怕了乱民，这是我无法接受的。何况我多年积攒的家业全在此地，我是不会送给他人的。”
王小波率众攻打县城，城中百姓响应，县城很快便被拿下。齐元振等贪官污吏被生擒活捉，连呼饶命。
王小波宣布了齐元振的罪状，他还厉声喝问说：
“你做恶多端，从来不把百姓放在眼里，你还想活命吗？”
齐元振被剖腹挖心，其他贪官污吏也都被处死。
【原文】
不知其思，无以讨之。
【译文】
不知晓他人的内心想法，就没有办法治理他。
【释评】
一个人的内心想法决定着他的行为举止，这个秘密不侦知，治理他就无的放矢，成效甚微。人的内心千变万化，但还是有迹可寻的，只要掌握住人的思想脉络，他便毫无秘密可言，制服他便会毫不费力。表面的东西是一定要认真识别的，如果为其伪装所迷惑，判断就会有误，方法也舍失当，所有的努力都会变得徒劳。
【事典】叹服的毕谌
三国时期，曹操在任兖州牧时，毕谌在其手下任职，官居别驾，辅佐曹操。
张邈叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟与妻子儿女，毕谌闻讯大哭，哀伤不已。曹操得知此事，心痛之下，他对毕谌说：
“你老母在张邈手上，想你在我这里必不会安心，你还是改投张邈吧。”
毕谌哭着说：
“我忠于大人，岂能因老母被劫而改志？我是不会走的。”
毕谌不肯投奔张邈，有人就劝曹操不要勉强他，说：
“毕谌乃有才之人，大人若想成就大事，岂能将人才拱手让人？毕谌既表忠心，大人应该高兴啊。”
曹操更见愁苦，他叹息说：
“你是对人缺乏了解啊，否则就不会说出这么不着边际的话了。毕谌惦念亲人，乃人之常情，他嘴上不说走字，可心里又怎愿留下呢？我爱惜他，就不该让他违心行事；我笼络他，也该让他对我感恩，放他别走。”
曹操再次把毕谌召来，命令他离开；毕谌还要推辞，曹操便沉下脸道：
“你再要假作，我可要真的生气了，你思念亲人，并无过错，为什么偏要隐瞒？只要你不忘记我对你的好处，也就是了。”
毕谌信誓旦旦，说见过家人一面一定回来。毕谌走后，曹操却掉下汨来，他对左右说：
“毕谌不会回来了，我眼下用人之际，失上他实在可惜啊。”
左右不解地说：
“大人既已猜出毕堪的用心，就不该放他离去，大人为何还这样做呢？”
曹操把眼泪收住，哽咽道：
“为人重在知情知义，放眼将来，我成全了毕谌，毕谌日后才会感激我，我是太了解毕谌了。”
毕谌离开曹操之后，果然逃归张邈。张邈不久和吕布联手，与曹操相抗。
张邈器重毕谌，屡次向他问计，毕谌碍于家人安危，也为张邈献上了不少计谋。张邈十分高兴，他对部下说：
“毕谌本为曹操的谋士，他能投奔于我，竭心尽力，可见曹操不久当亡了。”
有人对毕谌的忠心表示怀疑，说：
“毕谌家人在我们手上，他投奔大人，当是迫不得已之举，说不定毕谌现在仍有余恨，大人小该过分相信他。”
张邈笑着摆手，他分析说：
“毕谌身为孝子，他不为自己设想，也会为家人打算。他能离开曹操，就说明他还是以亲情为重，只要他的家人在我们掌握之中，他就不会背叛我了。”
吕布被曹操打败后，毕谌也被活捉了。毕谌的故友担心曹操不会饶恕他，谁也个敢替毕谌求情。
毕谌白料必死无疑，他让人向曹操传话说：
“我辜负了大人的厚恩，自不敢苟求活命了。我为家人遭难，虽投敌犯了死罪，但我并不后悔。望大人看在以往相交的情分上，不要加罪我的家人，这样纵是我死了，也会感激大人的恩德。”
曹操身边的人有人列举毕谌的罪证，力劝曹操说：
“毕谌变节投敌，言而无信，他还向逆贼献计献策，可见其人乃真心侍敌，并不是无奈应付。大人不可心存仁念，杀他正可一解大人怒气。”
曹操闻言大笑，他反问道：
“你并不知我，何言我有怒气？你也不知毕谌，自不能妄下断言。一个人对他父母能孝顺，难道不是也能对他的君王尽忠吗？这正是我所寻求的人才啊。”
曹操赦免了毕谌，还任用他为鲁王国的相。毕谌叹服曹操的知人大度，只有尽心做事了。
【原文】
不知其情，无以降之。
【译文】
不了解他人的真实状况，就不能及时降服他。
【释评】
把对手的底细摸透，了如指掌，始终是战胜对手的一个重要前提。一个人的实际状况是不会轻易显现的，这需要耐心细致的调查和取证才能搞清，在此不下大工夫是不行的，没有捷径可走。没有底牌可打的对手是最脆弱的，在他们的要害处轻轻一击，也就致命了。清楚他们的虚实，便会掌握他们的动态，抢在他们之前出手，被动的就不会是自己。
【事典】赵广汉的“钩距法”
西汉宣帝时，赵广汉为京兆尹，是首都长安的父母官。
赵广汉刚上任时，趋炎附势之辈争相拜访他，赵广汉却一个也不见，他命人传话说：
“我职责重大，若与你们私下交结来往，他日恐有流言传出，于你于我都不利。我办事向来不徇私情，在我这准也得不到半点好处和关照，你们又何苦呢？”
赵广汉拒绝献媚拉拢，却与下属、百姓打成一片，毫无官架，有时兴致一来，他与他们往往能谈个通宵达旦。
在与他人的交谈中，赵广汉渐渐总结出了探知实情的方法——“钩距法”。这种方法讲究调查，注重对比推算，结果往往十分准确。赵广汉曾对人说：
“我想知道马的价格，用‘钩距法’行事，我却先问狗的价格，再问羊价、牛价，最后才问马价。这样层层验证，一番比较计算后，我就知道马价是高是低了，一般不会有什么大的差错。”
赵广汉的好友对他的“钩距法”不感兴趣，一次对他说：
“我们在朝为宫，自不屑和商贩讨价还价，你钻研此道，又有何用呢？”
赵广汉推心置腹说：
“为官者若不熟悉民情，洞察一切，又何能造福一方、保一方平安呢？‘钩距法’不仅可以用来了解市场行情，用于政务，它也可以让我知己知彼，对症下药。如果我偏听偏信，真不知要有多少错案发生，而真正的害群之马就要逃脱惩罚了。”
当时，长安的治安形势一度混乱，百姓受害的事时有发生，官匪勾结十分猖獗。面对严峻的状况，赵广汉召集心腹届下说：
“我上任伊始，并不熟悉此中内情，想打击犯罪，也不知从何下手。何况情况不明，乱下重手只会引起混乱，我想让你们暗中侦察，把盗贼的踪迹摸清。”
心腹属下面有难色，他们说：
“盗贼行踪诡秘，出入不定，在此用力难出成效。从前官员都是有事打压，无事清闲，大人何必自讨苦吃呢？”
赵广汉脸上肃穆，他郑重道：
“盗贼不绝，根源乃在我们不晓其根底，从前官员不尽职所致。我志在剿除盗贼，自不能和从前官员一样无为了，这是本大人的命令，违者必惩！”
赵广汉命人暗中详查，表面上却故作轻松，没有更深的戒备，盗贼们以为赵广汉碌碌无为，也便放下心来，放胆胡为。一时之间，盗贼们蜂拥而出，长安形势更坏。
朝中大臣上疏指责赵广汉失职，无比愤怒地说，
“京城盗贼横行，京兆尹赵广汉却放纵不管，不知他是何居心。赵广汉定与盗贼勾结，望陛下彻查。”
汉宣帝也怒气冲冲地质问赵广汉说：
“朕深居宫中，犹闻宫外盗贼之事，你有何交待吗？”
赵广汉叩头不止，连声说：
“陛下勿忧，请让臣把话说完。”
他镇定下，说：
“京城重地，盗贼必须彻底剿灭，这是臣决心要做到的。无奈贼情不明，轻举妄动便会打草惊蛇，这也是臣最担心的。臣故作不究之举，只是想让盗贼悉数暴露，以便臣的属下全然摸清盗贼的状况，查清他们肇事的根源，以及那些和他们勾结的差吏收取了多少贿赂。只有这些情况都搞得明明白白，才会一网打尽他们，让他们无法抵赖。陛下放心，臣已广布人手，侦知此事，用不了多长时间，便是盗贼的末日了。”
汉宣帝听罢，不再责怪赵广汉，他不无担心地说：
“朕暂且相信你一次，你还是好好把握时机吧。，
不久，全然掌握贼情的赵广汉四面出击，每击必中，长安盗贼被肃之一空了。
【原文】
其欲弗逞，其人殆矣：
【译文】
人的欲望得不到满足，这个人就危险了。
【释评】
人的欲望是多样的，也是十分强烈的，欲望失落的人，往往会丧失斗志，对一切都心灰意冷，不能自拔 破坏别人的好事，让人不能心愿得偿，这是伤害人的至毒招去，它足以把人的意志全盘摧毁，沦为行尸走肉 欲望愈强的人，愈容易受到这种暗算，受伤害的程度也愈深。不为欲望所左右，才能更好地保护自己。
【事典】除贼的晏婴
春秋时期，齐景公手下有三位武将：古冶子、田开疆和公孙接。他们力大无穷，勇猛过人，号称“齐邦三杰”。
“齐邦三杰”自恃有功，结拜为兄弟，在朝中傲视百官，对下面欺压百姓，即使对齐景公，他们也傲慢少礼，不讲君臣礼仪。齐景公畏惧他们，也不敢追究他们的过错。
齐国相国晏婴心有忧虑，他一次专门拜访三人，劝导他们说：
“你们身为大将，当为人臣的典范，不该恃功自傲啊。各位若行为不检，不行善事，不仅与你们威名有损，也会让主公脸上蒙羞，你们难道不该自省吗？”
“齐邦三杰”不听规劝，仍我行我素。晏婴心痛之下，对家人说：
“这三人为非作歹，是国家的祸患，我一定设法铲除他们。”
晏婴的家人恐惧不已，颤声道：
“他们三人都身怀绝技，势大力强，连主公都奈何不了他们，你这是自取祸殃啊。万一事情有所疏漏，你必受其害不说，齐国也要大乱，你一定要谨慎从事。”
这句话让晏婴心沉起来，他自度不错，不再气躁，思虑万全之策。
一日，晏婴和其挚友谈论世事，晏婴随口说：
“人心不古，恶人难制，我真怀疑天理一说了。”
他的挚友微微一笑，接道：
“大人智慧过人，想不到也有迷茫的时候啊。人皆能制，恶人更不在话下，大人有此感慨，只是不得其法而已了。”
晏婴虚心下问，其挚友回道：
“置人于死，莫过于让他所求不得，断其欲念。罪恶之人欲念最盛，只要挑起他们的欲念，而后当头一棒，使其万念皆空，他们必难以承受，这样不费吹灰之力，恶人就难以为恶了。”
晏婴体会此语，深感奇妙，他茅塞顿开，心中已有了除贼之计。
不久，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待，鲁昭公由鲁大夫叔孙婼陪同，“三杰”和齐国群臣一齐在殿下做陪，晏婴相随齐景公之侧。
酒宴之中，晏婴突然起身，他恭敬地对齐景公说：
“宫中园林中的金桃已经成熟，请主公准许摘几个为二位君主祝寿。”
齐景公当即应允，晏婴又自请亲自监摘。过不多时，晏婴便领着仆人回来，把6个鲜桃呈献到齐景公面前。晏婴向齐景公禀报说：
“熟透了的只有6个，其他尚未成熟，望主公勿怪。”
齐景公和鲁昭公各吃了一个桃了，齐景公又赐给鲁大夫叔孙蜡和晏婴每人一个，剩下的2个桃子，晏婴却建议说：
“金桃珍贵无比，能食者乃无上殊荣，殿下群臣谁的功劳大，当可食之。请主公允许群臣自辩，让臣加以评判。”
齐景公觉得有趣，马上答应，话音末落，公孙接第一个站起，高声说：
“我曾陪主公打猎，途中突有猛虎袭君，我舍命打死猛虎，救了主公，这个功劳大不大呢？”
晏婴立即点头说：
“救驾之功，无人能比，可赐酒一杯，桃一个。”
古冶子第二个站起，述说他曾护送国君过黄河时，杀死大鼋，救了国君。晏子连道其功甚大，将最后一个桃子送给他。
田开疆一声怪叫，大声嚷道：
“我曾讨伐徐国，俘敌5000多人，徐国投降，郝国和莒国也归附我国，我不该吃桃子吗？”
晏婴陪笑说：
“田将军的功劳，在三杰中最大，只可惜桃子没有了，实为憾事。”
田开疆又气又恼，抱怨说：
“我立下天大的功劳，却吃不到金桃，在两位君主面前受辱，遭世人耻笑，我是没脸话在世间了，”
他拔出宝剑，竟当场自刎。
公孙接和古冶子震惊之下，深感羞愧，也一同自杀。在场之人瞠目结舌，只自晏婴面上平静，心巾狂喜。
【原文】
敌强不可言强，避其强也。
【译文】
在强大的敌人面前不可以说强硬的话，要回避它强劲的势头。
【释评】
鸡蛋碰石头只能毁灭自己，不知道回避凶险便一事无成。人的勇气和雄心并不能取代实力的地位，弱者在强者面前撒泼斗狠，可笑又可悲的还是弱者、避开他人的强悍，以柔克刚，是以弱胜强的法则；不让他人的优势发挥出来，力量对比便失去了意义。在智计上乡下功夫，在言辞上不刺激强敌，双方才会维持均衡；
【事典】朱元璋的知趣
1360年，陈友谅杀死徐寿辉，自称皇帝，江西、湖广行省尽为其所有，是长江以南兵力最强大的。
当时，朱元璋占据应天，实力远在陈友凉之下，他召集部属商议对策�
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