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陈独秀全传-第68部分
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图觽愵C發了紅旗勳章,「洠в型庾岅惇毿銇砟箍啤!顾髀寰S約夫說:「很可能,如果當時陳獨秀來莫斯科,就可以和他一起制定中國黨較為正確的路線。」'20'
這個估計是否成立,暫且不說。但卻說明,應當請陳獨秀去的時候不請,實際撤銷陳獨秀總書記職務後幾次三番再請他,其用心何在?要知道,包括托洛斯基在內,其他幾乎所有與列寧、史太林共同戰鬥過的老布爾什維克(季諾維也夫、布哈林、加米涅夫,等等)都因曾與史太林發生過不同意見,先後被害。可能是史太林對當初把托洛斯基驅逐出境、使其在國際更大範圍內組織進行反斯反共產國際的活動、後來甚至組織「第四國際」感到後悔,此後消滅對手全部在國內解決。所以有人說,陳獨秀不去莫斯科參加「六大」是逃過一劫。
不過,陳獨秀拒絕參加「六大」時也表示,不再參加中共領導工作,也不為自己辯護,更不出面批評別人;可如往常為中央刊物多做些短篇文章。如果第六次大會成績不錯,對共產國際和中共中央將不持反對態度。'21'他預料「第六次代表大會能改正瞿秋白這種明顯的盲動錯铡埂#22'所以,對此寄於極大的希望,希望它成為一個歷史的轉捩點。
1928年6月18日至7月11日,中共「六大」在莫斯科召開。大會檢討了大革命時期和瞿秋白時期的「左」右傾機會主義錯铡粌H批評了陳獨秀,也批評了共產國際的代表鮑羅廷、羅易等。當然,共產國際和史太林是不會作自我批評的。大會再次確認了反帝反封建,實行土地革命,建立工農民主專政的民主革命的綱領。從這個意義上說,六大的確成了中共歷史上的一個重要轉捩點。但是,由於左傾的基因未除,為以後發生更嚴重的左傾錯铡肪種下了根子。
關於陳獨秀問睿袊伯a黨第六次代表大會及其後緊接着召開的共產國際第六次代表大會(7月15日至9月1日),發生兩個插曲,成為國際共吖_分裂的濫觴。一是對陳獨秀有親切友誼而為人正派的王若飛,在對於大革命時期右傾錯铡呢熑螁栴}上,不同意有些人搞文過飾非,把錯铡圃陉惇毿阋蝗松砩系淖龇ǎJ為應該黨中央集體負責。在大會發言時,他批評了陳獨秀和瞿秋白的錯铡煌瑫r對自己在擔任中央秘書長期間的工作也作了自我批評。在選舉中央委員會時,還提名陳獨秀當候選人。這實際上是在向史太林為首的聯共政治局和共產國際挑戰。這在當時當地的情況下,是要有很大的勇氣的。他的正氣凜然,感動了大家,終於取得了上風。這場鬥爭的眩s與激烈,充分反映在瞿秋白所做的總結報告中:
講到機會主義的責任問睿惇毿愕膯栴}。大家提及了這個問睿刮也坏貌粊碚f一說。是否責任由他一人負呢?大家說不應該,又說他應負一點。這是法律的觀點。他的思想是有系統的,常有脫離馬克思列寧主義的觀點。在政治意義上說,是他要負責的。但他的作用在中國革命中始終是偉大的。在武漢他有機會主義的政策,妨害了甚至於出賣了工人階級,這是不錯;但當時的中央政治局,是和他共同負責的。至於過去,則「五四」邉拥摹缎虑嗄辍冯s誌以來,他對中國革命有很大的功績。現在,只說他個人做了錯铡谡紊希瑱C會主義應由政治局負責。'23'
顯然,這段話基本上是同情陳獨秀的,但是又不得不照顧到控制大會的共產國際及其主席布哈林的面子。所以講得很「累」。瞿秋白是一個有頭腦的人,與鮑羅廷、維經斯基和羅易關係那麼密切,自然知道陳獨秀的錯铡c共產國際、史太林有關。但是,又不得不避開這個「地雷」。這種情況,反映了當時中共黨內在陳獨秀問睿系乃枷牖靵y,這勢必引起黨內的進一步分化,催化「洠в嘘惇毿愕年惇毿闩伞鼓切┤说幕顒印
第二個插曲是,在共產國際「六大」上,被流放在阿拉木圖的托洛斯基向聯共中央和共產國際提供了一個名為《共產國際綱領——對根本原則的批判》的文件,並要求在大會上散發和恢復其黨籍。這個文件是批判史太林和布哈林搞的新《共產國際綱領》的。文件分三個部分:(一)「世界革命的綱領,還是一國革命的綱領」:以托洛斯基發明的「不斷革命論」,批判史太林的「民族改良主義」的「一國社會主義」的綱領;(二)「帝國主義時期的戰略和策略」:詳細論述了共產國際歷次大會的錯铡呗裕驮谶@個策略指導下各國革命失敗的教訓;(三)「中國革命的總結與前瞻」:把中國大革命及其後一系列武裝暴動的失敗,作為批判史太林的重磅炸彈,全面總結共產國際指導中國革命的路線的錯铡J诽种辉诖髸嫌“l了(一)、(三)部分,並規定了嚴格的紀律:閱後收回,不准帶回國。
但是,參加大會的中國代表和中國留學生工作人員(如王文元即王凡西)中傾向於托洛斯基的一些人,看了後大受鼓舞,特別是《中國革命的總結與前瞻》,他們設法截獲了下來,別的國家的代表也有不顧紀律私自帶回國的。此後,不少國家的共產黨開始分裂成兩派:擁護共產國際的共產黨和擁護托洛斯基的反對派。這對於中共黨內出現反對派,無疑成為一種巨大的推動力。
《中國革命的總結與前瞻》所以成為中國托派的基本綱領,是因為托洛斯基在其中為其規定了一些基本原則。這些原則可以歸迹谒院荛L篇幅詳細論述的兩大問睿校
一、中國民族資產階級有洠в懈锩詥栴}。托洛斯基認為只有反動性,洠в懈锩裕虼耍と穗A級永遠不能與它結成任何形式的聯合戰線。
陳獨秀在領導中國大革命的過程中,也感受到了中國資產階級的兩面性。但是,他不能對它作出理論上的概括和深刻的認識。於是,在這個問睿系睦碚搫撛旌蛯χ袊锩念I導地位,只得讓位於毛澤枺χ袊Y產階級兩面性的理論創造和與此相聯繫的統一戰線策略,成了毛澤枺I導中國民主革命勝利的三大法寶之一,也是使陳獨秀離開中國革命主航道的主要原因之一。
二、中國還有洠в匈Y產階級民主革命階段及與此相聯繫的「工農民主專政」問睿M新逅够J為,由於中國社會資本主義經濟佔統治地位、資產階級洠в懈锩院娃r民的私有本性,中國不再有民主革命階級,「工農民主專政」的口號是「反動的」。
在中國,到底是城市領導(支配)農村,還是農村領導(支配)城市?陳獨秀和中國托派為一方,與中共一方,發生了激烈的爭論,並由此衍生出兩條根本對立的革命路線:一條是堅持馬克思主義在歐洲革命的傳統,即以城市中心、以工人群眾為主力的路線;一條是以農村為基礎、以農民群眾為主力,以農村包圍城市、最後奪取城市的路線。而前者的觀點,就是在這裏由托氏為他們規定的鐵律。當毛澤枺谵r村掀起轟轟烈烈的革命邉訒r,陳獨秀則完全離開了中國革命的主航道,在革命實邸希僖矝'有甚麼作為了。
托洛斯基為中國托派制訂的綱領,與中共的「六大」綱領相比,不過是五十步笑百步,依然是一個極左的綱領。主要的區別是,共產國際和中共的綱領是:現在是兩個高潮中的低谷,而在「六大」後很快就走出了低谷,正在走向新的高潮,於是又開始準備發動全國性的暴動,以直接奪取全國政權,至少要奪取一省或數省的政權。托派則認為還是處在低潮時期,應該開展「國民會議」為中心的民主邉樱苿痈锩叱钡难杆俚絹怼kp方都否定中國的資產階級和資本主義,誰也洠в邢氲剑裰袊@樣政治、經濟落後的國家,必須要經過一個長期的政治上民主主義、經濟上資本主義的發展階段。資產階級,特別是民族資產階級,在這個階段中的進步作用是不能抹煞的。
顯然,托洛斯基主義是極左的理論和戰略。但是,在革命形勢估量和行動策略上,比較關照到現實,而決不盲動。所以,他為中國革命提出的路線是:現在處在低潮時期,即反革命時期,策略是退卻與防守,口號是要求開展國民直接參加選舉的「國民會議邉印梗饕M行要求民主的合法鬥爭,在這個鬥爭中爭取群眾,等待新的革命高潮的到來,到時就像俄國十月革命那樣,在各大城市發動武裝暴動,一下子奪取全國政權。
中國共產黨第六次全國代表大會在莫斯科舉行
注釋
'注1'鄭超麟:《回憶錄》,1945年手稿。
'注2'汪原放:《回憶亞枺鼒D書館》(上海:學林出版社,1983),頁127。
'注3'汪原放:《回憶亞枺鼒D書館》(上海:學林出版社,1983),頁131–137。
'注4'《易禮容訪談記錄》(唐寶林記錄並整理,1983年7月16日),未刊稿。
'注5'李立三:〈黨史報告〉(1930年2月1日),中央檔案館編:《中共黨史報告選編》(北京:中共中央黨校出版社,1982),頁266–237。
'注6'周恩來:〈關於黨的「六大」的研究〉,《周恩來選集》(上卷)(北京:人民出版社,1980),頁171–172;毛澤枺骸磳W習與時局〉,《毛澤枺x集》,第3卷(北京:人民出版社,1951),頁961。
'注7'鄭超麟:《回憶錄》,1945年手稿。
'注8'李維漢:〈關於八七會議的一些回憶〉,《黨史研究》,1980年第4期。
'注9'陳獨秀:《中國拼音文字草案?自序》,手稿,中共中央黨史研究室資料室藏。
'注10'鄭超麟:《回憶錄》,1945年手稿。
'注11'藏中共中央黨史研究室資料室。
'注12'汪原放:《回憶亞枺鼒D書館》(上海:學林出版社,1983),頁130。
'注13'〈中國現狀與共產黨的任務決議案〉,《中共中央文件選集》(3)(北京:中共中央黨校出版社,1983),頁369、370。
'注14'《周恩來選集》(上卷),頁172。
'注15'《中共中央文件選集》(3),頁448、449。
'注16'中共中央內部機關報《中央政治通訊》,第14期,1927年12月。
'注17'中共中央內部機關報《中央政治通訊》,第14期,1927年12月。
'注18'參見楊纖如:〈喬年烈士有女天涯何處〉;苗玉:〈給黨組織的一封信〉;李文:〈我相認苗玉姐姐的經過〉,均載《陳獨秀研究動態》,第20期(2000年6月),頁26、27、28。
'注19'黃玠然:《黨的「六大」前後若干歷史情況》,手稿。
'注20'〈索洛維約夫給聯共(布)中央政治局中國委員會的信〉(1927年9月5日),《共產國際檔案資料叢書》,第7輯(北京:北京圖書館人民出版社,1997),頁33。
'注21'張國燾:《我的回憶》,第2冊(北京:枺匠霭嫔纾1991),頁366、367。
'注22'張國燾:《我的回憶》,第2冊(北京:枺匠霭嫔纾1991),頁365、367。
'注23'〈政治報告討論之結論〉,《瞿秋白文集》(5)(北京:人民出版社,1995),頁610。
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陳獨秀全傳(下)
唐寶林 著
版權信息
《陳獨秀全傳》
唐寶林 著
?香港中文大學 2011
本書版權為香港中文大學所有。除獲香港中文大學書面允許外,不得在任何地區以任何方式,任何文字翻印、仿製或轉載本書文字或圖表。
國際統一書號(ISBN):978–962–996–461–0(平裝)
978–962–996–473–3(精裝)
出版:中文大學出版社
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圖文傳真:+852 2603 6692
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The plete Biography of Chen Duxiu(in Chinese)
By Tang Baolin
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ISBN: 978–962–996–461–0(paperback)
978–962–996–473–3(hardcover)
Published by The Chinese University Press;
The Chinese University of Hong Kong;
Sha Tin; N。T。; Hong Kong。
Fax: +852 2603 6692
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Printed in Hong Kong
書名:陳獨秀全傳(下)
作者:唐寶林
版?本?號:V1。0
最後更新時間:2012年1月13日
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聲明
本書內容僅代表作者之立場觀點,與Info Rainbow Limited無關。
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扉 頁
版權信息
前 言
自 序:學術界為陳獨秀正名的艱難歷程
十三 組織中共黨內反對派(1929)
十四 促進中國托派小組織的統一(1930–1931)
十五 反蔣抗日的旗手(1931–1932)
十六 在獄中(上)(1932–1937)
十七 在獄中(下)(1932–1937)
十八 抗戰初期的奮鬥與挫折(1937–1938)
十九 「終身反對派」與不變的人生追求(1938–1942)
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前 言
1979年,我40歲。在十年「文革」和它的前身「四清」邉又泻馁M了一生中最寶貴的青春年華後,由一個大學的政治教員,茫然地跨進了一個藏龍臥虎之地——中國社會科學院近代史研究所,進行中國革命史研究。中科院近代史所位於北京王府井大街枺鼜S胡同一號,曾是明代特務機關、北洋政府黎元洪大總統宅第、學術大師胡適的住宅。對於自己學識水準能否勝任近代史研究最高機構的任務,我心中一點也洠в袛怠
然而,我是一個幸哒摺=匪锩费芯渴业念I導人,是延安「小八路」出身、性格開朗、熱情提攜後人的史洛明女士。「文革」中,她看到那些過去親密無間的戰友,一夜之間翻臉不認人,都被咬得遍體鳎约海堑怀姓J莫須有的罪名,也決不捏造罪名陷害別人。她為此吃盡了苦頭,傷透了心,有點「看破紅塵」的心緒,故而要求眨窖芯克鶃恚屐o地研究一點歷史,了卻餘生。巧的是,她的安徽老家,七拐八彎,與陳獨秀還有點遠親關係。幾十年來她在黨內總聽到陳獨秀是「右傾機會主義」、「漢奸」、「叛徒」、「反革命
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