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张天师的兴起与没落-第4部分
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那里知道这张陵不老实，等六大鬼王陷到一半，他突然发难，念动真言，岩石立刻坚硬如铁。六大鬼王肩膀以上都嵌进了石里，进退不得，疼得连声怪叫，声音从石头中传出，瓮声瓮气的仿佛牛鸣一般！
八部魔帅大怒，你个老道士居然敢耍诈？他摇身一变，化为八个头的吊睛老虎，张牙舞爪，来攫张道士。张道士也摇身一变，变成只巨狮逐之。魔帅再变八个头的大龙，欲擒狮子。张陵又变成大鹏金翅鸟，张开巨喙，来啄龙的眼睛。魔帅再变五色云雾，昏天暗地。真人变化一轮红日，升于九霄，光辉照耀，云雾即时流散……（以下情景请参看《西游记》）
。。。。。。。。 关于张陵和魔帅的这场较量，后人议论纷纷。有人说张陵和魔帅没有创意，盗版孙悟空和二郎神之间的战斗模式；有人又考证说，孙悟空和二郎神之间的那场经典之战可能发生在张陵魔帅之后，谁盗版谁还不一定呢！更有人考证其实大家都在盗版，盗版古印度的神话，中国人原来是从老祖宗时就开始做这种非法生意！
后一种说法虽然有些令我们不快，但也有几分道理：这种用变化来相克的把戏，在佛经中是老套路！还有，前文中提到的，张陵先生指间冒出莲花的招数，观音菩萨在对付猪八戒时就用过，当时猪八戒这呆子没见过世面，还问：“你是哪里和尚，敢弄甚么眼前花儿哄我？”
另外一个疑点是：中国有个传统，凡间打仗，喜欢夸大人数。如曹操明明只有27万人，硬要说成是83万！但对于神仙就吝啬多了！天界第一神将二郎神，手下才一千二百草头神；西天路上最多的狮驼洞里妖怪最多，也只有四万五千余；最多的是玉皇大帝那里，动不动就是十万天兵！听起来好像不少，但这要和印度神话相比，玉皇大帝这点兵力简直就不好意思拿出手！别人的数字是以“百万”开始起头的，动不动就达到“亿”、“百亿”的数量级！
所以，这一次魔帅鬼王们的一百万大军，在中国神话中是相当稀有的一个例外。考虑到后来道教对佛教的大量盗版行为，我们不得不怀疑这个故事的由来！
言归正传！和所有此类故事一样，张陵虽然只是孤身一人，但还是赢了！赢得还很彻底，他按照中国的标准，大量地删减了鬼怪大军的人数。剩下寥寥数人，百般告饶之后，老老实实地搬到西方蛮荒之地去也！我相信，如果张陵信的是佛教，肯定不会把这些鬼怪往西方遣送！
但等到张陵高高兴兴回到鹤鸣山请功时，却被太上老君劈头泼了一盆凉水！
张陵第二次见到太上老君，是在鹤鸣山的山顶。以他这时的道行，已经可以准确地预测到将要发生的事情了，所以，早早地站在山顶等候。
照样是仙乐飘飘，照样是一朵棉花糖似的紫云。但张陵敏感地发现，这回太上老君的脸色不太好看！老君开口了：
“子之功业，合得九真上仙。然子杀鬼过多，杀气秽空，殊非大道好生之意。上帝正责子过，所以吾今日不得近子也。子且退居，勤行修道。同时飞举者，数合三人。俟数到之日，吾待子于上清八景宫中。”
说完，老君理都不理他，径直翩然而去。
张陵的胸膛差点气炸了！啊！是谁叫我去降妖除魔？是谁传给我这么厉害的天书？八部魔帅，六大鬼王，一百多万鬼卒，又要驱除他们，又不可杀生！这不是一个“不可完成的任务”么？这些神仙真会刁难人啊！
想起后来的孙悟空，杀的妖魔（还有神仙）不见得比自己少，但人家佛门宽大，不仅不责怪他杀生过多，还封他一个“斗战胜佛”！张陵心中不禁一阵悲凉，道门难入啊！现在我要升级为一个普通的神仙，也是这么艰难。
牢骚发完了，工作还是要继续做。张陵其实也知道，太上老君人是呆了一点，但心地还是不错的。关键是那个玉皇大帝难缠，老君夹在中间也是难办事，所以经常找些什么“机缘”、“命数”之类来敷衍。这次叫他去找齐三个人，估计原因也是如此。
问题是，该找谁呢？
有一个王长是现成的。除此之外，张陵的门下弟子已经有三百多人，追随者数以万计！但张陵对那些人根本看不上眼，他们这些人入道门，正如后来河南农村小伙当和尚的目的一样：挣几年钱，回家娶媳妇去！
张陵打开天目，眼光投向正东方。在通往鹤鸣山的山路上，一个方面短身，貂裘锦袄的朴实青年，正在气喘吁吁地往上爬。张陵唤来王长，吩咐道：“你的师弟来了！快去山门迎接！”
此人是吴郡人士，姓赵名升。
——我估计张陵之所以青睐王长和赵升，这两个人的名字取的好是一个重要的因素。取二人的姓氏相连，是“造王”；取二人的名号相连，是“长生”。这反映了张陵心中的两大理想：对于自己来说，是想“长生”，白日升仙。而对于子孙后代，张陵则有些野心勃勃，想“造”一个“王”出来。熟悉历史的朋友都清楚，他这一目的后来差点就达到了。他的孙子张鲁，后来割据汉中，建立政教合一的政权。几乎就可以称“王”了，但由于基因退化等诸方面的原因，他最终功亏一筹！
顺便给大家讲个小故事：后来和张陵有共同癖好的还有著名的道光皇帝。有一回，殿试之后，轮到他老人家亲笔题点状元。下面定一甲一名的是江苏高邮的史求，皇上老人家一看心里不乐意了，“死囚”！还没当上状元，您这已经是“死囚”了！
再往下看，看完整个一甲，都没有满意的名字。直到翻到二甲第九名，皇上才龙颜大悦。此人是安徽天长人，叫戴兰芬。“天长地久”、“代代兰芬”！这样的好兆头哪里去找？于是，皇上朱笔一挥，这位戴兰芬先生，就从二甲九名，一跃提升到一甲头名状元！——估计这个戴兰芬后来对他的父亲格外孝顺。
言归正传！张陵选中赵升后，门下其他弟子不服！我们早来了这么久，您都没有给我们什么好处，现在这个赵升才来，又没有见他多背五斗米，怎么就一下子被选上了？
张陵苦口婆心地说：“你们这些人，俗气未除！只可以传你们一些草木丹方，以及房中之术（^_^），可以延年益寿，也就够了！还要想东想西啊，小心走火入魔！”
为了证明他说的有道理，张陵还设了七个圈套来试探赵升。七个圈套包括：辱骂不去、美色不动心、见金不取、见虎不惧、被诬不辨、存心济物、舍命从师。如果是我辈俗人，第一关恐怕还可以，因为大家的脸皮都很厚，骂两句没什么。第二关就难了，至少有一半的人会被淘汰。到了“见金不取”那一关，剩下那一半怕也危险！
但这个赵升就是傻头傻脑的，总之别人朝东他一定朝西，最后居然一一通过了七个考验。众弟子看看拿他没有办法，想想自己的确没有这个本事，背地里骂两句也就算了。
（十三）
东汉桓帝永寿元年九月九日，张陵等人依时服下龙虎大丹，盛装侍立群山之巅。
少顷，天降一黑衣羽士，手持玉册一道，传玉皇大帝旨意：封张陵为“正一天师”，即时白日飞升仙界！
从这一刻起，张陵正式被称为“张天师”。后来的人们，因为他道行非常，又在他的名字中嵌入一个“道”字，尊他为“张道陵”。
和张道陵一起白日飞升的共有三人：王长、赵升和一个姓雍的女子。
一个女子？对！一个女子，张道陵的夫人雍氏。否则他如何修炼“房中之术”？
——请不要挤眉弄眼地怪笑，准许你们上网流着口水看日本女优图片，就不准张道陵先生有个老婆？
况且，对于道家来说，房中术是一门严肃的学问，上溯可以追查到我们的老祖宗黄帝，他和仙姑素女就曾经研究过这门学问，后来还隆重推出了一本研究论文集——《黄帝素女经》。这本书后来成为了该专业的制定教材，包括张道陵在内，多有道士研读。到了明朝的时候，道士们还推出大量的研究成果，专供皇上验收呢！
在白日飞升之前，张道陵赶时间做了一件大事，那就是确立了道家的宗教地位。这是中国从古至今，唯一的本土宗教。张道陵做出此贡献，可称得上是前无古人，后无来者！
要从“道家”升级为“道教”，其实并不容易。因为作为宗教，至少要有以下几个特征：
其一，对人生的终极关怀。
就是说，我们活过了这几十年，死了后怎么办？这是个巨大的难题，和往常一样，大家不约而同地把目光投向孔老夫子。但这次他老先生却耍了一个滑头：“不知生，焉知死？”这辈子的事情够麻烦的了，您还是少操那份闲心吧！——由于他这个滑头，“儒家”始终还是“儒家”！
话是这么说，但大家多少还是有些失望。所以张道陵站出来安慰大家说，不要紧！我有一个好办法告诉您：修道成仙！厉害的话，您干脆就不会死，白日飞升嘛！功夫不到家的，死了以后，也可以成仙，这有个名号，叫做“尸解”！
其二，宗教经典的理论指导。
天主教基督教有本《圣经》，伊斯兰教有本《可兰经》，佛教最猛！经书多得差点把白龙马累趴下！道教呢？张道陵说了，咱们不要那么复杂，薄薄的一本，只有5000字，《老子》！字少读不懂？没有关系，张道陵从身后抽了一本书来：《老子想尔注》！这不？教学参考书已经替您准备好了！当然，如果您修读到研究生以上程度，还有那本著名的《黄帝九鼎太清丹经》。
其三：修行的方法和仪式。
说到这一点，最热闹的要数基督教，我去过一次教堂，大开眼界！彩旗飞舞，歌声震耳，其间还有电吉他乐队上台献技，比演唱会还热闹！整个过程，我就没有见到一个人拿出《圣经》来。总的来说，基督教的方法很简单：只要你“信”！
佛教的就有些清苦了，念经，坐禅，苦修。《西游记》中妖道嘲笑道：“坐坐坐！你的屁股破！”说得唐僧面红耳赤。相比起来，最好玩的就算是道教了，张天师的方法是：炼丹！像化学实验一样好玩。同时还有“房中术”等其它法门——这就更好玩了！
最后一点，也是最重要的一点，是宗教组织。毛主席说了，天地之间，人是第一宝贵的！
张道陵很清楚这一点。前面说了，背着五斗米上山的追随者，现在已经数以万计。张道陵在飞升之前，按地理区域，把这些人划分为二十四“治”。每治若干人，其中，刚加入，还没有正式入门的初级弟子，号“鬼卒”（莫非杀鬼太多，存心忏悔？）。已经正式列入门墙的，号“祭酒”。到了顶层，是一些担任领导职位的资深门人，号“治头大祭酒”，责任是管理整个“治”的运作。
最大的问题是，当他白日飞升之后，掌管这一庞大体系的塔尖人物，又将是谁呢？
众弟子你看看我，我看看你，有些老资格的就故作谦虚状，等着张天师的一根手指，指到自己的头上。
但张道陵往身后一招手，唤了一个人出来。大家一看，大眼瞪小眼，此人不是别人，正是张道陵的嫡亲长子——张衡！（请注意，不是发明候风地动仪的那位著名科学家。）
张道陵把剩下的丹药（！）、天师印、二口雌雄剑、道书等，统统传给张衡，然后当着众宣布：
“吾遇太上亲传至道，总领三五都功，正一枢要。世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”
也就是说，这天师之位，是俺老张家祖传的专利，其他人一边凉快去吧！
从这一天起，在中国的古老大地上，兴起了一个千年流传的著名宗教，也兴起了一个千年不变的著名家族。
而我们的故事，也将从此转到下一位的张天师身上。此时的他，端坐在张道陵遗下的琉璃宝座上，面对徒众半是遵从，半是嘲讽的眼光，心中一片茫然！
（十四）
张道陵携夫人、弟子飞升的时候，历史已经翻到了东汉桓帝年间。此时，皇帝昏庸，宦官奸臣当道，民不聊生。曾经辉煌一时的大汉王朝，已经走到了它生命的最后一个阶段，只等着有人把它往悬崖边，最后地推上一把！
于是这个人就出现了，他就是这个国家的主人汉桓帝！如果要再加上一个，那应该算他的继承人汉灵帝。至于《三国演义》中经常露面的汉献帝，其实人还不错，但是个不择不扣的倒霉蛋——什么时候当皇帝不好，偏偏要跟在这二位的后面？
所以诸葛亮的《出师表》中写道：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！”
国之将亡，必有妖孽！大汉疆域之中，只有皇帝一个人是糊涂蛋，其他的人都清醒得很，知道事情开始不妙了！其中最清醒的一位，这时正悄悄地指挥他的手下，在每家每户的门上，用白土书写“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”！
此人也姓张，叫张角。
而远在偏僻的巴蜀，另一个姓张的正独坐在鹤鸣山的道观里愁眉苦脸。他就是第二代张天师，“正一道”的掌教真人，张道陵的嫡子张衡。
张衡在心里叹道：老爸啊老爸，当初您飞升的时候，为什么不连俺一起带走呢？
创业难，守业更难！张衡从里到外，都是个非常低调的人，哪里想到接下张天师的印剑之后，会有这么多的麻烦？
先是谣言满天飞：有人说张衡的老爸张道陵先生，不是白日飞升的。而是修炼深山时，由于年老体弱，遇到一条大蛇时，脚步蹒跚跑不快，结果被蛇给吞食了！张衡这笨蛋找不到尸体，只好编了个“白日飞升”的故事出来蒙大家。
张衡异常愤怒：这是哪的事嘛！鹤鸣山就这么几片树林，这几年人又多，连野兔都跑个精光，哪里还有什么吞得下人的大蛇？你以为这里是亚马逊丛林呀？
但他为人低调，口才又不好，拿这些谣言有什么办法？实在听不下去了，才找几个三代弟子来问，语气非常客气：“这个……请问，你们有没有听过对祖师爷不敬的谰言？”
几个弟子脖子一梗，翻几下白眼：“什么好言烂言的？没有听说过呀！你是听谁说的？”
张衡一下子又没有话说了，他不好意思说出告诉他谣言那人的名字。沉默了一会儿，才低声说：“既然如此，那么，好吧！请你们出去一下子，我要开始修炼了。”
弟子们略一躬身，转身离去，一出观门，便一齐仰天长叹：“天啦！哪里见过有这样当领导的？”
张衡整天躲在观众修炼，不见俗客。不知道的人个个竖起大拇指：“不愧是玄门高人！道行高深，清静脱俗！”但门下的弟子却有苦说不出，这山上山下，二十四“治”，数万之众，人心浮动，眼看就要“卷堂大散”了！你这个掌门人再这样“清修”下去，从哪里找“五斗米”去？喝清水还差不多！
正在危急关头，出现了一个神秘的人物。他的到来，拯救了摇摇欲坠的“天师道”。
此人姓张，名张修。出身、来历、行踪皆无从考证。仿佛是从一个时间裂缝里突然钻出来，晃了几十年，又莫名其妙地消失了！
有人说他是张道陵老师的关门弟子，见师门衰微，挺身而出，特来拯救；有人说他干脆就是张衡的化名，或者张衡的分身！——张道陵早年会的法术，张衡多少该学一两成吧？但从这个张修的悲惨结局看，似乎又不太像！
还有人嘴巴就不干净了：祖师爷当年精通“房中之术”，莫非……？
不管怎样，这个张修以不为人知的方法，神秘地掌握了天师道的实际领�
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