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陶渊明集译注及研究-第18部分
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指望三年叶可采。
枝叶长出将茂盛，
忽然遇到山河改。
树枝树叶被摧折，
树干树根浮大海。
春蚕无叶不得食，
无茧寒衣哪里来？
不把根植在高原，
如今后悔亦无奈！
杂诗十二首
＇说明＇
按王瑶先生考论，这组诗的前八首辞意一贯，内容多叹息家贫年衰，及
力图自勉之意，当为晚年所作。第六首中说：“昔闻长者言，掩耳每不喜；
奈何五十年，忽已亲此事！”渊明五十岁当为晋安帝义熙十年（414），前八
首即为这一年所作。后四首多咏旅途行役之苦，另系于晋安帝隆安五年
（401），时渊明三十七岁。
其一（1）
人生无根蒂，飘如陌上尘（2）。
分散逐风转，此已非常身（3）。
落地为兄弟，何必骨肉亲（4）！
得欢当作乐，斗酒聚比邻（5）。
盛年不重来，一日难再晨（6）。
及时当勉励，岁月不待人（7）。
〔注释〕
（1）这首诗慨叹光阴易逝、人生无常，所以告诫人们，在短暂的人生之中，应相亲相善、及时行
乐、努力做人。
（2）蒂（dì弟）：花或瓜果跟枝茎相连的部分。陌（mò莫）：田间小路，东西为陌。这里泛指道
路。
（3）常：永恒不变。
（4）落地：降生，一生下来。为兄弟：语本《论语？颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”
（5）聚：招集。比邻：近邻。
（6）盛年：壮年。
（7）待：等待。
〔译文〕
人生像是无根蒂，
飘荡犹如陌上尘。
聚散随风无定处，
此生不是永恒身。
人来世上皆兄弟，
何必骨肉才相亲！
得欢不妨及时乐，
有酒招来左右邻。
壮年一去不重来，
一日之中无两晨。
抓紧时间自努力，
从来岁月不待人！
其二（1）
白日沦西阿，素月出东岭（2）。
遥遥万里辉，荡荡空中景（3）。
风来入房户，夜中枕席冷（4）。
气变悟时易，不眠知夕永（5）。
欲言无予和，挥杯劝孤影（6）。
日月掷人去，有志不获骋（7）。
念此怀悲凄，终晓不能静（8）。
〔注释〕
（1）这首诗写秋夜之景与凄凉的感思，“日月掷人去，有志不获骋”是诗人孤独苦闷、心怀悲凄
的原因所在。
（2）沦：沉，落。西阿（ē）：西山。阿，大的丘陵，逯本阿作“河”，今从何校宣和本、陶本
改。素月：皓月，皎洁的月亮。
（3）辉：逯本作“晖”，今从李本、曾本、焦本改。荡荡：空旷广远的样子。景：同“影”，指
月光。
（4）户：门。夜中：即夜半。
（5）气变：气候的变化。悟：意识到。时易：时节改变。时，指时令，节气。永：长。
（6）无予和（hè 贺）：即“无和予”，没有人同我相交谈。挥杯：举杯。
（7）掷：抛弃。不获骋（chěng 逞）：不得施展。（8）终晓：彻夜，通宵达旦。不能静：指心情不
能平静。
〔译文〕
夕阳沉落下西山，
皓月渐升出东岭。
万里遥遥洒清辉，
空中旷荡明夜景。
寒风吹入房门内，
夜半便觉席枕冷。
风冷才知节气变，
失眠方晓秋夜永。
欲言无有人交谈，
举起酒杯劝孤影。
日月匆匆弃人去，
平生有志却难成。
念及此事怀悲凄，
彻夜心中不平静。
其三（1）
荣华难久居，盛衰不可量（2）。
昔为三春蕖，今作秋莲房（3）。
严霜结野草，枯悴未遽央（4）。
日月有环周，我去不再阳（5）。
眷眷往昔时，忆此断人肠（6）。
〔注释〕
（1）这首侍写人生易逝的悲哀。草木枯萎可以再生，日月没去可以转还，人死之后却不会再生，
因此诗人深深地眷念着青春时代的美好时光。
（2）荣华：植物的花。屈原《离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可诒。”居：停留。量：估
量。
（3）三春：春季三个月。蕖（qú 渠）：芙蕖，即荷花。莲房：莲蓬。
（4）严霜：浓霜。结：凝结。枯悴：枯萎憔悴。遽（jù巨）：立刻，马上。央：尽，指枯死。
（5）有环周：有循环往复。不再阳：不再生。《庄子？齐物论》：“近死之心，不可复阳也。”
《经典释文》：“阳，谓生也。”
（6）眷眷：依恋不舍的样子。断人肠：形容极度痛苦。
〔译文〕
荣华艳丽不长久，
繁盛衰颓难估量。
往日春天三月花，
如今秋日作莲房。
浓霜凝聚野荒草，
枯萎衰黄未尽亡。
日月运行往复还，
我身逝去不返阳。
眷怀往日好时光，
念此哀伤似断肠。
其四（1）
丈夫志四海，我愿不知老（2）。
亲戚共一处，子孙还相保（3）。
筋弦肆朝日，樽中酒不燥（4）。
缓带尽欢娱，起晚眠常早（5）。
孰若当世士，冰炭满怀抱（6）。
百年归丘垄，用此空名道（7）！
〔注释〕
（1）由于“有志不获骋”，诗人也只得退而求自乐，这首诗便写隐居安处的自得之乐，同时对那
些贪利求名的“当世士”表示鄙视。
（2）志四海：志在四方，谓志向远大。不知老：不知老之将至。语本《论语？述而》：“其为人
也，发愤忘忧，不知老之将至云尔。”
（3）相保：相互爱护，相互依靠。
（4）筋弦：代指饮酒与奏乐歌唱。肆：陈列，谓摆在面前。朝日：当作“朝夕”，指终日。樽：
酒杯。燥：干燥。
（5）缓带：放松束带，谓无拘无束。《晋书？隐逸传》：陶渊明为彭泽令，时“郡遣督邮至县，
吏白应束带见之”，而渊明辞归，所以以缓带为愿。
（6）孰若：哪像。冰炭：比喻贪和求名两种相互矛盾的思想。《淮南子？齐俗训》：“贪禄者见
利不顾身，而好名者非义不苟得，此相为论，譬若冰炭钩绳也，何时而合？”
（7）丘垄：指坟墓。道：同“导”，引导。
＇译文＇
丈夫有志在四海，
我愿不知将老年。
和睦亲戚相共处，
子孙孝敬保平安。
面前琴酒终日列，
杯里从来酒不干。
松带尽情娱乐欢，
晚间早睡晨起晚。
谁像当今世上人，
满怀名利若冰炭。
身亡同样归坟墓，
用此空名导向前！
其五（1）
忆我少壮时，无乐自欣豫（2）。
猛志逸四海，骞翩思远翥（3）。
荏苒岁月颓，此心稍已去（4）。
值欢无复娱，每每多忧虑（5）。
气力渐衰损，转觉日不如（6）。
壑舟无须臾，引我不得住（7）。
前涂当几许？未知止泊处（8）。
古人惜寸阴，念此使人惧（9）。
＇注释＇
（1）这首诗首先回忆自己少壮之时的宏伟志向和乐观情绪，充满勃勃的生机；但是随着时光的流
逝，诗人感到不仅气力渐衰、日觉不如，而且昔日的猛志已经减退，内心充满许多忧虑。眼见光阴茬
苒，却又一事无成，更使诗人忧惧无限。
（2）无乐自欣豫：没有遇到值得高兴的事情，内心也自然欢喜。欣豫：欣喜，愉快。
（3）猛志：谓雄心壮志。逸：奔驰，超越。骞翩（qiānhé 千和）：高高地展翅。赛：高举，飞
起。翩：指鸟的翅膀。远翥（zhù铸）：远飞。翥：飞举。
（4）荏苒（rěnrān 忍染）：时光渐渐过去。岁月颓：时光消逝。此心：指“无乐自欣豫”和“猛
志逸四海”。
（5）值欢无复娱：与“无乐自欣豫”相对应，是说遇到值得高兴的事情，内心也不感到愉快。每
每：经常。
（6）日不如：一天不如一天。
（7）壑（hè贺）舟：《庄子？大宗师）：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣；然而夜半，有力者
负之而走，昧者不知也。”比喻事物在不断变化，不可以固守。陶诗借用此典故，是比喻不断流逝的时
间。须臾：片刻。住：停留。
（8）徐：同“途”。儿许：几多，多少。止泊处：停船的地方，这里指人生的归宿。
（9）惜寸阴：珍惜短暂的时间。（淮南子？原道训）：“故圣人不贵尺之壁，而重寸之阴，时难
得而易失也。”阴，指日影，光阴。
＇译文＇
忆我当年少壮时，
虽无乐事自欢娱。
胸怀壮志超四海，
展翅高飞思远去。
岁月渐移光阴逝，
当年心志日消除。
虽逢乐事难欢快，
每每心中多忧虑。
气力渐觉在减退，
我身已感日不如。
自然总在变化中，
使我不得停脚步。
未卜前程有多少，
谁知归宿在何处。
古人珍惜寸光阴，
念此使人心恐惧。
其六（1）
昔闻长者言，掩耳每不喜（2）。
奈何五十年，忽己亲此事（3）。
求我盛年欢，一毫无复意（4）。
去去转欲远，此生岂再值（5）。
倾家时作乐，竟此岁月驰（6）。
有子不留金，何用身后置（7）！
＇注释＇
（1）这首诗以盛年之欢同眼下状况相比较，深感岁月不饶人，且所剩时光不多，此生难再，当及
时行乐。
（2）长者言：指老人回忆往事。语本陆机《叹逝赋》序：“昔每闻长老追计平生，同时亲故，或
凋落已尽，或仅有存者。”
（3）亲此事：亲身经历这种事情。指上引“同时亲故，或凋落己尽，或仅有存者”。
（4）一毫无复意：即“无复一毫意”，是说不再有丝毫那样欢乐的心境了。
（5）值：遇到。
（6）倾家：倾尽家中所有的财物。竟：完，了结。
（7）有子不留金：无需为子孙留下金钱买田买屋。此用汉代疏广事，《汉书？疏广传》载：疏广
官至太傅，后辞归乡里，以所受金每日设宴款待亲朋。别人劝他留些钱为子孙置田产，他说：“吾岂
老悻不念子孙哉！顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，
但教子孙怠堕耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教
化子孙，不欲益其过而生怨。”身后置：为身后安置。
＇译文＇
昔闻老者忆平生，
常捂耳朵不喜听。
无奈我今五十岁，
忽然亲将此事经。
求我盛年时欢乐，
竟已丝毫无性情。
日月匆匆光阴快，
岂能再有当年景！
倾尽家财持作乐，
剩余岁月了此生。
无需为子留金钱，
岂用为死去经营！
其七（1）
日月不肯迟，四时相催迫（2）。
寒风拂枯条，落叶掩长陌（3）。
弱质与运颓，玄鬓早已白（4）。
素标插人头，前涂渐就窄（5）。
家为逆旅舍，我如当去客（6）。
去去欲何之？南山有旧宅（7）。
＇注释＇
（1）这首诗自叹衰老。行将就木，然而诗人却能以视死如归的态度对待人生，表现出其“不喜亦
不惧”的达观精神。
（2）迟：缓行，放慢速度。四时：四季。
（3）掩：遮盖，铺满。鬃陌（mò莫）：田间小路，东西为陌。
（4）弱质：虚弱的体质，作者自指。与运颓：同时运一道在减损、消耗。玄：黑。
（5）素标：白色的标记，指白发。涂：同“途”。就：趋，归。
（6）逆旅舍：接待客人的旅店。逆，迎。《列子？仲尼篇）：“处吾之家，如逆旅之舍。”《古
诗十九首》之三：“人生天地间，忽如远行客。”《文选》卷二九李善注：“老菜子曰：‘人生于天
地之间，寄也。寄者固归。’列子曰：‘死人为归人，则生人为行人矣。’《韩诗外传》曰：‘枯鱼
衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽如过客。’”
（7）之：往。南山：指庐山。旧宅：指陶氏墓地。作者在《自祭文》中说：“陶子将辞逆旅之馆，
永归于本宅。”
＇译文＇
日月如梭不缓慢，
四时相催不停步。
寒风吹动枯枝条，
落叶覆遮满道路。
弱质时运共减损，
黑发早白已满头。
白色标记在头上，
当知日暮渐穷途占
家似迎宾之旅店，
我如过客将行去。
前行将要去何方？
南山陶氏旧坟墓。
其八（1）
代耕本非望，所业在田桑（2）。
躬亲未曾替，寒馁常糟糠（3）。
岂期过满腹？但愿饱粳粮（4）。
御冬足大布，粗缔以应阳（5）
正尔不能得，哀哉亦可伤（6）。
人皆尽获宜，拙生失其方（7）。
理也可奈何，且为陶一觞（8）。
＇注释＇
（1）这首诗自言努力躬耕，却常常饥寒交迫，只能依靠糟糠、粗布充饥、御寒，勉强度日。顾念
自身如此勤苦，而“人皆尽获宜”，于理实在不通。无可奈何，只有借酒浇愁，抚慰内心的愤愤不平。
（2）代耕：以官俸代替种田的收入，指当官食俸禄。《孟子？万章》：“下士与庶人在官者同禄，
禄足以代其耕也。”又《礼记？王制）：“诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕也。”所业：所做
的事。田桑：耕种田地，植桑养蚕。泛指农业劳动。
（3）躬亲：亲自。指亲自参加农业劳动。替：废，停止。馁：饥饿。糟糠：酒糟和谷糠，指粗劣
的食物。
（4）过满腹：吃得过饱，指超过最低的生活需要。《庄子？逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
粳（jīng 京）：粳稻，大米。
（5）御冬：抵御冬寒。大布：粗布。絺（chī吃）：葛布。应：遮挡。阳：指夏日骄阳。
（6）正：纵然，即使。尔：这，指粳粮、租布。
（7）尽获宜：都各得其宜，即各得其所。拙生：拙于生计。方：办法。
（8）陶：乐。
＇译文＇
做官食俸非我愿，
耕作植桑是本行。
我自躬耕未曾止，
饥寒常至食糟糠。
饮食岂敢存奢望，
但愿饱食吃细粮。
粗布以足冬御寒，
夏天葛布遮骄阳。
纵然这些也难得，
实在令人心哀伤。
他人皆已得其所，
我性笨拙无好方。
天理不通没奈何，
举杯痛饮将忧忘。
其九（1）
遥遥从羁役，一心处两端（2）。
掩泪泛东逝，顺流追时迁（3）。
日没星与昴，势翳西山巅（4）。
萧条隔天涯，惆怅念常餐（5）。
慷慨思南归，路遐无由缘（6）。
关梁难亏替，绝音寄斯篇（7）。
＇注释＇
（1）这首诗写羁旅行役之苦和眷念家乡之情。
（2）羁役：羁旅行役，指出仕在外。一心处两端：身在仕途心在家中。
（3）泛东逝：乘船向东行驶。泛：船行水上。追时迁：追逐时光的流逝，指船行很快。
（4）日没：太阳落山。星与昴（mǎO 卯）：二十八宿之二宿，星宿与昂宿。这里泛指星空。势：
指星座。翳（yì缢）：遮蔽，这里是隐没的意思。以星座的移动暗示船行之速。
（5）常餐：指平时家居的饮食。
（6）慷慨：意气激昂。遐：远。无由缘：没有理由。谓公务在身。
（7）关梁：关卡和桥梁。亏替：废止，废除。指难以逾越。绝音：指与家人音信不通。寄：寄托
情怀。斯篇：这首诗。
＇译文＇
羁旅行役赴远道，
身行在外心飞还。
掩泪乘船向东去，
顺流而下赶时间。
日落空中星宿现，
星宿忽隐西山巅。
荒凉寂寞家万里，
惆怅思家平日餐。
激荡情怀欲南归，
路途遥远难实现。
桥梁关卡阻路途，
言信断绝寄此篇。
其十（1）
闲居执荡志，时驶不可稽（2）。
驱役无停息，轩裳逝东崖（3）。
沉阴拟薰麝，寒气激我怀（4）。
岁月有常御，我来淹已弥（5）。
慷慨忆绸缪，此情久已离（6）。
荏苒经十载，暂为人所羁（7）。
庭宇翳余木，倏忽日月亏（8）。
＇注释＇
（1）这首诗仍表现“一心处两端”的痛苦心境。出仕行役，为人所羁，身不由己，岂如闲居时那
般放任不羁。自由自在。所以诗人身在仕途、心早归还，其中寄寓着深沉的感慨。
（2）执：持有，指禀性。荡志：放任不羁的心志。时驶：时光逝去。稽：留。
（3）轩裳：即车。轩，古代一种供大夫以上乘坐的轻便车。裳，指车帷。逝：往、去。东崖：地
名，诗人此行所去之处。
（4）沉阴拟薰麝（shè射）：逯本作“泛舟拟董司”，诸本皆作“沉阴拟薰麝”，今从后者。拟：似，
像是。薰麝：薰燃麝香。这句是说，天气阴沉，像是薰染麝香般浓烟弥漫。
（5）御：驾驶车马，这里比喻时间的流逝。淹：淹留，长期居留。指出仕为宦。弥：指期满。
（6）绸缪（ch6umóu 仇谋）：犹缠绵，情意深厚的样子�
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