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犹太人-第18部分

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　　第二个要素是，不愿融入当地多数人的动机。流散社会之所以珍视自己固有的特性，是因为它自信这种特性蕴涵着具有无与伦比的意义和价值的宗教启示。　
　　犹太人流散社会结构中的第三个要素是，它认识到了这样一条真理：倘若它没有充分的经济基础，就不可能幸存下来。流散社会无论遇到什么经济机会，它始终想方设法挣到要为自己生存所必需的经济来源。在经济以及精神方面，惩戒已证明是一种异常强劲有力的刺激。　
　　　　
结语：犹太人在世界民族史上的独特地位（2）　在犹太模式中，我们看到在同一历史阶段的人类，牢牢地依附于某种启示、发现、成就或他们感到具有某种超凡意义的价值的生活方式之上，因而他们要千方百计地保存这些价值连城的珍宝的保管人——上帝选民的独有特征。这种选民对其民族使命的信仰，在他们失去了本民族的国家甚至家园之后，赋予他们在散居各地的条件下，而且是在其他社会已使自己的民族个性融入某个同一化的统一体的条件下，保持住自身特征的精神。　
　　写了这么多，那么，犹太民族究竟是一个什么样的民族呢？或许我们可以借用爱因斯坦关于犹太人的一席话来对这本书作个总结。爱因斯坦曾经说过：　
　　犹太人的第一个特征是：他们以“社会正义的民主理想”为联结彼此的纽带。甚至在犹太人最古老的宗教经文里，就已经渗透了这些社会理想，并且对基督教、伊斯兰教和其他社会结构产生了良好的影响。像斯宾诺莎、卡尔·马克思等人，尽管他们并不一样，但是他们都为社会正义的理想而生活、而自我牺牲；引导他们走上这条荆棘丛生的道路的，正是他们祖先的传统。犹太人在慈善事业领域里的独特成就，也出自同一来源。　
　　犹太传统的第二个特征是高度尊重各种形式的理智追求和精神的努力。爱因斯坦深信，犹太人对知识进步所作的贡献，完全出于这种对理智努力的高度尊重。鉴于犹太人人数较少，而且他们在前进道路上经常受到来自一切方面的许多阻碍，他们所作的贡献理应受到一切正直人的赞扬。　
　　犹太人还有一种强有力的批判精神，这非常有效地防止了他们对人间任何权威的盲目服从。　
　　这些独特的传统由父母传给子女，也侵染了朋友之间的谈话和判断，并且给犹太社团的公共生活以其特有的印记。也正是这些传统，塑造了犹太民族的独特性和他们在世界民族史上的独特地位。参　考　文　献　
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