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大唐盗帅-第298部分

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前不久抵达长安,拜访弘福寺的纳言法师。纳言法师正巧要举办论佛法会,也听过弘忍的大名,邀请他一道参加法会。

弘忍下山游历并不为财,也不为名,就如行万里路,读万卷书的书生一样,追求心中的大道。他穿的是破布编织成的百衲衣,吃的是化缘来的斋菜斋饭,睡得是破庙街头,喝的是不干不净的河水。以蚊子为伴,猛兽为伍。日子过的清苦,但心之所向,自得其乐。而在弘福寺的几日,吃的都是可以倒出一层菜油的饭菜,睡得是软软的床,读个佛经身旁还有檀香伺候着。

这种日子,已经算不上是修行了,而是享受。

弘忍早就有了离去之意,但念及不日之后的法会,心中对佛学的所求,也忍了下来。他不再吃寺中的饭菜,饿了就出去化缘,也不再睡自己的房间,整日泡在弘福寺的藏经阁研读经书,累了就地而眠。

终于等到了法会的召开,但见到眼前的一幕,弘忍怒了,多日来积压的不满正式爆发,佛也来火了。

佛家最重修心,无欲无求,而法会上所见的一个个所谓的高僧个个都是红光满面,衣着艳丽,就连那光溜溜的光头,也擦拭的可以照出人影来,打扮的跟要上花轿的大姑娘一样。

弘忍心中的法会是一群高僧,围在一个小小的房间里,一杯清茶,相护辩论,相互印证,相护学习,可面前的法会,却是在上万人面前卖弄风骚。

弘忍看不下去了,甩袖调头就走。同为和尚,他实在羞于跟身旁的这些道貌岸然的家伙为伍。

面对这群人,即便是佛法素养极高的弘忍,也在不知不觉中动了嗔念。

慧空拦着弘忍恭敬道:“大师,请留步不知敝寺何处招待不周,惹怒了大师?”

弘忍修为还不到家,无法做到真正“禅”的境界,心中的佛,心中的道,让一群伪和尚如此玷污,心中就如一团火再烧,嘲讽道:“不是招待不周,是招待的太周到了敝寺上下浮华奢侈之极,完全失去了我佛与苦难者同苦同难的慈悲心。虽是佛门,但却是污秽之地。”

慧空被嘲讽的面红耳赤,也不扯下了脸上的假面具尖锐道:“大师倒是假清高,也不看看自身,触犯了哪条戒律?”

“轰”

一言惊醒梦中人。

弘忍确实是一位真正的高僧,只因心中最重要的东西受到了玷污,才失去了常性,经此一提醒,方才醒悟,脸上怒色不在,恭敬一礼道:“多谢指点,小僧修行不足,犯了嗔戒,自罚于深山面壁三月”他又一礼,大步离去。

慧空怔住了,望着那高大的背影,脸色有些犹豫,曾几何时,自己如他一样,对佛也是这般执着,但如今

他摇头叹息,转身离去。

余下两个沙弥道:“大师,现在怎么办?”

慧空长叹道:“回去吧,他是不会与我们一起的”

杜荷、长乐望着弘忍渐渐远去的背影久久无语。

就连淘气的高阳也肃然起敬的望着那瘦小而高挑的身影,不自觉的道:“为什么我会觉得他伟大?”

听到了高阳的这话,杜荷、长乐互望一眼,知道彼此同样有着这种感觉。

杜荷道:“我想我错了”

杜荷的心中本就对佛教没有任何的好感,在经过弘福寺里的一切事情后,这种厌恶已经深入他的骨髓,让他完全的排斥起了佛教。

但事实上,这种想法是错误的。

任何一种文化都有属于自己的价值,自己的意义,有传承的价值。

佛道儒,还有春秋战国时期的法、墨、阴阳、名、纵横、杂、兵等等教派学说都有着一定的意义。其中有好的一面,也有不好的一面,不能完全否认一种学说,这是对于文化的一种玷污。

佛家确实有一些说法是鬼扯蛋,虚无缥缈,让人不求上进,但也有独特的一面。

比如说佛是人而不是神,释迦牟尼就曾说过“天上天下,唯我独尊。”这话听起来霸道,觉得释迦牟尼太过猖狂。其实不然。“唯我独尊”的“我”字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

这种精神,无疑是正确的,值得传承。

错的不是佛教、佛学,而是那种打着佛学来诓骗百姓的人。

同样的儒家、法家并没有错,错的是利用儒法来掩饰,来控制百姓达到一己之私的上位者。

儒家有文天祥这样的民族英雄,同样也有道貌岸然的小人。佛教有辩机这样的假和尚,自然也有弘忍这样的真高僧,这是相同的道理。

长乐也道:“我们都错了但错得好,弘忍大师的出现,让我觉得那些和尚更加的可恶。”

杜荷跟着道:“所以,我们要做的就是摘下这伙人的假面具,让百姓知道他们的真容。”

说着笑着与长乐、高阳一起从树后走了出来。

穿过一条无人小道,杜荷来到了正殿侧面,在他右手旁不足百米处就是法会的现场。法会已经开始,十数位“高僧”已经在谈经论佛了,李承乾坐在最上首面带笑容的听着。

只不过那眼神不住的往身侧那道靓颖处瞄着。

杜荷的突然出现,引起了在一旁守护治安的僧人的注意。

尤其是慧空法师,他见识过杜荷说打就打的手段,知道一旦动手,这场万众瞩目的法会将会受到严重的影响,皱着眉头,亲自挡在了杜荷面前,沉声道:“这位施主,这里不是你来的地方,若要观看法会,请去外围观看。”

换而言之就是他杜荷还没有资格走这条路。。

第四十六章李承乾瘪了

第四十六章李承乾瘪了

慧空的一句话,将杜荷气得笑了,不客气的道:“和尚,你这话是什么意思说明白点,你是说我没有资格来到这里,走这条路?行,今日小爷就走给你看看”

他带着调戏的神色,想从慧空的身旁走过去。

慧空伸直了手臂,挡在了杜荷的前面。

慧空道:“施主误会了,小僧不是这个意思。小僧是说,这里禁止入内,并非是施主没有资格”中国话就是高明,一句话有好几种解释。

慧空开始的态度明显是没有资格的意思,但见杜荷打算闯入,立刻改了口。

杜荷也不着急闯入,他的目的是站在正义的一方展开挑衅,大闹法会,揭露那些伪和尚的真面目,并非像一个泼妇一样,大吵大闹一番,那样没有意义。

他只有占据“理”字,才能说服那些已经被蛊惑住的百姓意识到上当受骗。

杜荷道:“为什么,为什么他们可以进入,我就不行?难道就是应为他们的身份特殊?”

慧空答不上来。

杜荷也不打算跟他多说,伸手想要推开挡在面前的那条手臂。

用力推了一推,竟然纹丝不动。

杜荷并不觉得奇怪,一切在意料之中,果然是练掌上功夫的,这臂力非同一般。凭他的力量,还真无法推的动。慧空脸上浮现得色,他十岁开始练少林铁砂掌,至今已达二十年。别的不说,对于这对肉掌和练铁砂掌锻炼出来的臂力,有着相当的自信。

杜荷不以为意的一笑,道:“臂力并非一切。”说着他用中指在慧空手肘麻筋上轻轻一弹,登时间慧空的整各手臂都失去了自我控制之力。

接着他又以太极之力,轻轻的一拉。

慧空像陀螺一样,原地转了两个圈,险些摔倒在地。

同时前来阻拦的沙弥见杜荷出手,甩开了慧空,左右两人,齐抓杜荷肩膀。杜荷双手同时搭在他们的手腕上,自从练习左刀右剑之后,他的双手灵活力大增,双手一并施力,让两位沙弥步入慧空的后尘。

这两位沙弥的下盘功夫远远不及慧空,还没转足一个圈,脚下打结,一屁股坐在了地上。

余下几人见杜荷出手,将自己的同伴打倒,也来了火气。

沙弥本就不是什么高僧,他们并非是那种因为心中有佛才来当和尚的,大多人是因为当了和尚不愁吃穿,才出家做了沙弥。这类人非但没有任何的佛性,反而有着流氓气概,当即挥动着拳头要来打杜荷。

杜荷冷冷一笑,等的就是你们出手。

慧空方才站稳脚跟,想要出声制止已经来不及了。

杜荷三拳两脚,便将冲上来的沙弥打倒在地。

他们这边早已吸引住了部分人的视线,这一动手开打,更是引起了阵阵的呼声,也打断了法会,引发了所有人的注意。

高台上十五个长安著名寺院的“高僧”,坐在一起,大声说着佛法佛事。

他们说这句拗口的佛经,谈着那句难懂的佛语,似乎说出来的东西不高深莫测就显示不出他们的佛法高深。

萧瑀是一个虔诚的佛教信徒读过佛经,还跟得上节奏。李承乾则是一头雾水,听的是莫名其妙,索性也不听了眼睛一直瞄着辩机,越看心底越是喜欢。而辩机也没有什么心思谈佛论道,实在是太痒了。他扭捏着身体,不住的靠摩擦来止痒,脸上羞红的几欲滴血。

于是乎,李承乾又一次误会了,还以为辩机注意到了自己“深情”的目光,在一旁害羞呢

便在他打算细细欣赏的时候,耳旁却传来了惊呼声。

数万同样是一头雾水的百姓也在这时喧闹起来,指指点点。

李承乾扭头望去,正好见杜荷神威大涨,将三名沙弥摔倒在了地上,眼中的怒火“腾”的一下,燃烧而起,心中的火也跟着越烧越旺。

这段时间,他听从长孙无忌的话,修身养性,不再找杜荷的麻烦,连大门也极少出。此次主持法会,是今年唯一他参与的事情。这才刚刚开了一个头,杜荷就出来闹事了。这不明摆着是在他的脸上扇耳光嘛?

李承乾眼睛都气红了血。

他这个人就是这样,李世民本意是锻炼他的能力,让他监国。但他心底承受力不强,因为过早的尝试到了权力,对于权力产生了发至内心的渴望,养成了唯我独尊的性格。

他觉得自己不去找杜荷麻烦,已经让了一步,是很看得起杜荷了。杜荷就应该为此谢天谢地,下次见面绕着走,避免两人发生矛盾。

杜荷为人却坦坦荡荡,一如以往的走自己的路。之所以出现在李承乾的面前,实是因为李承乾自身的原因,不然他放不着有事没事的去惹一个太子。只是李承乾从来不曾这么想过。

在他的眼中,是永远看不到自己的错。

他霍然站起,怒气冲冲的赶了过去。

萧瑀见事态不妙,也随后跟上。

辩机见是杜荷闹事,心中大喜,暗道:“真是无知莽夫,在太子面前闹事,找死不成?”他扭着屁股,跟了上去,眼中露出了幸灾乐祸的表情。

“杜荷,你三番四次与孤王做对,究竟是何居心?”李承乾针锋相对,眼中只有杜荷存在。

他这一怒喝,慧空、辩机登时惊呆了,也明白的杜荷的身份。

杜荷,拥有书法家名头,勇者角逐三块金牌的获奖者,战功卓越,谋功过人,李世民跟前的第一红人。他的故事,早已在大街小巷传开,耳熟能详。

慧空脸色苍白。

辩机更是一脸的惊骇,杜荷的大名如雷灌耳,在长安如日中天,他一个小得不能再小的和尚,连跟杜荷相提并论的资格也没有。

他焦虑的望着李承乾,只能将希望寄托在他的身上。

这里只有他才能够制的住杜荷。

李承乾似乎感受到了辩机的目光,回望了一眼,见那双焦虑的眼神,心道:“绝不能让杜荷搅乱了法会”在“佳男”面前逞英雄的想法油然而生,怒喝道:“来人,杜荷捣乱法会,出手恶意中伤寺庙僧人,将他拿下”他威风八面的说着。

杜荷还未开口。

长乐先一步站出来。

她往前一站,一句话也没有说。

李承乾瘪了。

第四十七章长乐霸气外露

第四十七章长乐霸气外露

只有深刻了解李世民的人,才知道这位伟大的大唐帝国皇帝的女儿控思想是多么的严重;只有深刻了解李世民的人,才知这位伟大的大唐帝国皇帝对于自己的嫡长女是多么的溺爱;只有深刻了解李世民的人,才知道在皇宫里有两个人是永远惹不起的:一个是长孙皇后,另一个是长乐公主。

这两人性子几乎一致,温柔贤淑,大方得体,她们平时不动怒,一旦动怒,将会引发李世民的雷霆怒火。

李世民虽是千古一帝,但实际上私生活是非常和善的。

历史上记载着这么一件事情,李世民为了加深诸位大臣的关系,宴请三品以上的大臣用餐。宴会上嬉笑玩闹,全无君臣之分。这酒过三巡,菜过五味。兴起处,诸位大臣也开启了玩笑:长孙无忌见大臣欧阳询长的廋如猴子,笑说:“耸脖成山字,埋肩不出头。谁令麟阁上,画此一猕猴。”

欧阳询也不甘示弱,见长孙无忌长得胖,脑子一动,也做了一首专门嘲笑长孙无忌的诗,叫做《嘲长孙无忌》:“缩头连背暖,漫裆畏肚寒。只缘心浑浑,所以面团团。”公然的在李世民面前,大庭广众之下,笑话国舅爷是个面团团。

李世民非但没有发怒,反而笑的乐不可支。

若李世民如秦始皇、汉武帝一般,长孙无忌、欧阳询也不敢开这种玩笑了。

不仅是长孙无忌、欧阳询得到猕猴、面团团的绰号,连李世民畏惧的魏征也有一个叫做“羊鼻公”绰号,还是李世民亲自给取的。

这越是和善之人,发怒起来,越是可怕。

李世民即是如此。

李承乾虽是太子,但却从来不敢招惹长乐。不仅仅是他,皇宫上下,没有一个有这个胆子。

长乐这一站出来,李承乾即刻虚了,脸上玩起了变脸游戏,从愤怒到讶异,从讶异转为心虚,再又从心虚转为害怕,害怕之后又露出的骑虎难下的表情,犹豫了好一会儿,不得不柔声笑道:“长乐,你怎么也来了”

“还有我呢”高阳不甘心就此无视,也昂首挺胸的站了出来。

李承乾傻眼了,嘴角抽了抽,几乎要哭了,心中是痛苦万分,他恨极了杜荷,眼中也只有杜荷一人,从而忽视了一旁的长乐、高阳,直到长乐、高阳站出来,才发现两人,想要后悔都来不及了。

他有些畏惧长乐,但却不怎么担心。因为长乐心肠极软,自己是她的亲哥哥,就算做的不对,在没人的时候诚恳的道个歉,陪笑着说几句好话,以长乐的性格十之八九不会在计较了。充其量也不过是在今日丢些面子。不会闹到李世民哪里去。

单纯的高阳,李承乾也是不惧。一来,高阳虽讨李世民喜欢,但毕竟不是长乐。二来,高阳性格怪异,喜欢夸大其实,李世民未必会全信她的话。

可两人一同出现,李承乾却恐慌了。

长乐不会计较,但高阳一定会计较,李世民不会全信高阳,但却全信长乐。

只要高阳告上一状,李世民疑问经过,那

李承乾压根不敢往下想,六神无主得道:“高阳你们怎么都来了?”

高阳两手插腰哼哼的道:“太子哥哥好威风啊姐夫奉父皇之命,保护我们来弘福寺为父皇母后祈福发现这里有一群和尚念经,想来看看热闹”她手指着慧空毫不客气的道:“那个该死的贼和尚,居然说我们没有资格看,挡着本公主的去路,简直岂有此理。姐夫推开他们,他们确想来打姐夫,真是吃了熊心豹子胆了。”

高阳忿忿不平地说着,杀气腾腾的望着慧空。

慧空张了张口,有口难言。高阳的话,即对又错。杜荷确实在推开他们,但运用了神秘力量,让人失去自我控制力量,从而摔倒在地,吃了暗亏。但他还没有蠢到跟一个公主讲道理。纵有千万委屈,也只能闭口不言。

李承乾心底将慧空祖宗
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