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走私大明-第86部分
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看到周重如此客气，若望神父也有些受宠若惊的站起来道：周公子您太客气了，有什么建议您尽管提，我和纳德教士难得有一个了解大明的朋友，所以对于您提出的意见，我们一定会慎重考虑的！
几月不见，若望神父的汉语说的越发流利了，对周重也知道用上敬语了，不过周重倒是不在意这些，只见目光中精光一闪道：两位，你们之前先是在福州和舟山传过教，然后又来到双屿港，但是这三次的传教经历都是大同小异，根本没有人愿意信教，这点我说的没有错吧？
若望神父和纳德教士听到这里也是点了点头，这时只见周重接着又道：三次传教都失败了，这也就足以说明一个问题，那就是你们的传教方式有问题，而且还是大问题，否则不会到现在都没能发展出一个教徒！
这若望神父和纳德教士虽然固执，但却也知道周重的分析很有道理，因此只见他们再次点了点头道，周公子说的不错，我们承认自己的传教方式应该有问题，但是现在我们却不知道该如何改变，所以只能用这种笨办法传教了。
哈哈哈哈~，其实你们根本不必用这种笨办法，我这里倒是有个办法可以让你们站稳脚根，虽然不至于能让你们发展出信徒，但绝对比你们现在温无目地的四处传教要好多了！听到若望神父两人承认自己的传教方式有问题，周重这时忽然大笑着说道。
他刚才忽然想到，现在西方在一些科学技术上面已经超过了大明，自己也许可以借着这个机会，从眼前这两个教士的身上打开一个缺口，把那些先进的技术学过来。至于什么传教的事，只不过是他吸引对方为自己卖命的一块画饼罢了！（未完待续。。）
第一百四十九章 周重的画饼
若望神父和纳德教士也正在为传教的事苦恼，毕竟他们明知道自己的传教方式有问题，但却想不出好的办法，现在听到周重竟然说有更好的办法帮他们传教，这让两人都是十分高兴，其中若望神父更是身子前倾兴奋的道：“周公子请讲！”
只见周重并没有立刻开口，而是好整以暇的喝了口茶，看起来好像是在吊人胃口，但其实却是在心中筹划着该怎么把若望神父钓上勾。。
“若望神父，你和纳德教士也来大明有一年的时间了，估计对我们大明的风土人情也十分了解，说起来我们中原地区的主要宗教有两个，一个是我们本土的道教，另外一个则是由天竺传来的佛教，不过无论是道教还是佛教，都是在中原传播了几百上千年，可以说早就在百姓心中扎下了牢牢的根基，以你们这种外来宗教，而且没有任何根基的情况，想要在大明等地传教，绝对是件天大的难事！”
听到周重的分析，若望神父两人也都是连连点头，经过他们近一年的了解，大明等地的信仰情况的确想周重说的这样，道教和佛教早已经深入人心，拥有大量的信徒，甚至在大明的王公贵族之中，也同样有这两种宗教的支持者。
“你们想要在大明传播宗教很难，但也并不是没有一点机会，现在对于你们来说，最关键的就是在大明站稳脚根，而想要站稳脚根，你们就必须做到两件事，第一是建造一座属于你们的教堂，第二则是拥有一定的信徒。”
只见周重继续分析道，不过这时纳德教士却忍不住开口道：“尊敬的公子，您说的这两件事我也很赞同，不过对于我们来说却不太现实，第一件事是建造教堂，但是我们的教义规定我们教士不能拥有财产，所以建造教堂的费用一般都是由教徒捐赠，可是我们现在却根本没有任何教徒，所以对我们这两件事根本就是一件事，如此一来，我们想要在大明站稳脚根，就必须拥有一定的教徒，但想要拥有教徒，却又无法满足站稳脚根的两个条件，这样就陷入了一个死循环，这个问题恐怕除了万能的上帝外，根本没有人能够解开！”
纳德教士从自身的情况对周重的话做出分析，而且十分的合情合理，不过周重听后却是淡笑道：“纳德教士，我们中原有句古话叫入乡随俗，也有句古话叫因地制宜，你们天主教想要在中原传教，就必须根据我们中原的情况做出改变，这点佛教就是你们的榜样，现在你们可以看一下我们中原的佛教，以及天竺那边土生土长的佛教，在教义等方面已经发生了巨大的改变，但也正因为如此，佛教才能在中原地区发展的如此兴盛，甚至还压倒了本土的道教，至今已经拥有的信徒可能比欧洲的总人口还要多，难道你们就不心动吗？”
周重并没有说大话，这个时期的欧洲刚刚从黑死病的阴影中走出来，人口大幅度锐减，虽然周重不知道具体的数字，但绝对比大明的人口要少的多，佛教又是大明最主要的宗教，影响力绝对超乎想像，甚至说大明的过半人口都是佛教徒也并不过分，所以他说大明佛教徒的数量比欧洲的总人口还要多，就算是有些夸张，但也与事实相差不远。
果然，听到周重说大明的佛教徒竟然和欧洲的总人口差不多，这让若望神父和纳德教士的目光中都露出狂热之色，其中若望神父更是有些迫不及待的开口问道：“周公子，我想请问一下，大明的总人口到底有多少，这个问题我们一直想要搞清楚，但却很少有人知道？”
周重一听却是笑了笑，大明到底有多少人口，这个别说是普通百姓了，恐怕连大明朝的那位正德皇帝，以及几位内阁大学士都说不清楚，毕竟大明可没有后世的人口普查，最多只能根据下面州府上报的人口做个估算，但是各个州府因为出于各方面的考虑，以及大量没有户籍的隐户存在，所以各个州府上报的人口数量不但不实，甚至还与真实数据有着巨大的差异，根本做不得数。不过据周重从后世得知的数据以及自己的估算，这个时期的大明总人口绝对在一亿以上！
不过既然要忽悠若望神父两人，周重自然要把这个数据往大了说，所以只见他听后沉思了好一会，好像真的在心中算计人口数量一般，最终于开口道：“若望神父，我们大明在开国之初时，就普通清查过全国的人口，当时进行的统计人口大概在五六千万，不过因为当时战乱多年，我们刚刚把凶恶的蒙古人赶走，朝廷对国内的许多地方统治不力，很多人口都没有清查出来，所以真实数字肯定比朝廷统计的要高的多，估计最少当时的人口应该一亿多人，现在经过近两百年的发展，估计全国的总人口应该在两亿以上！”
周重说的话真真假假，很多数字都是他胡乱猜的，反正也没人能证明他说谎。若望神父和纳德教士听到周重说大明的人口在两亿以上，当下都是惊呼一声，他们整个欧洲的总人口恐怕还不到大明人口的一半，若是真的能把在大明发展出一个教区，恐怕教皇大人会亲自为他们授奖！
想到这里，若望神父和纳德教士小声的商量了几句，最后由若望神父开口道：“周公子之前的建议的确十分中肯，我也认为我们应该根据大明的情况做出一些改变，只不过我们毕竟是外来人，对大明的情况也不是特别熟悉，不知道周公子您有没有什么好的建议？”
看到若望神父终于主动向自己求助了，周重的嘴角也不禁露出一个隐晦的笑容，只见他轻咳一声，笑呵呵的开口道：“本来我对宗教这方面的事并不是十分感兴趣，不过做为两位的朋友，倒也有一点小小的建议，我们中原有句古话叫做‘言传不如身教’，你们之所以一直没能打开传教的局面，关键就是只靠嘴上说是没用的，最主要的是要让别人看到你们天主教的好处！”
“可是可是我们该怎么‘身教’啊？”若望神父心中报怨一下中原的古话还真多，同时却还要赔着笑追问道。
“这件事说来也简单，我们商会这段时间正处于飞速的发展时期，除了船队方面的事外，我打算扩大我们商会在陆地上一些产业的规模，比如我们的造船厂，就一直在扩大规模招收人手，但是我们大明在多年前施行海禁，导致现在的造船工匠严重不足，所以我准备通过你们招收一批欧洲的造船工匠！”
听到周重忽然说起造船的事，根本与他们传教没有任何关系，这让若望神父先是一愣，刚想开口说些什么，不过只见周重一摆手，示意他们听自己说完。
“船只是海上运输的根本，我们大明的造船技术与欧洲的造船技术各有所长，所以我想结合两方的造船技术，建造出更大、更快、更安全的海船，若是你们能够招收来这些工匠，到时我们商会自然愿意提供最好的待遇，甚至可以帮他们建造一所教堂，到时由若望神父你们二人管理，这样一来，你们教堂有了教徒时常去做礼拜，也就能给周围的大明百姓做个榜样，在这种潜移默化之下，相信曰后肯定有人愿意随你们一起追随主的荣光的！”
周重说完上面的话后，就一直微笑着看着对方，传教和建教堂什么的都是幌子，他真正的目的是想通过若望神父招收来一批造船或其它行业的工匠，甚至若有可能的话，最好能招收来一些火炮工匠，这样商会之中就能铸造自己的火炮了。
走私本来就是个十分危险的行业，在海上遇到其它走私船时，很可能会发生火拼，所以船上的船工不但负责艹船，同时也是船队最重要的武装力量。当然光有人还不行，船上必须还有武器，那些普通的刀剑当然不成问题，但是一般的武装商船上必须还要有其它的大型武器，其中最理想的当然是火炮，不过大明对火器的管制很严，所以走私船队之中能装备火炮的极少，大部分都是从沿海千户所里淘汰出来的旧炮，至于铸造火炮的工匠，整个双屿港都找不出来一个。
听完周重对自己描述的美好场景，若望神父和纳德教士也都是露出一种心动的表情，若是真的像周重所说，他们能够在双屿港这里建造一所教堂，然后有一些欧洲来的信徒经常来教堂做礼拜，等到时常长了之后，肯定能够吸引一些大明人信教，到时他们也就在大明传教的路上迈出了成功的第一步，甚至很可能因此而载入史册！
第一百五十章 招聘欧洲工匠
周重向若望神父描述的美好景象的确打动了他们，虽然若望神父和纳德教士明明知道周重并不仅仅是想帮他们，最主要的还是想要借助他们的力量招揽一些工匠，但是他们并不介意，毕竟这件事对于他们双方来说都有好处，大家各取所需罢了。。
也正是如此，若望神父和纳德教士听完周重的话后，两人又低声商量了半天，最后终于同意的点了点头道：“周公子，您的这个传教办法的确比我们要高明的多，虽然有些地方违背了我们的教义，但是为了传播主的荣光，一切都是值得的，所以我们愿意与您合作，帮助南洋商会寻找需要的工匠！”
若望神父在说话之时，特意加重了“合作”这两个字，周重对此也不在意，当下接着又道：“若望神父不愧是多明我会的会长，有时候为了达到目的，做出一些小小的变通也是必须的，只是我想问一下，你们有多大的把握招揽来造船的工匠？”
“这个不成问题，在前几年就已经有不少葡萄人到达了印度等地，其中不少人都懂得一门手艺，想要从中找到懂造船的人并不是什么难事，而且这些人大都怀着到东方发财的美梦，只要我们告诉他们是到传说中的大明来做工，他们肯定是求之不得，毕竟在我们欧洲人看来，大明可是一个遍地都是黄金的富饶之地！”若望神父这时神情很是轻松的道。
周重听到这里也是点了点头，现在欧洲经过历史上最黑暗的时期后，正处于文艺复兴的前期，这时的欧洲人受到《马可波罗游记》等书籍的影响，对于中原地区抱有无限美好的幻想，在他们看来，中原地区是片文明昌盛的古国，那里人人穿着贵重的丝绸，用着洁白的瓷器，而且国家的军事力量极端强大，可以说是不少欧洲人心目中的天堂。也正是在这种美好幻想的推动下，西班牙和葡萄牙才会不遗余力的想要打通到达大明的航线。
另外周重也知道，幻想再美好也不可能变成事实，在接下来的几百年里，欧洲人的脚步遍布世界，但中原地区却在固步自封，而且当欧洲人看清中原地区的真面目时，立刻有不少欧洲人在幻想破灭之下，对中原地区报有无限的敌视和鄙视，于是后来就出现了欧洲列强入侵中国，导致了中国近百的屈辱史。
想到这里，周重也不禁叹了口气，不过他紧接着笑着站起身，对着若望神父和纳德教士道：“好，事情就这么定了，接下来我会派人和你们商量一下我们需要哪些工匠，以及这些工匠的待遇问题，只要你们能够把人招回来，我立刻让人在双屿港兴建大明的第一座教堂！”
听到周重如此承诺，若望神父和纳德教士也都是露出了兴奋的表情，不过这时纳德教士忽然开口道：“周公子，其实我在做教士之前，曾经做过很多工作，也懂得不少的技术，您看这样好不好，我现在把我的技术贡献出来，然后让若望神父一个人去招人，而您现在就帮我们建造教堂，这样等到若望神父把人招来了，教堂也差不多可以投入使用了！”
听到纳德教士的建议，周重也很感兴趣，他发现这个不太喜欢说话的教士还真是自己的幸运星，之前送给自己辣椒种子，现在竟然还懂不少技术，只是不知道纳德教士懂的东西会不会对自己有用？
想到这里，周重就让纳德教士将他懂的东西讲了一遍，结果周重发现对方竟然也是个苦命人，从小就没有了父母，为了养活自己，纳德教士做为理发师、铁匠、鞋匠、农夫等等，甚至他之前还参加过雇佣军，也正是在那段时间里，他才去了美洲呆了很长一段时间，最后更是差点死在那里。
当周重听到纳德教士做为铁匠，而且还做过雇佣军时，心中不禁一动，当下开口问道：“纳德教士，现在我们商会除了船只之外，最需要的就是武器，不知道你会不会靠火枪或火炮？”
听到周重要造火枪和火炮，纳德教士也是一愣，不过他还是十分诚实的回答道：“火枪我倒是会造，以前做铁匠时，我们曾经被征调进军队中制造武器，不过那时我主要负责制造火枪，对于火炮的制造我虽然知道一些，但却没有真正参与过，而且火炮的铸造也不是一两个人就可以完成的。”
听到对方只会造火枪，周重也不禁有些失望，现在的火枪最多也就是火绳枪，在船上使用时并不是很方便，甚至还不如冷兵器可靠，他现在最需要的是能够威胁船只安全的火炮，可惜纳德教士虽然懂一些，但却没有实际的经验。
不过周重很快就从失望中醒悟过来，同时暗骂自己太贪心，纳德教士能够懂得火炮的铸造原理，已经是十分难得了，大不了自己多投入些时间和财物，另外让若望神父多留意一下这方面的人才，相信肯定有一天能够把火炮造出来。
想到这里，周重立刻同意了纳德教士的话，让他这几天把铸造火炮的流程研究一下，自己会给他准备几个助手，到时会全力协助他铸造火炮。当然周重也同意立刻开始教堂的建造，这让若望神父欣喜若狂，熬夜将教堂的图纸画了出来。几天之后，教堂的筹划工作终于完成了，这时刚好有一批船队要去南洋，于是若望神父搭乘着这支船队离开了双屿港。
南洋商会居住聚集区南面新建了�
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