友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
爱的拐杖-第299部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
拇蟛恐荨⒄乒芴焐现钌瘛⑾伞⒎穑约叭思湟谕蛏椋艿牡胤蕉嗔艘簿陀忻耍灯鹄次一拐娌恢朗撬獾乃飧鲇窕实拿牛还腋冶Ｖげ皇俏腋傻摹９赜谀切⊥尥薜睦蠢忝钦饫锖孟裼泻芏嗟陌姹荆褂幸桓霾恢浪兜乃凳恰坝窕噬系邸笔侨俅蟮壑械摹疤旃佟保堑澜痰淖衔⒌劬罢拼透＃窦涫游Ｉ瘢肼弧⑹俨⒘小！叭俅蟮邸币渤啤叭绻保褪巧显按透Ｌ旃僮衔⒋蟮邸薄⒅性吧庾锏毓偾逍榇蟮邸薄⑾略敖舛蛩俣匆醮蟮邸钡暮铣啤Ｒ辉趺此的忝钦庑┓踩寺依茨兀堪姹咎嗔撕芏嗖蝗范ㄒ蛩亍！苯季驼庋恢罡鹨猎凭咀帕熳雍犊矗挥幸坏憔醯貌蛔栽诘母芯酢７炊瓷先ズ苁窍硎艿难樱蟾潘谴永疵挥邢硎芄獯觯苑浅Ｊ苡梅浅Ｌ兆戆伞�
诸葛伊云发现有点不对，他在将臣说话的时候有几次想要挪动身子，可是自己的身子似乎是一点也无法移动。她知道这一定是将臣用什么方法将他定住了，深吸一口气对将臣说道：“放开我，我要去找他。你听到没有，我让你放开我。”
“不要这样，女生不可以那么暴力的。你要去找他没有问题，不过我既然开口跟你讲有关玉帝那个小娃娃的事情就要讲完。反正时间多的是，也不急于这一时半刻，我们接着讲。说起来你们凡人对那娃娃的崇拜是从殷商时期开始的，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，这是一位支配天上、地下、文武众仙的大帝。周朝及后世的人间统治者利用天帝崇拜，鼓吹“君权神授”，极力宣称自己是天帝也就是玉皇大帝的儿子，故称“天子”。玉皇大帝的塑像或画像，至唐宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。凡间有些书上是那么写的，比如有部叫做《高上玉皇本行集经》戴：远古之时，有个“光严妙乐国”，国王为“净德王”，王后称“宝月光”，老而无嗣；一夜梦见太上老君抱一婴儿入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子郤禅位大臣，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸神拥戴。于是统御三界，是为“玉皇大帝”。凡间传说农历正月初九为玉帝那娃娃的生日。正月为一年之初，四季之首，木气之始，一切生命因而萌发；九为数字之极尊，代表“极大、极多、极高”的意义，所以一年中第一个初九为玉帝圣诞，正与他至高无上的地位相呼应。明代王逵《蠡海集》中说：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”意思是说，神明降诞的日子都有一定的特殊含义。”将臣说到这里又端起桌上的一杯红酒喝了起来，想必是说了那么久觉得有些口干舌燥了，他也不知道自己是怎么了，就是想和诸葛伊云说话。可能是因为诸葛伊云和女娲长的太像，让他感到非常的纠结，一时间不知道说什么了。于是就只能拿玉皇大帝出来扯淡了。将臣言语间称玉皇大帝为娃娃，真不知道玉帝如果听到了这个称呼是何感想。不过就算是听到了，想必玉帝他老人家也不会怎么样，因为将臣比他还要老很多。
“没听懂我说的话吗？我说请你放开我，我要去找韩羽。”诸葛伊云的语气不带丝毫的感情，而且一个字比一个字冰冷。竟然让将臣这样的人，也觉得内心一阵凉意。将臣看着诸葛伊云的眼睛险些被固定在那里，还好他的定力非同一般，要不然的话那可就丢大面子了。
“我不是说了吗，你找不到那小子，他已经不在这个世界上了。你那么着急找他干嘛，难道还怕他移情别恋不成吗。别着急，欲速则不达，坐下来好好听我讲故事吧。刚刚讲到什么地方了呢？对了，玉皇大帝的祭祀起源于上古的天地崇祀，和古人敬天畏地的思想有密切的关系，古人认为“天”是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。因此想像自然界中有一位最高的神明在支配万物。于是“天”命令君王来人间执政治民，君王必须顺应天意，这样才能风调雨顺，国泰民安，否则君王违反了天道，天就会降下各种灾害惩罚。君王敬畏“天”，庶民百官自然而然的也敬畏“天”，君王既然是奉“天”之命治理人世，所以君王不得不崇拜“天”，定期“祭天”，不但是君王必行的职责，也是国家的大典。早自商周时代，历朝君王每年例必举行盛大的“郊祀”，是敬天思想的最高表征，但只有帝王才有资格祭祀，直到封建时代结束，民间才开始祭祀“天公”。据史藉所戴，唐、隋、晋、魏、汉，乃至秦，诸代皆有帝王祀天之大典，但当时所祀的“天”，乃纯粹是指大自然的“天”，即“苍天”、“昊天”。可是“天”是无形的、渺茫的，又怎么去祭祀呢？如此渐渐地就把“天”具体神化，称之“玉皇大帝”。因玉皇大帝是由人想像而来的神，所以原无神像，到宋真宗时，才为他塑像，视其自家祖先，封其为玉皇。玉皇大帝的塑像或画像，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。及至道教兴起以后，把“天”加以“人神化”，当成有思想有感情的人形“神”来拜，塑造“天公”“老天爷”这个形象来。于是，民间所崇拜的“天公”与古代帝王所祀自然的“天”，就逐渐分离开了。那娃娃的诞生祭祀，远较一般诸神更为隆重及庄严，因为百姓都深信天公是至高无上，最具权威的神，无“相”足以显示，因此不敢随意雕塑他的神像，而以“天公炉”及“天公座”来象征。一般庙宇都有一座天公炉安置于庙前，祭拜时要先向外朝天膜拜，这是烧香的起码礼仪。由于玉皇大帝在信众心目中，是众神之最，所以拜天公的仪式也比一般神明来得隆重。前一天晚上，全家都必需斋戒沐浴、设立祭坛，供奉丰盛祭品，然后依序上香，行三拜九叩礼。且祭祀当日，不得曝晒女人的衣裤、倾倒便桶，以免天公看到了触犯大不敬之罪。在团体祭典的场合一定要杀猪宰羊，并且是整只敬供，是祭典时最隆重的献礼。而那小子的身份极尊贵，凡间小事，根本无暇理会。所以求财求嗣求名求利者，玉帝未必有暇去赐予。听起来是不是有那么一点玩忽职守的意思，因为这个事情我前一阵子还专门去了一趟那家伙的狗窝，教训了他一顿。做人要厚道，不能因为事情小就不去管了。你说是不是这样？伊云小姐？”将臣今天看来是要把玉皇大帝那历史详细的说上一遍了，天知道诸葛伊云现在哪里有这个心思，
话分两头，韩羽已经开始用轩辕剑的威势朝着那僵尸吸血鬼猛攻过去，从两个人开始打到现在，韩羽可以说是一直处在一个被动防守的状态。之所以会这样是因为韩羽压根就没有想和任何人打架。二是韩羽刚开始也真的是觉得自己不是那僵尸吸血鬼的对手，故而只是一味的防守。然而此刻的韩羽心中有一股很强大的自信，他一向对那些自视甚高的人没什么好的看法，如今既然要玩那就好好的玩。虽说将臣觉得这是一个游戏，可是韩羽却想要极为认真的去对待。他不想和任何动手，可是他的对手却说今天只有一个能活下来。不会轻易反击的人那是因为有足够的修养，要是认为有修养的人好欺负那就错了。韩羽现在就是在进攻，轩辕在手，无有所惧。没有多少工夫，韩羽便在一片地方幻化出无数的剑影。那僵尸吸血鬼再也不能表现的镇定自若，他开始有了那么一丝丝的紧张，自己的对手原来不是个弱小的人。在得知将臣是让自己去对付一个凡人的时候，这位僵尸吸血鬼表现出了极度的不屑，他认为一个凡人是不堪一击的。觉得将臣让他干这样的事情，有那么一点大材小用的意思了。不过现在他知道自己的想法错了，韩羽并不是一个弱小的人，他正用一种强大力量在和自己对抗着。到了这种时候僵尸吸血鬼再不敢有所怠慢，开始用尽自己所能和韩羽对抗。虽然集中精力在和韩羽对抗着，但他到现在依然很是不解，自己已经成了不老不死的僵尸，为什么韩羽能和自己对抗，而且从刚刚开始的被动防守变成了现在的主动攻击。想到最后僵尸吸血鬼把这一切的结果都归到了那把轩辕剑之上，他认为是那把剑给韩羽增添了无穷的力量。有了这样的想法，僵尸吸血鬼开始拿出一部分力量去抢夺韩羽手中的那把宝剑，在他看来只要抢过了那把宝剑自己就可能战胜韩羽。只是他的想法错了，韩羽变的比刚才充满力量不是因为宝剑。轩辕剑有很强的力量这个没有错，可是韩羽的力量很多的都不是来自轩辕剑。他的力量，这个时候爆发出来的力量，来自另一个地方。这种力量来自他爱的那个女人，是爱的力量。诸葛伊云刚才的那声呼呼才是韩羽力量的来源，那是一种能穿透宇宙到他心里的声音。终于，韩羽在心里想着诸葛伊云，他的剑穿透了那僵尸吸血鬼的胳膊。那僵尸的身上发出阵阵蓝光，过了一会之后，身体便像虚脱一般倒了下去。韩羽并没有杀他，而是让他失去了力量。还记得吗，韩大少向来都是很仁慈的。这种仁慈，无论是对人，还是对其他的什么东西都适用。韩羽走到了僵尸吸血鬼的身前说道：“你我之间的游戏结束了，走吧，这里毕竟不是我们呆的地方，无论是你还是我，都不属于这里。”韩羽说着，拖着僵尸吸血鬼的身体往回飞去。他带走那把轩辕剑，华夏老祖宗的东西由炎黄子孙掌管，也是天经地义的事情。
“唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历……”将臣还在乐此不疲的讲着他口中的那个小娃娃，而诸葛伊云现在已经快要处于暴走的临界点了。
“给我闭嘴！！你为什么要这样做？你不属于我们这个世界，为什么要来这个世界！我和韩羽只想好好的生活。为什么偏偏是他？为什么！你，将臣，这个至高无上的神，能回答我这个问题吗，告诉我为什么，这究竟是为什么。”诸葛伊云大声吼道。
。
、第三百五十五话 游戏永远不会结束
诸葛伊云现在的情绪已经到了暴走的状态，相信他自己她不会知道自己能够愤怒到如斯地步。原因很简单，因为她从来没有如此愤怒过。诸葛伊云拿起将臣面前的红酒杯，狠狠的砸在了地上。玻璃碴四散飞溅，红酒洒在了白色的毯子上颜色形成了鲜明的对比让人觉得更加醒目。诸葛伊云那么大的动作，再看那将臣，他的眼睛直勾勾的看着诸葛伊云。手就那么轻轻一挥，奇异的一幕出现了。被诸葛伊云摔碎了的就被瞬间组合完好，地上的红酒也像是有了生命一样回到了酒杯里。这的确很神奇，但是发生在将臣的身上也就没那么神奇了。将臣喝了一口杯中的酒笑着说道：“这个空间的资源本来就不是很多，就不要那么浪费了。要知道很多地方的人连水都用不起，诸葛小姐不了解这一点吗？”如此看来将臣还是个知道节俭的家伙，或许他也只是把这当做游戏吧。因为他不会浪费任何东西，到了将臣这种地步的存在完全可以不饮不食了。
诸葛伊云用她那会说话的眼睛狠狠的注视了将臣一会，她没有再理会将臣所说的话。在刚刚那激烈的运动时，诸葛伊云的身体已经脱离了将臣的束缚。她快步走到门边，准备冲出去找韩羽。这个时候将臣再一次叫住了她说：“你为什么那么着急呢？难道那小子对你来说真的那么重要吗？不见得吧，我存在了那么久，从古到今不知看到过多少海誓山盟，可大多到了最后都是劳燕分飞的下场。什么生死盟约，在一定诱。惑的驱使下全都成了空谈。你们不是有那么一句话吗？说所谓忠诚，那只是因为背叛的筹码还不够。没有背叛，那只是因为诱。惑还不够强大。其实你很清楚吧，这个世界上少了谁都可以，因为没有什么人能够真正的成为世界的主角。没人能成为太阳，因为地球少了任何人都可以转动。我可以这样理解吗？你现在所做的一切都是因为一时的冲动，要知道，就算韩羽那小子真的死了，你也没什么损失不是吗？好吧，就算你有损失，那也只是精神上受到了打击而已。很快就会过去，你的人生还很长。将来的某一天，你会遇见另一个可以让你对着我这样的存在大呼小叫的人。承认吧，韩羽不是你的唯一。人，人这种高智商动物最爱的也许只有自己。一切的一切都是因为有东西束缚着所以不得不去做，赡养自己的父母那是因为古往今来皆是如此，不为之是为不孝，将会受天下人唾骂。保家卫国吗？也许是因为人生本就应该做点什么吧？你们不像我这样，有着用不完的时间。我就算睡的时间再久，我的时间也不会有所减少。俗话说的话，人活一世为留名。保家卫国当了英雄，便可青史留名了。没错，你也许会说我说的不对，有些人做事情的确是因为感情。但是，伊云小姐请你记着，感情，很多时候也是因为冲动。很多人就是在这种冲动的驱使下做了一些被人赞扬的事情，也许他们死后到了阴间会追回莫及的。”将臣的这套理论听起来真的是很没有人情味，不过用他的眼光来看这个人类的世界，或许真的就是这样。将臣存在的时间虽然久了，但是他经历的并不是很多。或许是因为那个人离开，让将臣觉得这个世界上的一切变的虚假了。受过打击的人都是这样，看来无论是人是神，都躲不过一个情字，情关难过。这个道理想必在天上地下，三界内外男女老少都是一概通吃。
“对，你说的对。可是，你忘了一件事情。要知道这个世界上总会有一些傻瓜，这些傻瓜所坚持的，想要的，就是被真祖你说成虚假的东西。无论时间过去多久，韩羽都不会从我的生命中消失。他的一切不但不会模糊，随着时间的推移只会越来越清晰。想知道为什么吗？因为思念，因为太思念了，所以只能让自己拼命的去回想一些东西。你太高高在上了，有些东西你不会懂的。我想他了，我要去找他了。”诸葛伊云说着，脸上洋溢出幸福的表情，正如诸葛伊云所说，很多人说随着时间的推移一些东西会变的模糊。负责人的说一句，这是错误的想法。如果随着时间的推移，可以忘记曾经自己拼命爱过的人，那曾经的爱是不够深。爱一个人不见的时候只会想念，时间越久，这种思念就会越发的强烈，脑中的印象就会变的非常清晰。怎么会变的模糊？所谓模糊，只不过是对爱情不忠之人给自己找的一个借口而已。
“伊云小姐，我不是已经告诉过你了吗？他已经不在这个世界上了，了解吗？”将臣此时已经站在了落地玻璃前，现在是早晨，又一天的早晨。朝阳将要照亮整个大地，多么幸福而平凡的一天，可诸葛伊云此时却心如死灰。韩羽不在，她的太阳不会升起，韩羽不在她的天空永远都将是阴云密布的。一个人如果没有了太阳会如何呢？没得选择，只有灭亡而已。
“我知道，我知道他不再�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！