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谢谢你曾是我的信仰-第46部分
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能够让人看完后会去反思亲情、爱情、人生观、价值观。不过因为鄙人读书少、文笔差，所以有很多所思所想都未能表达出来，略有遗憾。
全书有大概有六七成是本人亲身经历，剩余的就是所见所闻外加凭空捏造的；因为这是一部故事性小说，不可能完全照搬现实生活，所以有些很想表达诉说的东西只能省略删除、然后塞入一些不存在的情节让故事变得圆润充实些，避免全书枯涩俗套，味同嚼蜡，以免大家勉强读完后感到极度不适。
动笔前的准备不足导致了一系列问题，除了内容上的，还有这部书走向的问题，这本书更新完成过后一直没什么点击量，的确是有些让人神伤，信心受挫；好在本人的出发点不是要靠它挣稿费、赚零用，故而才能勉强坚持写完。
纵观这几年活跃在银屏的青春电影，票房虽高，但是故事情节设定基本没什么变化，都是以校园恋情为主线，早恋、打胎、分手、重逢为脉络；爱情固然可贵，但我们的人生还有其它的重要的感情，譬如亲情，所以到最后把故事情节主题引向了另一个方向结尾。
近年票房居高不下的一系列的青春电影，它们靠着怀旧主题一遍遍消磨我们的情感，仔细反思过后，才发觉它们何其枯燥无耻；渲染怀旧情绪、用一个个既定时间段的回忆吹嘘着爱情，一点点耗尽大家对过去的情感。第一部怀旧青春电影出现的时候，它是很好的，可是后来大家竞相模仿终究让这个主题、系列变得稀疏平常，泛滥成灾，从而一点点变了味道。
我知道，我这个说法有些偏激，难以让人苟同，会遭到大家唾弃，可我宁愿背负骂名，因为这是看完它们后留在脑海的唯一直观感受。为了避开这样的套路，我在时间概念、时代背景上都刻意的选择了模糊交代，防止完全落入自己鄙夷的套路。青春主题大都相似，却绝不雷同；我不对本书的稿费报有任何期望，以本书的文笔、细节来说，翻拍成电影可能性也近乎为零；但是以这个故事的本身和大致框架，以及强调的情感来说，若是翻拍成影视作品，定然是极好的。
最后，还是想对大家说“谢谢”；感谢你们耐心看完全书，如果大家希望此书的故事框架出现在银幕，请大家多多分享。
附上几篇以前收藏的日志，以及自己在岁月里写下的一些杂乱的东西；算是告别自己短暂的写作生话，也是告别这几年过得太过理想化的人生状态；不喜请随意喷。
《杂谈：读大学真的那么重要么？》
人生总是需要些许暇逸，漫步在长长的人生路，我们得到了什么，又失去了什么？花开一世，终又一败。
高三的生活，总是在忙碌和失眠中度过，这是大多数人的感受。他们都认为高三是人间的地狱，大学才是天堂。可是在这地狱中，有多少红莲让你享用，然后通往那所谓的天堂。高考是根独木桥，所有高中学子都希望挤下别人，自己昂首阔步地走过。多少人觉得就算最后两败俱伤，也在所不惜。我很佩服他们的勇气和毅志，也许那是正确的。
从来我就认为，不一定要上大学才能成材，人生中的知识，大多来源于社会的实践。所谓的“才”是什么样的，只有拿着那大学毕业证的人才是所谓的“才”吗？一个人的才，并不是来源于学校，而是来源于社会。社会教会我们如何做人，如何生存。
一个有才的人，并不是说他要有多少课本的知识，知识固然重要，但做人更重要，做一个道德素质为一体才是真正的“才”。很多的人，有德无才，也有很多人有才无德。对于这两种人，我更喜欢前一种，有德无才的人至少知道如何做人，如何尊重人；而光有才的人，那也许就是打着人的旗，有不是人的路。那样的人，人们最先认识时，都会对他赞不绝口，觉得他很是个才子或才女。可是时间一长，他的兽行就会暴露，最终被喜欢他的人唾骂，然后被这个社会遗弃。这样的人是可怜的人，这样的人是可悲的人。
高中、大学，丰富了了我们的“才”，以助长长了我们对“德”忽略。多数的人为了追求课本知识忽视德育发展，最终走上万劫不复。所以说读了大学，不一定是德才兼备。高三，有时也是自己为自己砌坟墓，因为他们认为高考就是唯一成才的途径，考不上就埋葬自己。落榜后就斗志全无，觉得一无是处。
鲁迅先生说，“世上本没有路，走的人多了也就成了路。”高考这条路，不知有多少人在走，我们何必又去挤呢？对于无心读书的人来说，另僻其径是更好的选择。很多人认为高三了不论如何去拼一下，至少让自己以后不后悔。可是如果你努力了，还是以没有作用的话，那只能说你与读书无缘。与其去做垂死的挣扎，还不如找条合适自己的路，勇往直前。
＜一条路，一片天＞
对于人生，我们每个人选择的路，都有自己的一片天。高考的天空下，驻立太多人，他们都抬头望着天，都对大学垂涎。人太多了的天，总有一天会人口泛滥而产生危机。选择一条自己的路，开创一片自己的天。宁愿在社会上去摸爬打滚，也不想在那些无用的大学去磨灭斗志。
大众的人都认为，大学是最好的出路，可我认为：大学是最普通的路。
活着的人要活出自我，死去的人要死得其所。
也许很多人会不同意我的观点，因为这个社会要文凭，要那一个本本。可是，时间是磨炼一个人的东西，有文凭的人不一定有实践。也许有人会反驳，无文凭的人更不会实践。但这是真的吗？
当今社会，失业的大部分是大学生，找不到工作的也大部分是大学生。是大学生泛滥，还是他们无所长，连挑大粪的都是大学生。从这里看，那些大学生与农民何异。花了多年时间去念大学，没有人希望自己沦为此。
大学生找不到工作有三点，
第一，自以为是。自己觉得自己是个大学生，不好的工作看不起，想一步登天。
第二，全无实践知识，只知道口舌之争。读了大学的人，在思想上有一定的先进性。他们对于理论比一般知道的多，但是大学助长了他惰性，他只想说，不想做。怕苦怕累，拈轻怕重。总觉得自己是千里马，总会飞黄腾达。可这个社会伯乐太少，又怎知道你是千里马。最终导致愤世不公而告终。
第三，心高气傲，骄傲自满。对别人的总觉得错的，觉得自己是个大学生，说的都是有远见的，有预见的，殊不知早已落后。这类的人，很难接受别人的意见，多以自我为中心，不努力学习社会知识，总停留在大学那点点课本知识。
这三类现象，是大学生找他到工作的最根本的原因，用几个字说就是：个人社会能力不足。他们都放不下大学生的架子，最终失业、找不到工作、沦为挑粪工。
＜上大学真的那么重要吗＞
在每个人心中大学都是神圣的地方，美丽的天堂。我对同学说我不想读大学，我想去做自己想做的事。他们都说我疯了，是我真疯了吗？自己疯没有心里最清楚，我没疯，只是我要选择的生活和他们不一样。我放弃高考那根独木桥，我想去追求属于自己的一片天。就算悲伤、艰难，我也会走下去。人越少的路越险，越坎坷。
大学，在我心中没有那么神圣，也不想去追求，我追求知识，但不一在大学才可以学，我追求道德，不一定要大学生才有，我追求与众不同的生活，不是只有大学生才可以做到。
上大学真的那么重要吗？不。我肯定的回答，大学是培养人才的地方这点我并不否认，但不是只有大学才可以培养人才。韩寒就是一例子，一个初中生，却可以如此作为。我很佩服他的勇气和胆量，他可以用平凡的字直指这个社会不足的一面，他的胆量有多少人可以做到？因为他有一股一般大学生没有的闯劲，和一般人没有的魄力。
大学，只是让我们多点理论，可以看的更远。可大学也磨灭了大多数人的野心，现在的很多私立大学体制，出现了很多无用的专业。只为打着大学的牌子，赚一些黑心钱；只为那一纸毕业证，不顾社会的发展。这样的大学，还不如在家种，多为社会做一点贡献。大学体制有待改革，人们思想也有待改革。
＜人生一世，有得有失＞
高三，大学与社会的泓沟，通过这沟的人不一会有春暖花开，掉下去的也不免会有世外桃源。
席慕容曾写道：人生就像一张大榜，榜上有名的不一定必将欢笑，榜上无名的人不一定必将哀伤。落地的麦子会长出新芽，盛开的花朵却将要枯萎，得失两忘的人永远及格，早晨与黄昏各有所长。她这首诗充分体现了得失的内涵，没有上大学并不意味着失去，上了大学不一定得到多少。
人活一世就要有“笔底诗歌能盖世，胸中肺腑敢容天”的的胆量，也要有“得失两忘”的心胸。相信大学不是唯一的出路，相信自己可以成功。
世上本来有很多路，走的人多了，也就没路了。
（记不清这篇文章是谁写的了，但是当年看到的时候还是深有感触，尤其是在体考失利后仔细看了两遍，用以安慰自己）
《活着，是为了什么》
英国某小镇。
有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿，有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。时间长了，彼此已十分的熟悉。
有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”
小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”
邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。
中国山东，有这样一对夫妇
刚刚结婚时，妻子在济宁，丈夫在枣庄；过了若干年，妻子调到了枣庄，丈夫却一纸调令到了菏泽。若干年后，妻子又费尽周折，调到了菏泽，但不久，丈夫又被提拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人，好不容易调到了济南。可是不到一年，丈夫又被国家电业总公司调到重庆。
于是，她所有的朋友，就给她开玩笑——你们俩呀，天生就是牛郎织女的命。要我们说呀，你也别追了，干脆辞职，跟着你们家老张算了。
但是，她以及公婆、父母，都一致反对。“干了这么多年，马上就退休了，再说，你的这么好，辞职多可惜。要丢掉多少钱呀！再干几年吧，也给孩子多挣一些。”
其实，他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级，但是他们仍然惦念着到工龄再退休。于是，夫妻两个至今依然是牛郎织女。
我们，是一个尚义轻利的民族。
中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。
中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。
中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口；中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——是家庭的和睦，人生的平淡。
于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。于是，在外国，妇孺皆知的道理；在中国，没人能明白。
人的一生，到底在追求什么？
有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为什么不待久一点，好多抓一些鱼？墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！
美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干什么？
墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩；再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他。我的日子可过得充满又忙碌呢！
美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。
到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约，在那经营你不断扩充的企业。
墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？
美国人回答：十五到二十年。
墨西哥渔夫问：然后呢？
美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上
市，把你的公司股份卖给投资大众；到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！
然后呢？
美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他。
墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？
人的一生，到底在追求什么？
感言：
人的一生；究竟在追求什么这是一个没有标准答案的问题；一千个人可能会有一千个不同的回答。但我们应该知道成功有很多种定义；有些人终生都在追逐名利；他们生活得很快乐（也许）；有些人毕生都在灯红酒绿；他们生活得也很幸福（当然）；还有更多的人在平淡充实；日复一日的工作和生活中度过平凡的一生；这又何尝不是一种幸福呢。
或许；真正的成功只有一个；就是按照自己喜欢的方式；去度过人生
（当时看到这篇文章也是深有感触，开始真正反思自己活着为何？）
《结束是新的开始》
体考结束了，成都之行带回的是一个做梦都想不到的意外；我破了例届队长的记录，我们破了校训练队的记录，有史以来最差的一届。
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