胡绳文集(１９７９-１９４)-第11部分

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　　　　这里要特别说一下，总结建国以来的历史，决不能像那些诬蔑我们的人那样，把事情说成一团漆黑，因为事实并不是这样。

　　　　即使是犯错误的时候，也要一分为二地看。

　　　　比如１９５８年到１９６０年的“大跃进”

　　　　，号召全民土法炼钢，提出几年“超英赶美”的口号，当然是错误的，不但违反社会和经济发展的规律，而且违反自然科学的规律。这些错误的教训应该吸取。

　　　　但是也有材料说明，从建国以后到１９６９年建设的大中型企业，主要是重工业，三分之二的项目是在这三年中开工

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　　　　８７胡绳文集

　　　　的。这三年中，在钢、铁、煤以及轻工业各方面，形成一大批长期起作用的生产能力。

　　　　大庆油田就是在这期间建立的。

　　　　当时的“大跃进”确实调动了广大群众的积极性。但是，在急于求成的“左”的指导思想下，浪费了大量人力物力，造成了随后用几年时间才克服的很坏的后果，但同时也还是取得了许多成就，这样来看，可能是比较恰当些。

　　　　搞人民公社，确是包含很多的空想、不切实际的东西，效果不好。对从土改到人民公社的全过程，应该认真地分析研究。反封建的土地改革是在中国大地上的伟大胜利，引导土改后产生的广大个体农民走上合作化也是正确的。在合作化过程中发生许多偏差，要求越大越公越好，过快地搞到高级合作社，尤其是搞到人民公社，这里确有许多应当记取的教训。人民公社的体制虽然作了调整，实行三级所有，队为基础，但是由于生产关系不适合于生产力的发展而造成的弊病仍然没有根本消除。

　　　　１９７８年以后，实行家庭联产承包责任制。

　　　　１２年的经验说明，这样的改革是完全必要的。现在回头来看整个过程，能不能说，农村是回到了合作化以前的个体经济，本来就不应该搞合作化，合作化毫无意义，完全错误？用这样简单的形而上学的方法，对待如此复杂的历史现象是不可取的。以下可以指出三点：第一，农业合作化是取得相当大的成绩的。比如说，农民利用集体的力量，搞了许多农田水利基本建设。这是农民对农业所作的很大的投入。农业没有投入是不行的，只靠国家投入也是不行的，大量的投入要靠农民。如果只有个体经济，没有合作化，农民不可能作出那么大量的有效的投入。

　　　　在实行联产承包责任制的最初几年，农

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　　　　业生产增长很快的重要因素之一，是过去多年间搞的农田水利基本建设。第二，在实行联产承包责任制后，过去的集体经济的经验并不是一笔勾销了。固然各地情况不同，但是许多地方用集体力量办乡镇企业，办农业生产过程中的各种服务事业，收效很大，而且很有前途。第三，旧中国的农村从来没有合作化的经验（这种经验在有些资本主义国家的农民那里是有的）

　　　　，有的只是“变工”的极低级的形式。土改后的农民在合作化的过程中学到了许多经验，知道合作化在哪些方面可以起积极作用，怎样搞就不行。这是一种很重要的学习。也许可以说，为学习付出了太大的代价。但是，几亿农民进行了这种学习，取得了经验，这不仅对现在，而且很可能长期起积极的作用。

　　　　以上只是举例说明在总结经验中绝不能作简单化的判断，必须进行如实的科学的分析。

　　　　最后要说一下“文化大革命”。

　　　　坚持资产阶级自由化的人总是把“文化大革命”当作攻击社会主义的缺口，以为可以利用“文化大革命”的错误来根本否定党的领导，否定社会主义，但这是徒劳的。

　　　　党的历史决议中分析了“文化大革命”的错误及其产生原因，并且对“文化大革命”

　　　　时期的许多现象进行了分析。

　　　　党的结论是，完全否定“文化大革命”这个运动。完全否定并不就是不要进行分析研究。

　　　　“文化大革命”之所以产生，并且愈演愈烈，延长达十年之久，这是由于许多复杂因素造成的。

　　　　固然在建设全新的社会主义的事业中，错误和失误是难免的，但是“文化大革命”这样严重的长期的错误，并不是中国社

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　　　　会主义发展必然产生的现象。类似的现象更不是必然会重复产生，相反的，已经有了这一经验，类似的现象必将能够制止。

　　　　毛泽东同志对“文化大革命”

　　　　的错误负有主要的责任。

　　　　党的历史决议对他作为一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误作了仔细的分析。他虽然有错误，但在“文化大革命”时期也仍做过许多好的工作，特别是在外交方面。他对林彪、“四人帮”的活动也有所抵制和限制。他对“文化大革命”的指导思想是完全错误的，但他所提出的错误观点，就其出发点说，却往往带有正确性。真理夸大一步就成为谬误。虽然不能因此模糊谬误和正确的区别，但仔细分析如何从有正确性的某种观点出发，一经夸大，就成为谬误，这对于后人实在是非常有益的经验教训。

　　　　把“文化大革命”和“文化大革命”时期的历史区别开来，是十分必要的。

　　　　在这时期并不是只有武斗，只有混乱。

　　　　我国的农业生产在这期间是发展得比较好的，还建设了一些重要的大型企业，修筑了一些难度很大的铁路和南京长江大桥，许多科学家在党领导下艰苦工作，实现了氢弹试验成功和卫星发射，等等。历史决议中说，遭到打击和折磨的知识分子、劳动模范、民主人士、爱国华侨，还有各民族、各阶层的干部和群众，绝大多数都没有动摇热爱祖国和拥护党、拥护社会主义的立场。这是事实。从领导层讲，有周恩来、邓小平，还有其他许多同志用他们的努力使“文化大革命”的破坏受到一定程度的限制。许多党内、党外的同志，在遭逢种种艰难和不公正的待遇的时候，或者认真考虑问题，或者认真地

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　　　　读马列的书，或者作各种专门知识的研究，抵制这个潮流。

　　　　毛泽东虽然享有崇高的威望，但是在“文化大革命”的错误潮流前，他越来越失去控制局面的能力。如果问“文化大革命”

　　　　时期的历史的主角是谁？

　　　　显然不是终于彻底崩溃的林彪、“四人帮”

　　　　，而是以各种方式抵制“文化大革命”的工人、农民、知识分子和广大群众，是那些党内、党外处于极端困难的条件下，仍坚持热爱祖国、热爱党、拥护社会主义的人。

　　　　正因为有这样的群众基础，我们党才能用自身的力量把“文化大革命”的错误纠正过来，而且用不长的时间通过总结经验教训，找到了建设社会主义的正确道路。

　　　　“文化大革命”的经验确实证明“左”的路线、“左”的指导方针是错误的。

　　　　“左”的指导方针为林彪、“四人帮”这种反社会主义的力量造成放肆活动的条件，各种野心家乘机活动。这个深刻教训必须记取。但是，“文化大革命”给我们的教训不止这一条，还有一条是，中国如果离开社会主义道路，就会大乱，发生大灾难。林彪、“四人帮”在“左”的口号下实行封建法西斯专政，背叛了社会主义道路，只能把中国带到大动乱中去。

　　　　建国以来的历史经验，包括“文化大革命”的教训都证明，能够领导中国坚持社会主义道路，克服各种偏离和破坏社会主义倾向的，只有中国共产党；也只有坚持社会主义道路，才能实现中国的现代化建设事业。实际经验证明资产阶级自由化的主张，即要使中国走资本主义道路的主张是完全错误的。我们对我国的社会主义前途充满信心，这种信心不是虚构出来的，也不只是根据社会发展的一般规律；这种信

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　　　　心是由科学地分析、研究和总结我们的历史经验而树立起来和增强起来的。

　　　　１９０年７月原载《真理的追求》１９０年第４期，１０月１日出版

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　　　　关于近代中国与世界的几个问题

　　　　这次国际学术讨论会的主题是“近代中国与世界”

　　　　，这是包含宽广内容的主题。与会的学者们将从各个角度讨论有关这个主题的各方面的内容，也可能在同一问题上有不同的见解。我相信，学者们交流从不同角度提出的意见，交流不同的观点和看法，对有关问题的深入探讨是有益的。

　　　　我在这里想就这个主题说几点看法。

　　　　中国近代历史的开始，是以１８４０—１８４２年的英国对中国的侵略战争，即鸦片战争为标志。这时候，绵延两千多年的中国封建社会已经进入没落的阶段，中国社会内部已经酝酿着新的变化。这就是说，在经济上已经出现了以手工业工场为代表的资本主义生产关系的萌芽，在政治上也出现了对封建专制主义传统的怀疑和抗议。以炮舰政策为前驱的西方资本主义侵略势力的到来，严重地影响了中国社会变化的方向。

　　　　近代中国受到世界上所有大小帝国主义国家的欺凌。几个强国在中国划分势力范围，有的强国还曾试图独占中国。

　　　　近代中国的历史是被侵略、被掠夺、被压迫的历史。这段历史从１８４０年算起，持续１０９年之久。

　　　　在近代以前的一段时间里，中国和中国以外的世界几乎是完全隔绝的。

　　　　世界不了解中国，

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　　　　４８胡绳文集

　　　　中国人也不了解世界。近代中国和世界发生了愈来愈密切的联系，这种联系当然是多方面的，而其根本内容是帝国主义列强武装侵略中国，在经济上掠夺中国，在政治上支配中国。

　　　　中国处于被侮辱、被损害、被宰割的地位。

　　　　外来的侵略和压迫不能不引起中国人民的反抗。中国是一个具有悠久的文化传统，并且具有作为统一国家的长期历史的国家。所以资本主义外国的侵略压迫，一开始就遇到中国人民的强烈反抗。

　　　　在近代中国社会中出现了新的阶级力量，即资产阶级和无产阶级的力量以后，反抗外国帝国主义及其在中国的助手和代理人的斗争就愈来愈强烈。帝国主义列强曾使中国局部地区殖民地化，并且使中国丧失了作为独立国家的完整主权，成为一个半独立的即半殖民地国家。

　　　　但是，近代中国毕竟没有完全沦为殖民地，其原因主要就在于中国人民的反抗斗争。这种反抗斗争的发展终于使中国摆脱了半殖民地、殖民地的命运，取得了民族的独立，恢复了全部国家主权。所以，中国近代历史又是一部反抗外国资本主义、帝国主义的侵略和压迫的历史。

　　　　帝国主义的侵略、掠夺和剥削，造成了近代中国的贫穷和落后。这里要特别指出的是，中国封建社会内部存在的资本主义生产关系的萌芽没有能正常地发展起来，使中国进入资本主义社会，其原因就在于帝国主义控制了中国的经济命脉和中国的政治。固然，外国资本主义的侵入对中国封建社会的自然经济基础起了破坏作用，从而促进了商品经济和资本主义因素的发展；但是，从上个世纪中叶以后出现的中国民族资本处于极其艰难的条件下，不可能发展壮大起来。它

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　　　　不但遭到具有种种特权的外国资本的排挤，而且无力抗拒在中国社会中仍然居于统治地位的前资本主义的剥削制度。近代中国的前７０年是在清皇朝统治下。

　　　　帝国主义使清皇朝变成它们所利用的驯服工具；在清皇朝覆灭以后，又支持一个个代表地主阶级和买办官僚资本利益的军阀官僚势力。封建的土地关系、商业高利贷资本和一切前资本主义的剥削制度及其上层建筑，由于受到帝国主义的维护而得以继续存在。帝国主义利用它们作为统治和剥削中国人民的工具。这样，帝国主义的侵略阻断了中国的工业化、民主化的独立发展的道路，使中国在成为半殖民地的同时，又处于半封建的境地。

　　　　近代中国并不是近代化的中国，不是一个商品经济发达，教育发达，工业化、民主化的国家。在近代中国面前摆着两个问题：即一、如何摆脱帝国主义的统治和压迫，成为一个独立的国家；二、如何使中国近代化。这两个问题显然是密切相关的。因为落后，所以挨打；因为不断地挨打，所以更落后。这是一个恶性的循环。

　　　　以首先解决近代化问题为突破口，来解除这种恶性循环，行不行呢？在半殖民地半封建的中国，一切工业救国、教育救国，以合法的途径实现民主化、近代化的主张都不能成功。

　　　　致力于振兴工业、振兴教育的好心人虽然取得了一些成就，但并不能达到中国近代化的目的，不能使中国独立自强。不动摇原有的政治和社会秩序而谋求实现民主化的努力更是毫无作用。这些善良的愿望之所以不能实现，就是因为有帝国主义及其在中国的代理人的严重的阻力。

　　　　首先解决民族独立的问题，是很艰难的。要在十分落后

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　　　　的社会基础上，战胜已经在中国居于统治地位的帝国主义势力，当然不是一件轻而易举的事情。但历史经验证明，只有这样做，才能改变中国所面临的恶性循环的命运。

　　　　就是说，只有先争取民族的解放和国家的独立，才能谈得到近代化的政治、经济、文化的建设。

　　　　帝国主义列强在侵略中国中的相互矛盾，帝国主义在中国的代理人之间的相互矛盾，是落后的中国争取解放、独立可以利用的条件。但根本的问题还在于要把中国一切反对帝国主义的侵略压迫的力量动员和团结起来。在中国共产党领导下，中国人民经过长期艰苦奋斗终于完成了历史任务，使中国摆脱了帝国主义的枷锁，从而为中国的近代化、现代化开辟了宽广道路。

　　　　以上是我要说的第一点。

　　　　近代中国是不是一个对世界开放的国家？

　　　　这也许是一个不成问题的问题。

　　　　在半殖民地的中国，即使不在受到外国军事侵略的时候，外国人在中国领土上倚仗不平等条约而拥有种种特权，中国大门的钥匙是在外国人的荷包里（这就是说，海关为外国人掌握）

　　　　，外国人在中国自由地开设银行、商行、工厂，列强的兵舰和商船自由地在中国沿海和内河航行，列强的军队驻扎在中国的领土上。那时，中国政府在决定对外政策时，甚至在决定重大的内部政策时，都要看帝国主义主人的指挥棒指向哪里。在这样的情况下，还有什么不开放呢？

　　　　１９００年左右，美国提出中国门户开放政策。但那并不是要中国开放门户，因为中国的大门早已被列强的大炮打开了。

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　　　　那是按“利益均沾”的原则针对列强在中国划分势力范围而说的，是要求属于任何一个国家的势力范围的地区应当向其他国家开放，而不应当封锁。

　　　　虽说近代中国已经在政治和经济上受列强所支配，但列强对中国的情况又总是不满意。

　　　　其不满意大致上有两方面。

　　　　一方面可以说是政治方面的。列强总是觉得他们利用来统治中国的代理人不够强大到足以在中国人民的反抗面前保卫他们