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越过死亡-第21部分
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爱情就是毒品，当有一天吸毒成瘾的时候，发现，自己不是爱情的主宰，爱情是一场人人都抵得过但人人不可避免的瘟疫，人人都有可能成为受害者。
让爱情转化为亲情或者友情，事实上，伴随而来的是不必要的猜测，这猜测中慢慢蕴含着一种幽怨，以至对自己的当初的选择发生的怀疑，甚至懊悔，若知现在，何必当初？然而，却又不能否认曾经发生的爱情的轰轰烈烈，和爱情中那刻骨铭心的记忆。思绪变得惆怅而迷离，一种不由自主的恍惚，终于，双方都陷入了巨大的痛苦之中。脑子里全是对方的影子，挥之不去。不是思念，是魔影。
可悲的是，谁也不愿意伤害依旧爱着的对方。实质的伤害也在慢慢的培育着――不得不让对方意识到自己的去意，以便让怀念最后求证对感情的质疑。欲速而不达。
放弃一段爱情比接受一段爱情要隆重了许多，不是苦恼，不是郁闷，而是苦闷。一种窒息。那是一段比爱情本身更加不能忘怀的经历，面对对方的时候努力做出的豁达与开怀，心在流血。能够感觉出彼此的痛苦，却又要装出浑然不知，甚至有意伤害，以残忍释放自己的心情，明明对对方充满了怜惜。
没有误会，因为相知，彼此怨恨，因为爱着。
美好的愿望是经过这场爱的苦役之后做一对冰释怨恨的好朋友，不再重蹈覆辙，也不再激情燃烧，只有温情和温情下的理解。这可能吗？
失恋了――那种深深的自恋。伴随着一次感情的结束，或者说中止于一段情感，痛苦和迷惘的不是失去了什么，而是对自己的怀疑，怀疑先失落自己才会丢失爱情――赖以寄托自己心灵的一种虚妄的遐想。所有的感情的失落在于自己的故步自封，将自己围困在一个圈子里任人宰割，任感情这种魔兽的无情吞啮，在不自觉中乖乖的俯首就擒，竟乐不思蜀。
这一切都是源于堕落，依赖别人犹如放弃自己。无论是男人还是女人，对生命意义的理解在于如何看待自己的生命，关注它的存在方式，再凝重一点的表述叫做理想。一个失去了对自己生存价值的基本评估兴趣的人，其生命的意义仅仅是活着，而不是生活。基于具体的生活氛围，生命意义的体现可能受限于客观环境，但是，正是这样一种境遇也往往激发一些人的主观觉醒，而这种觉醒本身就是一种自恋，具有一定价值意义的自恋并不是贬义，它是促进人们不断求索的一种原动力，人，应该自爱。
于是矛盾出现了：许多人以为，过于自恋的人必然狭隘于自我感觉，从而屏障了自己的发展，而不自恋的人才有益于进步，与外界圆融。
爱情是永恒的，但永恒的不是固定的相爱主体。否认这个原理，如同否认人可以不吃饭一样的可笑。爱情本身受制于思想，情趣，环境的不断变化，甚至心理或生理的审美疲劳的影响，爱情的可变性是有其客观合理成分的，不变的爱情是契约。
然而，把握爱情，力求使之长久一点儿的唯一条件是自爱，同时包含着某种自恋。自恋是一个人把握爱情态度的基本前提，一个为爱而放弃自己的人，基本上也是随时有可能遭遇失恋危机的人，尤其是女人。
爱的过分了，通俗的说叫**的过于自私，将对方的潇洒空间给予的不够宽泛，他累了，几近窒息。爱，犹如自由泳，我似乎限制了对方换气的机会，或者说我没有给自己这个机会，被爱情窒息的是我自己，而不是对方。我犯了不自恋的错误，在爱中首先淹没了自己，才死死的抓住爱情本身，结果是必然的。
一种爱情，一次爱情，只是阶段性的条件的吻合，事物是不断发展的，何况主观的情感本身。爱情，犹如一场游戏一场梦，游戏的是心灵，或者说心灵的游戏。真正的玩儿家在于必胜的信念，自信是必胜的前提，所谓的自信应该涵盖了对自己的合理评估，以至在这种评估结论下的不断完满和提升――永远占领制高点，爱情是一场单向的追求，非此即彼。而自恋才会有被追求的愉悦，爱别人永远不如别人爱自己来得踏实，喜欢玩味痛苦则另当别论。
总之，一旦失恋，唯一的医治痛苦的方法还是自恋――去你*的，自有留爷处，挥挥手，不带走一片云彩。
当然，必须承认爱情使人落后，失恋使人进步，而且要真实的进步着，超越从前，而前提是需要自恋才能走出自己。
明明知道自己不想再爱了，如戒毒般的逃脱这段感情，开始的时候，闭上眼睛就是对方的影子，只要看到对方或听到对方的声音，哪怕是仅仅看到对方的名字，内心都如震撼般的颤抖、恐惧、痛苦、悲哀。同时又渴望这种感觉，没有这种感觉，寂寞如焚。
什么时候可以脱离这个苦海，可一旦失去了这种感受，又觉得无限失落。
折磨，痛楚的折磨。太苦了。
感情这东西，绝对不是可以人为控制的，即使是当事人本人。
远离如果对方不是发生在情感的破裂或是彼此的厌恶，终究解决不了根源问题。思念是可想而知的，控制人性的舒张除非采取强制，否则并不容易。这种效果非常类似于戒毒的行为。对于吸毒的人而言，毒瘾的致幻是超越理性的一种美好，这种美好足以让人摆脱所有克制的理由去拥抱它，而克制便是吸毒者的天敌。克制的残酷没有吸毒经历的人无法理解。这种克制绝对不是理性的，克制是自我的强制，这种反人性的做法比非人性的折磨更让人感到恐惧、压抑。对于吸毒者而言，戒毒的过程甚至比自杀更感到困难，自杀是一时的，而戒毒的过程至少在尚未解脱毒瘾的情况下让人充满了痛苦。而戒毒的过程最怕的是一个人在非药物的状态下靠意志力解决问题，尽管这种戒毒方式达到一旦效果，复吸率将会是极低的。在整个的戒毒过程中，人仿佛进入一种精神的无序状态，一方面渴望人文关怀，比如亲情友情的安抚，另一方面又拒绝和排斥，内心的厌烦无法用语言表述，甚至看到窗外的一棵树的摇曳也会充满憎恨，恨不得与树发生一场战争，自然，同时希望与人争斗。戒毒所的做法是采取转移疗法，除了药物安定便是增加戒毒者的群体活动，减少他们痛苦的注意力，然而这种做法并不能达到减少复吸的作用，因为对一个人而言，真正控制自己的只能是自己。那么更好的转移方式是让戒毒者互相交换心得体会，鼓励有时比强制更有疗效。人，最大的敌人是自己，克制是战胜自己的唯一手段，而意志力是手段的具体方法。没有比战胜自己的**更残酷的战争了。戒毒的过程对戒毒者而言也是一次心灵的洗涤，心理脱毒，对每一个接受心理治疗的人来说，都走过了常人无法想象的艰难的路。
控制感情同样是一个效果－－有一种感情越焖越浓，封存在生命的记忆里。
学会不爱是必须的，真的很必须。如果爱的是自己，学会不爱便是学会放弃，包括放弃自己，亦即对自己的宽容了。爱，一旦精致成一种圣洁，天堂和地狱同在。圣洁的爱不应该是折磨，即或质疑的是自己。放弃是一种美好。
当有人说：我爱你一辈子的时候，对另一个人而言，你的爱已不再纯洁，爱已遭亵渎。爱是自私的，暧昧是一种残酷的侮辱，对圣洁而言。于是放弃就显得万般高尚了。留恋是一种珍惜，珍惜的未必要留恋，断然挥手，轻轻的，不带走一片云彩。让爱纯净。天空变得晴朗，世界由此开阔，爱的升华，是一览众山小的心界澄明，傲对人生，一段美好，已然笑纳。没有理解，理解了的东西不会是爱情。不再回首，抛却伤怀，世界真的很大。人心亦然。快乐是无欲的洒脱。没有泪水，亦不会醉酒十分。一切都过去了，过去了。祝福是一种超脱，只源自私。
其实人们真的都很好。所有的敌视，全都是一叶障目，包括感情的敌视，此刻，真的是豁然开朗。心理屏障是人类进步的天敌。爱至博大，爱至凛然。俗言到：多情人必至寡情，我已深解。于是拿起放下自如。
这世界依然如故。
慢慢的平复。彻底打开窗，看夜色怎样轻轻的覆盖起大自然的一切，将心绪舒展开来。点点灯火的背后有多少普通或不普通的故事，但日子是普通的，喜怒哀乐，并非生命的主流，有意义的是如何活得更有价值。既然决心放弃，绝不能有任何思想的反复，定力变得重要。
在黑暗中凝视，视野中有一种虚幻的充实，心有一种不断下沉的感觉，夜，又一次将生命终结为一个里程，明晨，也许是又一个生命的开始。一切真的那么遥远了吗？仿佛只剩下淡漠的童谣和记忆中的眼睛。还在寻找吗？那只忧伤的牧笛，是否还能在那幽深的山间响起如诉如泣的音韵。曾有过，多少许许多多的微凉的雨日，凭窗呆呆的凝眸；也有过，反反复复的轻寒的秋夜，灯前暗暗的伤神。这一夜，不知怎的，深懂了痛苦，蓦然回首，怨恼已无痕了。
确信将思绪深埋，感怀于风清云淡，一杯不放糖的咖啡，辞却一个出尽风头的欢宴，抖落一个听雷的愿望，拥有无雨的宁静。两情若是久长时，沉默是金。
等待，几乎是无望的漫长的等待。等待那个涅褩后的新我。苦苦的修练并不是为了得道，而是将耐性最大限度的蔓延，最大限度的将自己深缩在躯壳里，免得抵不住诱huò。有句话：爱有多深恨有多深。有一种爱情叫亲情。
爱确实不能否认它本身的发展规律－－由热情到激情到温情。
每一种过程的过渡，必须爱情的双方共同的把控，既要说明心态又要倾诉感受，所谓的真诚，不仅表现在呵护，更要表现在坦诚。
过渡是一种蜕变，犹如一些动物的蜕皮过程，这样形容不一定贴切，但确实有一种裂变的因素。
往往，爱着的双方，不能同时同态理解，这样就会产生误解，曲解了人性自然的心理、生理状态，从而曲解了爱情本身。
由爱而恨，就是这样形成了。
很好的过渡，在于把浓浓的爱情转化为亲情，也许少了激情下的动容，但是多了温情下的关爱，将对方亲人一样的置放在心里，冷暖慰籍是自然的。心里想的，不再是对方的情话，疼爱体现在生活中的点点滴滴，平凡而容易忽视。看似淡了情绪，其实深了感情，却，有所不知。
不论那种爱情，真爱是什么？喃呢私语，绵绵情话，终究是情绪的碰撞，抒发的情感，仅仅是**，爱yù、**。不抒发的情感，才是感情的厚重。但这种爱必须经过一定时期的狂热阶段，否则亲情的成分就不够真实，摆脱不了情绪的苦恼，一旦没有苦恼的爱情才是双方的深刻了解和信任，甚至没有猜疑和嫉妒。于是亲情般的内敛着思慕，这样的爱，绝没有痛苦，是爱的极至。
爱情，一旦成为亲情，爱是什么？是对方深夜出行是否安全的恐惧和担心，是对方憔悴时萌发的一丝怜惜，甚至是对方大碗吃饭时的一种快慰，除此，平平淡淡。
深入骨髓，融入血液，爱使爱潜移默化，于平和中淡定平常，一万年太久，刻骨铭心。
每一个平平常常的日子，不过是脱去浮躁日见生命本真的循环。命运与归宿似乎无法选择，而唯一可以选择便是自己的态度。
人生得一知己足矣。知足者仙境，不知足者凡境。
五十二、艮卦
艮为山（艮卦）动静适时，中下卦。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。**过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。
情感的纠葛如何破解，这是情感过程中的一个难题，尤其是情人间的关系。
情人做久了，不仅男人，女人也会变得肆无忌惮，仿佛两人之间的距离没有了，就意味着什么都是应该的了，这种想法恰恰是对情人关系的一种不负责任。
女人们一旦做了情人，总是不能摆脱一个怪圈－－时常怀疑男人是否还会继续爱自己，本着这样一种心态的表现是疑神疑鬼，所有的敏感全部用在对监视男人的问题上，却很少注意从自身挖掘对男人的吸引力的不断提升的问题上，更多的是对男人这种物种的过于信赖，吃老本。仿佛认为一旦爱了，一切都会一成不变，或者把变化的根源总是全部迁怒到男人身上，结论是：男人都不是好东西。
事实上，女人的问题在于忽略了情人本身的存在性质，没有家庭依附或其他硬性条件的情人关系，从来都是不稳定的，爱情的性质决定了爱情的时段性，感情是情绪的，更是条件的。双向的审美愉悦构筑感情，双向的精神慰籍形成感情，抑或是双向的经济利益补益感情，感情不是空中楼阁。
性是感情的合理补充，但不是决定性的。性本身必须具有一定的新奇感和刺激性，没有永久的性愉悦，男人女人都如此。
因此，综合的效果决定了情人感情的不确定性。即如此，聪明的女人总是讲自己置于相对灵活的情感位置上，不死死的依赖女人，保持自己相对的独立性。甚至不排斥扩大自己的交往领域，建立更多的情感依附的铺垫，以防万一。
一旦男人发生的变化，女人避免痛苦的方式自然是高屋建瓴的抽离原有的交往氛围，不做无谓的挣扎，挣扎没有任何意义，只能是突增烦恼，感情问题，一点发生了变化，不可能恢复原初，这是真理。
可是，遗憾的是女人们总是不能科学的认识这个问题，总是在补救的旋涡里用尽精力，非要将感情消失殆尽的时候，才知道彻底分手，不如退一步保持友情，因为走近是缘，珍惜的应该是过程。
爱情就是过程。
女人们不是傻，是固执。
因此，不怨男人，女人们往往没有自知之明－－将爱情看得太局限了。
男女之间，知己与情人的区别在于，知己是男女之间并不完全涉及感情与心关系的朋友，而情人自然是以相爱为前提，两者相同的是都不涉及婚姻，而前者在交往上更加磊落和轻松。后者比较幸福和欢愉。
知己转为情人，似乎缺少了一见钟情的激情，而情人转为知己，难道在于如何承受激情的减弱的失落感。
两情相依，重要的是不弃不离，感情是深埋于心的。
缘份是不容易的。
这里涉及一个重要的概念：智慧，智慧是理智之光。
只有知性的女人和性情的男人，才能打造这样的美好情结，克服私欲，让情感深沉出一种艺术的美感。
不是不可能，就怕做不到。
原因是，心界狭小，缺乏自信。
女人的自信尤为重要。
男人更尊重自信的女人。所以，做了情人的女人，一旦发现做情人的弊病与苦恼，调整好自己的心态是必须的，想象自己爱的男人，等于想象自己。
来日方长。
其实，生活中的诸多的男女间的分手，包括婚姻，往往是对对方要求过多，退一步海阔天空。
退什么？退回自己的底线，以无待有！
只要有爱，就有未来。
因此，情人一旦做了朋友，比朋友更多的是信任和相知，想着对方曾经的诸种好，感恩与曾经，曾经变得弥足珍贵了。
世界上没有永恒不变的情绪，但却有永恒不变的情感，但就是信任，而不是依赖。
分手的情人，因为彼此有过了一段美好的心路过程，必然是刻骨铭心的。即或分手，留在心底的东西是不会磨灭的，真正的情人，是永恒的情人。
即如此，为什么要分开？分开是相爱的一种。
也许，�
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