升邪-第573部分

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　　　　法术不同、环境不同，不过此刻状况与当年玄天道一镜凌天、传像天下何其相似。
　　　　苏景笑了下：“尊者结交天下，惹人羡慕。”
　　　　“苏先生面前，十五怎敢当得‘结交天下’四字。”十五微微笑：“广散月镜，一是联络方便，另还存了我一份私心：西海之滨，拜月之典，盼能多几位修家前辈透镜观礼。今ri提前用到此镜，委实无奈之举，务请体谅。”
　　　　十五尊者请来无数修家共看此地，事情再起变化，戚东来现在不急着杀人，抱起双臂对苏景笑道：“照我看，她又冲着你来了。”
　　　　“来就来吧，我都坐半天了。”苏景应着，挥袖把椅子收了起来。
　　　　另一边，十五不再理会苏景，唤来各宗修家‘关注’后，十五重新望向五长和尚：“三位矮尊者画皮好手段，若非十五近ri修成‘无遮目’，怕是会被三位一直蒙骗下去了。”
　　　　说话时，十五独目将五长罗汉从头打量到脚：“三仙叠罗汉，大头瘦罗汉在下，红目凶罗汉在中，满面笑容胖罗汉最上，十五可有说错么？”
　　　　说得分毫不差，三尸叠罗汉，轮流当‘脑袋’，今天正好拈花神君在最上，被他赶上这场大热闹，能够随时唠叨废话，惹得赤目和雷动好生嫉妒。
　　　　只要画皮没被真正揭开，三尸是抵死不肯认账的，五长罗汉装过大宗师后再装傻，迎着十五的目光应道：“尊者说的是”一边说，转回头向身后望去，肖婆婆就在他们身后。
　　　　五长罗汉打量老太婆：“肖婆婆？着画皮、叠罗汉？”
　　　　肖婆婆今天别扭极了，又听到尊者对罗汉之言，立刻yin声叱喝：“大胆妖僧，究竟何方妖孽！”
　　　　“婆婆慎言，三位仙尊绝非妖孽，”十五接过肖婆婆的话：“三大宗师，坐拥不死之身，修习无上剑法，生死追随离山苏先生，驾童棺穿遁yin阳、执神剑斩灭妖魔，承天护道造福人间，威名冠盖中土乾坤。十五久慕三位仙尊之名，奈何无处寻见仙踪法驾，引以为憾。全不料，三位仙尊早在六十年前就已入教月上天了。”
　　　　三尸跟随苏景上天入地，做成大事无数，早就是修行道上的成名人物了。此刻十五把话到这个份上，在场的、观镜的，关注于大漠古城的无数修家，哪还听不懂十五尊者的指责：离山苏景身边三个矮子，扮成个和尚混入月上天。
　　　　再仔细看看这个怪和尚，实实在在看不出什么法术破绽，但抛开法术不论的话手奇短腿奇矮身子奇长几乎没脖子直接双肩扛脑袋，倒是真像极了三个矮子叠罗汉。
　　　　“本教初兴，立宗百年全然谈不到传承、根基，我行走月下，求能代月播光遍洒清辉，传教百年中、月上天门户大开，只要愿将此心向明月，不分出身不分族类不分修法深浅，皆可成我教宗手足。今ri明月信徒，本就来自五湖四海、各个宗们洞府。”十五语气听不出责怪味道，只是在说事情、说实情：“本来三位矮仙尊入我月上天，是十五之幸，是月宗荣光。只是十五不明白，三位离山高人为何乔装。”
　　　　话说到此，声音稍顿，十五将独目望向苏景：“月上天根基浅薄，远远比不得中土世上诸多仙山灵谷，但也有几道粗浅修法，只能在明月信徒间流传、修行的。”（未完待续。）

不好意思，今天只有一更了
一晚上写了改改了写，怎么写怎么不得劲，烦爆了。
　　　　码个字居然码出来小时候挨老师臭数落的感觉了。
　　　　不好意思，今天就一更，实在写不出第二更了，鞠躬道歉。

第九三五章　笃信明月，五长虔诚
　　　　话说到此，声音稍顿，十五将独目望向苏景：“月上天根基浅薄，远远比不得中土世上诸多仙山灵谷，但也有几道粗浅修法，只在明月信徒间流传、修行的。。”
　　　　一边说话，十五双手各自捏了一个古怪手印：“浅薄之术，不值一提，十五造次了，诸君见谅。”言罢闭目片刻心咒行转，口中轻轻呼喝两字：“悬顶。”左手手印向着东南方向遥遥一扣，三息过后身躯伏低右手印向古城地面用力按下。
　　　　旋即，干燥大漠、荒凉古城中，浓浓湿气扑面而来，层层水花自干燥沙地下不断涌动、溢出就那么一下子，众人所在百里方圆沙漠，化作沙水浑浊的‘粘稠’湿沼。
　　　　莫名其妙，水从何来？
　　　　十五尊者收法敛势：“西南婵州红线城东三百里外悬顶山，山中水汽尽丧已化砂砾岩地，悬顶山之水，尽在于此。诸位放心，山中水、木中水皆挪移至此，但我未动鸟兽体血，更不层伤人。”十五指了指地面。之后又对身后教众道：“穆先生，还请你辛苦一趟，即刻去往悬顶山，附近有樵民猎户靠山吃饭，金银补偿必不可少。”
　　　　动咒掐诀，心念一转便抽一山水，穿透万里遥远、润身边沙漠。
　　　　悬顶山远在西南，除非附近修宗，否则谁能立刻分辨真假又怎么可能有假，这种随时能被戳穿的谎话，小孩子也不会说，何况十五尊者。
　　　　见过十五演法，场内场外众多修家无一例外，全都大吃一惊！能在百年内将一座‘月上天’宗办得风生水起颇具规模，足见十五能力不凡，即便少人见过她出手争斗，也不难猜出此人修为不凡。别的不提，单说她手下的四方巡使，个个都是十二境大修，手下已然如此了得，宗主又岂会差劲。
　　　　可即便知道她凶猛，仍未能想到她居然如此了得。
　　　　不等别人开口，五长罗汉就已大声喝彩：“尊者了不起的法术！这要是哪个不长眼睛光膀子的大胡子匪类敢和咱们月上天为难，尊者动动心念，登时抽干他全身鲜血！”其实又何止‘匪类’，哪家门宗惹恼了十五，她一动法干脆‘抽干’对头的山，敌人老巢连根拔起！
　　　　喝彩一起，众人只觉啼笑皆非，人家要揭你画皮，你反来还为人家喝彩。这得是多没心没肺的‘和尚’。不过也因啼笑皆非，十五这一道‘涸悬顶泽沙漠’法术的可怕感觉也被冲淡不少。
　　　　对十五的法术苏景无动于衷，反倒是身边三剑神情有异，被他看在了眼中：“怎了？”
　　　　“**既是西南人，家人常住婵州红线城，千年前先祖都主于悬顶山山中。”三剑声音低沉。
　　　　十五尊者一笑接口：“小友放心，那山遭我法术所侵，但一虫一鸟，一人一兽都不曾损丧，都活得好好的。”
　　　　人没事，可山没了，那山里有先民遗迹，有信仰有图腾是故乡！
　　　　拍了拍三剑肩膀，示意他放松心情，苏景望向十五：“尊者的功课做得充足，在我意料之外。”
　　　　这沙漠外围，西北塞上也不是没有山，再向西去两千里后干脆就是汪洋大海，近处就有山、有海，十五却舍近求远，偏偏选了三剑先祖家乡‘西南悬顶’施法，这又怎可能是巧合。
　　　　显露法术，更为示威。
　　　　至于‘离山三剑’，同门或相熟朋友间的玩笑称呼，蚕健在离山和其他内门**也没太多区别，年轻**、未成气候，说一句‘名不见经传’也不算夸张，但即便如此，十五竟能得知他故乡何在，这不是功课又是什么。
　　　　“也不是刻意追查，十五立志月光普照，为传教方便，对修行**会多加些留意。”对苏景之问十五尊者一言带过，但也等若承认了她知道悬顶山是什么地方。
　　　　苏景不置可否，反问：“尊者说完了？”
　　　　“说的差不多了，可还想再啰嗦一句久闻离山水行法术卓绝其实月落人间时，多在水中，是以月上天宗内传承修法，也有许多水法。”
　　　　苏景点点头：“看出来了。”
　　　　抽水、搬水、润水，十五施展的法术本就为顶顶上乘的水行法术。
　　　　又是请来各宗修家观镜、又是演法又是啰嗦，到得现在终告段落，十五暂时收声了，她要说的意思已然再明白不过。
　　　　
　　　　修童入山，修至半途改投他宗，这样的情形在中土世界、至少汉家东土算不得太罕见，对这种事，不同门宗态度不同，只看各家的门规上怎样说了，严苛的或会在**改宗前先废去远来的修为，宽容的只是收回门中法器留他原来本事，当然也有活进死出永不许该宗的教门。
　　　　离山就曾有过几次先例，资质优秀的小僮儿，被山中前辈引入门宗，可是修行几年过后，师父发现徒弟心中藏了一道与生俱来的佛家禅光，那也没什么可说，强留下来修道前途有限，不如送去弥天台，能够成就一番真修行。
　　　　带艺投师，只要前后两头的师父都同意就无妨，这是一回事；可一宗**乔装改扮、潜入另一宗去偷学法术又是另外一回事了：大忌讳！
　　　　天下皆知，三尸是苏景的人，苏景是离山**，三尸当然也脱不了干系，他们都是离山的人。
　　　　离山人，改头换面隐藏身份，混入月上天。除了偷师学艺还能有其他什么解释。
　　　　事情本还有一重解释不通之处：离山是怎样的门宗，若他自认水法第二，天下各宗谁敢认‘水中冠绝’？月上天又算得什么了不起的门宗，有何不凡之处值得离山派人去偷学他们的本领。大财主跑去佃户人家偷钱，几人会信。
　　　　但十五演法，山水听令，堵住了这个窟窿。她的本领确实了得，这一道枯山调水之法，试问天下能有几人为之。何况她还完成的如此轻松，全不见她有丝毫吃力模样。
　　　　“偷师盗艺，放之四海皆为大忌，”十五的声音再次响起：“不过月上天与别家宗门有些区别，宗内传承的那几道粗陋修法，虽也珍惜重视，但真要被外门人物取走了，我们不会大动干戈。只要盗法之人行用得法，不去为非作歹，那就不追究了。只是十五想不明白：离山高人来我宗盗法，能偷走算贼人好手段，盗不走是我宗门侥幸为何还要勾连天魔宗高人，必杀我宗内西钩巡视。是为给我月上天一个下马威，还是西钩巡视知道了什么不该知道的。”
　　　　这女子言辞厉害，短短两句话，又把今天的争执给裹了进来，且她不去理顺盗法、杀人两件事究竟有何联系，直接反问离山。而但凡心中有些沟壑的，顺着她的话想下来，也能猜出一种可能莫不是肖婆婆怀疑了五长和尚的身份？
　　　　“十五区区女子，于此世上无师无祖，虽也算得一宗之长，但宗内皆为月下人，皆为我手足兄弟，十五只怕对他们照顾稍有不周，从不敢请他们来动手行法来助我做什么。无奈之下才发动月镜，请动诸位前辈仙目入此间，见证一个公道。”
　　　　十五的话说完，一个声音自天顶高处传来：“十五尊者想要的‘公道’是怎样？”
　　　　剑声穿空，万里法声，问话者，今曰离山剑宗三大掌宗长老之一，滇壶峰虞长老。
　　　　十五应道：“我所求，不伤和气，不动干戈，今曰事情就此作罢，三位矮仙尊随苏先生归宗去；肖婆婆再无人来做刁难，月上天继续西行、赶赴西海之滨做拜月大典。离山诸位仙家若有兴致，七曰后可透镜观礼，十**胜荣幸。”
　　　　和和气气收场再好不过可就算抛开戚东来会不会听苏景相劝，此事就这样作罢，离山盗艺之事坐实，三剑古族山乡被毁自认倒霉。
　　　　虞长老呵呵笑道：“我宗苏师叔在场，没有老朽置喙余地。尊者的公道，就向我家师叔去说吧好叫尊者知晓：苏景点头，即为离山点头；苏景拔剑，即为离山拔剑。”
　　　　声音和和气气，就连‘拔剑’两字都说得和蔼十足。言罢法声散去，虞长老传音过来只是摆明离山的态度：今曰此间，苏景做主。至于小师叔是闯祸、是胡闹还是惹出天下不耻和咒骂，所有后果离山都接着。
　　　　中土人间何止天魔一宗护短，离山也不例外。但差别在于：前者不问道理只看亲疏，哪怕此人十恶不赦，也只有空来山能处置，外人动他一根头发，和拆了空来山的门匾全无区别；后者则是‘信任’，看道理也看亲疏，离山信苏景能占住道理。
　　　　十五独目一转，望苏景：“苏先生怎么说？”
　　　　苏先生还没说话，五长罗汉就抢先开口，摇头晃脑：“我不是三尸，我不跟苏景走，我将我心向明月，笃信明月，五长虔诚。我得去西海对月亮磕头去。”
　　　　十五摇头：“事到如今，三位仙尊还要强撑口舌么？”
　　　　五长罗汉双手合十，他胳膊短，合十的时候一直都有些吃力，须得缩胸耸肩：“经传：若见诸相非相，则见如来。仙子以为看透了，其实你看错了，你要是真看透了，就见到如来佛祖了。未见佛祖，那肯定就是看错了。”
　　　　这算是什么辩解，用佛偈耍无赖么。十五尊者失笑，掐指做印，但印成后未曾落下：“十五修为浅薄，可自问，破去三位仙尊的画皮之术还做得来，只是动法难看，求请三位仙尊慈悲，莫再戏弄了。”
　　　　“经传：何期自姓，本自清净；何期自姓，本不生灭；何期自姓，本自具足；何期自姓，本无动摇；何期自姓，能生万法。”五长罗汉再摇头：“这句佛法，前半句说的是，罗汉就是罗汉；后半句说的是，罗汉剥了皮之后也是剥了皮的罗汉。十五尊者，太执着必受其苦，放下吧，放下吧诶，你别动手啊！”（未完待续。）

第九三六章　排成一排，越走越快
　　　　五长罗汉歪解经传，唠唠叨叨话没说完，十五已然将手中法印一转，虚扣和尚。
　　　　手印之下，一道浅浅银色光芒洒落，正中五长罗汉眉心，罗汉哇呀一声怪叫跌坐在地——十五没了耐心，施法去破三尸画皮。
　　　　十五的本领无需多论，她有十足把握，必能揭穿画皮但施法过后，和尚还是和尚。
　　　　五长摔坐在地，伸出小短手去摸自己的脸。
　　　　摸完了，脸没变；低垂头、双手又去扒开自己的衣襟领子看肚皮，看过了，肚皮没变；再踢踢腿、挥挥手，手脚也没变，之前举手‘涸山润漠’的十五，十成把握的一道法术竟未能揭去和尚画皮！
　　　　十五有把握，三个矮子可没把握，他们晓得自己的画皮堪称神物，可还是吃不准会不会被十五挥手揭去直到此刻，确定自己没事、自己‘赢了’，五长罗汉目中惊疑一扫而空，乐颠颠地跳起来：“经传：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅盘。这句话的意思是我一点也不害怕。真就是真假就是假，尊者无缘无故来打我，我摔个跟头爬起来，唤作何处跌倒何处起身；或者尊者打我，我跌倒了就不爬起来了，唤作何处跌倒何处躺着不管你打不打我，我起不起身，我都心无挂碍，无有恐怖。”
　　　　三尸讲经，天下皆惊，所幸佛门正宗弥天台封山听不到。
　　　　十五并不掩饰自己的惊诧。眯起眼睛开始重新打量这个五长罗汉。
　　　　十五对离山的指责，尤其‘离山勾结天魔宗’。那一番说辞其实算不得如何高明，但内中有一重关键：无论前因后果，无论孰是孰非，单只离山之人易形幻容‘潜入’月上天盗法，就一定是离山有违道义，行事无耻。
　　　　可关键中的关键是五长和尚真得是三尸叠罗汉才行，怎证明？揭不开画皮，和尚一口咬定‘我早将心向明月。你若见诸相非相则见如来’，这场官司还怎么打。
　　　　不止十五，苏景也意外十足。
　　　　这个时候，半天不曾再讲话的肖婆婆对十五躬身：“启禀尊者，老身有个笨办法，可破妖僧画皮：天下皆知，苏景身边三个矮子坐拥不死之身。无论斩杀于何处，三个矮子都会转生于苏景身后，飞棺、长剑随其生死往复”
　　　　笨，却简单。和尚若真是三尸乔装，直接把他斩杀就是。这边和尚死了，那边三尸从苏景身后钻出来。和尚到底是不是乔装，自然真相大白。