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江湖奇情录-第18部分
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就建立在这里，只是燕王朱棣发动政变夺取了政权后，怕自己受到朱元璋的鬼魂找他算帐，这才下令迁都到北京，但这南京却仍然是繁盛之极，聚集了商贾、官宦等重要人物，云集了十几万户人家，商业极其发达，也是金粉风流、烟花鼎盛之地，秦淮河上十里荷花、平湖秋月、江南采莲、吴声西曲、三秋桂子等美景更是令人流连忘返。
杨聪远远望去，只见整个南京城霭霭祥云笼罩着紫阁，融融的瑞气照着楼台，气势磅礴，远远便透露出一股郁郁的王气。入了城里，见街道甚是热闹，只见千门万户交互生辉，萧墙粉壁、画栋雕梁、金钉朱户、碧瓦重檐朱翠交辉，真是凤阁列九重金玉，龙楼显一派玻璃，花街柳巷，众多娇艳名姬，楚馆秦楼，无限风流歌姬，豪门富户呼卢会，王孙公子买笑来。杨聪这半年来啥也没有学会，就学会了乞讨。他白天牵着狗一路沿街乞讨，晚上便露宿在街头的屋檐下，这样过了几日。一天傍晚，他牵着狗流浪到了南京城外的天王庙。这天王庙因早年毁于战火，早已破败不堪，寺庙的和尚早已跑光了，这天王庙便成了乞丐的天堂。每天晚上，从城里乞讨回来的乞丐纷纷聚集在这里过夜，因为在城里过夜，常常担心被人驱赶或担心被富人养的狗咬。
杨聪走进大殿时，那里已经聚集了大大小小十几个乞丐了，大殿当中烧着一堆火。当杨聪牵着那条狗走进大殿时，谁也没有注意他进来，杨聪见有的乞丐躺在地上的破席子上，有的蜷缩在角落打盹，有的睡在稻草堆里，还有的正在煮东西，谁也不干涉谁。乞丐的生活就是这样，他们好像每个人都是一个独立的王国一样。杨聪牵着那条狗在一个不起眼的角落蹲下，才有几个乞丐抬头看了看他和那条狗。他这条狗近来因为食物较少，已经显得很瘦了，加上已经比较老了，渐渐失去了往日高大俊猛的威风。这时已经天黑了起来，透过屋顶那崩塌之处，可以看见天上几颗星星在头顶上闪烁，一阵风从山门外吹进来，使人感到有一种寒意，杨聪抱着那条狗渐渐进入了梦乡，他与这条狗一直是这样互相靠对方的体温抵御寒冷。
也不知到过了多久，杨聪睡得朦朦胧胧的，突然听见“汪汪”的几声狗叫，接着他感到头上一阵剧痛，连忙睁开眼一看，顿时大怒，在朦胧的火光映照下，只见几乞丐正挥着棍子打他那条狗，而他那条狗正死死地咬住一个乞丐的脚，那个乞丐也正挥动着木棍狠命地朝狗的头上狠狠地打去。原来这些乞丐想趁杨聪熟睡之际，打死他的狗煮来吃掉，那狗虽然又老又瘦，却甚是机灵，发现了他们的阴谋，边勇敢地扑上去与他们搏斗。杨聪呼地站起来喝道：“住手！”接着猛冲上去，一下就把两个乞丐的棍子抢了下来，他一阵猛扫把那几个乞丐逼开，把他的那条狗抢在了怀里。只见他那条狗已经奄奄一息了，嘴角流着血，两眼动了动，眨了眨眼望着杨聪。杨聪心中无限的悲痛，向那几个乞丐喝道：“你们凭什么打我的狗！”他知道自己的狗轻易不会咬人，除非有人主动向他进攻。那几个乞丐愣了愣，其中一个乞丐大胆叫道：“大家收拾了这个小子，就有狗肉吃了。”说着抢先向杨聪劈来，其他几个乞丐大概很久没有吃过肉了，也围了过来。杨聪顿时大怒，夺过那个乞丐的棍子朝众人一阵猛劈，他此时盛怒之下，已经使出了陆庄教的少林罗汉棍法来，一招“罗汉拜佛”向众人扫去。只听见几声“咔嚓”的响声，便见那些乞丐的棍子纷纷被杨聪的棍子扫断，他此时内力已经有了相当的修为，不知不觉这棍子使上了内力。那些乞丐开始的时候还相互吆喝围攻杨聪，杨聪抡起棍子冲入人群之中一阵猛打，他此时盛怒之下，不论大人小孩、有份没份围攻的，统统逢人便打，哪还顾得了许多，顿时大殿里乱成一团，到处是呼喊声，他棍子所到之处，便听见“哎哟”“哎哟”的叫声，众人见他已经打昏了头脑，到处行凶打人，一个个争着往门外逃跑，那几个乞丐开始的时候还向杨聪围攻，无奈杨聪自幼开始跟陆庄习武，他的罗汉棍法一使出来，如虎入羊群，厉害无比，好几人被他打中，这些乞丐均是流亡破产的普通百姓，从未学过武功，更没修练过什么内功，哪里是他的对手，原来只是欺负他是一个小孩，抵抗了一阵，见不是杨聪的对手，纷纷也往门外逃跑了。
片刻大殿里空无一人，到处一片狼藉，静悄悄的只剩下杨聪一个人站在那里。杨聪见那些乞丐都逃跑光了，这才丢下棍子抱起那条狗放在怀里。他见那条狗眼睛微微张开，凄然地望着自己，嘴角流着血，低声地呻吟着，杨聪不知道如何是好，只觉得那条狗的身体渐渐凉了下去，渐渐没了声音。杨聪此时内心无比的悲伤，这条狗自从被他收留后，一直伴陪在他身后，如同亲密的伙伴，他也与这条狗相依为命，在他看来，这不是一条狗，而是一位给他带来欢乐的朋友，现在突然被这些饥饿的乞丐杀死了，怎么不悲伤？杨聪哭了半个钟头，这时天已经渐渐有些亮了，杨聪便抱着这条狗出了大殿，到后面的山坡上用木棍挖了个坑，把那条狗埋了，还在上面铺上荆棘，又堆上了石头。他怕那帮乞丐又回来挖出狗的尸体来煮来吃，这一天他哪里也没去，只在附近和大殿里找一些东西随便充饥。但这一天来却没有一个人回来，他哪里想到，这帮人已经像躲避瘟神一样怕他了。第二天清早，他再也忍不住饥饿了，便到城里去乞讨，得到食物后便回到天王庙里，他见大殿里仍然空无一人，他走到后山看了看，那石头和荆棘仍然还完好无损，杨聪这才放下心来。接连几日，仍没有人到这天王庙来，杨聪原以为那些人必定会回到这里寻找自己晦气的，那样正好恨恨地揍他们一顿，好替这条够报仇，但这几天连影子也没有一个，这倒好，这整个大殿便成了杨聪一个人的家了，杨聪每天都到城里乞讨，他每天回来的第一件事便是到后面查看那条狗的坟堆是否完好，然后开始打坐，他也舍不得离开自己这条狗，这天王庙倒成了他的家了。
第七回冥冥巧解遗书秘绝世奇功传后人
正文 第十三章 重宝秘笈
第十三章重宝秘笈第七回冥冥巧解遗书秘绝世奇功传后人
杨聪每天都到南京城里乞讨，晚上便回到天王庙里过夜，每天晚上他便开始按那阴阳秀才教的方法打坐练功，这样不知不觉过了十日。一天晚上，杨聪刚从城里回来，刚到天王庙附近，便听见有野狗争食打架的声音，杨聪听了顿时心头一紧，便感到不妙，他加紧脚步往前奔去，他刚到庙前，便听见那声音是从庙背后传来的，杨聪连忙奔到庙后，只见几只野狗正在扒开他埋狗的荆棘和石头，只见那荆棘和石头已经大部分被扒开，他那条狗的尸体已经大部分被扒开，几只野狗正在争食那条狗肚子里的肠子等内脏东西，原来，这狗虽然已经埋了十多天，但那股腐烂的臭味还是引来了这些野狗前来扒食。
杨聪见此情景顿时大怒，他大喝几声，便抓起几块大石头朝那几只野狗狠狠地扔去，那几只狗见有人来了，便慌忙四处逃跑。杨聪跑过去一看，顿时心痛不已，只见那条狗的肚子已经被撕开，一部分肚皮和内脏已经被吃掉，散发出一股股臭味，杨聪蹲下准备把那条狗的肠子等肚子里的东西重新放入它的肚子里，他的手刚碰到那条狗的肚子里，突然觉得自己的手碰到一个冰冷坚硬的东西，他以为是石头，便准备掏出来扔掉，他刚拿出来顿时觉得自己的判断不对，只见手中拿的是一个用油布包得好好的小包裹，顿时吃了一惊，杨聪心想：这油布小包裹是什么时候放到这狗的肚子里的？他看见这油布已经即将被侵蚀腐烂了，便知道有很久时间了，他心中感到奇怪，心想：是什么人放这东西到狗的肚子里去的？这么多年来，自己怎么一点也没发现这狗的肚子里藏有东西呢！
他把狗的尸体重新埋好，又加深了坑，又在上面盖了许多大石头，才拣起那个小油布包裹到附近的水沟里洗干净。他回到破庙里，借着昏暗的光线打开油布小包裹一看，顿时有些失望，原来这油布小包裹里包的竟是两本书，而且已经有些湿润了，纸已经有些柔软了，想来已经是在这狗的肚子里许久了，他拿起一本书翻了一下，只见书皮上写着“金刚经”三个字，他知道这是一本佛经，便翻开这本书一看，只见里面的页数已经粘在了一起，他小心地翻开其中的几页，只见书页里尽是些大大小小的人物，这些人均是些赤身裸体的和尚，这些和尚的身上画满了无数黑点和线条。他自幼随陆庄习武，认得这些黑点是人体身上的穴道，那些线条是人体身上的经脉流动走向图。
又翻了几页，发现这本《金刚经》里竟还夹有一张用油纸包着的白色的丝绢布，他打开这丝绢一看，只见这白丝绢好像异常坚韧，不知道是用什么材料织成的，那两面都绣着许多线条和黑点，还画有几个红圈圈，好像画的是山川地形图，那白丝绢的两面还绣有十几行蝇头大小的字，他见正面的字特别大一些，只见那上面写着“大明崛起，夏国被伐，国破家亡，宝马金戈。藏龙卧虎，在此图中，青山不改，城池依旧，山河破碎。五湖归顺，指点江山，峰回路转，紫气东升，云蒸霞蔚，洞中千年，中兴大夏。”共几十个字，杨聪又看了背面的字，见写的是“遇佛向左，遇兽向右，佛祖面前九磕头，吾皇面前三叩首”十几个字，他看不懂这是什么意思，便小心地把它折起放入怀中，他知道这幅图收藏得如此神秘，定有它不寻常的秘密。
杨聪又继续往下翻，发现共有十二幅人体图，这些图上均有不同的线条走向，线条上还有许多小点，有的是从手指尖到腹部，有的是从脚尖到头顶。杨聪认得这是人体的十二经脉图，即手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阳肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。那些黑点却是人体的三百六十五个穴道。他再往下翻时，却尽是些讲佛理的经文，他顿时明白了，原来这些人体十二幅经脉图是用特殊的原料书写在这些经书上的，如果不是这本书被水浸湿了，这些图和小字是看不见的，只隐藏在书里。从表面看，这只是一本普通的佛经经书，谁会想到它竟隐藏着这样一个天大的秘密。原来，这本书便是少林寺最上乘的内功心法——无相神功。杨聪哪里想到，正是这两样东西使他的父亲丧了命，多少年以来，弥勒教无数的高手为它丢了性命。杨聪内心暗暗欣喜，他知道这是修炼内功的心法，他从小跟陆庄习的是少林派的入门内功，因此一看见此图就懂了，心想：等我学会了这武功，就可以把陆羽狠狠地揍一顿，同时可以替自己的父亲报仇血恨，便小心地收藏了起来。
他又看了看另一本书，见书的封面上写着“太乙心诀”四个字，他翻了翻，见里面画着许多道士的图像，还有许多小字，尽是讲些怎么练气养神的口诀。他翻了翻，便放入怀中，也不在意，杨聪哪里想到，这两本书对于习武之人来说，却是无价之宝啊！多少人为他丢了性命。这本《太乙心诀》乃宋代华山派的开山老祖陈抟所著，是道家阴柔内功的精华，这本书原为华山派所有，后来华山派门户内讧，这本书便不知所踪，而华山派凭着这本书传下的残缺口诀便成了江湖中的十大门派之一，成为江湖中鼎鼎有名的门派。
杨聪拿出那本《金刚经》认真看了第一幅图，知道这是手太阴肺经的经脉图，他认认真真地看了这幅图的运气走向，便依照图上的运气方法修炼起来。他哪里知道这本书中记载的正是少林派的无上心法——无相神功的修炼方法，这无相神功与易经筋乃少林派最高深的内力修炼武功，博大精深，乃是少林寺的镇寺之宝。当年达摩老祖从天竺带来了《易经筋》和《金刚经》两本书，这两本书分别记载着易经筋和无相神功两种内功的修炼方法，均是用天竺特别的药水书写在经书中，如果不是知道这个秘密，谁也不会想到这是一本武功秘籍，而只是把它当做一本普通的经书。这《易经筋》中记载的内功讲究循序渐进，修炼越久，内力便越雄厚，永无止境，因此少林派的历代高僧多修炼这易经筋的心法，因此年纪越大，内力就越深，一些上了年纪的高龄高僧，内力就越纯厚精深，故这《易经筋》便历代被视为少林寺的镇寺之宝。
而《金刚经》中记载的无相神功因异常难练，共分为五层修炼的方法，需要一定的内力修为和天资才能有所成就，更主要的是需要修炼之人必须是童子之身，必须是没有破了先天的童子之气才能练成，因此渐渐没有人修炼这项神功。因此这项神功自少林派创立以来，除了达摩老祖之外，历代只有少林派的第二十八代主持空见大师练成了这项绝技，他那时也已经是70岁高龄了，空见大师自幼投身少林，十岁开始习武，足不出户，中年开始修炼这项绝技，历经了30多年，才练成此绝技，一举成名江湖，成为四大神僧之首，但空见大师习成此神功后，过几年便突然仙逝了，因此这项神功便再也没有人会了。这项神功之所以取名为无相神功，主要于《金刚经》中的一句佛语“凡所有相，皆是虚妄”，因这神功修炼起来无迹无相，故取名为无相神功。但这无相神功如果修炼成功，却是威力无比，罡气遍布身体的每一处，有金刚不坏之躯，任何刀剑均无法伤之毫厘，摘花飞叶、弹指挥臂均能伤人于无形之中，厉害无比。
弥勒教的开山祖师彭莹玉的师父彭长老当年是少林寺的一名普通执事僧，他自幼出家在少林寺，是一名只做一些打扫寺院、接待香客的执事僧，在寺中地位低微，有时还受到大师兄们的指责，而且只是允许习一些少林派的基本武功，不像其他一些武僧，可以入达摩堂习少林派的高深武功，受到众僧人和香客的尊重。而少林派的戒律森严，没有经过达摩堂首座的允许，普通僧人是不能修炼少林派的高深武功的，这主要是100多年前少林寺的一次重大的变故。当年一个半路出家的火头僧，在少林寺中受到寺中众师兄的刁难和责打，他便怀恨在心，暗中挖通了一个到少林寺藏经阁的地道，晚上潜入藏经阁偷看了少林寺收藏的历代武功秘籍，没想到这个火头僧天资聪颖，竟无师自通，学会了少林寺的十几种绝技。几年之后才被发现，他便打死打伤了十几个少林寺的武僧，闯下了山，连当时达摩堂的首座也死在他的毒手之下，他闯下山后从此不知所踪。少林寺把这件事认为是莫大的耻辱，为了防止这种悲剧再重演，从此少林寺便开始立下此戒律。
这件事发生二十几年之后，在西域突然也出现了一个少林派，而且许多少林寺创造的武功也在西域流传了起来，为了此事，少林寺特意派了一批僧人去西域追寻那火头僧，没想到那火头僧已经死去好几年了，双方争执不下，便动起手来，没想到那火头僧教出的徒弟也异常厉害，加上那火头僧这二十几年来，一直在苦心寻找少林寺各种武功绝技的破绽，因此双方动起手来，少林派的僧人反倒败在那火头僧调教出来的徒弟手下，这件事可以说是少林寺建寺以来最大的耻辱，因西域路途遥远，这件事少林寺便不了了之，但自这件�
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