红尘罗刹-第56部分

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传江湖武林。一干美姑娘们只要心愿得偿，又怎么在乎是否宴客？而众多亲长们，一则欣喜爱女能以妻室名份出阁，便可使自己的声誉不损，二则也可避免婚事不成后，爱女真要终老一生在家，或是毅然离家出走闯荡江湖了。因为，近来已曾或多或少听得一些传言，某某人的曼女暗中留书出走，某某人的爱女竟悬梁自尽，某某人的爱女终日悲泣不钦不食……不过……众人内心中却另有一则难以开口的忧虑在心，因为“白衣罗刹”上官浩同拥如此多的妻室，他如何能安抚众女不争风吃醋？如何能使众女不受冷落？但是如此情况早在上官庄主的意料之中，因为当初上官庄主夫妇也曾顾虑此事，但在“天雷丐”焦无艮及“七巧魔”崔无厉的笑语中透露出“白衣罗刹”上官洁除了天生异禀外，且习“魔教”数种异功，不但可夜御十女而无损自身，甚而可增进自身精气功力，淬炼神功，才使夫妇俩放心的应允登门提亲的同道。当然此事虽不曾详告众人，但也微微透露些许，令众人安心，有道是儿孙自有儿孙福，且容小儿女们自择便可。



于是在众人心头重担落地，欣喜爱女．爱徒或爱孙的婚事已定，终于能开怀进宴，且与未来的亲家笑语相谈，增进情谊．使得原本相互敌视的黑白两道，也在欢乐气氛中．结为爱女同归的亲家，往昔的恩怨情仇，也在宾主笑语拉拢举盅互钦．纵然尚未释怀，但也化解了怨仇。



月余之后。



‘，青剑山庄”同时迎娶了“天音仙子”林怡馨，“新月盟”盟主冯灵芷及二妹韩翠玉、”潇湘仙子”黄如诗、“孤凤”墓容秀英、“凌风雁”常柔婉等六女。



婚典中，除了附近少数好友贺客外，女方亲友也仅有“无影掌”曹立山、“紫燕”曹菁菁、“七巧魔”崔无厉、“湘水巧织”黄倩菇、“慈灵师太”、”飞虹剑”



常清波、“飞花仙子”柳萍及“剑掌双绝”常春明、“紫罗带”唐秋风等父子俩夫妇。



另外主婚之人，则是“天雷丐”焦无艮，司仪则是“天乞”莫问天。



正当简单但隆重的婚典如仪完成，宾主欢欣贺宴之时，突然有庄丁惊喜禀报，说明庄外有江湖武林门帮之首前来道贺。



欢宴中的宾主闻言一惊，明明未曾致帖邀宴婚典，为何会有武林门帮之首前来致贺？然而此时“天雷丐”焦无艮却哈哈大笑的说道：·诸位莫惊疑，此事老叫化及崔老儿皆已知晓，但却受逼不曾说明而已，诸位还是快前往迎接才是。”



宾主十余人闻言顿时埋怨连连，但远来是客．且皆是武林门帮之首，因此岂敢怠慢？自是急忙行出庄门迎搔。



果然！庄门外已然有上百名各方黑白两道的门帮，世家、山寨绿林、水帮及豪门的为首者，及侠义，邪怪，俱都满面笑意的相继开口祝贺上官庄主纳媳之喜。



上百为首的群雄中，释、道、尼约占三成，俱被迎入庄内增席同庆时，以“少林寺”方丈“净慧大师”、“龙虎山”



山主”宏德道长”以及黑道“飞魔手”吴一方，邪怪“阴山鬼姥”谢月珠等四人为首，唤出两名魁梧高壮的大汉，抬着一张又厚又重，紫槐木匾行至，另外又由“翻江龙”贺世礼捧着一只紫木盒笑行堂前。



掀开厚木厦上覆盖着的红绫布，只见斗大的四个金字呈现众人眼前，竟是“义泽武林”四字，而落款具名者竟是豆大的密密小字，布满了四个大金字的下方，内里涵满了扛湖武林各大山门、帮派、豪门、世家、绿林山寨、水帮湖寨，以及颇有名声的侠义、邪魔、怪杰。



而“翻江龙”贺世礼手中的紫木盒内，竟是一片上等雪白无瑕的掌大玉牌，牌上刻着“武林令”牌后也刻着如同匾上相同的具名。ｗωｗ奇Qìsuu書còm网



贺匾“武林令”乃是致赠“白衣罗刹”上官浩的，虽然上官庄主夫妇及上官浩，皆惶恐得不敢也不愿接受，但是已有姻亲关系的众人，却有感同深受般的欣喜兴奋，恍如是自己获此荣誉，因此皆一一笑颜劝说父子俩接纳各方同道的善意。



“白衣罗刹”上官浩在众多尊长的劝说下，又见新婚六妻皆又羞又喜的示意接受后，只得汗颜恭敬收下，如同武林盟主的“武林令”但也心知往后必然将担负了江湖武林的安危重任，再也不可能轻松安逸的想自得其乐了。



虽然上百武林群雄皆已知晓了“白衣罗刹”上官浩同娶六女为妻，但是皆分由婚典中的双方尊长及宾客笑言劝说，莫将此事外传他人之耳，若是情不得已，也仅能说出虽知晓有六女，但却不知是哪位同道之女便可。



婚典过后的第五天。



“洛阳城”的侠义“洛阳神剑”在家中宴请城内同道及亲友，士绅，庆贺爱女下嫁“白衣罗刹”上官浩。



又是三日后。



“岷山门”掌门“大悲师太”身为孤女的爱徒粱芳娥，在同门尊长师姊妹的祝贺中，与“白衣罗刹”上官浩结缡为夫妇，而山下南方一小村内，也有嫁女喜庆欢宴。



文是两日后。



“峨嵋山”俗家弟子“长风刀”长女牟天娇，被“青剑山庄”少庄主，以八人大花轿迎娶出阁，并在“成都府械’，席开百余桌，但婚典中新娘子却有三位。



第二天！’宾宾”怪杰“山桂”独女赵秀敏出阁，娇婿是一位俊逸倜搅的上官公子。



又是三日后！“芷城”白道名硕“八卦剑”孙女，及“沅陵”黑道高手“残魂”



爱女，同时出阁被花轿迎往“潭州”。潭州“抱月山庄”庄主“清风剑”柳云飞两名孙女，以及“岳州”世家“干波府”府主爱孙女，在“岳阳楼’’与“白衣罗刹”



上官浩行婚典。“武宁“东郊的“铁拐神姥”以及同县另一名黑道，相继宴请亲人及地方奸友庆贺爱徒、爱女出阁。“福州船帮”一名头目爱女被花轿迎娶，但娇婿是谁却秘而不宣。



’南平县”一名“山帮老大”豪爽的宴客百余桌，亲自将爱女远送“浦城”与另外三女同时下嫁中原武林盛名的高手之子。“贵池”有名的“临扛楼”宴客百余桌，有五位黑白两道的闺女同嫁“白衣罗刹”上官浩。同一天，粤地“梅域”有一名自称是“白衣罗刹”上官浩的俊秀白衣青年，在四名也极为俊秀的青年陪同下，与附近三位拳师，兵器店爱女宴客，欢庆婚典。



’第三天。



·泾水”畔的“径城”内九华山“百凤帮”少帮主及两名剑士，以及“黄山门”



门主爱女，还有一名门徒，同时被“青剑山庄”上官少庄主迎娶。



次日。



“芜湖”西方的“临天阁”有位白衣少侠同娶同县城四位黑白两道高手之女，据说是上官潜。



“杭州城”……“会稽”……“宁海”……“雁荡山”



……‘苏州”……“宜兴”……“镇扛”……“扬州”……



“徐州”……



在连连月余几近两个月，“白衣罗刹”上官浩，以及面貌刚毅的冯灵芷，女扮男装的代夫迎亲，先后在二十余城邑乡镇迎娶了五十一位妻室。



并且每在当地歇宿一夜后，第二天便立即改装寓去，并在隐秘之地会合了早已女扮男装的众多姊妹，尾随夫君后方．再逐一迎接已然婚典礼成的同堂姊妹。



如此之事若在现今、可说是匪夷所思了？令人难以相信？但是在远古地广人稀的中土，因为交通不便，百里之外的消息若非刻意传播，恐怕两三天也不知外地发生了何事？再者，若有外地人至本城或本村镇设宴欢床，但事不关己，也少有人会详细打探，唯有众所周知的盛名之人，才会受到瞩目打探。



井且男人出门在外，只要有本事有能力，且有心隐瞒，在女方难查的情况下，结下亲事．随夫远走他乡之事，比比皆有，幸运者成为恩爱夫妇，不幸者或许至夫寡时，竟然早已妻妾成群．或许更悲惨的被贩入青楼操贱业。



不是也曾有某某皇上看中了新科状元，招为驸马，但事后才知晓驸马在民间早有妻室之事吗？因此更何况是民间百姓？再者，以当时俗礼来说，只要女方看上青年男子年轻有为，愿纳为婿，而且也有媒有聘花轿迎娶，便可成为夫妻，但是爱女随夫远走他乡后，或许从此便再无相见之期也说不定，除非等娇婿爱女回乡探视了。



因此“白衣罗剃”上官浩连连迎娶美娇娘的内情，少有人知，便是心知肚明的女方双亲，也绝口不提，当然使得乡亲好友，仅知爱女嫁得一位俊逸倜傥的有为青年而已。



当然，也有部份江湖武林好友，或许有些风闻或怀疑，但为了好友的名声地位及颜面，纵然已知晓了内情，也是绝口不谈，以免徒生风波，令好友颜面难堪。



层层山峦景色群冠天下的“黄山”除了有路可行的山道中拼人如衅外，尚有不少断崖陡壁绝谷探涧，尚属人烟绝迹的蛮荒之地。



，在”天都峰”西方的险崖峻岭陡壁深谷之内，原本无名的耸峰，已被命名为“天缘峰”峰脚山腹的“仙严居”内，已然整理得一尘不染，连宽阔大堂两侧的三层数十间石屋，也整理清爽，且都布置成幽雅温馨的卧室。



除了“天音仙子”林怡馨等六女，与夫君居于内里大卧房内外．其余五十一位名媒正娶的妻室，及“新月盟”二十六名剑士．皆居于大堂两侧，精心布置的五十四大小房室内。



满堂莺驾燕燕虽众，但却和乐融洽，毫无一丝怨隙不悦之色，因为“白衣罗刹”



上官浩听信了双亲及“天雷丐”



“七巧魔”的告诫，要尽力使众女和乐，避免争风吃醋，而使家室不和。



一夫两妻皆有可能引能谄媚争宠的不和，更何况多达八卜三名美娇娘，只要其中有一两人在众女之中挑拨离间，再从中谋取夫君的欢心，那么岂不是要天天争执斗嘴，喋喋不休的互揭不是？林怡馨、冯灵芷、韩翠玉、黄如诗、摹容秀英、常柔婉六女，因为不顾自身安危，远渡重洋寻找爱郎，故而也最得婆婆上官夫人的欢心，才有言明为众女之首的心意。



当夫妻七人及二十六名“新月盟”的剑士，拜别双亲准备迎娶诸女之时，上官夫人已对六女深嘱，身为正妻的责任，定要好好的安抚众媳，莫要引起姊妹之间的不和。



因此六女与众姊妹到达了“仙严居”后．首先便开诚布公的与众女商议，未来家居的各项事宜，并且为了有统一的安排及分工合作．于是由韩翠玉率领原本便属姊妹的二十六位姊妹，慕容秀英、英如诗、常柔婉也各有十七名较相知的姊妹为助手，而林怡馨及冯灵芷便成为主控家居诸事的大姊，二姊身份。



众女心性各有不同，其中更有不少出身黑道，或绿林或一些不同身份，自然会有一些观念心意的不同，久而久之必定会引起言语不和，因此姊妹六人心知是必将发生之事，于是便与夫君商议应如何防范？“白衣罗刹”上官浩原本便也探思过此事，待六娇妻也因此事而忧虑时，上官浩已是笑颜低语的要六女放心。



六女不知夫君为何如此放心，毫无顾忌？但夫言妇从．也只好听信了。



但六女怎知上官浩早经双亲告诚之后，已然有了心意，因此与六女婚典的洞房之夜，便施展了所能令六女欲仙欲死，魂飞太虚之时，便以“迷心述情魔功”灌输了贞节不变，且姊妹和乐融洽之意，深藏六女芳心脑海中，尔后每娶一妻的洞房之夜，也一一施展，因此如今众女不但皆对上官浩迷恋得永不变心，而且在姊妹之间，真心真意亲蜜无闰，如同一心，任由六女分配何等工作，也欣然接受毫无—丝不悦，如此情况又怎可能发生不愉之事？众女皆迷恋夫君，毫无争风吃醋之事，而且上官浩为了满足众多妻室的需求，因此夜夜狂欢连御十女，而且她们曾习过“天魔舞”



而上官浩自幼便习练御女内功心法，而身俱异禀，再加上“欢喜魔功”及“搜精噬髓魔功”因此不论众妻室有何等异禀？不消片荆便能令她元阴狂泄，魂飞太虚得如痴如醉，迷恋不已。



至于上官浩自己除了偶或也想满足淫欲时．那便不限人数狂欢一夜？直到满足为止，因此时可见到在大堂之中，丰胸突臀，玲珑美妙的赤裸身躯横满地，四周尚有淫欲高炽，媚眼如丝，轻哼呢喃的媚荡娇娥，每当姊妹被夫君整治得全身酥软，无力再战时，便迫不及待的展现玉露滴流的身躯，’供夫君恣意爱怜。



其中值得一提的．便是其中有一女子，乃是千万人难得一见的“石女”；所谓“石女”乃是虚有外型，但却仅有一丝可供便尿之隙，而此种“石女”便无法正常夫妻人伦，须由玉臀股道享受淫乐，这也就是“亢阳古道”或“亢阳洞天”的异禀之女。



身俱“亢阳洞天”异禀之女，甚难获得满足，但是一经欢畅满足时，其享受到的舒爽则较正常女子高有数倍。



因此一般正常男子若遇如此异禀之女时，自是无法满足此女而败下阵来，若是想满足她，当然只有鞠躬尽瘁了。



上官浩初时也不懂此位娇妻为何与别人不同？尚幸此位娇妻自幼便曾得医者断知异禀，因此也曾详告长成之后，若适人为妻，但已无能孕胎生育，而且也仅能以股道供夫君淫乐；因此才使上官清依她所言，由股道淫乐。



但如此一来，倒使上官浩发觉其中别有一番不同的滋味，且有些食髓知味的曾在其他娇妻身上享受此中滋味，久而久之后，众女皆在痴迷柔顺之中，任由夫君轮番享受自己的宝穴及股道，当然“天魔舞”中以朱唇含吮吸舔之招．众女早已视为服侍夫君不可少的正常之法了。．上官浩有了八十三位美貌娇艳，且柔顺的娇妻，为了能满足众娇妻的欢乐，自是日日施展“搜精噬翻魔功”．因此每夜至少吸取了二十余次盛旺的元阴精气，如此一来已符合了远古“黄帝”与“素女”、“玄女”



询问养生长寿的内中至理，因此上官浩日日皆体会到精气十足溢满，功力日日增进得难以想像。



但是也曾回想起，昔年雪姊姊被自己施展异功，吸得精元功力全失，险些命丧之事，尚幸自己全身充涨难受，再渡返雪姊姊体内，才使雪姊姊不但未曾功消命丧，反而因祸得福，功力暴增，虽非返老还童，但也容光焕发年轻十余岁了。



况且众女皆已是自己娇妻，自是要想办法使她们的功力增进，武技增高，行道江湖时，才有自保之能。



于是，上官浩耗费了将近三个月的时光，将每位娇妻吸得狂泄不止，全身颤抖气若游丝之时方止，然后再搂抱盘坐合体，同修循行真气，一一贯通了众娇妻的“任督两脉天地双桥”使她们功力凭空暴增了倍余。时光匆匆，转眼已是半年余，上官浩开始思念远在天竺的人儿了，并且固有承诺半年便前往探望，但是自天竺返回中土至今，为了与众女间的纠缠，直到现在一切安稳，已然是七个多月了。于是在众女哀怨悲戚，泪水盈眶的送别下，上官浩便心切的往百粤之地急赶。



如今上官浩的功力高得难以想像，只见他不走城邑官道，专行荒郊野地，四同凶无人时，便将功提至十成，凌空飞掠，霎时只见一道恍如天际流星的白光，在高有上百丈的天际，恍如流星迅电曳空而逝，眨眼间，便已远在十余里外的天际，不见踪影。不到二十日，只见那……



赤山娇娥依门遥盼恨日不