登临神坛-第37部分

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这画中女子竟与狐母长得一模一样，而她流露出的气质，加上身着‘融雪浣香衣’和‘流芳翠玉簪’，这不得不让林溪猜测起她的身份来。



‘融雪浣香衣’和‘流芳翠玉簪’其实也是传自上古的东西。本来这两件东西是上古帝后所独有的常服，流传至今虽然一些身份显贵的女子也能穿着，但眼前这秘洞这画卷怎么看都像是上古之物。也就是说这画像中的女子正是上古时期某位帝王的皇后，可上古时期的狐族和人类大帝的帝后会有什么关系？



而狐母为什么又和画像中人长得一模一样？虽然妖族化形容貌都是随即生成的，但这未免也太过巧合了！



林溪心中疑惑重重，随即目光又落在了画卷下那具金黄的尸骨上。这具尸骨历经数千年不朽，还泛着金黄光泽，甚至在其中还能感受到一股神秘的力量，而这股力量正是外面石洞中那些有助于狐族修炼的神秘力量。也就是说整个秘洞充斥的神秘力量就是从这具尸骨中散发出来的。



尸骨躺在地上，依稀还能辨认出是一具狐族的尸骨。加上其尸骨中散发的力量，林溪断定这青丘秘洞就是这尸骨生前所设立的。想必这位狐族前辈当年留下这秘洞，又以自身神通来帮助历代族人修炼，也是希望青丘狐族能够新旺昌盛，但它却没料到，到了今日整个狐族几近灭族，到最后打开秘洞的都不是一个真正的狐族！



林溪手掌一翻，那白骨塔便出现在掌心。既然狐族已灭，这尸骨留在此地也是浪费，他正是打算将它收入白骨塔中。一来这金色尸骨可以增加白骨塔的威能，二来能入此塔对这金色尸骨来说也算是个归宿！



不过就在林溪发动白骨塔想要收取这具金色尸骨时，那尸骨之上突然金光大炙，竟瞬间爆发出一股无可匹敌的力量。在这股力量之下即便林溪用尽全力也无法将尸骨收走。



这金色尸骨力量爆发之时，在尸骨之上竟慢慢出现一个人影。这人影衣袂飘洒，正是画卷中的上古帝后形象。这上古帝后一出现，先是满目凶光的看向林溪，似乎刚才林溪想要收走尸骨触怒了她。不过当她看到林溪手中的白骨塔还有感受到林溪身上的狐族气息，这女子眼神一下又变得温柔起来，温柔中又带着忧伤！



“母亲…。”



看着身穿‘融雪浣香衣’头戴‘流芳翠玉簪’的帝后虚影，林溪一句“母亲”脱口而出。就在刚才那一刻，林溪竟感觉这虚影中的女子就是狐母。随后林溪有些失神的望着金色尸骨上的虚影，竟不由的缓缓跪了下去。



一拜…



再拜…



三拜…



林溪对着这上古帝后的虚影虔诚的拜了三次，这不仅仅是因为这女子与狐母容貌一样，更是因为林溪刚才从她的眼神中看到了无私的大爱。是这个女子对整个狐族的爱！



就在林溪三拜完后，那帝后虚影突然一下消失不见，接着尸骨上金光一收，而后整具尸骨竟一下站了起来。只见一具金色的狐狸骨架对着林溪身旁的骨塔一跃，而后便化作一道金光射入塔中。



金光落入塔中，原本坚硬如玉的骨塔顿时如同被融化一般。接着塔身就化成一团金白两色相间的液体不停的变化着。几个呼吸之后，两色交融浑然一体，又是一阵光华闪过，原本通体洁白的骨塔上每层塔沿都变成了一抹金色。而整个骨塔看上去也更加结实，甚至原本磅礴的怨气也变成了一股浩大尊贵的皇者之气！



“怎么可能？这金色尸骨就是画中的上古帝后…。”



感受着骨塔转变的气息，林溪顿时明白这一切都是那金色尸骨造成的。而那画中的上古帝后正是这位狐族前辈！



就在林溪震惊不已的时候，那上古画卷突然一动，接着画卷之后竟飞出一个信封来，信封飞出径直落入林溪手中。



从信封自动飞出，可见这一切都是这位狐族前辈安排好的。而信封没有封印，信封表面也没有写任何文字。林溪打开信封，从中取出一张柔软的信纸。这种纸张柔软轻薄，但却历经千年不朽。从书信之中灵动娟秀的字体，一眼便能看出是出自女子之手。



不过当林溪看到这信中内容时，也被其中所言之事深深震撼了。这信正是那金色尸骨的狐族前辈留下的，而正如林溪猜测的一样，这位狐族前辈也确实就是上古大帝‘辛’的皇后。



<；今天两章，晚上还有一张>；



第六十二章帝辛统御大典



上古‘辛’帝之名仅次于五帝。据史书记载，‘辛’这位大帝以勇武著称，年轻之时这位大帝统率大军东征西讨，无数蛮夷部落都被其征服。甚至当时辛帝治理之下的疆域，正是如今人族疆域的雏形。



到了辛帝统治后期，这位雄才大略的帝王终于将目光落在了妖族。辛帝也生出了要一统妖族，成为千古一帝的心思。不过就在此时意外发生了，辛帝在一次外出巡游时遇到了一位美貌女子。与这女子初见，辛帝便被这女子的美貌吸引的无法自拔。



自然最后的结果如同大多数昏聩君王一样，辛帝被美色所迷，从此荒废朝政，以至于连一统妖族成为千古一帝的愿望也淡去了。最后整个王朝甚至还爆发了起义叛乱，而这位前半生显赫辉煌的大帝最后也被各地起义军围困，最终自刎于当时的朝都‘殷’。



从此辛帝的一生也因晚年的昏聩而褒贬掺半，当然这一切自然是史书的记载。此刻林溪手中的书信也正是记载着辛帝的后半生。可这信中的事迹却与史书记载相差甚远…。



狐族前辈留下的书信，正是从辛帝遇见他的皇后开始。而这位皇后也正是狐族这位前辈所化。



当年辛帝之名整个妖族也畏之如虎，在得知这位大帝有意征战妖族之时，青丘狐族这位前辈虽然是个女子，但因为不忍族人受战争之祸，几经思量后，竟做出了一个惊天的决定。



在这位狐族前辈看来，历来妖族都弱于人族，这其中不仅有妖族散漫缺乏凝聚力的原因，而更重要的却是妖族不像人类拥有自己的文明，一个种族要有自己的辉煌，要不断的延续下去就必须创建出自己的文明。而如果妖族有了自己的文明，那自然能一改散漫，不仅能与人族平起平坐，甚至超越人族成为这世界的主导也不是不可能。



说起来这位狐族前辈确实非同一般，创建一个文明，这是何等事业？这绝对比成就圣人之位更难！



但这位狐族前辈却真的说做就做了。于是一个苏姓的绝色女子便出现在了辛帝面前，后来辛帝给这苏姓女子取名妲己，并封为皇后，而后又命当时的‘缝人’采集天下异种蚕丝，织成了令天下女子为之倾狂的‘融雪浣香衣’。辛帝更是亲自穿越数十万里之遥，采来极北之地孕育亿万年的翠玉之精，做成‘流芳翠玉簪’。而苏妲己一代妖后之名也由此而始…。。



苏妲己自然就是这位心有大志的狐族前辈。不过在她的信中，所提到的她与辛帝间所发生的事并非史书记载的那般。



信中所言苏妲己起初来到辛帝身边时，辛帝也只是如同对待一般女子那样。而苏妲己因为是要为妖族创立出文明，所以在辛帝皇宫翻阅记录了不少人类典籍，在一次偶然的机会下，辛帝与苏妲己竟巧遇在当时的皇家书楼“石渠阁”中。



两人巧遇之时，都觉得颇为意外。苏妲己觉得辛帝以武力著长，应该是个时常舞刀弄枪研习武道的人，却不想会在这书楼之中一呆就是大半日。而辛帝却觉得像妲己这样的女子应该都在打扮闲聊，做着消磨时间的闲事，却不想如此美貌的女子竟会聚精会神的翻阅书籍，而当时辛帝也确实被苏妲己那专注的样子打动了！



苏妲己在信中不惜笔墨的描写着与辛帝“石渠阁”相会的这一幕。可见这一幕在她心中确实留下了不可磨灭的记忆。而信后提到的内容也正是如此，辛帝与苏妲己就在“石渠阁”之中交谈至深夜。两人谈古论今，从天文地理谈到民生教化。一个是治理了几十年天下，大有成为千古一帝伟业的帝王，一个是生活数百年，历经沧桑变迁想要教化妖族的绝代妖狐。这一人一妖对着世道人生都有着特殊的理解，一番交流下来大有相见恨晚的感觉！



自此以后，辛帝与苏妲己都将对方引为知己。而不久之后辛帝很自然的册封了妲己为后。不过直到此时，苏妲己都并未表明自己乃是妖族的身份，而她自信自己元神境四重的修为。天下间除了几位实力最顶尖的圣人，根本就无人能看出她妖族的身份。



而就在苏妲己正式册封皇后的那天，辛帝终于拿出了他准备已久的‘融雪浣香衣’和‘流芳翠玉簪’。也是从这一刻起，天下开始有了不少流言蜚语，说辛帝迷恋妲己荒废朝政。甚至为了立妲己为后竟然放弃了准备已久的对妖族的战事！但世人不知道，之所以对妖族的战事迟迟没有发动，完全是妲己费尽心思阻止了辛帝。



林溪特别注意到，在信中苏妲己着重提到她与辛帝间发生的这样一段事。起初之时，苏妲己与辛帝交谈时总是有意无意的提到人族与妖族的问题，苏妲己一直向辛帝表达着人妖两族应该平等共处的思想，起初辛帝对此总是大加反驳。但到了后来对于这事，辛帝只是一笑置之，却不加以反驳了。而也是从这个时候起，人类各地反对辛帝的起义叛乱也接踵而至了。据苏妲己信中所言，这些起义叛乱其实并非真的因为辛帝昏聩而引起，其实这些事情都是十余位圣人一手策划的。而且苏妲己可以肯定的是，辛帝虽然后来确实对她爱意浓厚，但绝对没有出现一丝的昏聩。



对于这些圣人为何策划起义叛乱，苏妲己也一直在查询此事，甚至后来她还直接询问辛帝，但辛帝对此事却绝口不提，似乎是这其中牵着什么天大的秘密，而最后苏妲己只确定了一点，那就是这些策划实施起义叛乱的圣人，都是最初极力参与辛帝发动妖族之战的人！



自此苏妲己终于明白，造成这一切的根本原因竟是辛帝终止了统一妖族的战争。而当苏妲己明白这一切的时候，那十几路圣人所属的势力已经将辛帝的‘殷都’团团围住了…。



大军围城之时，辛帝与苏妲己最后一次在宫进晚餐。那天夜里辛帝挥退了所有宫女太监，只有他们两人如同普通夫妻一样吃着最后的晚餐。



当苏妲己鼓起勇气告诉了辛帝自己妖族的身份时，辛帝竟表现的极为淡定，只是对妲己说了句：“皇后常说，天下万物皆有情意，人与妖本质上并无任何分别。在朕眼里，不管你是人是妖，你都是朕的皇后”



这是辛帝第一次赞同了妲己的观点。不过就在此时那十余位圣人竟突然联手本体降临到了‘殷都’，不仅如此这些圣人座下还有不下百位修为达到元神境的弟子门人也一同出现在了‘殷都’皇城。



如果按照史书上的记载，那么接下来就是在圣人喝斥，百姓的唾弃下，辛帝自觉有愧天下自刎于大殿之下。但林溪看到苏妲己信中写的却不是这样！



辛帝独掌人族乾坤数十年，其底蕴也极其深厚。即便在十余位圣人的算计之下，依然有不少强者还听命于辛帝。虽然双方实力差距极大，但辛帝还是带领着最后忠于他的十多位元神境强者在皇城之中展开了一场旷世大战。



而正是这最后一战中，辛帝才第一次展示了他的真正实力。那一战辛帝仅靠一双肉拳，竟与十余位圣人斗得难分难解。直到这一刻所有人才知道，原来辛帝早就达到了圣人境界，甚至他还是那种最顶尖的圣人。而此时苏妲己也终于明白，辛帝一开始就知道了她的身份！



辛帝虽强，但最终还是没有改变历史的结局。在十多位圣人的联手下，辛帝最终还是败了，不过在最后关头，他以无上神通将苏妲己送回了妖族，并且将自己一本从不离身的书册交给了苏妲己。



送走苏妲己后，辛帝使出最后一击葬送了自己，同时也将其中几位圣人击伤。虽然辛帝和他的追随者都被灭杀，但也因为这场大战，人类准备许久的对妖族战事就此不了了之。到了后世，虽然也出了不少雄才大略的上古大帝，但似乎因为圣人中出现了什么分歧，一直再没有出现大规模针对妖族的战事。



林溪看完苏妲己留下的信，心情久久不能平复。这是他第一次知道了最为真实的历史，而他更多的还是被辛帝和苏妲己之间的真情所打动。



同样的许多疑惑也接踵而至，从辛帝最初和圣人策划对妖族的战事可以看出，这一统妖族绝对不是为了一个‘千古一帝’的名号这么简单，这其中一定还隐藏着什么只有圣人间才明白的秘密，而到了当世商皇耗费大力气建造‘镇妖塔’想要一统妖族，肯定也是怀着与当年辛帝一样的目的。甚至林溪感觉到，苏妲己最后在书信中提到的，辛帝死后圣人间产生了什么分歧，这分歧很可能还和上古百圣集体消失之谜有关！



林溪将手中信纸轻轻一抖，这一抖之下，书信顷刻间就化为点点灵光消失不见。而后林溪对着苏妲己画像一拜，这一拜确实是林溪真心的一拜，这一拜是拜苏妲己的真情，是拜她对妖族无私的爱和敢于创立文明的雄心。虽然最终她失败了，但她依旧值得这一拜。



一拜之后林溪衣袖对着画卷一挥，一下就将画卷收入空间袋。就在画卷消失的瞬间，原本画卷之下的石壁上突然金光一闪。接着一本方方正正，如同一块玉板一样的书册一下飞了出来。



书册金光大炙，上面散发着一股堂皇霸道之气，林溪甚至还在上面感受到了那种只在在商皇身上见过的独断乾坤的气势。他毫不犹豫的伸手一抓，将这玉板一般的书册抓在手中。当他看到这玉板之上的几个字时，心中也难免狂喜不已！



玉板之上赫然刻着的正是《帝辛统御大典》几个鎏金大字。



第六十三章紫气东来



《帝辛统御大典》刻成玉板，而并非传统意义上的书册。整个玉板之上只有书名这六个鎏金大字，除此之外再无半个字。但此刻林溪心神之中却印现出两篇气象宏大的文章！



这两篇文章不同于《本经阴符》或者《归元真解》这些圣人典籍，拥有演化神通，增进修为之神妙。也不同于历任太傅手札那样记载庞杂，包罗万象。而这两篇文章所传达出的只是一种感悟，一种既不能增加修为，也不能增加知识积蓄的心灵感悟。



这两篇文章正是这《帝辛统御大典》的所有内容。一篇名为《统》，便是辛帝为帝数十年来统率大军南征北战的感悟。而第二篇名为《御》，自然就是辛帝驾御百官，治御万民的心得。《统》《御》两篇实则就是辛帝一生治军与治国之道的精华！



林溪在观看到《帝辛统御大典》后，他发现虽然两篇文章对他有着莫大好处，但却只是心中感悟，如果要让他将整部《帝辛统御大典》用语言重复出来却又万万做不到。这种感觉就好像所有内容和感悟都是辛帝以无上意志强行灌输到自己脑海中一样。



当整部《帝辛统御大典》完全印在林溪脑中时，他不由的疑惑起来，既然这《帝辛统御大典》中所有内容都是辛帝的意志凝结，那为何又要做出这玉板般的书册？



如此一想，他突然觉得这玉板颇为蹊跷。正如他猜测的那样，以这玉板为书虽然看似没什么问题，但是苏妲己在信中曾提到，这玉板是辛帝一