世说新语-第9部分

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人语，不能复语卿。”

53。王中郎尝问刘长沙曰：“我何如苟子？”刘答曰：“卿才乃当不胜苟子，

然会名处多。”王笑曰：“痴！”

54。支道林问孙兴公：“君何如许掾？”孙曰：“高情远致，弟子早已服膺；

一吟一咏，许将北面。”

55。王右军问许玄度：“卿自言何如安石？”许未答，王因曰：“安石故相

为雄，阿万当裂眼争邪？”

56。刘尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”

57。谢公云：“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫，苏则孙，愉子也。

58。刘尹目庾中郎：“虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。”

59。孙承公云：“谢公清于无奕，润于林道。”

60。或问林公：“司州何如二谢？”林公曰：“故当攀安提万。”

61。孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情，则鄙孙秽行，或爱孙才藻，

而无取于许。

62。郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。”又曰：“右军诣嘉宾。”

嘉宾闻之曰：“不得称诣，政得谓之朋耳。”谢公以嘉宾言为得。

63。庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此已还，

吾皆百之。”

64。王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。”

65。简文问孙兴公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不负其才，知之者无取

其体。”

66。蔡叔子云：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。”

67。郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤著脚，裁可

得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷；然亹亹论辩，

恐□欲制支。”

68。庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气；曹蜍、李

志虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸猯貉啖尽。”

69。卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴：“君家道卫君长云何？”孙曰：

“云是世业人。”谢哀叹：“殊不尔，卫自是理义人。”于时以比殷洪远。

70。王子敬问谢公：“林公何如庾公？”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，

庾公自足没林公。”

71。谢遏诸人共道“竹林”优劣，谢公曰：“先辈初不臧贬‘七贤’。”

72。有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰：“伊窟窟成就。”

73。谢太傅谓王孝伯：“刘尹亦奇自知，然不言胜长史。”

74。王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，

坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”

谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”

75。谢公问子敬：“君书何如君家尊？”答曰：“固当不同。”公曰：“外

人论殊不尔。”王曰：“外人那得知。”

76。王孝伯问谢太傅：“林公何如长史？”太傅曰：“长史韶兴。”问：

“何如刘尹？”谢曰：“噫！刘尹秀。”王曰：“若如公言，并不如此二人邪？”

谢云：“身意正尔也。”

77。人有问太傅：“子敬可是先辈谁比？”谢曰：“阿敬近撮王、刘之标。”

78。谢公语孝伯：“君祖比刘尹，故为得逮。”孝伯云：“刘尹非不能逮，

直不逮。”

79。袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰：“彦伯已入，殊足顿兴往之气。

故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳。”

80。王子猷、子敬兄弟共赏《高士传》人及《赞》，子敬赏《井丹高洁》。

子猷云：“未若长卿慢世。”

81。有人问袁侍中曰：“殷中堪何如韩康伯？”答曰：“理义所得，优劣乃

复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”故殷作诔云：“荆门昼掩，

闲庭晏然。”

82。王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？”答曰：“道季诚复钞撮清悟，嘉宾

故自上。”

83。王珣疾，临困，问王武冈曰：“世论以我家领军比谁？”武冈曰：“世

以比王北中郎。”东亭转卧向壁，叹曰：“人固不可以无年！”

84。王孝伯道谢公《浓至》。又曰：“长史虚，刘尹秀，谢公融。”

85。王孝伯问谢公：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林公，林公在司州

前亦贵彻。”

86。桓玄为太傅，大会，朝臣毕集，坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七

叔？”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。”

一坐欢然。

87。桓玄问刘太常曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高，太傅深。”又

曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“楂、梨、橘、柚，各有其美。”

88。旧以桓谦比殷仲文。桓玄时，仲文入，桓于庭中望见之，谓同坐曰：

“我家中军那得及此也！”

品藻第九

1。汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。朔曰：“此非唇舌

所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言！此或可万一冀耳。”乳母既

至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪！”帝虽才雄心忍，

亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。

2。京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人？”答曰：

“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君各贤其臣，

岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”

3。陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗

吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：

‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’吾不取也！”奋衣而去。自后宾客绝百所

日。

4。孙休好射雉，至其时，则晨去夕反。群臣莫不上谏曰：“此为小物，何足

甚耽？”休曰：“虽为小物，耿介过人，朕所以好之。”

5。孙皓问丞相陆凯曰：“卿一宗在朝有人几？”陆曰：“二相、五侯、将军

十余人。”皓曰：“盛哉！”陆曰：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛

也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！”

6。何晏、邓飏令管辂作卦，云：“不知位至三公不？”卦成，辂称引古义，

深以戒之。飏曰：“此老生之常谈。”晏曰：“知几其神乎，古人以为难，交疏

吐诚，今人以为难。今君一面，尽二难之道，可谓‘明德惟馨’。《诗》不云乎，

‘中心藏之，何日忘之！’”

7。晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台

上坐，卫瓘在侧，欲申其怀，因如醉跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜！”帝虽

悟，因笑曰：“公醉邪？”

8。王夷甫妇，郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干预人事。夷甫患之而不

能禁。时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护，郭氏惮之。夷甫骤谏之，

乃曰：“非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。”郭氏为之小损。

9。王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言“钱”字。妇欲试之，令婢以

钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，令婢：“举却阿堵物！”

10。王平子年十四、五，见王夷甫妻郭氏贪欲，令婢路上儋粪。平子谏之，

并言诸不可。郭大怒，谓平子曰：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小

郎。”急捉衣裾，将与杖。平子饶力，争得脱，逾窗而走。

11。元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏，帝许之，命酌酒，一酣，

从是遂断。

12。谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之

事矣！”鲲曰：“何为其然？但使自今以后，日亡日去耳。”敦又称疾不朝，鲲

论敦曰：“近者，明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。若能朝天

子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如

斯则勋侔一匡，名垂千载。”时人以为名言。

13。元皇帝时，廷尉张辏г谛∈芯樱�私作都门，早闭晚开。群小患之，诣州

府诉，不得理；遂至挝登闻鼓，犹不被判。闻贺司空出，至破冈，连名诣贺诉。

贺曰：“身被徵作礼官，不关此事。”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所

诉。”贺未语，令：“且去，见张廷尉当为及之。”张闻，即毁门，自至方山迎

贺，贺出辞见之，曰：“此不必见关，但与君门情，相为惜之。”张愧谢曰：

“小人有如此，始不即知，早已毁坏。”

14。郗太尉晚节好谈，既雅非所经，而甚衿之。后朝觐，以王丞相末年多可

恨，每见，必欲苦相规诫。王公知其意，每引作它言。临还镇，故命驾诣丞相。

丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，必欲言所见。”意满口重，辞殊不流。

王公摄其次曰：“后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。”郗遂大瞋，冰矜而出，

不得一言。

15。王丞相为扬州，遣八部从事之职，顾和时为下传还，同时俱见，诸从事

各奏二千石官长得失，至和独无言。王问顾曰：“卿何所闻？”答曰：“明公作

辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以为察察之政？”丞相咨嗟称佳，诸从事自

视缺然也。

16。苏峻东征沈充，请吏部郎陆迈与俱。将至吴，峻密敕左右，令入阊门放

火以示威。陆知其意，谓峻曰：“吴治平未久，必将有乱。若为乱阶，可从我家

始。”峻遂止。

17。陆玩拜司空，有人诣之，索美酒，得，便自起，泻着梁柱间地，祝曰：

“当今乏才，以尔为柱石之臣，莫倾人栋梁。”玩笑曰：“戢卿良箴。”

18。小庾在荆州，公朝大会，问诸僚佐曰：“我欲为汉高、魏武，何如？”

一坐莫答。长史江虨曰：“愿明公为桓、文之事，不愿作汉高、魏武也。”

19。罗君章为桓宣武从事，谢镇西作江夏，往检校之。罗既至，初不问郡事，

径就谢数日，饮酒而还。桓公问有何事？君章云：“不审公谓谢尚是何似人？”

桓公曰：“仁祖是胜我许人。”君章云：“岂有胜公人而行非者，故一无所问。”

桓公奇其意而不责也。

20。王右军与王敬仁、许玄度并善，二人亡后，右军为论议更克。孔岩戒之

曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。”右军

甚愧。

21。谢中郎在寿春败，临奔走，犹求玉帖镫。太傅在军，前后初无损益之言。

尔日犹云：“当今岂须烦此！”

22。王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏？”

23。殷觊病困，看人政见半面。殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以

消息所患。觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！”

24。远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有者，远公曰：“桑榆之光，

理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽咏朗畅，词色甚苦，高

足之徒，皆肃然增敬。

25。桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。骋良马，驰

击若飞，双甄所指，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐无不被系束。桓道

恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，玄问：“用此

何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”玄自此小差。

26。王绪、王国宝相为唇齿，并上下权要。王大不平其如此，乃谓绪曰：

“汝为此欻欻，曾不虑狱吏之为贵乎？”

27。桓玄欲以谢太傅宅为营，谢混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠；文靖之德，

更不保五亩之宅？”玄惭而止。

捷悟第十一

1。杨德祖为魏公主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作

“活”字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：“‘门’中‘活’，‘阔’字，

王正嫌门大也。”

2。人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次

至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

3。魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，

魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行

三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字

为‘绝’；幼妇，少女也，于字为‘妙’；外孙，女子也，于字为‘好’；齑臼，

受辛也，于字为‘辞’；所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：

“我才不及卿，乃觉三十里。”

4。魏武征袁本初，治装，余有数十斛竹片，咸长数寸，众并谓不堪用，正令

烧除。太祖甚惜，思所以用之，谓可为竹柙楯，而未显其言，驰问主簿杨德祖。

应声答之，与帝心同。众伏其辩悟。

5。王敦引军至大桁，明帝自出中堂。温峤为丹阳尹，帝令断大桁，故未断，

帝大怒，瞋目，左右莫不悚惧。召诸公来。峤至，不谢，但求酒炙。王导须臾至，

徒跣下地，谢曰：“天威在颜，遂使温峤不得谢。”峤于是下谢，帝乃释然。诸

公共叹王机悟名言。

6。郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。郗于事机素暗，遣笺诣桓：“方欲共

奖王室，修复园陵。”世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺视，视竟，寸寸毁

裂，便回。还更作笺，自陈老病，不堪人间，欲乞闲地自养。宣武得笺大喜，即

诏转公督五郡，会稽太守。

7。王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊。时彦同游者，连镳俱进，

唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。石头等既疲倦，俄而乘舆回，诸人

皆似从官，唯东亭奕奕在前，其悟摄如此。

夙慧第十二

1。宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委

而窃听。炊忘箸箪，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：

“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”

对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自

可，何必饭也？”

2。何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，因晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地

令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。

3。晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣，具以东度意告之。因问明帝：“汝意长安何如日远，？”答曰：

“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此

意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”

答曰。“举目见日，不见长安。”

4。司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。

于时闻语，神情如不相属。暝于灯下，二小儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越

席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。”

5。韩康伯年数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨

斗，谓康伯曰：“且着襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其

故，答曰：“火在熨斗中