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早慧成才的奥秘-第25部分
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——老将军罗舜初从严教子的故事
罗舜初是沈阳部队顾问组组长。
这位在战场上杀出来的老红军、老将军，在长期的和平生活环境中观察到：逢到看戏或看电影时，总有些地位较高的干部，带着妻子儿女进进出出，十分引人注目。特别是有的高级干部，对孩子百依百顺，娇惯得不像样子，在群众中影响很不好。他想，干部子女如果不严格教育，会成为纨绔子弟，对革命事业不利。他除了利用一定场合提醒干部家属注意教育自己的孩子外，他和妻子对自己的孩子们作了一条特殊的规定：在外边不准瞎吹，不要讲父母的职务，吃穿也不准比群众特殊。他说：“老子是老子，儿子是儿子。老子不能吃老本，儿子更不能躺在老子的功劳簿上享清福。”孩子们严格执行父母的这条特殊规定，在外边从来不炫耀自己的父母是高级干部。
一年冬天，罗舜初上五年级的儿子忽然发烧。起初，他不肯讲，坚持上课，老师发现他精神萎靡不振，一摸他的头有些发烫，就叫他到学校门诊室检查一下。医生怕他害的是传染病，叫他住进学校的隔离室。
半个月过去了，护理他的一位护士既看不到他的父母来陪住，孩子又不说自己是谁家的子女，觉得有些奇怪。
一天，有个战士拿着换洗的衣服和课外读物到学校找到值班护士说：“这衣服和书是小罗的，请你交给他。”战士是罗舜初将军的警卫员，出差路过这里。
护士问他：“小罗是谁家的孩子，怎么不见他父母来？”
警卫员说：“他是我们一位科长的儿子。”
护士有点惊讶，因为这孩子穿得很朴素，一件灰色棉袄，袖子和四周都接出来一大截，罩衣和罩裤也都是旧军装改做的。别的干部的孩子，穿着比他好多了。
不久，小罗的病好了。护士一打听，才知道小罗是老将军罗舜初的儿子。这使她更感到惊讶！
我们为子孙打算的时候，必须记住美德是不遗传的。
——潘思
父母不要轻视这些生活琐事，人的变化往往从这些小事开始，注意这些小事，是可以使相当多的孩子不在青春期误入歧途的。
——穆尼尔·纳素夫
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
——方志敏
俭朴生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。
——徐特立
勤俭节约是中华民族的美德
——原国家财政部长王炳乾从严教子的故事
财政部长王炳乾不愧是当家理财的行家。为国家，他量人为出，偌大的国家的财政管理得有条不紊；在家里，他克勤克俭，教育孩子艰苦创业，带出了一个好的家风。
王炳乾有四个子女，衣、食、住、行他都过问。
大儿子结婚时，准备买缎子被面和新式家具，王炳乾和妻子教育他：“处事不可讲阔气，勤俭节约是中华民族的美德，干部家更要带头。”
儿子听了父母的话，只买了两床线绣被面。家具除一对沙发是买的外，其余都是儿子用搭防震棚时的木材自己动手做的。
王炳乾工作很忙，但他一回到家里，就主动做些家务活，打扫卫生，洗洗衣服，自己能做的，尽量去做。他说：“家长以身作则，孩子们就会逐渐养成爱劳动的习惯。”
王炳乾家是个大家庭，岳母、儿子、儿媳、女儿、女婿、孙女、外孙都和他夫妇住在一起，可谓四世同堂。这么多人在一起，难免有些小矛盾。一天，儿子和媳妇吵嘴了，媳妇向公公“告状”。王炳乾把儿子叫来，问明情况，然后严肃地把儿子批评一番。事后，王炳乾风趣地对别人说：“家务事清官都断不了，我这个做了公公的就更难断了。但是我有原则，注意多教育自己的孩子，不能护短。”
王炳乾家被评为五好家庭，上了光荣榜。有位记者采访他的治家之道，他说：“中国家庭有自己的特点，治家的办法与西方世界截然不同。尊长爱幼、勤俭持家，这些好的传统要发扬。但封建的家长制不好，要去掉，有了它，孩子不仅难教育，家里的欢乐气氛也会减少。”
以为节俭是一种不漂亮的行为的人，是最荒唐无稽的。
——萧伯纳
在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。
——苏霍姆林斯基
幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托尔斯泰
孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所以然者，生而善教也。
——苏士潜
道德·修养
大凡成才者，一要立志，二要有德行。因为，没有德行，再伟大的志向也难以实现。所以，做父母的，在教育子女时，切不可忘记对子女进行道德教育。
自私自利、损人利己——儿时对这些概念可能理解不深，但一经父母解释，他们便很快明白，等孩子一旦憎恶这些现象时，则说明孩子真正领会了父母的心境。
如果你的孩子能处处“细行律身”，总为别人着想，这就说明你的教导有了成绩。
你这样做，不配做我的儿子
——子发老母教子的故事
战国时期，楚秦相战。楚宣王派他的大将军子发带兵作战，不料前线断了粮草，子发派使者向楚宣王告急。使者拜见完楚宣王，顺路赶到子发家中，去探望他的老母。
子发的老母看到使者赶来，甚为高兴，亲切地问道：
“兵士们都很好吗？”
“很好。”
“供给怎样？”
“军队里还有些豆子，大家只能一粒一粒分着吃。”
“你们将军身体好吗？”
使者说：“将军每顿都能吃上肉食和米饭，身体很好。”子发的母亲听了这话，犹如一只苍蝇飞进肚里，心里乱糟起来。
不久，子发率兵浴血奋战，打败了秦军。
当他回来拜见老母时，却见大门关得紧紧的，不准进去。后经人劝说，母亲才将大门开了一条缝。她生气地对着门外的儿子说：
“你听说越王勾践伐吴的事了吗？有人献给越王一罐酒，越王就派人把酒倒在江的上游，让士兵们一起饮下游的水。虽然大家都没有尝到酒味，可每个人的战斗力却提高了五倍。过了几天，又有人献给越王一口袋干粮，越王又把它分给士兵们吃。虽然大家都没有能吃饱，每个人的战斗力却又提高了十倍。现在，你做了将军，粮食不够，士兵们只能分一点豆粒吃，你自己却早晚都吃肉食米饭，这是什么道理？你使士兵陷于死地，而自己却在上面享乐。这样的将军，虽然打了胜仗，也是偶然的，并不是你的功劳。你这样做，还算是我的儿子吗？你不要进我的家门了。”说完，咣的一声又把门关上了。
子发听了母亲的教诲，很受触动。他赶紧回话：“孩子知罪，决心改过。”这时，母亲才答应让他回到家中。
统兵而不知爱兵，即百战百胜，也是罪孽。
——曾国藩
将不知兵，以其国与敌也；兵不知将，以其将以敌也。
——朱德
主将常察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生。气和则心齐，兵虽百万，指呼如一人。
——戚继光
谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
一视同仁，正是他的贤明之处
——杨溥教子不慕权贵
杨溥（1372…1446）是明朝有名的政治家。他以有雅操、质直廉静出名，很受人敬仰。特别是他教育儿子不慕权贵的事，更为后人称道。
明宣宗时，杨溥在朝廷任宰辅。
一天，他的儿子从家乡来京城看望他。他问儿子：“你从家乡到京城，一路上可曾听说哪个令守贤明？”
儿子答道：“我经过江陵来到这里，看见江陵的县令范理就很不贤明。”
杨溥又问：“江陵的县令怎么不贤明？”
儿子气冲冲地说：“我是堂堂宰辅的儿子，可他对我的招待实在太简慢了。”
杨溥又问：“怎么个简慢法？”
儿子把情况详细说了一遍，然后道：“我遇到过好多县令，人家对我都是十分慕雅，可他……”
杨溥听后，心想：不少身居要位的人，常常以下级能否对自己殷勤趋奉，决定对他们的亲疏，并凭借这些吹捧来增长自己的威风。他们的子弟，往往借助父兄的势力到处为非作歹、横行霸道，而他们却喜欢听信这些子弟的话，把他们当做自己的耳目。这样怎么能治理国家，为百姓做事呢？于是，他对儿子的错误思想进行了严厉的批评教育。他说：“江陵县令把宰辅的儿子视为一般百姓的儿子，这正是他的贤明之处，你怎么能责怪他呢？我看，问题还是你的心思不正。往后，消一消官气才是。”
后来，杨溥了解到范理确实是个很有才干的人。他为官清廉，很受百姓爱戴。于是，他亲自提拔他做了德州府知府，不久，又让他做了贵川左布政使。
不患位之不尊，而患德之不崇。
——张衡
一个人要生活得光明磊落。
——冯雪峰
大丈夫行为当磊磊落落，如日月皎然。
——《晋书》
人应当同正直、快乐结交。
——司马脱
真诚是处世行事的最好方法。
——怀特利
处已、事上、临下，皆当以诚为主。
——薛敬轩
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
——拉罗什福科
望儿做个老实人
——父亲教司马光做人要诚实
司马光6岁的时候，常跟姐姐在父亲的书房外间玩。
这一天，司马光拿来一些核桃仁让姐姐帮助把皮剥掉。核桃仁皮很难剥，姐姐的小手在上面使劲地剥了两下，没有剥掉。她气得跑了。
一会儿，一个婢女进来，她把核桃仁用开水一烫，再用小刀一刮，皮就掉了，然后交给了司马光。
司马光刚把白白的核桃仁拿到手，姐姐进来了。她奇怪地问司马光：“皮是怎样剥掉的？”司马光晃了晃脑袋，得意地说：“是我自己用手弄掉的。”
姐姐联想起前不久他砸破水缸，机智地救出掉在里面的小朋友的事，就信以为真，连连称赞说：“好弟弟，你真聪明。”
外屋发生的这件事，被坐在里屋读书的父亲看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗？”父亲一问，司马光的脸一下子红了，低下头说：“不是。”父亲让他把剥核桃仁皮的真实情况讲给姐姐听，然后说：“一个人聪明是好事，但要老实，说谎、骗人不是好孩子，我希望我的儿子做个老实人。”司马光连忙认错，从此再也不撒谎了。
诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊
做官更应行为端正
——李母教子的故事
唐朝有一个名叫李畲的人，他母亲学识渊博，教子很严。李合很小的时候，母亲就很注意对他进行教育，既抓他的学业，又重视他的品德修养。
后来，李畲在朝廷里做了监察御史，专门负责检查官员们在军事、政务等各方面的情况。李畲当了官后，母亲更注意教育他：要行为端正，莫谋私利。
一天傍晚，李畲高高兴兴地回家了，他身后跟着一辆大马车。
李畲到家没来得及见母亲，便呼家仆打开仓门，又指挥着他们卸车，把一袋袋粮食往仓房里搬。
“踏踏”的马蹄声和杂乱的说话声，惊动了正在房间里看书的母亲。她走到院中，看发生了什么事情。
李畲迎上前去，告诉母亲：“这是我从官家仓库里领回的薪水粮。”说话间，李畲脸上挂满了得意的神色。
李母没吭声，她在仓房和马车旁静静地转了一遭，发现一个月的薪水粮食似乎有些多，便问衙役：“送来的粮是多少？”
衙役说：“三十斗。”
“何止三十斗，我看只多不少。”李母量过之后，把儿子叫到一边，问是怎么回事。
李畲满不在乎地回答：“我是当御史的，装粮时，他们可能没量。”
李母又问：“你雇的这辆马车，车钱是多少啊？”
“当御史嘛，雇马车是不用付钱的。”李畲还是那样满不在乎。
“畲儿！”李母一下变了脸色，怒气冲冲地说，“你身为监察御史，检查的就是那些贪赃受贿的不法行为，怎么你自己还这样做呢？”
李母喘了几口粗气，接着又说：“我们李家几代做官，没有像你这样的。想当年，有人牵来成群的马和牛献给你的曾祖父，他老人家只不过喝了人家的一杯敬酒，一匹马、一头牛也没要。你父亲在世的时候，也最讨厌那些贪赃受贿的人，多次揭发他们，难道你今天……”
没等母亲说完，李畲“扑通”一声跪在母亲的跟前：“娘，您别说了，孩儿知错了！”
随即，李畲带着人把多余的粮食一粒不少地送回了官库，并照付了马车钱。
一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。
——黑格尔
小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。
——庄子
莫为做官而读书
——郑板桥教子的故事
郑板桥（1693…1765）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷；
医得眼前疮，剜却心头肉。
锄禾日当午，汗滴禾下土；
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满襟；
遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；
才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
——比彻
我不会支持你的
——刘少奇教子的故事
刘少奇（1898…1969）是我们党和国家杰出的领导人，他写的《论共产党员的修养》一书，用共产主义理想、道德教育了整整一代人。同时，他也用《修养》的原则，教育着自己的子女。
1955年，刘少奇的二儿子刘允若在苏联学飞机无线电仪表专业。他觉得自己的兴趣在文学，又和同学们的关系搞得不好，闹着要转学。他还写信给父亲，希望得到父亲的支持。接到允若的信，刘少奇一连给他回了好几封长信，除和他交谈学习兴趣问题外，着重批评了他搞不好关系、闹转学的错误�
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