洪荒之太昊登天录-第35部分

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　　　　燧人弇兹部落的首领燧人氏发明钻木取火让人族可以自己生火，一直有熟食吃，被尊为燧皇，他的妻子弇兹氏发明了很多种绳子打结的方法，传授了用绳线将兽皮连接起来做成衣服的方法，那个绳结记事就是她想出来的。

　　　　海边的无怀部落首领无怀氏发现了盐的多种使用方法：比如人族食用盐后更有精神，不容易疲惫，干活有力气些，对疾病的抵抗能力增加；以前吃不完留下的食物容易腐烂，人族吃了要生病，就可以用盐腌制肉类，延长保存时间；族人捕猎时受了伤，用盐敷在伤口上，再也不会加剧伤势，可以防止感染。

　　　　柏皇部落的首领柏皇氏因为部落所在地降雨量少，他就教导族人用各种坚硬瓜果的皮盛水，兽类的骨头也可以装水，这些东西也能盛装食物。

　　　　葛天部落的首领葛天氏发明了很多种捕杀野兽的陷进工具，也非常会抵挡野兽的袭击，带领族人获取充足的食物。

　　　　人族中出现很多贤明首领，他们不仅将自己领悟到的技术知识传授给族人，也学习别的部落先进的文明，带领族人走出愚昧，走向兴盛。

　　　　养殖畜牧业的出现大大减轻食物的负担，但不能全部解决族人的食物来源，部落中女子就喂养家禽家兽，制作衣服，采集野果，有经验的猎手带领男族人外出捕杀野兽。

　　　　各个部落食物充足起来后，部落内部，部落之间，开始密切的交流，学习他人的长处，也开始以物易物，换取自己需要的东西。这时候的物品价值就是看个人所需，食物就看大小，生活用品就看作用有多大，如果看中了某件东西，就要拿出对方感兴趣的物品。

　　　　伏羲带着大伏羲部落不断向周围扩大，族人越来越多，管理出现混乱，以前那些选出来的小首领有时对一件事吩咐几遍，有时对一件事都没吩咐过，人员过多，管理的事务分配不细化，交叉管理现象严重。伏羲就开始任命优秀族人做官，各自管理一方面，处理各项事务的效率大增，他又开始对官员细化，做到族人有事可以找到正确的负责人。

　　　　北俱芦洲，大日召集很多妖族天庭残留势力建立天梵国，大日因为三品金莲融入元神中，悟得接引的度灭之道，证道太乙，也是一名金仙了。大日看着这些投靠他的妖族实力实在太弱，他只能自己对这些部下讲道，就讲度灭之道。三品金莲金光罩住所有妖族，一阵阵梵音贯入脑海，不断的洗涤心灵，妖族人全部信诚的看着大日，一道道愿力流入三品金莲中。

　　　　原来妖族天庭的金仙死得差不多了，就算还有逃过一劫的也不会理会大日，现在好不容易恢复自由了，谁还愿意被一个修为低下的人统治。再说太昊建立的天庭太强势，三界诸天都要臣服，比当初妖族天庭强太多，就有不少妖族金仙加入天庭，有安全感。

　　　　大日见到度灭之法比以前的招妖幡还可怕，这些桀骜不顺的妖族都诚心诚意的崇拜自己，俸自己为国主，法力在不断提纯，野心大涨，就也像准提一样发下大宏愿。

　　　　先对北俱芦洲所有生灵洗脑，让所有生灵信奉自己，跟着大日不用劳动就有饭吃，生病时只要喊大日名字就可以治愈疾病，要他们相信人人都可以在脑海中种出大日法轮，得道成仙，永享极乐。

　　　　大日国主再带领信徒杀向东胜神州，把那里的生灵也洗脑，发扬大日法轮理论，传播三界诸天，最后推翻太昊那个伪天帝，自己做第二任妖族天帝，建立永世大业，也要把接引干掉，把剩下的九品金莲抢过来，要寿与天齐，福与地厚，永镇天地。

　　　　大日想着实力没有强大到打杀一切前，先要低调的发展势力，深深的潜伏下来，他就带着信徒们小心的扫荡北俱芦洲，捉拿妖类生灵进入天梵国，不停的讲度灭之法。

　　　　在大日到处忽悠生灵时，蚩尤凭借强大的武力成为华夷部落族长，也像大日那样把部落改名为巫夷国，身边汇聚了不少巫族，一边日日操练行兵布阵，一边打探大日的动静。

　　　　蚩尤是最早诞生的大巫，可惜命不好，没多久就死在妖族手上，还没修炼出元灵，更不用说灵肉结合，身死时非常幸运的被后土收下元神，又在后土坐下听道。蚩尤被后土投到北俱芦洲人族中，他见到人族实力太弱，培养起来花的时间太长，就召集巫族，提高人族实力。蚩尤第一目标就是率领召集的巫族把大日灭了，第二目标就是借助人族身份，带领强大起来的族人杀回东胜神州，争夺一尊人族大帝之位。

　　　　人族的修士也在三界中游历，一方面收些弟子，看护人族普通族人，一方面传播各个部落的先进知识。修士虽有强大的实力，能解决很多问题，但他们的手段需要法力道行，普通人族无法施展，修士们就利用自己跑得快的本事，不停的往来各个部落，把各种技术流传到人族中。

　　　　人族的发展稳步提升，部落之间通婚现象频繁，各个部落都有血亲关系，新生一代的体质虽然没有以前的族人强壮，但脑子灵活，思维活跃，总是能想出一些奇妙的东西，为改善族人的生活提供很大的帮助。

　　　　城市开始出现，虽然只是一些木头、石头房子围在一起，但也标志着文明的形成，部落的管理机构初步形成。部落高层管理人员集中在部落中心的城市中，基层管理人族分散在部落各处，基层管理者每隔段时间就向高层反应大事件，高层管理者就要解决问题。

　　　　这时候的管理者基本是有才能有经验的人，年龄都比较大，是全心全意的为人民服务，领取到的食物与族人一样，可要随时注意族人的生活状态，一有问题就要及时想办法解决，解决不了就要一起协商，想出行得通的法子。

　　　　统领三界诸天　第五十七章　天地折服

　　　　伏羲现在很苦恼，很多族人因为肚子不用挨饿了，喜欢动脑筋，解放思想，就问一些非常深奥的问题，比如为什么会打雷下雨，天上的星斗为什么在不停的移动，为什么有时冷有时热，神仙为什么那么强大，男人女人在一起怎么会生出孩子。

　　　　伏羲问过白胡子老师，可老师说要多看多听多想多悟，伏羲贯彻四多原则，到处偷听别人谈话，到处偷看族人活动，不停的想，越想越困惑，像领悟了什么，可又抓不住。

　　　　伏羲时常发呆，有时走着走着就停下来，眼神由清明变得迷茫，醒来时也不知道自己身在何处。有时与族人聊天时，说出的话让自己愣神，不明白什么意思，就陷入沉思中。伏羲看着天上的云彩，不明白云彩从何而来，到何处去。伏羲也不明白为何太阳东升西落，水为什么往下流，鱼为什么能生活在水里，鸟为什么会飞。

　　　　有一天，伏羲坐在一块大平石上，看着天上的星斗云彩，又看着周围活动的族人，脑袋一片混乱，无数的想法在脑海中闪过。伏羲身上冒出两仪阴阳之气，头顶上浮现一张图纸，图纸原本一片空白，随着伏羲的想法慢慢出现图案。伏羲想到天地有阴阳，天为阳，地为阴，“—”代表阳，“——”代表阴，阴阳结合变换无穷，阳极阴生，阴极阳生，阴阳互补，演化天地万物。图纸中间出现阴阳鱼，阴阳鱼不停旋转，代表天与地，生与死，正与反，男与女，阴阳鱼八方出现各种符号，这些符号演化着天地间所有事物，在不断的变化，无数线条将这些图案连接起来。

　　　　天地间出现异象，不是圣人出世，却比证道混元的异象还要宏大，好像天地间所有的光芒聚集在伏羲身上，无数生灵祈福朝拜的虚影围绕在伏羲身边，天地间的规则在伏羲身上显化出来，伏羲头上的图纸连通天地。

　　　　异象一出现，圣人震惊，金仙折服，普通生灵朝着伏羲的方向跪拜，所有生灵知道天地间虽没有出现一位圣人，但出现了一位至人，位于圣人同尊，受天地庇护。

　　　　伏羲取下头顶的卦图，恢复了所有记忆，修为更是离混元只有一步，看着团团围住自己的族人，对着面前的白胡子老者说道：“人族伏羲见过教祖。”

　　　　老子哈哈一笑：“好一位人族至人，以后还是称吾老师，待你将人文传播三界诸天，成就人皇之位时，就以道友相称。”

　　　　“弟子拜见老师。”伏羲对自己成为至人之事不惊不喜，他想到自己小时候抓过一把圣人的胡须，一定要找出来，到时做成琴弦，自娱自乐。

　　　　伏羲走向族人，身上的修为在慢慢消失，最后变得如同凡人，既然要做人族人皇，就要同普通人族一样，这样才能带领整个人族。

　　　　伏羲演化出的阴阳八卦图包罗万象，蕴含天地至理，可以用来记事，可以解释种种天地现象，可以让人明悟事理，可以演化天地万物。虽向族人解释起来有点复杂，但也比修士创造出的符文容易多了，起码普通人花时间可以弄懂皮毛，不像符文非修士无法明悟。

　　　　太昊看着伏羲演化的阴阳八卦图，只留下深深的佩服，如果当初是女娲舍弃本源阴力给伏羲，成就圣人的伏羲完全可以与老子交锋，无任道行还是智慧，伏羲居然悟到天地至理，难怪能毫无争议的成为人皇，引领人文，称为人文之祖，太昊越来越觉得这位传说中的人皇是如此智慧超群，连天地都要被其折服。

　　　　好一个伏羲，好一个阴阳八卦图，居然将阴阳之道、四象之道、乾坤之道合为八卦图，用八卦讲叙天地之理。所有人都知道道理这两个字，但道理究竟是什么，又有谁能说得清，讲得明，就是圣人也只能说清自己的道，而且还要不停的感悟自己融入天地的道。

　　　　道理中的道就是修士悟道，可只有证道太乙的金仙才有资格去领悟道，证道混元才能懂得道，那些没有超脱轮回的修士更本就不明白什么是道，他们只是沿着前人的脚步前进，不能证道太乙的话，终究化为尘埃，再次进入轮回，不悟道就要永远陷入轮回中，任你生前至仙巅峰，下世一样从零开始。

　　　　道理中的理就是凡人明理，凡人不需要懂得天地规则，不需要感悟天地间的道，凡人只要明白天地间的现象是怎么回事，代表着什么，有什么影响，又要如何运用这些现象，或者如何避开有危害的灾难。

　　　　伏羲演化出的阴阳八卦图就是一件代表天地至理的瑰宝，它将天地间深奥的道通过图像显化出来，成为凡人能过明白的理，让普通人也可以明白这些现象，懂得事理。

　　　　凡人参悟后，可以启发灵智，提升智慧，活跃思维，明白很多的事，也可以解释很多事，是了解自然、顺应自然、治理自然的工具，可以帮助凡人对抗各种自然现象，生活更有保障。更有甚者，凡人也可以借助物品的帮助，施展出修士的能力，比如占卜、布阵、祈雨。

　　　　太昊坐在宝座上想着伏羲演化出来的阴阳八卦图，他现在没有继续参悟空间之力，什么事都要有个劳逸结合吧，参悟得烦躁了就要休息一下，不然会入魔滴。太昊当初见过帝俊的河洛图书后，就一直怀疑河洛图书怎么能弄出阴阳八卦来，河洛图书连直通混元的道都没有，怎么也不可能演化出天地至理。伏羲是参悟老子的太极图，太昊的乾坤鼎本源，他自身阴阳之道，女娲在不周山得到的挂图，将这些融合起来，借助天地之力悟出了阴阳八卦图，这可是蕴含天地至理的瑰宝，成就至人的法器。

　　　　帝俊的河洛图书可以定地阴之势，倒是可以借助阴力来推算，是太阳星阳极阴生而孕育出的极品灵宝，就像羲和的天帝华盖可以定天阳之势，是太阴星阴极阳生孕育出的极品灵宝。而且帝俊带着河洛图书进入东皇钟，东皇钟破碎后，河洛图书不知分成多少份碎片了，哪里还能给伏羲参悟。

　　　　“伏羲成为至人，人皇已确定，想不到这位不显山露水的人是如此智慧超群。”望舒在一边感叹。

　　　　“伏羲敢舍弃本源阳力助女娲，又敢舍弃混沌钟一丝本源谋人族，其心智不可估测。”太昊也感慨万分，他要不是命好，一直跟着鸿钧混，现在也不知会躲在哪个旮旯里。

　　　　“还好啦，伏羲有大智慧，只认自己是人族伏羲。”太昊接着笑道。

　　　　“你并不是人族，为何如此关心人族？”望舒对于太昊偏袒人族很不解。

　　　　太昊没有回答，也回答不出来，总不能说自己前世是人族，被盘古抓到洪荒中做棋子吧。如果自己实力不行，早就不知躲在哪个旮旯里不敢露面，以保住小命为第一原则。如今实力有，后台有，想做就做，能偏袒人族为何不偏袒，连三清斩断妖族根基都不怕沾染因果，太昊将更不怕什么业力。

　　　　“天地间又有一位与我等平起平坐的至人了。”太昊想着这至人怎么这么像功德圣人，以后不会还出现至人吧，那就有得玩了。

　　　　“阴阳八卦图可是好东西，给太素参悟一段时间，说不定能悟出三花。”太昊想等伏羲传播人文后，把阴阳八卦图借来给太素玩玩。

　　　　阴阳八卦图对修士的帮助更大，没见前世所有道士都一身八卦图打扮，不是他们耍帅，是因为阴阳八卦图对于修行的帮助非常大。至于是否能帮助证道不能肯定，就要看个人悟性，但对于心神的提升是很快的，那无穷变化还可以演义出来种种道术、阵势。阴阳八卦图对未证大罗的修士来说就是一本永远也翻不完的百科全书，当你以为自己悟到了，可你又会发现它可以继续演化下去，让你悟不完。

　　　　“爸爸，我不喜欢那鬼画糊的东西。”太素听到要自己参悟什么阴阳八卦图，马上反驳道。

　　　　“呵呵，太素真可爱。”望舒居然还夸奖太素，难怪太素就喜欢听望舒的话。

　　　　看来太素就这样了，以前还一直祭练魔刀，可祭练到三十七层禁制后，觉得太费时间心神，就再也不祭练了。对太素要求就不要太严格了，她的心性与常人不一样，虽她自己吧，反正可以护着她。

　　　　太昊想到自己的两位徒弟，孔宣是不用担心的，现在也在三界游历，有时也在人族生活一段时间，已经明悟自身的道，有大罗中期修为。摩罗就问题大了，现在还在太乙巅峰待着，在南瞻部洲做山大王，过着呼风唤雨的日子，用他自己的话说，自从巫妖强者死光光后，他也是三界诸天数得上的大高手了，高手不急着冲击大罗，高手太寂寞，要等着别人。

　　　　伏羲开始讲解阴阳八卦图，无数人恭恭敬敬的听讲，有普通人，有修士，也有金仙。伏羲虽然散尽修为，但眼中如有万物在演化，身上时时流露出天地之力，说出的话使人能很清楚的明白其意思，令所有人口服心折。

　　　　统领三界诸天　第五十八章　大事件，大震动

　　　　娲圣宫，女娲见到伏羲成为至人时，她震惊喜悦之情不足道明，原意是想为伏羲争到人皇之位，汇聚人族气运，圣人也不愿沾染大因果对付他，那样所立大教就得不到人族的支持。不想伏羲明悟天地至理，炼就阴阳八卦图，成就至人之位，得到天地庇护，等伏羲传播人文，再成就人皇之位，就可以成为半圣，真正的与圣人平起平坐。

　　　　玉虚宫的原始，碧游宫的通天，两人即使身为盘古元灵，悟得至尊至强之道，也是深深的佩服伏羲的才智，果然是至人多磨难。

　　　　西方极乐中，接引睁开双眼看向伏羲，说道：“伏羲大智者也。”

　　　　准提却看向那些听伏羲讲道的人族，说道：“人族不凡，吾要度尽人族。”

　　　　伏羲在众多金仙跟随下，