秦歌一曲-第136部分

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　　　　人力是一个可怕的东西，如果一大群人屁事不干的在一起，那一定是受冻挨饿，可如果他们给组织起来工作，那很快就会生活富足。人生有惰性，商鞅变法中，很大的一部分，就是消解人性中的这种惰性！这也是秦国以五养一的真实体现。在后世，很多人怀疑这一点，凭什么一个五百万的人口能供养出一百万的军队？就是因为那四百万人是实打实的在干实事！秦人早起晚归，一整天都是在做事的！
　　　　又比如刘羲，他领着本来百多人，这才半年时间，他就发展成了一个拥有数千人口的中小型部族了！这短短的时间里就有了这种飞一样的发展，其成果岂不是可怕？
　　　　我们后世很多人会怀疑很多事，比如说万里长城，他们想不到当时的人是怎么把一块块大砖运上山的，在他们看来，就是现代的手段也是很难做到！可是两千年前的秦人做到了。可两千年前的秦人不止做了这些，在两千年前，秦人还括修了咸阳宫，还大修了阿房宫，还修成了兵马俑，还有始皇帝至今埋在地下传说有五十万活人殉的骊山陵！此外还有征南疆的灵渠！还有运送兵马粮秣的驰道！
　　　　这其实不难解释，它应证了**的一句话——“人多力量大！”但事实上这句话不对，真正应该说是“人多力量又集中这样才会力量大”。人多是一会事，要集中起来做事，并且每个人都做事，每个人的力量都聚在一起，那样的话力量才算是大！
　　　　苏联人用这句话在冰天雪地里造出了重工厂，石油厂，完成了重工业建设。
　　　　但我们却集体大炼钢，浪费国家矿材无数！
　　　　苏联人的成功是他们集中了人力做一件事，有条理，有步骤，有计划。而我们每一个人都想去做这件事，瞎蚊子乱飞，自己都不知道自己在做什么。最后我们失败，而苏联人成功了！
　　　　刘羲则是要用这段时间把基础打下，他用这一万五千匹马的马肉换一个一年计划，在这一年里，他有太多的事要干了，首先，他要训练带出一支强军，同时，也要给自己打出一个钢打铁铸的根据地！在现代，三个月新兵连就够了，刘羲用一个整年，还怕不行？
　　　　就算真的不行，也不要紧，差不多得了！
　　　　“食物问题解决了，我希望在短时间里不会有人拿这个问题来烦我！”刘羲为这个问题划上了句号！
　　　　“下面我要说说我们部族正式立部的事情！”虽然刘羲已经确定了自己的地位，别人也都承认了东骑部的存在，但这种归属感很薄弱，也就是说这些人都是因为刘羲围聚在一起的，这种关系非常危险，刘羲现在要注意的就是建设这种部族文明，也就是全部的集中心力！
　　　　“部族的名号先定为东骑，你们要回告手下，特别是军队，我们是东夷后族，我们要做的是打到东边去，打到可以看见海的地方去！部族的图腾为太阳三足鸟！我大刘氏的家徽是这个……”刘羲随手在一张纸上画了一副图。左上角是两个三角，代表大山，下边是三道横向的曲线，代表大海，在右边则是一只俊鸟。俊鸟就是三足鸟，战国时，三足鸟就是俊鸟，“俊鸟”便是帝俊，为太阳神的代名词。
　　　　注意，印加帝国信奉的主神就是太阳神！和我们的日中藏鸟一样的图腾。商代殷民族所奉祀的天帝便是帝俊。他本是殷民族的祖宗神。在南方，人们叫他东皇！刘羲出身野，他再怎么吹自己，周王室也不会给他什么显爵的，所以刘羲干脆把自己往大商上面贴。
　　　　大商的名号响哇！韩国人一个个都叫着自己是商人后裔，这一点是千真万确的！但这其中纯血的有多少？那就说不清了！可大商的名号怎么说都是很牛B的！哪怕是现在！
　　　　正文　第一百七十四章：青堡会议（三）
　　　　　更新时间：2010…1…10　21：43：22　本章字数：5080
不要以为刘羲说的这些不重要，中国人最讲的就是敬祖，也就是说，你得有个好祖宗！而战国，就是一个典型的讲究出生的时代，这也就是战国了，如果是春秋那更过分，不止讲出身，还会讲你的地位！也就是说周王室给你什么样的爵显。当然，现在周王室没落了，一些原本的臣子冒出来，把原本正统的封国给灭了。
　　　　最明显的两个例子，一个是齐，齐国是姜齐，也就是姜太公的后人，老头子耍阴谋玩无耻一流，结果封得地方最肥美。齐国，典型的中原乐土，靠海哇，刘羲馋死了。不过姜氏在公子小白之后就没怎么出好鸟，后来还跑出了个兄妹**的！现在的姜氏灭了，换代成田氏，对此，周王氏认同了。
　　　　还有一个就是老牌中原霸主，晋国。晋文公、晋襄公时，狐、赵、先、郄、胥等氏颇有权势，以后又有韩、魏、栾、范、荀氏等强大宗族。春秋中期以后，十余家卿大夫控制了晋国政局。经过激烈兼并，到春秋晚期只剩下赵、魏、韩、范、智、中行氏六家，称为“六卿”。春秋末期，范氏、中行氏两家被灭，晋国只剩下智、赵、韩、魏四家卿大夫，其中以智氏最强。赵、韩、魏尽灭智氏宗族，瓜分其地。晋哀公死，晋幽公即位。韩、赵、魏瓜分晋国剩余土地，只有绛城与曲沃两地留给晋幽公。从此韩、赵、魏称为三晋。
　　　　结果怎么样？周威烈王册命韩、赵、魏三家为侯国。数年之后，韩哀侯、赵敬侯、魏武侯瓜分晋国余土，废晋静公，晋完全为韩、赵、魏三家所取代。
　　　　不过纵是如此，也还是要讲一下出生的。
　　　　历史上真正不冒名起事成功的，就是刘邦，但他也冒“赤帝子”之名，说白了，就是装神弄鬼，骗人。和周取天下胡说凤鸣岐山是一个道理。
　　　　到了后期，朱元璋也上位了，他可是地道的不要脸又死要面子。硬说自己是大贱人朱熹的后人，谁都知道是假的，可奈何他是皇帝。结果天下人都知道，但不说，朱家继续冒充，也不说，一切尽在不言中。
　　　　不管怎么说，一个好的祖宗是很有必要的，什么人都是讲出身的，好的出身意味着你高贵，这是天命！赵氏孤儿就说明了忠臣没落了也一样会再兴的！好的血统是不会灭亡的！
　　　　所以刘羲冒东夷之名，这是唯一一个可以自由冒认的。因为在此时，关于东夷的历史遗留问题太多，幸运的是它又不像大商那样让人敏感。
　　　　其实，东夷在后期是可以和大商联到一起的。因为东夷曾经两次给大商征服！传说中的美女苏妲己就是东夷人！还有嫦娥，也是东夷人，东夷出美女呀！
　　　　也就是说，从今天起，刘羲正式立旗，以东夷图腾为旗号，以山海青鸟为家徽。确定自己上古贵族的身份！由于大商时代是定公伯侯三爵的，如果刘羲冒东夷名号，那么他至少可以给自己弄一个侯位，当然，现在刘羲实力不足，说自己是侯，徒惹人笑罢了。可一旦时机成熟，他就可以这样说，而且秦国也不会太敏感，因为秦国的爵位是公，还在刘羲之上。
　　　　知道的如猗涟，白福等都笑了起来，这真是忍不住的喜呀！对白福来说犹为如此，因为他原本在白家只是平民，白氏猎户出身，经商发达，后白圭当了相，这才显耀起来，所以究其根源，比不上刘羲。
　　　　“你们也可以给自己编找家徽，我在这里把话说明，我们是会越来越强大的，在未来，我会让你们每一个人都成为人上之人，所以有自己的家，也是常情。我允许你们可以在家徽上加上一只五彩鸟。”刘羲的话让众人兴奋。
　　　　《山海经·大荒东经》载：“有五采之鸟，相向弃沙，惟帝俊下友，帝下两坛，采鸟是司。”　其义为：有两只五彩鸟，相对而舞，是帝俊在人间的朋友，帝俊在人间的两个祭坛，便是由它们管理的。这里的五彩鸟，实际上便是神话中的“凤鸟”。
　　　　刘羲许他们有五彩鸟，就是说你们都是我的下属朋友，是一种亲密的表示。
　　　　“主人（军主）天高地厚之恩……吾等必以死相报……”话都不是一样，但大体雷同，白福，周丰，纪老实，戚师，陈规，石明，谷涉，冉冉，树上飞，鬼车，刘大，刘二，刘病己，刘熊一并起身答厚谢恩。
　　　　当然，猗涟是不用的。石娘连并着也不用。
　　　　刘羲没有在意这些小节，他用手指敲着桌子，这一回，不用说，众人赶忙再度坐下。
　　　　“我再说一遍，虚礼不要，如果要你们行礼，我会说！”叮嘱完了，刘羲道：“石明，你做一个石碑，要做大一点，立在校场，碑名就叫东骑西豲战死英烈碑！祭品不要，但早晚要上一次香！校场上，每天早上全军要向碑行军礼，这才是真正的礼，对了，军队还要行升旗礼，每天白天要让人把三旗升起，三旗就是我们的族旗，步军的熊旗，骑兵的虎旗，和西豲战死英烈碑一个方向，两下一起行礼！另外把战死者的名字刻上，另立一碑，划出一块不生草木的荒地，作为碑林，以后凡战斗过后，战死者悉名于上，受后人祭祀。”
　　　　石明不由感觉到激动，道：“老奴领命！”
　　　　十五等人感觉也许不是太深，但刘大刘二刘病己却都红了眼。
　　　　在这个时代，谁会为了区区的士兵小卒立碑记念？刘羲！当时的权位者，他们会为了一件事修台，会为了一场战争的胜利祭祀，会为了预兆吉祥记念。比如不久之后的秦公嬴渠梁，他在后面不多时就会立国耻碑了。
　　　　但对于小兵兵？还真没有谁会用记念碑的方式让其余人等记念。
　　　　就连吴起也不会做到这一步，而吴起爱兵是有名的，人说爱兵如子，说得就是他，这个人爱兵爱到了可以为自己的士兵吮吸伤口上腥臭的脓疮！所以士兵都很爱戴他，在他的领导下战斗悍不畏死！所以他百战百胜！
　　　　但也仅此而已！阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了五十万的秦军，可没有看到这里面，吴起为了陪养士兵的军心战意，用了是足足三年！他用种种激昂之法，鼓足了士兵的战意，一举击败了秦军！
　　　　但……那是三年啊！如果不是当时的秦军太无能，给了吴起三年，战斗的结果会怎么样？
　　　　而刘羲立碑，立得是自己手下军队长久的军心战意！开战国亘古先河！
　　　　不过，这一点并不足道，是刘羲站在历史之外看这个时代，所以才会如此。并不是说刘羲真的就多聪明了不起，真正说来，只是刘羲占了自己两千年知识的便宜。
　　　　特别是刘羲出身于军中，还当过教官，对于训练士兵，真是太拿手了。
　　　　“骑兵暂且不议，步军编制如下，十人一排，五十人一伍，百人一小队，两百人一中队，五百人一大队，千人为一军，暂时不设万人上衔。刘大刘二各任千夫长！军官实行双人制，也就是说有正副之分，从排长开始都要有一个副职，一旦扩军，这些副职拿出去就可以带兵！”刘羲说的这个办法是苏联人的妙法，在二战中，苏联人用这个法子不停的变出军队来，当然，这个军队的战斗力是很低的，但由于军官的原因，多少还是有一点点战斗力的，打不过人也能恶心人！在二战中给德军极大的伤害，让德军错估了苏军的战斗力。最后，德军战败在这种战术下！
　　　　刘羲在这里还玩了一个花活，他把百人队两百中队和五百大队拆开，这样可以方便他安排一些闲职，因为战争是一件死人很快的事，所以后备军官很重要，在此，立下一些中队长是很有必要的！他们是刘羲后期编组参谋部的重要人源！
　　　　“对了，方才我忘了一点，曾经我说过，奴隶们干活努力，就给他们配女人，留下一部分，我们要把大量的女人分赏下去，给那些干活努力的奴隶，算是提前的赏赐，告诉他们，好好干活，我甚至会给他们平民权。说到平民权，我族置下任命四等人，第一等人为军人，入军有军籍，军人置产课二十比一的税。第二等人为功民，退役者，立功者，与国有功者，可得功民之称，比如我们的商人，甚至外族外国给我们帮助的商人什么的，都可以予以功民权！功民置产课十五比一的税。第三等为公民，三年为奴忠心不二者，给与公民权，其私产课十比一税率。第四等为奴隶平民，我治下的奴隶允许拥有私产，课十比二的税率。关于奴隶，他们也要有收入，以后我治下的奴隶月俸五个布币。”
　　　　刘羲说这话可是厉害了，给奴隶发薪，普天之下，他不是第一个，也差不多了。
　　　　猗涟立时叫了起来：“开什么玩笑，给奴隶发钱？”也许五个布币一点也不多，但对奴隶可是过多了！事实上，一般人对奴隶好的话给吃的也就够了，给钱？什么时候有过？奴隶无私产，刘羲给奴隶钱，等于免除了奴隶的身份！但这里刘羲耍了一个活头，他给奴隶钱，但没有免他们的奴籍，这有点矛盾，但在此时却是最好的一个方法。
　　　　刘羲对猗涟的话无视，继续道：“我们目前没有公民，或者说公民太少，所以要从奴隶中挑一些人，给与恩赏，给他们提前的公民权，四民等级一定要确定起来！这是我东骑的基础，一定要尽快做。除此之外，还有两个等级的人不在我们的平常记录，要专项立册，一是如纪老实这等的人，定为特级，他们必须都有保密等级，要给他们划出一块专区，他们的家人也是一样！每个人都是我们部族的宝贝！一则是今后我们的战俘，他们是贱奴，没有十年不能赦免！”刘羲的意思就是要尽快建立他的统制阶层，他这次的等级划分，主要的就是把目前的手下变成日后的贵族阶级，只有如此，他才可以尽快的消化日后的战果，他打多大的仗，得到的好处就会越多！
　　　　纪老实等人感动不已，刘羲心里却是冷笑。
　　　　在纪老实等人的眼里，刘羲也许是关心他们，给他们好处与地位。但事实上，刘羲把是把他们这类人给定性为匠户。不过与后世的匠户营不同，由于中国对匠户的用而鄙，所以匠户的生活辛苦，穷鄙不堪，却要干数之不尽的活儿，这一点纵是在宋朝也是不变。到了明朝，匠户营的隋性更是到了无以复加的地步！我们总说明朝有最好的火器，但事实上，大多数的火器都是次品，一打就炸，明军的火器根本就没有士兵敢用，这也导致了士兵上战场，还没开打，就跑没影了。有人说这是士兵胆小，但事实是，谁敢开自己的枪啊！在第一次开枪中，十只新枪有一到两支会炸膛，这玩意谁受得了？自宋明两朝，中华科技都在世界颠峰，但好笑的是，我们的儒生一个个疯叫着我们的高科技为奇淫技巧，视其为生死大仇，铁了心的卖空科技，把我们的一切往外扔！而留下的只是些腐儒废书！
　　　　而刘羲不同，他坚决不同意苟待自己的手下，哪怕是奴隶！
　　　　而那些工匠，刘羲是要编成匠户营，但刘羲虽然把他们关起来，看起来，却给他们崇高的地位，尊荣的身份！还有富足的生活！衣食足始知荣辱，这些工匠富足了，才会进行科研发明！
　　　　换言之，刘羲只是站在了时代的前方走了一步无比正确的棋。
　　　　而纪老实这些人却对此感激。不过不容他们不感激，因为就天下来说，对他们如此重视的，除了刘羲，天下者无了。战国已经是对匠户最为重视的一个时代了，但这里面的重视有很多的原因，最大的一个原因是技术！高明的匠师掌握着一门独特的技术。比如欧治子，干将夫妇，可那又如何？欧治子孤苦一生，干将给楚王杀死，莫邪生子复仇。这些的种种，只标明了，匠师虽有一定的地位，可仍处于社会的底层。
　　　　套用现实的说法，给你面子你是匠师是大师，