南齐书-第26部分

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此根候，常恐命不胜恩；加以星纬屡见灾祥，虽修短有恒，能不耿介？比心欲从

俗，启解今职，但厝辞为鄙，或贻物诮，所以息意缄嘿，一委时运，而可复加宠

荣，增其颠坠？且储傅之重，实非恒选，遂使太子见臣必束带，宫臣皆再拜，二

三之宜，何以当此！陛下同生十余，今唯臣而已，友于之爱，岂当独臣钟其隆遇！

别奉启事，仰祈恩照。臣近亦侍言太子，告意子良，具因王俭申启，未知粗上闻

未？福庆方隆，国祚永始，若天假臣年，得预人位，唯当请降貂槪�，以饰微躯，

永侍天颜，以惟毕世，此臣之愿也。服之不衷，犹为身灾，况宠爵乎！殊荣厚恩，

必誓以命请。”上答曰：“事中恐不得从所陈。”

宋氏以来，州郡秩俸及［杂］供给，多随土所出，无有定准。嶷上表曰：

“循革贵宜，损益资用，治在夙均，政由一典。伏寻郡县长尉俸禄之制，虽有定

科，而其余资给，复由风俗。东北异源，西南各绪，习以为常，因而弗变。缓之

则莫非通规，澄之则靡不入罪。殊非约法明章，先令后刑之谓也。臣谓宜使所在

各条公用公田秩石迎送旧典之外，守宰相承，有何供调，尚书精加洗核，务令优

衷。事在可通，随宜开许，损公侵民，一皆止却，明立定格，班下四方，永为恒

制。”从之。

嶷不参朝务，而言事密谋，多见信纳。服阕，加侍中。二年，诏曰：“汉之

梁孝，宠异列蕃，晋之文献，秩殊恒序。况乃地侔前准，勋兼往式！虽天伦有本，

而因事增情。宜广田邑，用申恩礼。”增封为四千户。

宋元嘉世，诸王入斋阁，得白服裙帽见人主，唯出太极四厢，乃备朝服，自

比以来，此事一断。上与嶷同生，相友睦，宫内曲宴，许依元嘉。嶷固辞不奉敕，

唯车驾幸第，乃白服乌纱帽以侍宴焉。启自陈曰：“臣自还朝，便省仪刀、捉刀，

左右十余亦省，唯郊外远行，或复暂有，入殿亦省。服身今所牵仗，二侠毂，二

白直，共七八十人。事无大小，臣必欲上启，伏度圣心脱未委曲，或有言其多少，

不附事实，仰希即赐垂敕。”又启：“扬州刺史旧有六白领合扇，二白拂，臣脱

以为疑，不审此当云何？行园苑中乘舆，出篱门外乘舆鸣角，皆相仍如此，非止

于带神州者，未审此当云何？方有行来，不可失衷。”上答曰：“仪刀、捉刀，

不应省也。侠毂、白直，乃可共百四五十以还正是耳。亦不曾闻人道此。吾自不

使诸王无仗，况复汝耶？在私园苑中乘此非疑。郊外鸣角及合扇并拂，先乃有，

不复施用，此来甚久。凡在镇自异还京师，先广州乃立鼓吹，交部遂有辇事，随

时而改，亦复有可得依旧者。汝若有疑，可与王俭诸人量衷，但令人臣之仪无失

便行也。”

又启曰：“臣拙知自处，暗于疑访，常见素姓扶诏或著布屩，不意为异。臣

在西朝拜王，仪饰悉依宋武陵事例，有二鄣扇，仍此下都，脱不为疑；小儿奴子，

并青布袴衫，臣斋中亦有一人，意谓外庶所服，不疑与羊车相类。曲荷慈旨，今

悉改易。臣昔在边镇，不无羽卫，自归朝以来，便相分遣，侠毂、白直，格置三

百许人，臣顷所引，不过一百。常谓京师诸王不烦牵仗，若郊外远行，此所不论。

有仗者非臣一人，所以不容方幅启省，又因王俭备宣下情。臣出入荣显，礼容优

泰，第宇华旷，事乖素约，虽宋之遗制，恩处有在，犹深非服之惭。威卫之请，

仰希曲照。”上答曰：“传诏台家人耳，不足涉嫌。鄣扇，吾识及以来未见，故

有敕耳。小儿奴子，本非嫌也。吾有所闻，岂容不敕汝知，令致物议耶？吾已有

敕，汝一人不省侠毂，但牵之。吾昨不通仗事，俭已道，吾即令答，不烦有此启。

须间言，自更一二。”

又启曰：“违远侍宴，将逾一纪，忧苦间之，始得开颜。近频侍座，不胜悲

喜。沾饮过量，实欲仰示恩狎，令自下知见，以杜游尘。陛下留恩子弟，此情何

异，外物政自强生间节，声其厚薄。伏度或未上简。臣前在东田，承恩过醉，实

思叹往秋之谤，故言启至切，亦令群物闻之，伏愿已照此心。前侍幸顺之宅，臣

依常乘车至仗后，监伺不能示臣可否，便互竞启闻，云臣车逼突黄屋麾旄，如欲

相中。推此用意，亦何容易！仰赖慈明，即赐垂敕；不尔，臣终不知暗贻此累。

比日禁断整密，此自常理，外声乃云起臣在华林，辄捉御刀，因此更严。度情推

理，必不容尔，为复上启知耳。但风尘易至，和会实难，伏愿犹忆臣石头所启，

无生间缝。此闲侍无次，略附茹亮口宣。臣由来华素，已具上简，每欲存衷，意

虑不周，或有乖常。且臣五十之年，为玩几时，为此亦复不能以理内自制。北第

旧邸，本自甚华，臣改修正而已，小小制置，已自仰简。往岁收合得少杂材，并

蒙赐故板，启荣内许作小眠斋，始欲成就，皆补接为办，无乖格制，要是柽柏之

华，一时新净。东府又有斋，亦为华屋。而臣顿有二处住止，下情窃所未安。讯

访东宫玄圃，乃有柏屋，制甚古拙，内中无此斋，臣乃欲坏取以奉太子，非但失

之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理

否？臣公家住止，率尔可安，臣之今启，实无意识，亦无言者，太子亦不知臣有

此屋，政以东宫无，而臣自处之，体不宜尔尔。所启蒙允，臣便当敢成第屋，安

之不疑。陛下若不照体臣心，便当永废不修。臣自谓今启非但是自处宜然，实为

微臣往事，伏愿必垂降许。伏见以诸王举货，屡降严旨，少拙营生，已应上简。

府州郡邸舍，非臣私有，今巨细所资，皆是公润，臣私累不少，未知将来罢州之

后，或当不能不试学营觅以自赡。连年恶疾余，顾影单回，无事畜聚，唯逐手为

乐耳。”上答曰：“茹亮今启汝所怀及见别纸，汝劳疾亦复那得不动，何意为作

烦长启事！凡诸普敕，此意可寻，当不关汝一人也。宜有敕事，吾亦必道，顷见

汝自更委悉，书不欲多及。屋事慎勿强厝此意，白泽亦当不解何意尔。”

三年，文惠太子讲《孝经》毕，嶷求解太傅，不许。皇孙婚竟，又陈解，诏

曰：“公惟德惟行，无所厝辞。且鲁且卫，其谁与二？方式范当时，流声史籍，

岂容屡秉

捴谦，以乖期寄。”嶷常虑盛满，又因宫宴，求解扬州授竟陵王子良。上终

不许，曰：“毕汝一世，无所多言。”世祖即位后，频发诏拜陵，不果行。遣嶷

拜陵，还过延陵季子庙，观沸井，有水牛突部伍，直兵执牛推问，不许，取绢一

匹横系牛角，放归其家。为治存宽厚，故得朝野欢心。

四年，唐宇之贼起，启上曰：“此段小寇，出于凶愚，天网宏罩，理不足论。

但圣明御世，幸可不尔，比藉声听，皆云有由而然。岂得不仰启所怀，少陈心款？

山海崇深，臣获保安乐，公私情愿，于此可见。齐有天下，岁月未久，泽沾万民，

其实未多，百姓犹险，怀恶者众。陛下曲垂流爱，每存优旨。但顷小大士庶，每

以小利奉公，不顾所损者大，敗�籍检工巧，督恤简小塘，藏丁匿口，凡诸条制，

实长怨府。此目前交利，非天下大计。一室之中，尚不可精，宇宙之内，何可周

洗！公家何尝不知民多欺巧，古今政以不可细碎，故不为此，实非乖理。但识理

者百不有一，陛下弟儿大臣，犹不皆能伏理，况复天下悠悠万品！怨积聚党，凶

迷相类，止于一处，何足不除？脱复多所，便成纭纭。久欲上启，闲侍无因，谨

陈愚管，伏愿特留神思。”上答曰：“欺巧那可容！宋世混乱，以为是不？蚊蚁

何足为忧，已为义勇所破，官军昨至，今都应散灭。吾政恨其不办大耳，亦何时

无亡命邪！”后乃诏听复籍注。五年，进位大司马。八年，给皂轮车。寻加中书

监，固让。

嶷身长七尺八寸，善持容范，文物卫从，礼冠百僚，每出入殿省，皆瞻望严

肃。自以地位隆重，深怀退素，北宅旧有园田之美，乃盛修理之。七年，启求还

第，上令世子子廉代镇东府。上数幸嶷第。宋长宁陵道出第前路，上曰：

“我便是入他冢墓内寻人。”乃徙其表阙骐驎于东岗上。骐驎及阙，形势甚巧，

宋孝武于襄阳致之，后诸帝王陵皆模范而莫及也。永明末，车驾数游幸，唯嶷陪

从。上出新林苑，同辇夜归，至宫门，嶷下辇辞出，上曰：“今夜行，无使为尉

司所呵也。”嶷对曰：“京辇之内，皆属臣州，愿陛下不垂过虑。”上大笑。上

谋北伐，以虏所献毡车赐嶷。每幸第清除，不复屏人。上敕外监曰：“我往大司

马第，是还家耳。”嶷妃庾氏常有疾，瘳，上幸嶷邸，后堂设金石乐，宫人毕至。

每临幸，辄极日尽欢。嶷谓上曰：“古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近

貌言。如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。”上曰：“百年复何可得，止得东

西一百，于事亦济。”

十年，上封嶷诸子，旧例千户，嶷欲五子俱封，启减人五百户。其年疾笃，

表解职，不许，赐钱百万营功德。嶷又启曰：“臣自婴今患，亟降天临，医走术

官，泉开藏府，慈宠优渥，备极人臣。生年疾迫，遽阴无几。愿陛下审贤与善，

极寿苍旻，强德纳和，为亿兆御。臣命违昌数，奄夺恩怜，长辞明世，伏涕呜咽。”

薨，年四十九。其日，上再视疾，至薨，乃还宫。诏曰：“嶷明哲至亲，勋高业

始，德懋王朝，道光区县，奄至薨逝，痛酷抽割，不能自胜，奈何奈何！今便临

哭。九命之礼，宜备其制。敛以衮冕之服，温明秘器，命服一具，衣一袭，丧事

一依汉东平王故事，大鸿胪持节护丧事，大官朝夕送奠。大司马、太傅二府文武

悉停过葬。”

竟陵王子良启上曰：“臣闻《春秋》所以称王母弟者，以尊其所重故也。是

以礼秩殊品，爵命崇异，在汉则梁王备出警入跸之仪，在晋则齐王具殊服九命之

赠。江左以来，尊亲是阙，故致衮章之典，废而不传，实由人缺其位，非礼亏省。

齐王故事，与今不殊，缔构王业，功迹不异。凡有变革随时之宜者，政缘恩情有

轻重，德义有厚薄。若事筹前规，礼无异则。且梁、齐阙令终之美，犹飨褒赠之

荣；况故大司马仁和著于天性，孝悌终于立身，节义表于勤王，宽猛彰于御物，

奉上无艰劬之貌，接下无毁伤之容！淡矣止于清贞，无喜愠之色；悠然栖于静默，

绝驰竞之声。《诗》云‘靡不有初，鲜克有终’。夫终之者，理实为难，在于令

行，无废斯德。东平乐于小善，河间悦于诗书，勋绩无闻，艰危不涉，尚致卓尔

不群，英声万代；况今协赞皇基，经纶霸始，功业高显，清誉逾彰，富贵隆重，

廉洁弥峻，等古形今，孰类兹美！臣愚忖度，未有斯例！凡庶族同气，爱睦尚少，

岂有仰睹陛下垂友于之性若此者乎？共起布衣，俱登天贵；生平游处，何事不同？

分甘均味，何珍不等？未常睹貌而天心不欢，见形而圣仪不悦。爰及临危舍命，

亲瞻喘息，万分之际，没在圣目，号哭动乎天地，感恸惊乎鬼神，乃至撤膳移寝，

坐泣迁旦，神仪损耗，隔宿改容，奉瞻圣颜，谁不悲悚！历古所未闻，记籍所不

载。既有若斯之大德，实不可见典服之赠不彰。如其脱致亏忘，追改为烦，不令

千载之下，物有遗恨！其德不具美者，尚荷嘉隆之命；况事光先烈者，宁可缺兹

盛典！臣恐有识之人，容致其议。且庶族近代桓温、庾亮之类，亦降殊命，伏度

天心，已当有在。”

又诏曰：“宠章所以表德，礼秩所以纪功。慎终追远，前王之盛策，累行畴

庸，列代之通诰。故使持节、都督扬南徐二州诸军事、大司马、领太子太傅、扬

州刺史，新除中书监豫章王嶷，体道秉哲，经仁纬义，挺清誉于弱龄，发韶风于

早日，缔纶霸业之初，翼赞皇基之始，孝睦著于乡闾，忠谅彰乎邦邑。及秉德论

道，总牧神甸，七教必荷，六府咸理。振风润雨，无諐于时候；恤民拯物，

有笃于矜怀。雍容廊庙之华，仪形列郡之观，神凝自远，具瞻允集。朕友于之深，

情兼家国。方授以神图，委诸庙胜，缉颂九弦，陪禅五岳，天不懸牛�奄焉薨逝。

哀痛伤惜，震恸乎厥心。今先远戒期，龟谋袭吉，宜加茂典，以协徽猷。可赠假

黄皞、都督中外诸军事、丞相、扬州牧，绿綟绶，具九服锡命之礼，侍中、大

司马、太傅、王如故。给九旒鸾辂，黄屋左纛，虎贲班剑百人，辒辌车，前后

部羽葆鼓吹，葬送仪依东平王故事。”

嶷临终，召子子廉、子恪曰：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何。

居今之地，非心期所及。性不贪聚，自幼所怀，政以汝兄弟累多，损吾暮志耳。

无吾后，当共相勉厉，笃睦为先。才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，

无足以相陵侮。若天道有灵，汝等各自修立，灼然之分无失也。勤学行，守基业，

治闺庭，尚闲素，如此足无忧患。圣主储皇及诸亲贤，亦当不以吾没易情也。三

日施灵，唯香火、盘水、干饭、酒脯、槟榔而已。朔望菜食一盘，加以甘果，此

外悉省。葬后除灵，可施吾常所乘舆扇伞。朔望时节，席地香火、盘水、酒脯、

干饭、槟榔便足。虽才愧古人，意怀粗亦有在，不以遗财为累。主衣所余，小弟

未婚，诸妹未嫁，凡应此用，本自茫然，当称力及时，率有为办。事事甚多，不

复甲乙。棺器及墓中，勿用余物为后患也。朝服之外，唯下铁钚刀一口。作冢勿

令深，一一依格，莫过度也。后堂楼可安佛，供养外国二僧，余皆如旧。与汝游

戏后堂船乘，吾所乘牛马，送二宫及司徒，服饰衣裘，悉为功德。”子廉等号泣

奉行。

世祖哀痛特至，至冬乃举乐宴朝臣，上虚欷流涕。诸王邸不得起楼临瞰宫掖，

上后登景阳，望见楼悲感，乃敕毁之。薨后，第库无见钱，世祖敕货杂物服饰得

数百万，起集善寺，月给第见钱百万，至上崩乃省。

嶷性泛爱，不乐闻人过失，左右有投书相告，置靴中，竟不视，取火焚之。

斋库失火，烧荆州还资，评直三千余万，主局各杖数十而已。群吏中南阳乐蔼、

彭城刘绘、吴郡张稷最被亲礼。蔼与竟陵王子良笺曰：“道德以可久传声，风流

以浸远隳称。虽复青简缔芳，未若玉石之不朽；飞翰图藻，岂伊雕篆之无沫！丞

相冲粹表于天真，渊照殆乎机象。经邦纬民之范，体国成务之规，以业茂惟贤，

功高则哲。神辉眇邈，睿算不追，感缠奉车，恨百留滞。下官夙禀名节，恩义轸

慕，望结哀，辄欲率荆、江、湘三州僚吏，建碑垄首，庶徽猷有述，茂则方

存。昔子香淳德，留铭江介，钜平遗烈，堕泪汉南，况道尊前往，惠积联绵者哉！

下官今便反假，无由躬事刊斫，须至西州鸠集所资，托中书侍郎刘绘营办。”

蔼又与右率沈约书曰：“夫道宣余烈，竹帛有时