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旧唐书-第282部分

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厥后文章道弊,尚于浮侈,取士术异,苟济一时。自魏至隋,仅四百载,三光分

景,九州阻域,窃号僣位,德义不修,是以子孙速颠,享国咸促。国家革魏、晋、

梁、隋之弊,承夏、殷、周、汉之业,四隩既宅,九州攸同,覆焘亭育,合德

天地。安有舍皇王举士之道,踪乱代取人之术?此公卿大夫之辱也。杨绾所奏,

实为正论。

然自典午覆败,中原版荡,戎狄乱华,衣冠迁徙,南北分裂,人多侨处。圣

朝一平区宇,尚复因循,版图则张,闾井未设,士居乡士,百无一二,累缘官族,

所在耕筑,地望系之数百年之外,而身皆东西南北之人焉。今欲依古制乡举里选,

犹恐取士之未尽也,请兼广学校,以弘训诱。今京有太学,州县有小学,兵革一

动,生徒流离,儒臣师氏,禄廪无向。贡士不称行实,胄子何尝讲习,独礼部每

岁擢甲乙之第,谓弘奖擢,不其谬欤?祗足长浮薄之风,启侥幸之路矣。其国子

博士等,望加员数,厚其禄秩,选通儒硕生,间居其职。十道大郡,量置太学馆,

令博士出外,兼领郡官,召置生徒。依乎故事,保桑梓者乡里举焉,在流寓者庠

序推焉。朝而行之,夕见其利。如此则青青不复兴刺,扰扰由其归本矣。人伦之

始,王化之先,不是过也。

李暠等议与绾协,文多不载。宰臣等奏以举人旧业已成,难于速改,其今岁

举人,望且许应旧举,来岁奉诏,仍敕礼部即具条例奏闻。代宗以废进士科问翰

林学士,对曰:“进士行来已久,遽废之,恐失人业。”乃诏孝廉与旧举兼行。

绾又奏岁贡孝悌力田及童子科等,其孝悌力田,宜有实状,童子越众,不在常科,

同之岁贡,恐长侥幸之路。诏停之。再迁吏部侍郎,历典举选,精核人物,以公

平称。

时元载秉政,公卿多附之,绾孤立中道,清贞自守,未尝私谒。载以绾雅望

素高,外示尊重,心实疏忌。会鱼朝恩死,载以朝恩尝判国子监事,尘污太学,

宜得名儒,以清其秩,乃奏为国子祭酒,实欲以散地处之。载贪冒日甚,天下清

议,亦归于绾,上深知之,以载久在枢衡,未即罢遣。仍迁绾为太常卿,充礼仪

使,以郊庙礼久废,藉绾振起之也,亦以观其效用。是年三月,载伏诛,上乃拜

绾中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士,兼修国史。绾久积公辅

之望,及诏出,朝野相贺。绾累表恳让,上属意稍重,绾不敢辞。

绾素以德行著闻,质性贞廉,车服俭朴,居庙堂未数月,人心自化。御史中

丞崔宽,剑南西川节度使宁之弟,家富于财,有别墅在皇城之南,池馆台榭,当

时第一,宽即日潜遣毁拆。中书令郭子仪在邠州行营,闻绾拜相,座内音乐减散

五分之四。京兆尹黎干以承恩,每出入驺驭百余,亦即三日减损车骑,唯留十骑

而已。其余望风变奢从俭者,不可胜数,其镇俗移风若此。

绾有宿痼疾,居职旬日,中风,优诏令就中书省摄养,每引见延英殿,特许

扶入。时厘革旧弊,唯绾是瞻,恩遇莫二。绾累抗疏辞位,频诏敦勉不许。及绾

疾亟,上日发中使就第存问,尚书御医,旦夕在侧,上闻其有间,喜见容色。数

日而薨,中使在门,驰奏于上,代宗震悼久之,辍朝三日。诏曰:

王者之于大臣也,存则寄其腹心,均于肢体,参于军国之重,叙以阴阳之和;

殁则诔其事功,加之命数,告于宗庙之祭,摇早γ嶂拢蚓旁晒椋俦

知劝。故朝议大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士、监

修国史、上柱国、赐紫金鱼袋杨绾,性合元和,身齐律度,道匡雅俗,器重宗彝。

宽柔敬恭,协于九德;文行忠信,弘于四教。内无耳目之役,以孝悌传于家;外

无车服之容,以贞实形于代。西掖专宥密之地,南宫领选举之源。以儒术首于国

庠,以礼度掌于高庙,简廉其质,条职同休。顷以任非其才,毒流于政,爰登清

净之辅,庶谐至理之期。道风既穆于朝班,俭德已行于海内。虽贤人之业,冀于

可久;而夫子之命,末如之何。方有凭依,遽此沦谢,屏予之叹,震悼良深。所

怀莫从,长想何及。况历官有素丝之节,居家无匹帛之余,故饰以华衮,增其法

赙,备膺典策,载贲朝经。可赠司徒。

又诏文武百僚临于其第,遣内常侍吴承倩会吊,赠绢千匹、布三百端。上深

惜之,顾谓朝臣曰:“天不使朕致太平,何夺我杨绾之速也!俯及大敛,与卿等

悲悼同之。”宰辅赙赠恩遇哀荣之盛,近年未有其比。太常初谥曰:“文贞”。

诏曰:“褒德劝善,《春秋》之旧章;考行易名,礼经之通典。垂范作则,存乎

格言。朝议大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士、修国史、

上柱国、赐紫金鱼袋、赠司徒杨绾,履道居贞,含和毓德,行为人纪,文合典谟。

清而晦名,无自伐之善;约以师俭,有不矜之谦。方册直书,秩宗相礼,辞称良

史,学茂醇儒。委在枢衡,掌兹密命,弥契沃心之道,累陈造膝之诚。将以布天

下五行之和,同君臣一德之运,遽轸藏舟之叹,未展济川之才。素业久而弥彰,

清风殁而可尚。自古饰终之义,皆锡以美名。谥法曰:‘忠信爱人曰文,平易不

懈曰简。’宜谥曰文简。”比部郎中苏端,性疏狂,嫉其贤,乃肆毁黩,异同其

议。上怒,贬端为广州员外司马。

绾俭薄自乐,未尝留意家产,口不问生计,累任清要,无宅一区,所得俸禄,

随月分给亲故。清识过人,至如往哲微言,《五经》奥义,先儒未悟者,绾一览

究其精理。雅尚玄言,宗释道二教,尝著《王开先生传》以见意,文多不载。凡

所知友,皆一时名流。或造之者,清谈终日,未尝及名利。或有客欲以世务干者,

见绾言必玄远,不敢发辞,内愧而退。大历中,德望日崇,天下雅正之士争趋其

门,至有数千里来者。以清德坐镇雅俗,时比之杨震、邴吉、山涛、谢安之俦也。

崔祐甫,字贻孙。祖晊,怀州长史。父沔,黄门侍郎,谥曰孝公。家以清

俭礼法,为士流之则。祐甫举进士,历寿安尉。安禄山陷洛阳,士庶奔迸,祐甫

独崎危于矢石之间,潜入私庙,负木主以窜。历起居舍人、司勋吏部员外郎,累

拜御史中丞、永平军行军司马,寻知本军京师留后。性刚直,无所容受,遇事不

回。累迁中书舍人。时中书侍郎阙,祐甫省事,数为宰相常衮所侵,祐甫不从;

衮怒之,奏令分知吏部选,每有拟官,衮多驳下,言数相侵。时朱泚上言,陇州

将赵贵家猫鼠同乳,不相为害,以为祯祥。诏遣中使以示于朝,衮率百僚庆贺,

祐甫独否。中官诘其故,答曰:“此物之失常也,可吊不可贺。”中使征其状,

祐甫上奏言:

臣闻天生万物,刚柔有性,圣人因之,垂训作则。《礼记郊特牲》曰:“迎

猫,为其食田鼠也。”然则猫之食鼠,载在礼典,以其除害利人,虽微必录。今

此猫对鼠不食,仁则仁矣,无乃失于性乎!鼠之为物,昼伏夜动,诗人赋之曰:

“相鼠有体,人而无礼。”又曰:“硕鼠硕鼠,无食我黍。”其序曰:“贪而畏

人,若大鼠也。”臣旋观之,虽云动物,异于麋鹿麝兔,彼皆以时杀获,为国之

用。猫受人养育,职既不修,亦何异于法吏不勤触邪,疆吏不勤扞敌?又按礼部

式具列三瑞,无猫不食鼠之目,以兹称庆,臣所未详。伏以国家化洽理平,天符

洊至,纷纶杂沓,史不绝书。今兹猫鼠,不可滥厕。若以刘向《五行传》论之,

恐须申命宪司,察听贪吏,诫诸边候,无失徼巡。猫能致功,鼠不为害。

代宗深嘉之。衮益恶祐甫。

代宗初崩,发哀于西宫,衮以独受任遇,哀逾等礼。例,晨夕临者,皆十五

举音,而衮辄哀恸涕泗,或中墀返哭,顾慕若不能去,同列者皆不悦。及衮与礼

司议群臣丧服,曰:“案《礼》,为君斩衰三年。汉文权制,犹三十六日。国家

太宗崩,遗诏亦三十六日,而群臣延之,既葬而除,约四月也。高宗崩,服绝轻

重,如汉故事,武太后崩亦然。及玄宗、肃宗崩,始变天子丧为二十七日,且当

时遗诏虽曰:‘天下吏人三日释服’在朝群臣实服二十七日而除,则朝臣宜如皇

帝之制。”祐甫执曰:“伏准遗诏,无朝臣庶人之别,但言‘天下人吏,敕到后

出临,三日皆释服’,则朝野中外,何非天下?凡百执事,谁非吏职?则皇帝宜

二十七日而群臣当三日也。”衮曰:“案贺循注义,吏者谓官长所署,则今胥吏

耳,非公卿百僚之例。”祐甫曰:“《左传》云:‘委之三吏。’则三公也。史

称循吏、良吏者,岂胥徒欤?”衮曰:“礼非天降地出,人情而已。且公卿大臣,

荣受殊宠,故宜异数。今与黔首同制,信宿而除之,于尔安乎?”祐甫曰:“若

遗诏何?诏旨可改,孰不可?”衮坚诤不服,而声色甚厉,不为礼节。又衮方哭

于钩陈之前,而衮从吏或扶之,祐甫指示于众曰:“臣哭于君前,有扶礼乎?”

衮闻之,不堪其怒。乃上言祐甫率情变礼,轻议国典,请谪为潮州刺史。内议太

重,改为河南少尹。

初,肃宗时天下事殷,而宰相不减三四员,更直掌事。若休沐各在第,有诏

旨出入,非大事不欲历抵诸第,许令直事者一人假署同列之名以进,遂为故事。

是时,中书令郭子仪、检校司空平章事朱泚,名是宰臣,当署制敕,至于密勿之

议,则莫得闻。时德宗践祚未旬日,居不言之际,衮循旧事,代署二人之名进。

贬祐甫敕出,子仪及泚皆表明祐甫不当贬谪,上曰:“向言可谪,今言非罪,何

也?”二人皆奏实未尝有可谪之言,德宗大骇,谓衮诬罔。是日,百僚苴绖序立

于月华门,立贬衮为河南少尹,以祐甫为门下侍郎、平章事,两换其职。祐甫出

至昭应县,征还。寻转中书侍郎,修国史,仍平章事。

上初即位,庶务皆委宰司。自至德、乾元中,天下多战伐,启奏填委,故官

赏紊杂。及永泰之后,四方既定,而元载秉政,公道隘塞,官由贿成。中书主书

卓英倩、李待荣辈用事,势倾朝列,天下官爵,大者出元载,小者自倩、荣。四

方赍货贿求官者,道路相属,靡不称遂而去,于是纲纪大坏。及元载败,杨绾寻

卒,常衮当国,杜绝其门,四方奏请,莫有过者,虽权势与匹夫等。非以辞赋登

科者,莫得进用。虽贿赂稍绝,然无所甄异,故贤愚同滞。及祐甫代衮,荐延推

举,无复疑滞,日除十数人,作相未逾年,凡除吏几八百员,多称允当。上尝谓

曰:“有人谤卿所除拟官,多涉亲故,何也?”祐甫奏曰:“臣频奉圣旨,令臣

进拟庶官,进拟必须谙其才行。臣若与其相识,方可粗谙,若素不知闻,何由知

其言行?获谤之由,实在于此。”上以为然。

神策军使王驾鹤掌禁兵十余年,权倾中外,德宗初登极,将令白琇珪代之,

惧其生变。祐甫召驾鹤与语,留连之,琇珪已赴军视事矣。时李正己畏惧德宗威

德,乃表献钱三十万贯。上欲纳其奏,虑正己未可诚信,以计逗留止之,未有其

辞,延问宰相。祐甫对曰:“正己奸诈,诚如圣虑。臣请因使往淄青,便令宣尉

将士,因正己所献钱锡赍诸军人,且使深荷圣德,又令外藩知朝廷不重财货。”

上悦,从之,正己大惭,而心畏服焉。祐甫谋猷启沃,多所弘益,天下以为可复

贞观、开元之太平也。

至冬被疾,肩舆入中书,卧而承旨。或休假在第,大事必令中使咨决。薨时

年六十,上甚悼惜之,废朝三日,册赠太傅,赙布帛米粟有差,谥曰文贞。无子,

遗命犹子植为嗣。有文集三十卷。故事,门下侍郎未尝有赠三师者,德宗以祐甫

謇謇有大臣节,故特宠异之。朱泚之乱,祐甫妻王氏陷于贼中,泚以尝与祐甫同

列,雅重其为人,乃遗王氏缯帛菽粟,王氏受而缄封之,及德宗还京,具陈其状

以献。士君子益重祐甫家法,宜其享令名也。

植字公修,祐甫弟庐江令婴甫子。植既为相,上言出继伯父胤,推恩不及于

父,诏赠婴甫吏部侍郎。植潜心经史,尤精《易象》。累历清要,为给事中,时

称举职。时皇甫镈以宰相判度支,请减内外官俸禄,植封还敕书,极谏而止。镈

复奏诸州府盐院两税、榷酒、盐利、匹段等加估定数,及近年天下所纳盐酒利抬

估者一切征收,诏皆可之。植抗疏论奏,令宰臣召植宣旨嘉谕之,物议罪镈而美

植。寻除御史中丞,入阁弹事,颇振纲纪。

长庆初,拜中书侍郎、同中书门下平章事。穆宗尝谓侍臣曰:“国家贞观中,

文皇帝躬行帝道,治致昇平。及神龙、景龙之间,继有内难,玄宗平定,兴复不

易,而声明最盛,历年长久,何道而然?”植对曰:“前代创业之君,多起自人

间,知百姓疾苦。初承丕业,皆能厉精思理。太宗文皇帝特禀上圣之资,同符尧、

舜之道,是以贞观一朝,四海宁晏。有房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪之属为辅佐

股肱,君明臣忠,事无不理,圣贤相遇,固宜如此。玄宗守文继体,尝经天后朝

艰危,开元初得姚崇、宋璟,委之为政。此二人者,天生俊杰,动必推公,夙夜

孜孜,致君于道。璟尝手写《尚书·无逸》一篇,为图以献。玄宗置之内殿,出

入观省,咸记在心,每叹古人至言,后代莫及,故任贤戒欲,心归冲漠。开元之

末,因《无逸图》朽坏,始以山水图代之。自后既无座右箴规,又信奸臣用事,

天宝之世,稍倦于勤,王道于斯缺矣。建中初,德宗皇帝尝问先臣祐甫开元、天

宝治乱之殊,先臣具陈本末。臣在童丱,即闻其说,信知古人以韦、弦作戒,其

益弘多。陛下既虚心理道,亦望以《无逸》为元龟,则天下幸甚。”穆宗善其对。

他日,复谓宰臣曰:“前史称汉文帝惜十家之产而罢露台。又云身衣弋绨,

履革舄,集上书囊以为殿帷,何太俭也!信有此乎?”植对曰:“良史所记,必

非妄言。汉兴,承亡秦残酷之后,项氏战争之余,海内凋弊,生人力竭。汉文仁

明之主,起自代邸,知稼穑之艰难,是以即位之后,躬行俭约。继以景帝,犹遵

此风。由是海内黔首,咸乐其生,家给户足。迨至武帝,公私殷富,用能出师征

伐,威行四方,钱至贯朽,谷至红腐。上务侈靡,资用复竭,末年税及舟车六畜,

人不聊生,户口减半,乃下哀痛之诏,封丞相为富人侯。皆汉史明征,用为事实。

且耕蚕之劝,出自人力,用既无度,何由以至富强!据武帝嗣位之初,物力阜殷,

前代无比,固当因文帝俭约之致也。”上曰:“卿言甚善,患行之为难耳。”

宪宗皇帝削平群盗,河朔三镇复入提封。长庆初,幽州节度使刘总表以幽、

蓟七州上献,请朝廷命帅。总仍惧部将构乱,乃籍其豪锐者先送京师。时朱克融

在籍中。植与同列杜元颍素不知兵,
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