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旧唐书-第417部分

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事,并存问妻子。有文集十四卷。

从父弟承序,陈尚书仆射宪之子。武德中,齐王元吉闻其名,召为学士。府

废,累转建昌令。在任清静,士吏怀之。高宗在藩,太宗选学行之士为其僚属,

谓中书侍郎岑文本曰:“梁、陈名臣,有谁可称?复有子弟堪招引否?”文本因

言:“隋师入陈,百司奔散,莫有留者,唯袁宪独在其主之傍。王世充将受隋禅,

群僚表请劝进,宪子给事中承家托疾,独不署名。此父子足称忠烈。承家弟承序,

清贞雅操,实继先风。”由是召守晋王友,仍令侍读,加授弘文馆学士。未几,

卒。

朗从祖弟利贞,陈中书令敬之孙也。高宗时为太常博士、周王侍读。永隆二

年,王立为皇太子,百官上礼。高宗将会百官及命妇于宣政殿,并设九部伎及散

乐。利贞上疏谏曰:“臣以前殿正寝,非命妇宴会之地;象阙路门,非倡优进御

之所。望诏命妇会于别殿,九部伎从东西门入,散乐一色,伏望停省。若于三殿

别所,自可备极恩私。微臣庸蔽,不闲典则,忝预礼司,轻陈狂瞽。”帝纳其言,

即令移于麟德殿。至会日,酒酣,帝使中书侍郎薛元超谓利贞曰:“卿门承忠鲠,

能抗疏直言,不加厚赐,何以奖劝!”赐物百段。俄迁祠部员外郎,卒。中宗即

位,以侍读恩,追赠秘书少监。

朗十三代祖汉司徒滂,滂生魏国郎中、御史大夫涣,涣生晋尚书准,准生东

晋右将军、豫章太守冲,冲生司徒从事中郎耽,耽生琅邪内史质,质生丹阳尹、

宋公长史豹,豹生宋吴郡太守洵,累代有高名重位,前史有传。五代叔祖宋太尉

淑,高祖父左仆射、雍州刺史顗,高祖司空察,皆死国难。曾祖梁中书监、司空、

穆公昂,仕齐为吴兴太守,及梁高祖禅齐,久辞朝命。父枢,叔父宪,仕陈,皆

为陈仆射。叔祖敬,中书令。及陈亡,宪冒难扶护后主。朗自以中外人物,为海

内冠族,虽琅邪王氏继有台鼎,而历朝自为佐命,鄙之不以为伍。

朗孙谊,又虞世南外孙。神功中,为苏州刺史。尝因视事,司马、清河张沛

通谒,沛即侍中文瓘之子。谊揖之曰:“司马何事?”沛曰:“此州得一长史,

是陇西李亶,天下甲门。”谊曰:“司马何言之失!门户须历代人贤,名节风教,

为衣冠顾瞩,始可称举,老夫是也!夫山东人尚于婚媾,求于禄利;作时柱石,

见危授命,则旷代无人。何可说之,以为门户!”沛怀惭而退。时人以为口实。

贺德仁,越州山阴人也。父朗,陈散骑常侍。德仁少与从兄基俱事国子祭酒

周弘正,咸以词学见称。时人语曰:“学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。”德

仁兄弟八人,时人方之荀氏。陈鄱阳王伯山为会稽太守,改其所居甘滂里为高阳

里。德仁事陈,至吴兴王友。

入隋,仆射杨素荐之,授豫章王府记室参军。王以师资礼之,恩遇甚厚。及

炀帝即位,豫章王改封齐王,又授齐王府属。及齐王获谴,府僚皆被诛责,唯德

仁以忠谨免罪,出补河东郡司法。素与隐太子善,及高祖平京师,隐太子封陇西

公,用德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人,以衰老不习吏事,转太子洗马。时萧

德言亦为洗马,陈子良为右卫率府长史,皆为东宫学士。贞观初,德仁转赵王友。

无几,卒,年七十余。有文集二十卷。

德仁弟子纪、岂攵,亦以博学知名。高宗时,纪官至太子洗马,修《五礼》。

岂攵至率更令,兼太子侍读。兄弟并为崇贤馆学士,学者荣之。

庾抱,润州江宁人也,其先自颍川徙家焉。祖众,陈御史中丞。父超,南平

王记室。抱开皇中为延州参军事。后累岁,调吏部。尚书牛弘知其有学术,给笔

札令自序。援翰便就,弘甚奇之。后补元德太子学士,礼赐甚优。会皇孙载诞,

太子宴宾客,抱于坐中献《嫡皇孙颂》,深被嗟赏。后为越帯鞑荆撇〔恍小

义宁中,隐太子弘引为陇西公府记室。时军国多务,公府文檄皆出于抱。寻转太

子舍人,未几,卒。有集十卷。

蔡允恭,荆州江陵人也。祖点,梁尚书仪曹郎。父大业,后梁左民尚书。允

恭有风彩,善缀文。仕隋历著作佐郎、起居舍人。雅善吟咏。炀帝属词赋,多令

讽诵之。尝遣教宫女,允恭深以为耻,因称气疾,不时应召。炀帝又许授以内史

舍人,更令入内教宫人,允恭固辞不就,以是稍被疏绝。江都之难,允恭从宇文

化及西上,没于窦建德。及平东夏,太宗引为秦府参军,兼文学馆学士。贞观初,

除太子洗马。寻致仕,卒于家。有集十卷,又撰《后梁春秋》十卷。

郑世翼,郑州荥阳人也,世为著姓。祖敬德,周仪同大将军。父机,司武中

士。世翼弱冠有盛名。武德中,历万年丞、扬州录事参军。数以言辞忤物,称为

轻薄。时崔信明自谓文章独步,多所凌轹;世翼遇诸江中,谓之曰:“尝闻‘枫

落吴江冷。’”信明欣然示百余篇。世翼览之未终,曰:“所见不如所闻。”投

之于江,信明不能对,拥楫而去。世翼贞观中坐怨谤,配流帯荩洹N募嘁

失,撰《交游传》,颇行于时。

谢偃,卫县人也,本姓直勒氏。祖孝政,北齐散骑常侍,改姓谢氏。偃仕隋

为散从正员郎。贞观初,应诏对策及第,历高陵主簿。十一年,驾幸东都,谷、

洛泛溢洛阳宫,诏求直谏之士。偃上封事,极言得失。太宗称善,引为弘文馆直

学士,拜魏王府功曹。偃尝为《尘》、《影》二赋,甚工。太宗闻而诏见,自制

赋序,言“区宇乂安,功德茂盛”。令其为赋,偃奉诏撰成,名曰《述圣赋》,

赐采数十匹。偃又献《惟皇诫德赋》以申讽,曰:

臣闻理忘乱,安忘危,逸忘劳,得忘失。此四者,人君莫不皆然。是以夏桀

以瑶台璇室为丽,而不悟鸣条南巢之祸;殷辛以象箸玉杯为华,而不知牧野白旗

之败。故当其盛也,谓四海为己力;及其衰焉,乃匹夫之不制。当其信也,谓天

下为无危;及其疑也,则顾盼皆仇敌。是知必有其德,则诚结戎夷,化行荒裔。

苟失其度,则变生骨肉,衅起腹心矣!是以为人主者,不可忘初。处殿堂,则思

前主之所以亡;朝万国,则思今己之所以贵;巡府库,则思今己之所以得;视功

臣,则思其为己之始;见名将,则思其用力之初。苟弗忘旧,则人无易心,何患

乎天下之不化!故旦行之则为尧、舜,暮失之则为桀、纣,岂异人哉!其词曰:

周坟籍以迁观,总宇宙而一窥;结绳往而莫纪,书契崇而可知。惟皇王之迭

代,信步骤之恒规,莫不虑失者常得,怀安者必危。是以战战怵怵,日慎一日,

守约守俭,去奢去逸。外无荒禽,内无荒色,唯贤是授,唯人斯恤。则三皇不足

六,五帝不足十。若夫恃圣骄力,狠戾倔强,忠良是弃,谄佞斯奖。构崇台以造

天,穿深池以绝壤。厚赋重敛,积宝藏镪;无罪加刑,有功不赏。则夏桀可二,

殷辛易两。在危所恃,居安勿忘。功臣无逐,故人无放。放故者亡,逐功者丧。

四海岌岌,九土漫漫,覆之甚易,存之实难。是以一人有悦,万国同欢;一人失

所,兆庶俱残。喜则隆冬可热,怒则盛夏成寒;一动而八表乱,一言而天下安。

举君过者曰忠,述主美者为佞,苟承颜以顺旨,必蔽视而称圣。故使曲者乱直,

邪者疑正;改华服以就胡,变雅音而入郑;虽往古之轨躅,亦当今之龟镜。崔嵬

龙殿,赫奕凤门,苞四海以称主,冠天下而独尊。既兄日而姊月,亦父乾而母坤。

视则金翠溢目,听则丝竹盈耳。信赏罚之在躬,实荣辱之由己;语义皇而易匹,

言尧、舜之可拟。骄志自此而生,侈心因兹而起。常惧覆而惧亡,必思足而思止;

勿忘潜龙之初,当怀布衣之始。在位称宝,居器曰神,钟鼓庭设,玉帛阶陈。得

必有兆,失必有因;一替一立,或周或秦。既承前代,当思后人。唯德可以久,

天道无常亲。

时李百药工为五言诗,而偃善作赋,时人称为李诗谢赋焉。十七年,府废,

出为湘潭令,卒。文集十卷。

崔信明,青州益都人也,后魏七兵尚书光伯曾孙也。祖縚,北海郡守。信

明以五月五日日正中时生,有异雀数头,身形甚小,五色毕备,集于庭树;鼓翼

齐鸣,声清宛亮。隋太史令史良使至青州,遇而占之曰:“五月为火,火为《离》,

《离》为文彩。日正中,文之盛也。又有雀五色,奋翼而鸣。此儿必文藻焕烂,

声名播于天下。雀形既小,禄位殆不高。”及长,博闻强记,下笔成章。乡人高

孝基有知人之鉴,每谓人曰:“崔信明才学富赡,虽名冠一时,但恨其位不达耳!”

大业中,为尧城令。窦建德僣号,欲引用之。信明族弟敬素为建德鸿胪卿,

说信明曰:“隋主无道,天下鼎沸,衣冠礼乐,扫地无余。兄遁迹下僚,不被收

用,豫让所以不报范中行,只以众人遇我者也。夏王英武,有并吞天下之心,士

女襁负而至者,不可称数。此时不立功立事,岂是见几而作者乎?”信明曰:

“昔申胥海畔渔者,尚能固其节;吾终不能屈身伪主,求斗筲之职。”遂逾城而

遁,隐于太行山。贞观六年,应诏举,授兴世丞。迁秦川令,卒。

信明颇蹇傲自伐,常赋诗吟啸,自谓过于李百药,时人多不许之。又矜其门

族,轻侮四海士望,由是为世所讥。

子冬日,则天时为黄门侍郎,被酷吏所杀。

张蕴古,相州洹水人也。性聪敏,博涉书传,善缀文,能背碑覆局。尤晓时

务,为州闾所称。自幽州总管府记室直中书省。太宗初即位,上《大宝箴》以讽,

其词曰:

今来古往,俯察仰观,惟辟作福,为君实难。主普天之下,处王公之上;任

土贡其所求,具僚和其所唱。是故竞惧之心日弛,邪僻之情转放,岂知事起乎所

忽,祸生乎无妄。固以圣人受命,拯溺亨屯,归过于己,推恩于民。大明无偏照,

至公无私亲。故以一人治天下,不以天下奉一人。礼以禁其奢,乐以防其佚。左

言而右事,出警而入跸。四时同其惨舒,三光同其得失。故身为之度,而声为之

律。勿谓无知,居高听卑;勿谓何害,积小成大。乐不可极,极乐生哀;欲不可

纵,纵欲成灾。壮九重于内,所居不过容膝;彼昏不知,瑶其台而琼其室。罗八

品于前,所食不过适口;唯狂罔念,丘其糟而池其酒。勿内荒于色,勿外荒于禽,

勿贵难得之货,勿听亡国之音。内荒伐人性,外荒荡人心,难得之货侈,亡国之

声淫。勿谓我尊而傲贤侮士,勿谓我智而拒谏矜己。闻之夏王,据馈频起;亦有

魏帝,牵裾不止。安彼反侧,如春阳秋露,巍巍荡荡,恢汉高大度;抚兹庶事,

如履薄临深,战战栗栗,用周文小心。

《诗》云:“不识不知”,《书》曰:“无偏无党”。一彼此于胸臆,捐好

恶于心想。众弃而后加刑,众悦而后命赏。弱其强而治其乱,申其屈而直其枉。

故曰:“如衡如石,不定物以数,物之悬者,轻重自具;如水如镜,不示物以情,

物之鉴者,妍媸自生。”勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而暗,勿察察而明。

虽冕旒蔽目而视于未形,虽黈纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域,游神于至道

之精。扣之者应洪纤而效响,酌之者随深浅而皆盈。故曰:天之清,地之宁,王

之贞。四时不言而代序,万物无为而受成。岂知帝有其力,而天下和平。

吾王拨乱,戡以智力,民惧其威,未怀其德。我皇抚运,扇以淳风,民怀其

始,未保其终。爰述金镜,穷神尽圣;使人以心,应言以行。包括治体,抑扬词

令,天下为公,一人有庆。开罗起祝,援琴命诗,一日二日,念兹在兹。唯人所

召,自天祐之。争臣司直,敢告前疑!

太宗嘉之,赐以束帛,除大理丞。

初,河内人李孝德,素有风疾,而语涉妄妖。蕴古究其狱,称好德癫病有征,

法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古家住相州,好德之兄厚德为其刺史,情在阿

纵,奏事不实。太宗大怒,曰:“小子乃敢乱吾法耶?”令斩于东市。太宗寻悔,

因发制,凡决死者,命所司五覆奏,自蕴古始也。

刘胤之,徐州彭城人也。祖祎之,后魏临淮镇将。胤之少有学业,与隋信都

丞孙万寿、宗正卿李百药为忘年之友。武德中,御史大夫杜淹表荐之,再迁信都

令,甚存惠政。永徽初,累转著作郎、弘文馆学士,与国子祭酒令狐德棻、著作

郎杨仁卿等,撰成国史及实录,奏上之,封阳城县男。寻以老,不堪著述,出为

楚州刺史,卒。

弟子延祐,弱冠本州举进士,累补渭南尉。刀笔吏能,为畿邑当时之冠。司

空李勣尝谓曰:“足下春秋甫尔,便擅大名,宜稍自贬抑,无为独出人右也。”

后历右司郎中,检校司宾少卿,封薛县男。

徐敬业之乱,扬州初平,所有刑名,莫能决定,延祐奉使至军所决之。时议

者断受贼五品官者斩,六品者流。延祐以为诸非元谋,迫胁从盗,则置极刑,事

涉枉滥,乃断受贼五品者流,六品已下俱除名而已。其得全济者甚众。

出为箕州刺史,转安南都护。岭南俚户,旧输半课,及延祐到,遂勒全输。

由是其下皆怨,谋欲将叛,延祐乃诛其首恶李嗣仙。垂拱三年,嗣仙党与丁建、

李思慎等,遂率众围安南府。时城中胜兵不过数百,乃禁门坚守,以候邻境之援。

广州大族冯子猷幸灾乐祸,欲因危立功,遂按兵纵敌,使其为害滋甚。延祐遂为

思慎所害。其后桂州司马曹玄静率兵讨思慎等,擒之。尽斩于安南城下。

胤之从父兄子藏器,亦有词学,官至宋州司马。藏器子知柔,开元初,为工

部尚书。知柔弟知几,避玄宗名改子玄。自有传。

张昌龄,冀州南宫人。弱冠以文词知名。本州欲以秀才举之,昌龄以时废此

科已久,固辞。乃充进士贡举及第。贞观二十一年,翠微宫成,诣阙献颂。太宗

召见,试作《息兵诏》草,俄顷而就。太宗甚悦,因谓之曰:“昔祢衡、潘岳,

皆恃才傲物,以至非命。汝才不减二贤,宜追鉴前轨,以副吾所取也。”乃敕于

通事舍人里供奉。寻为昆山道行军记室,破卢明月,平龟兹,军书露布,皆昌龄

之文也。再转长安尉,出为襄州司户,丁忧去官。后贺兰敏之奏引于北门修撰,

寻又罢去。乾封元年卒。文集二十卷。

兄昌宗,亦有学业,官至太子舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》三十

卷。

崔行功,恒州井陉人,北齐钜鹿太守伯让曾孙也,自博陵徙家焉。行功少好

学,中书侍郎唐俭爱其才,以女妻之。俭前后征讨,所有文表,皆行功之文。高

宗时,累转吏部郎中。以善敷奏,尝兼通事舍人、内供奉。坐事贬为游安令,寻

征为司文郎中。当时朝廷大手笔,多是行功及兰台侍郎李怀俨之词。

先是,太宗命秘书监魏征写四部群书,将进内贮库,别置雠校二十人、书手

一百人。征改职之后
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