容斋随笔-第15部分

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农隙时，选丁夫教以弓矢枪剑，为坐作进退之法。行之一二年，得丁夫二万余人，

有盗贼即时擒捕。关市之赋，迨于无籍，刑宽事简，远近趋之如市，五年之内，

号为富庶，于是奏每县除令簿主之。喜民力耕织者，知某家蚕麦善，必至其家，

悉召老幼亲慰劳之，赐以酒食茶彩，遗之布衫裙裤，喜动颜色。见稼田中无草者，

必下马观之，召田主赐衣服，若禾下有草，耕地不熟，则集众决责之。或诉以阙

牛，则召责其邻伍曰：‘此少人牛，何不众助？’自是民以耕桑为务，家家有蓄

积，水旱无饥人，在洛四十余年，至今庙食。”呜呼！今之君子，其亦肯以全义

之心施诸人乎？

○博古图

政和、宣和间，朝廷置书局以数十计，其荒陋而可笑者莫若《博古图》。予

比得汉匜，因取一册读之，发书捧腹之余，聊识数事于此。父癸匜之铭曰“爵方

父癸”。则为之说曰：“周之君臣，其有癸号者，惟齐之四世有癸公，癸公之子

曰哀公，然则作是器也，其在哀公之时欤？故铭曰‘父癸’者此也。”夫以十干

为号，及称父甲、父丁、父癸之类，夏商皆然，编图者固知之矣，独于此器表为

周物，且以为癸公之子称其父，其可笑一也。

周义母匜之铭曰“仲姞义母作”。则为之说曰：“晋文公杜祁让逼姞而

已次之，赵孟云‘母义子贵’，正谓杜祁，则所谓仲姞者自名也，义母者襄公

谓杜祁也。”夫周世姞姓女多矣，安知此为逼姞，杜祁但让之在上，岂可便

为母哉？既言仲姞自名，又以为襄公为杜祁所作，然则为谁之物哉？其可笑二

也。

汉注水匜之铭曰“始建国元年正月癸酉朔日制”。则为之说曰：“汉初始元

年十二月改为建国，此言元年正月者，当是明年也。”案《汉书》王莽以初始元

年十二月癸酉朔日窃即真位，遂以其日为始建国元年正月，安有明年却称元年之

理？其可笑三也。

楚姬盘之铭曰“齐侯作楚姬宝盘”。则为之说曰：“楚与齐从亲，在齐湣王

之时，所谓齐侯，则湣王也。周末诸侯自王，而称侯以铭器，尚知止乎礼义也。”

夫齐、楚之为国，各数百年，岂必当湣王时从亲乎？且湣王在齐诸王中最为骄暴，

尝称东帝，岂有肯自称侯之理？其可笑四也。

汉梁山穀之铭曰“梁山铜造”。则为之说曰：“梁山铜者，纪其所贡之地，

梁孝王依山鼓铸，为国之富，则铜有自来矣。”夫即山铸钱，乃吴王濞耳，梁山

自是山名，属冯翊夏阳县，于梁国何预焉？其可笑五也。观此数说，他可知矣。

○士大夫论利害

士大夫论利害，固当先陈其所以利之实，然于利之中而有小害存焉，亦当科

别其故，使人主择而处之，乃合母隐勿欺之谊。赵充国征先零，欲罢骑兵而屯田，

宣帝恐虏闻兵罢，且攻扰田者。充国曰：“虏小寇盗，时杀人民，其原未可卒禁。

诚令兵出而虏绝不为寇，则出兵可也。即今同是，而释坐胜之道，非所以视蛮夷

也。”班勇乞复置西域校尉，议者难曰：“班将能保北虏不为边害乎？”勇曰：

“今置州牧以禁盗贼，若州牧能保盗贼不起者，臣亦愿以要斩保匈奴之不为边害

也。今通西域，则虏埶必弱，为患微矣。若埶归北虏，则中国之费不止十亿。置

之诚便。”此二人论事，可谓极尽利害之要，足以为法也。

○舒元舆文

舒元舆，唐中叶文士也，今其遗文所存者才二十四篇。既以甘露之祸死，文

宗因观牡丹，摘其赋中桀句曰：“向者如迓，背者如诀。拆者如语，含者如咽。

俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下。予最爱其《玉箸篆志》论李斯、李阳冰之书，

其词曰：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁！后千年有人，谁能待之？

后千年无人，篆止于斯！呜呼主人，为吾宝之！”此铭有不可名言之妙，而世或

鲜知之。

○绝唱不可和

韦应物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作诗曰：“今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧叄�束荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？”

其为高妙超诣，固不容夸说，而结尾两句，非复语言思索可到。东坡在惠州，依

其韵作诗寄罗浮邓道士曰：“一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下

石。幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，空飞本无迹。”刘梦得“山围故国

周遭在，潮打空城寂寞回”之句，白乐天以为后之诗人，无复措词。坡公仿之曰：

“山围故国城空在，潮打西陵意未平。”坡公天才，出语惊世，如追和陶诗，真

与之齐驱，独此二者，比之韦、刘为不侔，岂非绝唱寡和，理自应尔邪？

○赠典轻重

国朝未改官制以前，从官丞、郎、直学士以降，身没大氐无赠典，唯尚书、

学士有之，然亦甚薄，余襄公、王素自工书得刑书，蔡君谟自端明、礼侍得吏侍

耳。元丰以后，待制以上皆有四官之恩，后遂以为常典，而致仕又迁一秩。梁扬

祖终宝文学士、宣奉大夫，既以致仕转光禄，遂赠特进、龙图学士，盖以为银青、

金紫、特进只三官，故增其职，是从左丞得仆射也。节度使旧制赠侍中或太尉，

官制行，多赠开府。秦桧创立检校少保之例，以赠王德、叶梦得、张澄，近岁王

彦遂用之，实无所益也。元祐中，王岩叟终于朝奉郎、端明殿学士，以尝签书枢

密院，故超赠正议大夫。杨愿终于朝奉郎、资政殿学士，但赠朝请大夫，以执政

而赠郎秩，轻重为不侔，皆掌固之失也。

○扬之水

《左传》所载列国人语言书讯，其辞旨如出一手。说者遂以为皆左氏所作，

予疑其不必然，乃若润色整齐，则有之矣。试以《诗》证之：《扬之水》三篇，

一《周诗》，一《郑诗》，一《晋诗》，其二篇皆曰“不流束薪”，“不流束楚”。

《邶》之《谷风》曰“习习谷风，以阴以雨”，《雅》之《谷风》曰“习习谷风，

维风及雨”。“在南山之阳”，“在南山之下”，“在南山之侧”；“在浚之郊”，

“在浚之都”，“在浚之城”；“在河之浒”，“在河之漘”，“在河之涘”；

“山有枢，隰有榆”，“山有苞亻乐，隰有六驳”，“山有蕨薇，隰有杞桋”；

“言秣其马”，“言采其虻”，“言观其旂”，“言醿其弓。”皆杂出于诸诗，

而兴致一也。盖先王之泽未远，天下书同文，师无异道，人无异习，出口成言，

皆止乎礼义，是以不谋而同尔。

○李陵诗

《文选》编李陵、苏武诗凡七篇，人多疑“俯观江、汉流”之语，以为苏武

在长安所作，何为乃及江、汉？东坡云“皆后人所拟也”。予观李诗云：“独有

盈觞酒，与子结绸缪。”“盈”字正惠帝讳，汉法触讳者有罪，不应陵敢用之，

益知坡公之言为可信也。

○大曲伊凉

今乐府所传大曲，皆出于唐，而以州名者五，伊、凉、熙、石、渭也。凉州

今转为梁州，唐人已多误用，其实从西凉府来也。凡此诸曲，唯《伊》《凉》最

著，唐诗词称之极多，聊纪十数联以资谈助。如“老去将何散旅愁？新教小玉唱

《伊州》”，“求守管弦声款逐，侧商调里唱《伊州》”，“细蝉金雁皆零落，

一曲《伊州》泪万行”，“公子邀欢月满楼，双成揭调唱《伊州》”，“赚杀唱

歌楼上女，《伊州》误作《石州》声”，“胡部笙歌西部头，梨园弟子和《凉州》，

“唱得《凉州》意外声，旧人空数米嘉荣”，《霓裳》奏罢唱《梁州》，红袖斜

翻翠黛愁”，“行人夜上西城宿，听唱《凉州》双管逐”，“丞相新裁别离曲，

声声飞出旧《梁州》”，“只愁拍尽《凉州》杖，画出风雷是拨声”，“一曲

《凉州》今不清，边风萧飒动江城”，“满眼由来是旧人，那堪更奏《梁州》曲”，

“昨夜蕃军报国仇，沙州都护破梁州”，“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州”。

皆王建、张祐、刘禹锡、王昌龄、高骈、温庭筠、张籍诸人诗也。

○元次山元子

元次山有《文编》十卷，李商隐作序，今九江所刻是也。又有《元子》十卷，

李纾作序，予家有之，凡一百五篇，其十四篇已见于《文编》余者大氐澶漫矫亢。

而弟八卷中所载｛宀昏｝方国二十国事最为谲诞，其略云：方国之惣，尽身皆方，

其俗恶圆。设有问者，曰：“汝心圆”，则两手破胸露心，曰：“此心圆耶？”

圆国则反之。言国之惣，三口三舌。相乳国之惣，口以下直为一窍。无手国足便

于手。无足国肤行如风。其说颇近《山海经》，固已不韪，至云：恶国之惣，男

长大则杀父，女长大则杀母。忍国之惣，父母见子，如臣见君。无鼻之国，兄弟

相逢则相害。触国之惣，子孙长大则杀之。如此之类，皆悖理害教，于事无补，

次山《中兴颂》与日月争光，若此书，不作可也，惜哉！

○次山谢表

元次山为道州刺史，作《春陵行》，其序云：“州旧四万余户，经贼以来，

不满四千，太半不胜赋税。到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰‘失

期限者罪至贬削’。於戏！若悉应其命，则州县破乱，刺史欲焉逃罪？若不应命，

又即获罪戾。吾将静以安人，待罪而已。其辞甚苦，大略云：“州小经乱亡，遗

人实困疲。朝餐是草根，暮食乃木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，

况乃鞭扑之。邮亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫催期。欲令鬻儿女，

言发恐乱随。奈何重驱逐，不使存活为？安人天子命，符节我所持。逋缓违诏令，

蒙责固所宜。”又《贼退示官吏》一篇，言贼攻永破邵，不犯此州，盖蒙其伤怜

而已，诸使何为忍苦征敛。其诗云：“城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，

此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉？今彼征敛者，迫之如火煎。”二诗忧民

惨切如此。故杜老以为：“今盗贼未息，知民疾苦，得结辈十数公，落落参错天

下为邦伯，天下少安，立可待矣。”遂有“两章对秋月，一字偕华星”之句。

今《次山集》中，载其《谢上表》两通，其一云：“今日刺史，若无武略，

以制暴乱；若无文才，以救疲弊；若不清廉，以身率下；若不变通，以救时须，

则乱将作矣。臣料今日州县堪征税者无几，已破败者实多，百姓恋坟墓者盖少，

思流亡者乃众，则刺史宜精选谨择以委任之固不可拘限官次，得之货贿出之权门

者也。”其二云：“今四方兵革未宁，赋敛未息，百姓流亡转甚，官吏侵刻日多，

实不合使凶庸贪猥之徒，凡弱下愚之类，以货赂权势，而为州县长官。”观次山

表语，但因谢上而能极论民穷吏恶，劝天子以精择长吏，有谢表以来，未之见也。

世人以杜老褒激之故，或稍诵其诗，以《中兴颂》故诵其文，不闻有称其表者，

予是以备录之，以风后之君子。次山临道州，岁在癸卯，唐代宗初元广德也。

○光武仁君

汉光武虽以征伐定天下，而其心未尝不以仁恩招怀为本。隗嚣受官爵而复叛，

赐诏告之曰：“若束手自诣，保无他也。”公孙述据蜀，大军征之垂灭矣，犹下

诏喻之曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑，今以时自诣，则家族全，诏书手记不可

数得，朕不食言。”遣冯异西征，戒以平定安集为急。怒吴汉杀降，责以失斩将

吊民之义，可谓仁君矣。萧铣举荆楚降唐，而高祖怒其逐鹿之对，诛之于市，其

隘如此，《新史》犹以高祖为圣，岂理也哉？

卷十五（十九则）

○张文潜哦苏杜诗

“溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗缔绝壁下。阴房鬼火青，坏道

哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故

物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？”此老杜《玉

华宫诗》也。张文潜暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往谒之，凡三日，见其吟哦此

诗不绝口，大圭请其故。曰：“此章乃《风》、《雅》鼓吹，未易为子言。”大

圭曰：“先生所赋，何必减此？”曰：“平生极力模写，仅有一篇稍似之，然未

可同日语。”遂诵其《离黄州诗》，偶同此韵，曰：“扁舟发孤城，挥手谢送者。

山回地势卷，天豁江面泻。中流望赤壁，石脚插水下。昏昏烟雾岭，历历渔樵舍。

居夷实三载，邻里通假借。别之岂无情，老泪为一洒。篙工起鸣鼓，轻橹健于马。

聊为过江宿，寂寂樊山夜。”此其音响节奏，固似之矣，读之可默谕也。又好诵

东坡《梨花》绝句，所谓“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，

人生看得几清明”者，每吟一过，必击节赏叹不能已，文潜盖有省于此云。

○任安田仁

任安、田仁，皆汉武帝时能臣也，而《汉史》载其事甚略，褚先生曰：“两

人俱为卫将军舍人，家监使养恶啮马。仁曰：‘不知人哉家监也！’安曰：‘将

军尚不知人，何乃家监也！’后有诏募择卫将军舍人以为郎。会贤大夫赵禹来，

悉召舍人百余人，以次问之，得田仁、任安，曰：‘独此两人可耳，余无可用者。’

将军上籍以闻。诏召此二人，帝遂用之。仁刺举三河时，河南、河内太守皆杜周

子弟，河东太守石丞相子孙，仁已刺三河，皆下吏诛死。”观此事，可见武帝求

才不遗微贱，得人之盛，诚非后世所及。然班史言：“霍去病既贵，卫青故人门

下多去事之，唯任安不肯去。”又言：“卫将军进言仁为郎中。”与褚先生所书

为不同。《杜周传》云：“两子夹河为郡守，治皆酷暴。”亦不书其所终，皆阙

文也。

○杜延年杜钦

《前汉书》称：杜延年本大将军霍光吏，光持刑罚严，延年辅之以宽，论议

持平，合和朝廷。杜钦在王凤莫府，救解冯野王、王尊之罪过，当世善政多出于

钦。予谓光以侯史吴之事，一朝杀九卿三人，延年不能谏。王章言王凤之过，天

子感寤，欲退凤，钦令凤上疏谢罪。上不忍废凤，凤欲遂退，钦说之而止。章死，

众庶冤之，钦复说凤，以为：“天下不知章实有罪，而以为坐言事，宜因章事举

直言极谏，使天下咸知主上圣明，不以言罪下。若此，则流言消释矣。”凤白，

行其策。夫新莽盗国权舆于凤，凤且退而复止，皆钦之谋。若钦者，盖汉之贼也，

而谓当世善政出其手，岂不缪哉？

○范晔作史

范晔在狱中，与诸甥侄书曰：“吾既造《后汉》，详观古今著述及评论，殆

少可意者。班氏最有高名，既任情无例，不可甲乙，唯志可推耳。博赡可不及之，

整理未必愧也。吾杂传论，皆有精意深旨。至于《循吏》以下及六夷诸序论，笔

势纵放，实天下之奇作。其中合者，往往不减《过秦篇》。尝共比方班氏所作，

非但不愧之而已。赞自是吾文之杰思，殆无一字空设，奇变不穷，同合异体，乃

自不知所以称之。此书行，故应有赏音者。自古体大而思精，未有此也。