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容斋随笔-第8部分
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○汉书用字
太史公《陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”又曰:
“戍死者固什六七,且壮士不死即已,死即举大名耳!”叠用七死字,《汉书》,
因之。《汉·沟洫志》载贾让《治河策》云:“河从河内北至黎阳为石堤,激使
东抵东郡平刚。又为石堤,使西北抵黎阳观下。又为石堤,使东北抵东郡津北。
又为石堤,使西北抵魏郡昭阳。又为石堤,激使东北。百余里间,河再西三东。”
凡五用石堤字,而不为冗复,非后人笔墨畦径所能到也。
○姜嫄简狄
毛公注《生民》诗,姜嫄生后稷,“履帝武敏歆”之句,曰:“从于高辛
帝而见于天也。”《玄鸟》诗,“天命玄鸟,降而生商”之句,曰:“春分玄鸟
降,简狄配高辛帝,帝与之祈于郊禖而生契,故本其为天所命,以玄鸟至而生焉。”
其说本自明白。至《郑氏笺》始云:“帝,上帝也。敏,拇也。祀郊禖时,有大
人之迹,姜嫄履之,足不能满,履其拇指之,处心体歆歆然如有人道感已者,
遂有身,后则生子。”又谓:“鳦遗卵,简狄吞之而生契。”其说本于《史
记》,谓姜嫄出野,见巨人迹,忻然践之,因生稷。简狄行浴,见燕堕卵,取吞
之,因生契。此二端之怪妄,先贤辞而辟之多矣。欧阳公谓稷、契非高辛之子,毛
公于《史记》不取履迹之怪,而取其讹缪之世次。案《汉书》毛公赵人,为河间献
王博士,然则在司马子长之前数十年,谓为取《史记》世次,亦不然。盖世次之
说,皆出于《世本》,故荒唐特甚,其书今亡。夫适野而见巨迹,人将走避之不
暇,岂复故故践履,以求不可知之吉祥。飞鸟堕卵,知为何物,而遽取吞之。以
古揆今,人情一也,今之愚人未必尔,而谓古圣人之后妃为之,不待辨而明矣。
○羌庆同音
王观国彦宾、吴棫材老,有《学林》及《叶韵补注》、《毛诗音》二书,
皆云:《诗》、《易》、《太玄》凡用庆字,皆与阳字韵叶,盖羌字也。引萧该
《汉书音义》,庆音羌。又曰:“汉书亦有作羌者,班固《幽通赋》‘庆未得其
云已’,《文选》作羌,而它未有明证。”予案《杨雄传》所载《反离骚》“庆
天憔而丧荣。”注云:“庆,辞也,读与羌同。”最为切据。
○佐命元臣
盛王创业,必有同德之英辅,成垂世久长之计,不如是不足以为一代宗臣。
伊尹、周公之事,见于《诗》、《书》,可考也。汉萧何佐高祖,其始入关,即
收秦丞相御史律令图书,以周知天下阨塞,户口多少,强弱处,民所疾苦。高
祖失职为汉王,欲攻项羽,周勃、灌婴、樊哙皆劝之,何独曰:“今众弗如,百
战百败,愿王王汉中,收用巴蜀,然后还定三秦。”王用其言。此刘氏兴亡至计
也。进韩信为大将,使当一面;定魏、赵、燕、齐,高祖得颛心与楚确,无北顾
忧;且死,引曹参代己,而画一之法成;约三章以蠲秦暴,拊百姓以申汉德。四
百年基业此焉肇之。
唐房玄龄佐太宗,初在秦府,已独收人物致幕下,与诸将密相申结,引杜如
晦与参筹帷。及为宰相,粲然兴起治功,以州县成天下之治,以租庸调天下之财,
以八百府十六卫本天下之兵,以谏争付王、魏,以兵事付靖、勣。御夷狄有道,
用贤材有术。三百年基业,此焉肇之。其后制节度使而州县之治坏,更二税法而
租庸之理坏,变府兵为彍骑、诸卫为神策而军政坏,虽有名臣良辅,不能救也。
赵韩王佐艺祖,监方镇之势,削支郡以损其强,置转运、通判使掌钱谷以夺
其富,参命京官知州事以分其党,禄诸大功臣于环卫而不付以兵,收天下骁锐于
殿岩而不使外重。建法立制,审官用人,一切施为,至于今是赖。此三君子之后,
代天理物,硕大光明者,世有其人,所谓一时之相尔。
萧之孙有罪及无子,凡六绝国,汉辄绍封之。国朝褒录韩王苗裔,未尝或忘。
唯房公之亡未十年,以其子故,夺袭爵、停配享,讫唐之世不复续,唐家亦少恩
哉!
○名世英宰
曹参为相国,日夜饮醇酒不事事,而画一之歌兴。王导辅佐三世,无日用之
益,而岁计有余,末年略不复省事,自叹曰:“人言我愦愦,后人当思我愦愦。”
谢安石不存小察,经远无竞。唐之房、杜,传无可载之功。赵韩王得士大夫所投
利害文字,皆置二大瓮,满则焚之。李文靖以中外所陈一切报罢,云:“以此报
国。”此六七君子,盖非扬己取名,瞭然使户晓者,真名世英宰也!岂曰不事事
哉?
○檀弓误字
《檀弓》载吴侵陈事曰:“陈太宰嚭使于师,夫差谓行人仪曰:‘是夫也多
言,盍尝问焉,师必有名,人之称斯师也者,则谓之何?’太宰嚭:‘曰其不谓
之杀厉之师与!’”案嚭乃吴夫差之宰,陈遣使者正用行人,则仪乃陈臣也。记
礼者简策差玄,故更错其名,当云“陈行人仪使于师,夫差使太宰嚭问之”,乃
善。忠宣公作《春秋诗》引斯事,亦尝辨正云。
○薛能诗
薛能者,晚唐诗人,格调不能高,而妄自尊大。其《海棠诗序》云:“蜀海
棠有闻,而诗无闻,杜子美于斯,兴象不出,没而有怀。天之厚余,谨不敢让,
风雅尽在蜀矣,吾其庶几。”然其语不过曰:“青苔浮落处,暮柳间开时。带醉
游人插,连阴彼叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。香少传何许,妍多画半遗”而
已。又有《荔枝诗序》曰:“杜工部老居两蜀,不赋是诗,岂有意而不及欤?白
尚书曾有是作,兴旨卑泥,与无诗同。予遂为之题,不愧不负,将来作者,以其
荔枝首唱,愚其庶几。”然其语不过曰:“颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
岁抄监州曾见树,时新入座久闻名”而已。又有《折杨柳》十首,叙曰:“此曲
盛传,为词者甚众,文人才子,各衒其能,莫不条似舞腰,叶如眉翠,出口皆然,
颇为陈熟。能专于诗律,不爱随人,搜难抉新,誓脱常态,虽欲勿伐,知音者其
舍诸?”然其词不过曰:“华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。谁见轻阴是良夜,
瀑泉声畔月明中。”“洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。闲想习池公宴罢,水
蒲风絮夕阳天”而已。别有《柳枝词》五首,最后一章曰:“刘、白苏台总近时,
当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。”自注云:“刘、白二尚
书,继为苏州刺史,皆赋《杨柳枝词》,世多传唱,虽有才语,但文字太僻,宫
商不高耳。”能之大言如此,但稍推杜陵,视刘、白以下蔑如也。今读其诗,正
堪一笑。刘之词云:“城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。长安陌上无穷树,唯
有垂杨管别离。”白之词云:“红板江桥清酒旗,馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东
风定,万树千条各自垂。”其风流气概,岂能所可仿佛哉!
○汉晋太常
汉自武帝以后,丞相无爵者乃封侯,其次虽御史大夫,亦不以爵封为间。唯
太常一卿,必以见侯居之,而职典宗庙园陵,动辄得咎,由元狩以降,以罪废斥
者二十人。意武帝阴欲损侯国,故使居是官以困之尔。表中所载:幹侯萧寿成,
坐犠牲瘦。蓼侯孔臧,坐衣冠道桥坏。郸侯周仲居,坐不收赤侧钱。绳侯周平,
坐不缮园屋。睢陵侯张昌,坐乏祠。阳平侯杜相,坐擅役郑舞人。广阿侯任越人,
坐庙酒酸。江邹侯靳石,坐离宫道桥苦恶。戚侯李信成,坐纵丞相侵神道。俞侯
栾贲,坐雍犠牲不如令。山阳侯张当居,坐择博士弟子不以实。成安侯韩延年,
坐留外国文书。新畤侯赵弟,坐鞫狱不实。牧丘侯石德,坐庙牲瘦。当涂侯魏不
害,坐孝文庙风发瓦。緌阳侯江德,坐庙郎夜饮失火。蒲侯苏昌,坐泄官书。弋
阳侯任宫,坐人盗茂陵园物。建平侯杜缓,坐盗贼多。自幹侯至牧丘十四侯,皆
夺国,武帝时也。自当涂至建平五侯,但免官,昭、宣时也。下及晋世,此风犹
存,惠帝元康四年,大风,庙阙屋瓦有数枚倾落,免太常荀宇。五年,大风,兰
台主者求索阿栋之间,得瓦小邪十五处,遂禁止太常,复兴刑狱。陵上荆一枝围
七寸二分者被斫,司徒、太常奔走道路,太常禁止不解,盖循习汉事云。
卷八(十五则)
○诸葛公
诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。
盖其操心制行,一出于诚,生于乱世,躬耕垅亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,
则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏可与为援而
不可图,唯荆、益可以取,言如蓍龟,终身不易。二十余年之间,君信之,士大
夫仰之,夷夏服之,敌人畏之。上有以取信于主,故玄德临终,至云“嗣子不才,
君可自取。”后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。下有以见信于人,故废廖立
而立垂泣,废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾
者。魏尽据中州,乘操、丕积威之后,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公
六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所,叹为天下奇才。钟会伐蜀,
使人至汉川祭其庙,禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?魏延每随公
出,辄欲请兵万人,与公异道会于潼关,公制而不许,又欲请兵五千,循秦岭而
东直取长安,以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用,是不然。公真
所谓义兵不用诈谋奇计,方以数十万之众,据正道而临有罪,建旗鸣鼓,直指魏
都,固将飞书告之,择日合战,岂复翳行窃步,事一旦之谲以规咸阳哉!司马懿
年长于公四岁,懿存而公死,才五十四耳,天不祚汉,非人力也。“霸气西南歇,
雄图历数屯。”杜诗尽之矣。
○沐浴佩玉
“石骀仲卒,有庶子六人,卜所以为后者,曰:‘沐浴佩玉则兆。’五人者
皆沐浴佩玉。石祁子曰:‘孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎?’不沐浴佩玉。”此
《檀弓》之文也,今之为文者不然,必曰“沐浴佩玉则兆,五人者如之,祁子独
不可,曰:‘孰有执亲之丧若此者乎?’”似亦足以尽其事,然古意衰矣。
○谈丛失实
后山陈无己著《谈丛》六卷,高简有笔力,然所载国朝事,失于不考究,多
爽其实,漫析数端于此。其一云:“吕许公恶韩、富、范三公,欲废之而不能,
及西军罢,尽用三公及宋莒公、夏英公于二府,皆其仇也。吕既老,大事犹问,
遂请出大臣行三边,既建议,乃数出道者院宿,范公奉使陕西,宿此院,相见云
云。”案吕公罢相,诏有同议大事之旨,公辞,乃庆历三年三月,至九月致仕矣。
四年七月,富、范始奉使,又三公入二府时,莒公自在外,英公拜枢密使而中辍,
后二年莒方复入,安有五人同时之事?
其二云:“杜正献、丁文简为河东宣抚,任布之子上书历诋执政,至云至于
臣父,亦出遭逢,谓其非德选也。杜戏丁曰:‘贤郎亦要牢笼。’丁深衔之。其
后二公同在政府,苏子美进奏事作,杜避嫌不预,丁论以深文,子美坐废为民,
杜亦罢去。一言之谑,贻祸如此。”案杜公以执政使河东时,丁以学士为副,庆
历四年十一月进奏狱起,杜在相位,五年正月罢,至五月,丁公方从翰林参知政
事,安有深文论子美之说?且杜公重厚,当无以人父子为谑之理,丁公长者也,
肯追仇一言陷贤士大夫哉?
其三云:“张乖崖自成都召为参知政事,既至而脑疽作,求补外,乃知杭州
而疾愈。上使中人往伺之,言且将召也,丁晋公以白金赂使者,还言如故,乃不
召。”案张两知成都,其初还朝为户部使、中丞,始知杭州,是时,丁方在侍从,
其后自蜀知升州,丁为三司使。岂有如前所书之事。
其四云:“乖崖在陈,闻晋公逐莱公,知祸必及己,乃延三大户与之博,出
彩骰子胜其一坐,乃买田宅为归计以自污,晋公闻之,亦不害也。”案张公以祥
符六年知陈州,八年卒,后五年当天禧四年,寇公方罢相,旋坐贬,岂有所谓乖
崖自污之事。
兹四者所系不细,乃诞漫如此。盖前辈不家藏国史,好事者肆意饰说为美听,
疑若可信,故误人纪述。后山之书,必传于后世,惧诒千载之惑,予是以辨之。
○石砮
东坡作《石砮记》云:“《禹贡》荆州贡砺、砥、砮、丹及箘、簵、楛,
梁州贡砮、磬。至春秋时,隼集于陈廷,楛矢贯之,石砮长尺有咫,问于孔子,
孔子不近取之荆、梁,而远取之肃慎,则荆、梁之不贡此久矣。颜师古曰:‘
楛木堪为笴,今豳以北皆用之。’以此考之,用楛为矢,至唐犹然,而用石
为砮,则自春秋以来莫识矣。”案《晋书·挹娄传》:“有石砮、楛矢,国有
山出石,其利入铁。周武王时,献其矢、砮。魏景元末亦来贡。晋元帝中兴,又
贡石砮。后通贡于石虎,虎以夸李寿者也。《唐书·黑水靺鞨传》:其矢,石镞
长二寸。盖楛遗法,然则东坡所谓春秋以来莫识,恐不考耳。予家有一砮,正
长二寸,岂黑水物乎?
○陶渊明
陶渊明高简闲靖,为晋、宋第一辈人。语其饥则箪瓢屡空,瓶无储粟;其寒
则短褐穿结,絺绤冬陈;其居则环堵萧然,风日不蔽。穷困之状,可谓至矣。读
其《与子俨等疏》云:“恨室无莱妇,抱兹苦心。汝等虽曰同生,当思四海皆兄
弟之义,管仲、鲍叔,分财无猜,佗人尚尔,况同父之人哉!”然则犹有庶子也。
《责子》诗云:“雍、端年十三。”此两人必异母尔。渊明在彭泽,悉令公田种
秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩
种粳。其自叙亦云:“公田之利,足以为酒,故便求之。”犹望一稔而逝,然仲
秋至冬,在官八十余日,即自免去职。所谓秫粳,盖未尝得颗粒到口也,悲夫!
○东晋将相
西晋南度,国势至弱,元帝为中兴主,已有雄武不足之讥,余皆童幼相承,
无足称算。然其享国百年,五胡云扰,竟不能窥江、汉,符坚以百万之众,至于
送死肥水,后以强臣擅政,鼎命乃移,其于江左之势,固自若也,是果何术哉?
尝考之矣,以国事付一相而不贰其任,以外寄付方伯而不轻其权,文武二柄,既
得其道,余皆可概见矣。百年之间,会稽王昱、道子、元显以宗室,王敦、二桓
以逆取,姑置勿言,卞壸、陆玩、郗鉴、陆晔、王彪之坦之不任事,其真托国者,
王导、庾亮、何充、庾冰、蔡谟、殷浩、谢安、刘裕八人而已。方伯之任,莫重
于荆、徐,荆州为国西门,刺史常都督七八州事,力雄强,分天下半,自度江讫
于太元八十余年,荷阃寄者,王敦、陶侃、庾氏之亮、翼、桓氏之温、豁、冲、
石民八人而已,非终于其军不辄易,将士服习于下,敌人畏敬于外,非忽去忽来,
兵不适
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