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大漠烽烟-第122部分
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来往,而且他的年纪也很大了,又估计也活不了多久,郭进也没有那个必要去刻意的去结交忽必来,更何况他还是手掌蒙古军务的重将,郭进也要避嫌不是?
速不台,(,),著名的蒙古帝国大将,成吉思汗的开国功勋四勇将军之一。兀良哈部人,蒙古族。早年辅佐成吉思汗统一蒙古诸部,誉称“四狗”(即“四先锋”)之一,长期扮演蒙军总参谋长的角色。
速不台可谓是铁木真铁杆中的铁杆,在他父亲的时代,他家就和铁木真家交好,可谓是根正苗红,随着铁木真征战沙场,慢慢的也成长为一位不凡的智将。
当年,尽管当时乌梁海的森林部落与成吉思汗的草原蒙古人正在日渐融为一体,彼此的生活方式还是有着显著的差别。
速不台的父亲哈班是铁匠,与成吉思汗的父亲也速该是好友。父亲每隔一段时间,就赶到乞颜部提供商品和服务。
而按照彼此的约定,哥哥者勒蔑少年的时候就投奔同龄的铁木真为那可儿。又过了几年,等速不台稍稍长大,也加入了哥哥的行列,成为成吉思汗帐下一员。
当着成吉思汗召集将领们开会讨论作战方案,小速不台往往就负责毡帐的服务,顺便听上一把。铁匠的儿子速不台,平时看着同龄的少年骑马如飞,百步穿杨的时候,心中的滋味可想而知。
无论如何,速不台渐渐赶了上来;不过可惜的是,他不以单兵搏战见长,他始终没有成为哲别、博儿术、哈撒尔那样的神射手。速不台的长处在于,善于思考,智慧过人。这一点,造就了一代名将。
者勒蔑,又作哲里麦。著名的蒙元帝国大将。成吉思汗开国功勋四勇将军之一。兀良哈氏。札儿赤兀歹之子。
居不儿罕山肯特山地区,与蒙古部为邻。自幼侍从铁木真成吉思汗,多有功劳,被铁木真誉为是“有福庆的伴当”。
曾相随逃避蔑儿乞人追击。南宋淳熙十六年?,铁木真即蒙古部汗位时,与博尔术同被封为众官之长,参与运筹,随从统一蒙古各部,以果敢善战著称,有“饮露骑风”之美称,屡救铁木真于危难之中。
嘉泰二年?,在与泰赤乌部作战中,搭救受重伤的铁木真。翌年,孤军断后,截击克烈部进攻,掩护铁木真撤退。四年,充先锋,与乃蛮部作战。1204年,蒙古国建立时,封千户长,为十大功臣之一,享有九次犯罪不罚的特权。与者别(哲别)、速不台、忽必来并称“四獒”。
当年,成吉思汗和王汗联合行动打败了扎木合联军以后,便分头行动,追击敌人。王汗继续顺着额尔古纳河追击扎木合,成吉思汗则顺斡难河前去追击泰亦赤兀惕人。泰亦赤兀惕军队的两个头目阿儿出把阿秃儿和豁敦斡儿长率部渡过斡难河,在彼岸整军以待,欲决一战。成吉思汗挥军渡河,与泰亦赤兀惕人展开大战,翻覆鏖战,一直杀到黄昏,未分胜负。天已漆黑,两军遂停止撕杀,各自于战地相抵扎营而宿。
在这场鏖战中,成吉思汗颈部中箭,血流不止。他忍着剧痛,坚持与泰亦赤乞惕人战斗,直至天黑下寨。回到营中,他已精疲力尽,昏倒在床。他的亲信,泰加森林狩猎部落兀良哈惕部之者勒蔑守候在他身边照料他。者勒蔑按照蒙古“医生”的办法,亲口为成吉思汗吸出伤口上的血,血污其口,独自守坐于深夜。
在这个可怕的夜里,只有他是成吉思汗信赖的人。他之以所要以口吸出成吉思汗伤口上的血,是怕伤口恶化感染。
午夜之后,成吉思汗才慢慢苏醒过来,含糊说道:“血已干矣,吾渴甚。”
者勒蔑一听成吉思汗口渴,急忙脱下帽、靴和衣服,只穿一条短裤,若无其事地赤身趋入相持之敌营中。他在泰亦赤兀惕人的车辆中摸索着寻找牧民最喜欢喝的马乳。找了一阵,毫无所获。因为,泰亦赤兀惕人当时落荒而逃时,不及带走母马,把母马都放跑了,没有挤下马乳。
但他在一辆车上找到了一桶凝乳,便负之而回。幸运得很,无论是趋人敌营还是从敌营返回,他都没有被敌人发现:盖天之佑乎!返回营后,他又寻来一些水,将凝乳稀释调匀。亲手一口一口喂成吉思汗。
成吉思汗喝了几口乳后,含糊说道:“吾心目渐明矣。”
说毕,慢慢坐起来。这时天色已微明,成吉思汗睁眼一看,见他周围地上有许多血块,便问者勒蔑这是怎么一回事。者勒蔑便将他如何亲口吸吮成吉思汗伤口的血,吸而吐之,后来又如何赤身趋入敌营寻来凝乳等事如实以告。成吉思汗听毕问道:“倘为彼所擒,汝将何以对焉?”
“吾窃思,”者勒蔑镇定地答道,“吾赤身而去,以扮叛逃而投彼者。如若被擒,吾即对彼言吾欲投彼,事发被汝执,汝欲杀吾,悉剥吾衣,仅留短挎,吾倏然脱逃,即如此赶来相投矣。敌闻此言,必信以为真,将衣而善遇吾。而后,吾可乘间骑马归来。吾作此想,乃为解吾汗枯渴也。吾汗即吾之眼珠也。”
耳闻目睹者勒蔑如此耿耿忠心,成吉思汗心中非常感动。他对者勒蔑说:“昔日蔑儿乞惕人偷袭,围吾于不儿罕合勒敦之山上时,汝曾救吾一命焉。汝今又口吮血而开豁吾心目、救吾性命矣!今又舍命犯敌之目,于彼寻乳来救吾于枯渴中。盖此三功,其永存吾心中乎!”
待天色大亮时,成吉思汗才发现夜里相抵而寨之敌军已经逃走,只留下了一些普通的老百姓。他忍着伤口疼痛,上马亲自去招纳这些欲将逃走的百姓。
忽然,他发现一妇人在一山丘上边哭边大声叫铁木真的名字。这个妇人就是锁儿罕失刺之女合答安。成吉思汗年幼被泰亦赤兀惕人囚禁时,合答安之父曾救过他的性命。这时成吉思汗的将士抓住并要杀死她的丈夫(泰亦赤兀惕部的一名武士),所以她大声呼叫铁木真救命。成吉思汗闻声,急驰马至前,下马将合答安搂入怀中。但他来得太晚了,
合答安的丈夫已被处死了,他成吉思汗已无法挽救。成吉思汗把上述百姓招纳后,当天仍就地扎营休息。他对合答安甚表同情,命她坐在自己身边。第二天早上,合答安之父锁儿罕失刺也来见成吉思汗,成吉思汗对锁儿罕失刺说:“昔日,汝父子曾去吾颈上木枷,救吾性命。汝等何来迟耶?”
“吾心中有所虑焉。”老人回答说,“吾早已为汝之心腹人矣。然吾若早来,泰亦赤兀惕官长们必戮吾妻,夺吾马群与财物也……故吾等只可于今日来投汝也。”
成吉思汗听罢老人所言,连声称善,说老人这样作是明智之举。
可以说,速不台和者勒蔑兄弟两才是铁木真的绝对心腹,郭进和他们的关系也还算可以,现在蒙古一切都在草创之中,都在铁木真的指挥之下,也不存在着什么势不两立的利益之争,此时的蒙古大臣们之间的关系还是比较融洽的。至于以后会有什么变化嘛,郭进也不担心,真要有什么争执的话,他也不会怕任何人,当然铁木真除外拉!
郭进自己到是不怕和铁木真翻脸,以他此时的武功,天下大可纵横,可是他身后还有一大票小弟呢,亲人朋友们也是一大堆,郭进可不是什么冷血之人,还没有到那种为了自己肆无忌惮的地步,所以现在他还不得不按照规矩来,老老实实的在体制内混。
1197年春,铁木真35岁,班师三河源头。在诃额仑的斡儿朵外(超大蒙古包,行宫),诃额仑(老妈)、孛儿帖(老婆)、帖木仑(老妹)、四个儿子、诃额仑的两个养子等妇女儿童欢天喜地迎接铁木真兄弟凯旋归来。
铁木真将从塔塔儿那里抢来的两件珍贵的战利品银绷车和大珠裘分别献给了老妈和老婆。此外,他还给母亲带回来了一件特殊的小礼物。
贪玩儿的孩子们见到豪华阔气的银绷车欢快地大叫着争先恐后地冲过去动作麻溜地往车上爬,像陈设展览似的露出一对对小屁股蛋(谁看了都会禁不住照每个小屁股蛋上轻打两巴掌)。忽然小家伙们都愣住了,从车棚里探出一个小毛头来。一个睡眼惺松的七、八岁的小男孩,脖子上戴着金项圈,穿一件貂皮金缎兜肚(这身行头挺眼熟的吧?),一边慵懒地揉着眼睛一边好奇地问:“这是到哪儿了?”
大伙儿被他滑稽的样子逗乐了。
铁木真一拍脑袋,笑道:“我把这个小东西给忘了,母亲,这是在松树寨拣到的一个塔塔儿男孩儿,他脖子上带金环,身前带着貂皮金缎兜肚,按蒙古人习惯,拣到这种幼童,都要视为家人,我就把他带回来了。”
孛儿帖弯下腰微笑看着他,柔声哄道:“可爱的小家伙,你叫什么名字啊?”
小男孩用滑稽的语调调戏大美女说:“尊贵的夫人,我的贱名不——值得一提!”
孛儿帖莞尔一笑,很正经地问:“我就想知道你的贱名呢!”
小家伙淌着鼻涕故意摇头摆尾地出洋相说:“我叫失吉忽秃忽。(很酷吧!)”
众人看他像个小大人的样子都忍俊不禁。失吉忽秃忽并不笑:“请问,哪位是高贵而善良的诃额仑夫人呢?”
诃额仑慈祥地应道:“我就是。”
失吉忽秃忽嫩生生地问:“啊,铁木真哥哥说您会收留我为养子的,他的话可信吗?”
诃额仑庄重地点点头,和蔼地应道:“当然!”
失吉忽秃忽忽然举起右手,奶声奶气地发誓说:“我可以对着永存的长生天发誓,长生天在上,失吉忽秃忽在下……哎呦!我要尿尿!……”他憋红了脸,弯曲着身子,用手捏住小鸡,急得跟热锅上的蚂蚁似的。
诃额仑不待他说完已是喜欢得不行,一把将他揽在怀里,亲了好几口:“我信,我信,我的好儿子!”
众人哈哈大笑,其中当然也包括那群穿着开裆裤的小家伙们。
帖木仑招呼孩子们:“上车,失吉忽秃忽,姐姐带你玩个痛快!”
帖木仑鞭子一甩,大帐车载着笑声跑向草原。诃额仑笑道:“看你们的妹妹,都二十岁了却还像个大孩子!”
哈撒儿吃醋说:“还说呢,您对我们兄弟严厉得像只随时扑下来的鹰,对帖木仑却柔顺得像只任羔子撞乳的母羊。”
大家都笑了,连诃额仑也忍不住笑了起来。
豁阿黑臣(最最忠诚的老女仆,被看作是家庭中的一位成员)怔怔地问:“你们在笑什么?”
孛儿帖:“在笑母亲偏心眼儿。”
豁阿黑臣不解地重复说:“在笑你母亲的耳朵眼儿?”(真是莫名其妙这有什么好笑的?)
众人大笑,诃额仑怜悯地叹气说:“豁阿黑臣老了,耳朵也不行了!”
诸位看官,大家在看影视作品时每当看到这样的特写镜头:一个活泼可爱的小朋友在马路上活蹦乱跳或者一对情侣如胶似漆幸福得像花儿一样的时候,你会产生什么样的想法?
郭进的心会“咯噔”一下,坏了,大难即将临头了!接下来的情节通常是一辆飞驰而过的汽车将天真烂漫的小朋友轧入车轮下,情侣中的一人突然被告知患上了不治之症时日无多了。
英国19世纪伟大的浪漫主义诗人雪莱在《西风颂》中写道:“冬天来了,春天还会远吗?”乐极生悲!欢快到了沸点,悲痛还会远吗?铁木真打了大胜仗,回到老营与家人欢聚,欢天喜地,尤其是最小的妹妹帖木仑更是快乐得十分出众。郭进真替她捏了一把汗哪!(当时郭进也是小屁孩中的一员)
突然五十名大汉全身赤裸裸素腚朝地哭哭啼啼地抬着一具尸体回来了。(哈哈,很诡谲吧,好似古龙武侠小说中的情节。
五十名素腚朝地的大汉见到大汗嚎啕痛哭起来。前文中我们提到过由于被塔塔儿人钉死在木驴上的斡勤巴儿合汗是撒察别乞的父亲,铁木真在追打塔塔儿人之前曾特意邀请主儿乞人一起来痛打“落水狗”,并希望以这次血族复仇大义为契机,同他们重归于好。
结果他苦等了主儿乞人六天,却连个鬼影子都没见到。在打败塔塔儿人之后,大汗命令他妹夫孛秃带领六十人去给主儿乞人分战利品。不料他们非但不领情(不领情是人之常情,毕竟大汗此举明显具有寒碜他们的意思)居然杀死了孛秃和十名侍从,剥光了其余五十名侍从的衣服让他们在光天化日之下光着屁股逃了回来。
撒察别乞,你知道自己究竟在干什么吗?
帖木仑见到爱夫的尸体,眼睛一闭昏倒在地。铁木真兄弟呼叫,帖木仑睁开了眼,喘息着吐出两个字:报仇!
大汗大喝一声飞身上马,众人纷纷跃上战马追随而去。
一支贵族哪里是一个国家的对手?铁木真军势如破竹轻而易举地击溃了他们。撒察别乞带着老婆孩子逃跑了。铁木真哪里肯放过他,穷追不舍愣是将他逮住。当时蒙古族信仰萨满教,认为人死时若是身首异处或者被放了血就不能得以超度。看在这哥们儿是近亲的份儿上,格外开恩用一张牛皮将他活活闷死,赐了他一具不流血的全尸。
撒察别乞死了,主儿乞人民齐欢唱。毕竟跟在狗后面吃屎,跟在老虎后面有肉吃嘛!门户奴隶木华黎他爹将木华黎和木华黎他弟弟送给大汗作那可儿,并对大汗立下誓言:“永世为奴,今后若有半点不忠就把脚筋挑了,心肝割了!”
提一句,木华黎出身于札剌亦儿氏,该氏族是孛儿只斤家族奴隶。说起奴隶,大家可能就会想到:住在破破烂烂的茅草房里,身穿补丁摞补丁的衣服,每顿都吃糠腌菜,每天在监工的怒斥和皮鞭的抽打下起早贪黑地干粗重的体力活,过着猪狗不如的凄惨日子。咱们再来看看奴隶木华黎家的境况,放眼望去牛马成群,吃肉喝酒开p,小日子过得相当滋润,号称“伯颜”(富裕的贵族)。
有些看官就郁闷了,他到底是奴隶还是奴隶主?他是一个很富裕的纯纯粹粹的奴隶。红楼梦中,有一些权奴仗着主子撑腰很狂傲很富足,但是无论他们多阔气多势力始终不能摆脱其奴隶身份,他们与主子签了卖身契附属于主子,没有资格去参加科举考试自然更不能去做官。
风雨江南 第九十六章 倒霉的弟兄们
更新时间:2010…9…6 15:55:59 本章字数:5187
不仅他们是奴隶就连他们的子子孙孙都永世为奴为婢。木华黎家族虽然很富足但由于祖上沦为奴隶,只得听命于主子的摆布,几乎没有什么政治权力可言。如果非要说有的话,那就是:有劳动的权力、有缴献财物和贡品的权利、有服徭役干苦力的权利、有服兵役跟随主子打仗的权利……
木华黎的三叔(一位腰缠万贯的奴隶)从主儿乞营地捡来一个名叫博儿忽的小男孩,送给诃额仑作养子。
这样诃额仑就像唐玄奘西天取经收徒弟一般收齐了名震宇内的四养子。他们分别是:从蔑儿乞营地捡来的曲出、从泰赤乌营地捡来的阔阔出,从塔塔儿营地捡来的失吉忽秃忽、从主儿乞营地捡来的博儿忽。诃额仑像对待亲生儿女一般养育他们。
蒙古部族当时正处于原始社会向奴隶社会过渡的上升时期,此时已出现了家庭私有财产和奴隶,战争的目的就是为了掠夺人口与财物。每当部族之间发生战事后,俘虏中的成年男子即被杀掉,妇女儿童则被胜利者按照身份当作奴隶瓜分掉。
曲出等四个孩子想必都很聪明伶俐、招人疼爱,否则就不会被当作战利品献给太后诃额仑了。按照一般的惯例,诃额仑应该将他们视作家童,当作奴隶,然而善良的诃额仑尽心尽力地把他们养
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