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调教大明-第8部分
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看到这样的情形，这些纨绔子弟都吓了一跳，就算他们还想对付惟功，但考虑到身手上的差距，顿时也熄了心思，惟功小小年纪，好勇斗狠，苦练不休，名声不仅在国公府里，就是坊中其余的勋旧之家，对英国公府的五哥儿也是有所耳闻，这也算是他苦练的副作用了。
转眼间，就快新年。
这个时候，是一年最轻松的时刻，不论贫富，都是想要舒舒服服的过个好年。
过了腊月二十八之后，衙门封印，皇城的禁军们也排好了轮班的日子，张元芳一年辛劳，年前这时候皇家好歹不算太小气，内承运库里直接搬出十来万银子，在京武官人人有份，张元芳的身份不低，领银二十四两，布和丝各两匹，米一石，柴薪若干，加在一起五六十两银子，虽不多，在国公府这样的世家大府前就是一个笑话，但也足够他们和惟功过一个好年了。
他们在国公府邸中住，但张贵等下人知道其中的关节，每人的份例银子要么不给，要么减成色，或是少付，好在张元芳夫妻都是生性淡泊的人，惟功也不在乎这些，由着他们克扣便是了。
这一日爷儿俩坊门前花二十个大钱雇了一辆骡车，将发给的物品拖运回家。
半年多的时光下来，惟功苦练不缀，他的桩法，练法，发力，招式，好歹经过一些指点，在他苦练之后，有几个武师算有良心的，偶然也会过来，指点一下他不对的地方。到了此时，他已经可以站桩两个时辰不累，身形稳，下盘厚重，走路的时候都能看的出来，大步而行，脚底却与大地联为一体的感觉，就算有人猛然扑击，想趁他猝不及防时拉翻他或是绊倒他也是很难了。
最少，在普通人中，怕是挑不出这样的人来了。
拉弓，他已经能开一石半的强弓，只是想一次五百下的话，还只能开五斗弓。
这个成绩也很傲人，蒙古人的骑弓就是一石，那些骚鞑子一次也只能射十几二十箭，再多的话，便会手软臂痛。
惟功凭借苦练有如此成绩，已经足可傲人。
他的刀术，更是纯熟之极，身法和刀术已经配合的十分默契，张元芳有一日看他练刀之后也曾言道，如是自己手持宝刀与拿着寻常腰刀的惟功生死相搏，自己这个壮年男子，必将死在惟功刀下！
半年苦练能有如此成就，换做旁人，一定十分骄傲，但惟功却知道，远远不够。
特别是，他感觉锻炼的办法并不算好，他不怕辛苦，再苦也能坚持的下来，但如果法子不得其门，再练十年八年最多如朱喜那样成就的话，那就太不值得了！
“七叔，这附近有没有什么寺庙”
“这孩子糊涂了是不是？”
到家之后，卸下所有的东西，张元芳满头大汗，惟功只是额角微微出了层细汗，并不感觉疲惫，他只七岁多，身量却和十一二岁的少年没什么区别了，力气不比成年的大人差什么，耐力上反更胜出，卸下物事后，他便向张元芳打听附近有无寺庙。
张元芳尚未及答，七婶便嗔怪着道：“你这孩子，平素只知道练功，这附近方园里许都没去过吧？”
半年多的相处，惟功和七婶已经颇有感情，当下摸着自己头顶，嘿嘿一笑。
“从西角门出去，往南走，出南街，再往西走不到一里，就是观音庵，也是咱京城里的名胜了，菩萨很灵验”张元芳止住妻子的絮叨，对惟功温言道：“是不是想去寺庙给你死去的娘亲上香？”
“是。”惟功点头答应，脸上神色也阴沉下来。
娘亲死后，尸骸都不知去向，他原是在自己屋里设了牌位，不料张元德知道后，派人来取了去，说是私设灵牌，差点儿又怂恿张溶下令行家法打惟功一顿，大家族都有自己的祠堂，所有的灵位都在祠堂里，张元德抓着这理，便是张元芳也没有办法，只能劝住惟功，眼睁睁看着灵牌被取走了。
自己不准祭奠，家祠肯定不会允许娘亲的灵位入驻，年节之时，想到去年娘亲尚在，天天晚上为自己缝制过年的新衣，惟功心里就是一阵阵的难受。
他原本未必相信鬼神之说，但自己穿越之后，却觉冥冥之中的事存而不论，并不是夫子说没有，普通人的见识比不上圣贤，有一些事，不做不舒服，做了才会叫心里好受一些。
家里不准，他只能出门到寺庙去，聊解心中的思慕。
“这是几两碎银，你拿了去吧。”
这半年多，惟功是省心的，除了衣服经常因为练功坏掉要常修补，别的时候一文钱也花费不着，张元芳从怀中掏出一小包银子，递给惟功，笑道：“烧香之后，你雇一匹驴，叫人带你到正阳门东西大街去转转，虽说年根底下了，不少店还不曾关张，有什么想吃的零食，自己买就是了。”
“多谢七叔。”
“这孩子，去吧。”
岁末年初，街道人并不多，北风凛洌，张惟功穿着半新不旧的棉袄，宁绸面子，棉花用的实，加上翻毛的靴子，身上十分暖和。
一个人行走在街市道路上，心中却是万分的感慨。
明年此时，又会如何呢？
第十四章 宝和
观音庵是富乐坊的名胜，张惟功赶到的时候，庵中尚有不少香客在烧香祈福。
年末时候，百姓们也是到处拜神求佛，乞求来年顺顺当当，平平安安，最少要比今年强一些儿。
这种心理，几百年后都是一样的。
看到那些虔诚的香客，张惟功心中也是一动，他希望娘亲真的能感受到自己，或是真的有满天神佛能听到自己的祈祷
烧香后出来，天气越发阴沉下来。
惟功走出坊门后，就是小时雍坊，这里九成住的是朝中的文武官员，有深宅大院，也有三进或一进的小院。
京官清苦，有些官职想贪都找不着门路，虽然坊中多是住着官员，并不代表人人都能住大宅，更多的是住着普通的宅院，只是这里道路也精洁不少，用青石板铺在路中，两边宅邸院墙涮的雪白，令人看了心情愉快。
在坊中走了不远，他雇了一头驴来骑。
往正阳门东西大街，来回二十文钱的价格倒也不贵，年底下了，一般人都不出来赚这个辛苦钱了，看那中年驴夫笑呵呵的模样，这一天也是刚开张，这钱够买两斤猪肉，或是一斗杂粮，好歹算是有钱入帐。
“小官人坐稳了啊。”
张惟功帽子下的头皮是光的，显然还是个未留发的童子，只有两个总角，一看便知是童子。
好在他身量大，这驴夫以为他十来岁左右，这才放心接下生意，若是知道惟功才七岁多，怕是就不敢揽这个活计了。
出了小时雍坊，到大时雍坊时，市井味道就浓郁的多了。
特别是靠近宣武门的地段，商号繁多，行旅商人不绝于途，虽年根底下，仍然有络绎不绝的商人拥入城来，不少人都是利用年前最后几天将货物贩运至京，俟初五开市之后，大赚一笔。
到处都是喜气盈腮的行人，骡车马车在正中，骆驼队紧随其后，驴子则是京城内普通百姓的代步工具，到处都是等候客源的驴夫，要么载客，要么帮着抬货，十分便宜便利。
虽是如此，行人们多半也是能走则走，天气寒冷，走动还能暖和一些。行人中，多是穿着棉白袍的百姓，和后人想象不同，当时的人穿着的衣服能染色的少，所谓青衣蓝袍原本是下等人穿着，但就算青衣蓝袍也是染色的，普通人连这个资格也没有，只能穿着原色白袍，能遮蔽身体和保暖就行了。
人群中，男子在九成以上，只有少量的妇人掺杂其中，僧道女尼之流，每十余人中就能见到，手中持木鱼，铜钵，化缘乞讨。
流民和花子模样的，也是极多，占总量的十之二三。
缙绅模样的，十之一二，他们多是坐小轿，骑马，意态骄矜。
还有十之二三的人是进入城中的菜农和力夫脚夫一类的人物，他们身上筋肉盘结，推着小车或挑着扁担，走在人群中，时不时的打量着那些沿街的摊贩摆放的货物，年根底下，连他们也要买一些年货带回家去，犒劳自己一年的辛劳，给小孩子买点小玩艺，给老婆扯两尺花布。
万历年间的市井风情，就是这样如一副画卷一般，慢慢展现在张惟功的眼前。
到正阳门东西大街时，人烟越发稠密，各色市井风景，更加丰富多彩起来。
张惟功仰首向天，看着正阳门巍峨高耸的门楼，小小的脸上，是外人不可理解的萧瑟沉郁神情。
再回首已是百年身，这一梦可是不止百年啊唯有这城楼，数百年后仍然在这里，虽然它是为人所建筑出来，但世间的风风雨雨，人情冷暖，世道变迁，又与它有何干呢？
北京城中有好几个大型市场，德胜门，宣武门，还有内廷，灯市口等等，规模最大，人流最多的，却是毫无疑问的是正阳门东西大街！
这条长街，汇聚了当时南来北往数百家有实力的商家，贩卖的货物有数百种之多，后人难以想象的种种货物，都是在这里聚集，贩卖，发运！
整个北京城有一百五十万到二百万左右的常住人口，数十万的达官显贵和依附他们的人数，数十万军人和其家属，数十万普通的百姓，加上十万计的僧道女尼，商人和流民，乞丐，游手无赖等等，这一百五六十万甚至更多的人口每天都在消耗着惊人的物资，也聚集起了惊人的财富。
以明朝天下之大，财富涌向这么一个城市，可以说，当时的北京，毫无疑问就是全天下最大，最富裕，人口最多最发达的伟大城市！
当然，最干净是提不上了正阳门这里人烟稠密，客商众多，天又过午路面解冻，到处都是烂泥，人们都是皱着眉，提着袍角，小心翼翼的行走着，唯恐被泥浆溅在身上。
在当时，中国有不少来自欧洲的传教士，提起北京的城市建设和环境都颇有诟词，倒是南京的城市街道铺设，排水系统，都远远超过北京了。
“这里就是宝和店？”
戎政府街正中，在一座高楼之下，惟功仰面朝天，喃喃自语着。
戎政府街是距正阳门不远的一处大街，其间高楼林立，是一条十分繁富热闹的大街。
宝和店则是一座高十余丈的高楼，巍峨高耸，门脸开阔，门前有数百过千的伙计在装卸货物，他们十分忙碌，如同一群群奋力工作的工蚁群。
在大街上，是数百甚至过千匹的骆驼队和骡子组成的商队，运来的货物却是万变不离其宗，全部是皮货！
狐狸皮、貂皮、羊皮、野鼠皮、黄羊皮、狼皮各式各样的皮货林林总总，虽然种类是只有十余种，但数字却是十分的惊人。
这短短一瞬间，就有五六千张皮货从各色驼队上被搬运了下来，再由宝和店的伙计们搬运入库！
这段日子，张惟功在练功之余，也是在渐渐增长自己的见闻，开拓自己的眼界，对大明的政商军队各个系统，都有一定的了解。
以商而言，明朝这个时期有不少身家百万甚至数百万的大商家，这些商家都不可能是单枪匹马，而是以家族和地域来计算的。
以前是北有山西，南有徽商，现在局面稍有一些变化，北有山西仍然不变，南方已经不是徽商的天下，虽然徽商在南货上仍然有强大的发言权，也掌握一些粮行和盐商的地盘，但从嘉靖末期到隆庆年间，海外贸易大为兴起，现在广州和福建已经有不少新兴的海商兴起，江南一带，更因为丝绸和棉布及瓷器等诸多对外贸易而大为发展，身家百万以上的巨商，每天都在诞生。
就民间来说，隆万大开海是财富聚集到民间的开端，但在京城，仍然是以官商贸易为主，不论是皮货还是其余的物资交易，仍然是以皇店和官店的形式在进行着。
货物抽分，取税，摊派，铺行，以皇店为主，官店为辅，是一张紧密的大网，没有人能脱离网外。
眼前的这个宝和店，就是正阳门附近最大的皇店，而相同规模的皇店在戎政府街就还有五家，仅以皮货而论，这六家皇店一年的进货量就是七万张！
这就是大明的皇家企业！
宝和店现在的店务提督便是冯保，赫赫有名的司礼监掌印太监，用他坐这个位子，皇店的重要性可见一斑。
张惟功若是仍然在山村之中，恐怕对眼前的这些事情根本就茫然无知，在国公府的这些日子，每常和七叔七婶闲谈，国朝故事，风情掌故，世间百态，也是叫他知道了不少。
他读书，但不读死书，看历史掌故，再研习今日世情，两相结合，更容易学到东西。
“宝和、宝廷等皇店什么赚钱来什么，皮货，盐、各色土物都有，牙行和官店控制了普通的百货业，钱庄质铺晋商握在手里，富乐楼是官店，专做接待客商的生意，教坊司垄断皮肉生意，还有**酒楼垄断了京师的酒店业”
仰首看了一会，张惟功感觉压力颇大。
欲为大事建立自己根基者，首先要有钱！
有钱小丈夫，有权大丈夫，想做大丈夫，就得先当小丈夫。
这个道理，看似粗俗贪鄙，其实是世间真理，颠扑不破。
第十五章 决绝
在正阳门东西大街和戎政府街都转悠了一阵子，张惟功身上有几两散碎银子，没过一会就用的精光。
他出来一趟十分难得，给七叔买了一套新版雕刻的文人小说，大明隆庆万历年间，文学小说十分盛行了，三言二拍和金瓶梅等名著都在这一时段出现，坊间有不少书籍跟风而作，虽然良莠不齐，用来解闷倒确实是好东西。
买了几本杭州那边过来的书籍，又给七婶买了一匹松江布，五两银子就使了出去，身上就只剩下几钱碎银和几十个大钱了。
惟功苦笑笑，七叔七婶对他不薄，不算小气，不过也真的不宽裕啊。
说起来七叔还是三品都指挥，出入皇城用的是金牌，皇城和宫城出入，有牙牌，铜牌，木牌，比如内使和小火者用的就是木牌出入，普通的锦衣卫和旗手卫用的是铜牌，只有十分有效的高级武官和公侯伯是用金牌出入，金牌分仁义礼智信五等，仁字牌是公侯伯用，七叔张元芳用的是义字号金牌，排号第十七，惟功看过一次，做工十分精致考究，不准外借，否则借与者与借者同罪。
金牌，宝刀，都指挥世职，这都是国公府子弟的特权，也是朝廷和皇室对勋旧子弟们的信任和倚重。
只是待遇上，就差强人意了。
七叔张元芳年俸才一百余两，还要折支一部份香料和布匹，相同身份的武官都会吃点空额，用占役，虚领兵饷等办法来损公肥私，但七叔明显不是这样的人。
原本住在南街，城外有田，日子还算宽裕，到国公府后，说是有份例银子，但从来没有实额到手，额外的开销反而多出许多。
三品武职官，在国初时也是一省最高的军职，指挥十几万卫所军人，到现在这种时候，在京城也就勉强糊口了。有一些世家子弟没有实职的，虽然有官职在身，甚至连温饱也难！
钱花的差不多，惟功便叫驴夫赶着毛驴往回。
热闹瞧也瞧的差不多，还是要回到日常的轨道中来。他的毛驴，装着买来的东西，开始折返，没走多远，从热闹的地方脱出身来，天地之间，似乎一下子就寂寥起来。
牵驴的驴夫为了赶紧回家，领着惟功没走大道，而是穿了一条小巷子，这一穿，却是穿出毛病出来了。
在胡同里头有�
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