冰心作品集-第366部分

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为北京图书馆建馆八十周年题词（６８７）………………………

五行缺火（６８８）…………………………………………………

清朝两位诗人的诗（６９０）………………………………………

一封回信（６９２）…………………………………………………

《泰戈尔研究》序（６９３）………………………………………

致尤廉　（１０月１４日）（６９４）………………………………

和我们祖国同步（６９５）…………………………………………

为《未来作家》题词（６９６）……………………………………

心灵深处的叶圣陶老人（６９７）…………………………………

《绿的歌》自序（６９９）…………………………………………

致宫玺　（１１月１１日）（７００）………………………………

请大家都来读《失落的小太阳——拐卖儿童纪实》

（７０１）………………………………………………………

致尤廉　（１１月１７日）（７０２）………………………………

致黄伟经　（１１月１９日）（７０３）……………………………

给同志们拜个早年（７０４）………………………………………

从“一”数到“九十二”（７０５）………………………………

上“冰心研究会”全体同人书（７０７）…………………………

致闽侯小箬宝树工艺厂诸公（７０９）……………………………

香港版《关于女人和男人》自序（７１０）………………………

推荐《中华民族服饰文化》（７１１）……………………………

致宫玺　（３月１９日）（７１２）………………………………

请大家都来读（７１３）……………………………………………

想到就写（７１５）…………………………………………………

《海恋集》自序（７１６）…………………………………………

《中国现代散文精华》序（７１７）………………………………

致王炳根　张庆建　（８月１０日）（７１８）…………………

我的咪咪不是波斯猫（７１９）……………………………………

给《中华散文》的一封信（７２１）………………………………

致巴金　（１１月２０日）（７２２）………………………………

我永远感谢毛主席（７２３）………………………………………

致巴金　（１２月２７日）（７２５）………………………………

邓颖超大姐九十诞辰联想（７２７）………………………………

致王蔼群　（１月７日）（７２８）………………………………

致宫玺　（２月１日）（７２９）…………………………………

我家的精品（７３０）………………………………………………

贺“巴金与二十世纪研讨会”（７３１）…………………………

为《群言》题词（７３２）…………………………………………

《雪洁琼文集》序（７３３）………………………………………

致宫玺　（４月１８日）（７３４）………………………………

致海伦　（５月１７日）（７３５）………………………………

为河南灵宝市安家底村题词（７３６）……………………………

为长乐改县为市题词（７３７）……………………………………

纪念叶老诞辰一百周年（７３８）…………………………………

给《上海中学生知识报》的回信（７３９）………………………

附录

冰心生平、著作年表简编（２）…………………………………

１９８６年

一个大写的“北京人”

在上月的《北京日报》上，我连续两天看完了刘心武的《公共汽车咏叹调》（原载《人

民文学》１９８５年１２期）。后来又看到了《人民文学》刊物，我立刻给心武写了一封

信，我说：“读了你的《公共汽车咏叹调》，我十分感动。你是一个大写的‘北京人’！作

为一个老北京的老百姓，我更感谢你……

我有好几年没有出面了，唯一的度日方法就是看书看报，但是从我眼下掠过的文艺刊物

中，很少找到像你那样一个心眼倾注关心‘人民’的作品……”

现在，我手边有一本《掺望周刊海外版》，看了‘作家十人谈’一栏，我十分欣赏蒋子

龙——他是我很佩服的一位作家——的那篇《莫要输掉自己的挑战》（读者应当全读这篇谈

话，在这里我只能选引几句）。他说：“……当今的中国文坛……多少有点理论代替创作，

宣言多于作品的倾向……有人喜欢刮一阵风……怎样怎样写才是文学的正宗，才能永恒，等

等……”他又说：“文学要脱离当代，当代就不需要你这样文学；文学不关心人民，人民也

必将冷淡文学。”他最后的一句话，帮助我找出为什么我看过许多文艺作品，而都觉得很冷

淡，而留不下任何印象的原因。

“作家十人谈”中，还有刘心武的一篇《创作的快乐》。他说：“一九八五年对我来说

是问心无愧的一年……这次作家代表大会后，‘创作自由’成为一个热闹的话题。对于我来

说，空洞的讨论是没有吸引力的。停顿下自己的创作去侈谈自由更是不可思议。我一如既

往，自由地去……”他提了一大串的“自由”以后说“在作品中充分地表达我对生活的独到

见解和我的艺术个性。我因此而快乐。”

我是个没有学问的人，永远不会讲理论，也不爱看谈理论的文章。我只爱看能写出好故

事的作品，而这故事确实是来源于当时当地的千千万万的人民的生活的。

毛主席在《在延文艺座谈会的讲话》里，在第一个问题上，就引用了列宁的话说：“我

们的文艺应当为‘千千万万劳动人民服务’。”

刘心武就是一个不大讲理论，也不写宣言，而只关心他周围的当地当时的人民所关心的

事的作家。他欢畅自由地在人海中游泳。他接触到了成千上万的公共汽车司售人员，体会到

了他们的哀乐悲欢；以及千千万万的乘客，和他们千千万万种的哀乐悲欢。在这“人太多，

人挤人”的北京城里，人人心里都有一股蕴藏着随时可以爆发的一种怨气。

但是这千万股怨气，都在一位老先生的一双眼睛，一种眼神下，散开了；消失了。这种

眼神是什么？是“人挤人”的“血肉长城”之间的一种润滑剂，就是谅解和宽容，就是同情

和爱！

刘心武还很年轻，创作的道路还长得很。我祝愿他就这样欢畅自由地写下去。

我知道他的自由是有边际的。那就是人民的悲欢哀乐的海洋的边际。他将在这海洋中自

由地游泳、自由地构思，并写出人民从心底爱看的、能充分呈露出人民自己的悲欢哀乐的作

品来。１９８６年１月１３日急就论婚姻与家庭

家庭是社会的细胞。

有了健全的细胞，才会有一个健全的社会乃至一个健全强盛的国家。

家庭首先由夫妻两个人组成。

夫妻关系是人际关系中最密切最长久的一种。

夫妻关系是婚姻关系，而没有恋爱的婚姻是不道德的！

恋爱不应该只感情地注意“才”和“貌”，而应该是理智地注意到双方的志同道合（这

“志”和“道”包括爱祖国、爱人民、爱劳动等等），然后是情投意合（这“情”和“意”

包括生活习惯和爱好等等）。

在不太短的时间考验以后，才能考虑到组织家庭。

一个家庭对社会对国家要负起一个健康的细胞的责任，因为在它周围还有千千万万个细

胞。

一个家庭要长久地生活在双方的人际关系之中。不但要抚养自己的儿女，还要奉养双方

的父母，而且还要亲切和睦地处在双方的亲、友、师、生等等之间。

婚姻不是爱情的坟墓，而是更亲密的、灵肉合一的爱情的开始。

“二人同心，其利断金”是中国人民几千年的智慧的结晶。

人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。

在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分

地享受着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。

在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路

上，互慰互勉，相濡以沫。

有着忠贞而精诚的爱情在围护着，永远也不会有什么人为的“划清界限”，什么离异出

走，不会有家破人亡，也不会有那种因偏激、怪僻、不平、愤怒而破坏社会秩序的儿女。

人生的道路上，不但有“家难”而且有“国忧”，也还有世界大战以及星球大战。

但是由健康美满的恋爱和婚姻组成的千千万万的家庭，就能勇敢无畏地面对这一切！１

９８６年１月１７日晨致郭风

郭风同志：

十二月卅日示悉，我的字怎能参加“书画展”？！想了半天，只好写点自己的东西来塞

责。我记得周明同志，曾让我为您写“闻鸡起舞”四字，兹附上，收到请复。祝春节快乐冰

心二月一日致宫玺

宫玺同志：

《无声的雨》拜读，不是套话，您的诗很清澈，古人诗云“随风潜入夜，润物细无

声”，就是这种意味！看了后记，才知道您是空军复员的。我的父亲也有时写旧诗，友人称

他为“裘带歌壶，翩翩儒将”，您也许还不是“将”，不也是“裘带歌壶”了？祝春节好！

冰心二、二日致臧克家

克家同志：

贺信甚谢。岁云暮矣，我马齿加长，说来已是８６岁！您是八十年代八十岁人，正是大

有作为之秋，敬祝笔健！冰心一九八六、二、三致小读者

亲爱的北京小读者：

这封信的对象，是北京的小读者，地点是我们伟大祖国的首都北京，时间是一九八六年

太平盛世的春节，也就是农历丙寅年的春节。寅年是虎年，我欣祝小朋友们在这一年中，像

小老虎般有一股羁绊不住的斑斓奔跃的朝气！

小朋友，你们现在生活的地区和时代，所得到的春节快乐，比从前的和全国其它地区的

小朋友所得到的，都要圆满丰富得多。

我知道春节期间，你们会得到爷爷奶奶给的压岁钱；叔叔阿姨给的小人书、玩具和糖

果。我希望你们在得到这些礼物的时候，首先要想到周围的兄弟姐妹、同学、朋友，“不自

私”地和他们分享自己的欢乐。

你们得到的压岁钱，最好交给父母，请他们替你储蓄起来；或是订阅几份儿童刊物，来

丰富你们的知识。

如果你们得到花炮，要注意在放过之后，把地上的纸屑药灰扫起来放在垃圾箱里，不要

在夜晚九时以后放花炮，以免惊扰老人和婴儿的安眠。

总之，我愿你们在快乐的游戏中，要记住保护“环境美”的重要性，如不随地乱扔糖纸

果皮之类，这些我早已对你们谈过，就不必再提醒了。

最后，我衷心祝愿你们有一个最欢畅健康的春节！热爱你们的朋友冰心漫谈过年

我这一辈子，经过几个朝代，也已经过了八十几个“年”了！时代在前进，这过年的方

式，也有很大的不同和进步。

从我四五岁记事起到十一岁（那是在前清时代）过的是小家庭生活。那时，我父亲是山

东烟台海军学校的校长，每逢年假，都有好几个堂哥哥，表哥哥回家来住。父亲就给他们买

些乐器：锣、鼓、二胡、洞箫之类，让他们演奏，也买些鞭炮烟火。我不会演奏，也怕放

炮，只捡几根“滴滴金”来放。那是一个小纸捻，里面卷一点火药，拿在手里抡起来，就放

出一点点四散的金星。既没有大声音，又很好看。

那时代的风俗，从正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母亲在过年前，就买些肘

子、猪蹄、鸡、鸭之类煮好，用酱油、红糟和许多佐料，腌起来塞在大坛子里，还磨好多糯

米水粉，做红白年糕。这些十分好吃的东西，我们都一直吃到元宵节！

除夕夜，我们点起蜡烛烧起香，办一桌很丰盛的酒菜来供祖宗，我们依次磕了头，这两

次的供菜撤下来，就是我们的年夜饭了。

初一，我们一早就穿起新衣，对父母亲和长辈磕头拜年，也拿到了包着红纸的压岁钱，

里面是锃亮的一块墨西哥“站人”银元！

既不会演奏，又不敢放炮的我，这一天最关心的就是附近几个村落“耍花会”的到来

了。这些“花会”都是村里人办的，有跑旱船的，有扮“王大娘锔大缸”的，扮女人的都是

村里的年轻人，擦粉描眉，很标致的！锣鼓前导，后面跟着许多小孩子，闹闹嚷嚷的。到了

我家门口，自然会围上一大圈人，他们就停下来演唱，唱词很滑稽，四围笑声不断。这时，

我们赶紧拿出烟酒点心，来慰劳他们，这一个花会走了，那一个花会又来了。最先来的总是

金钩寨的花会。

到了一九一一年，我们回到福建福州去（那时已是中华民国时代了）和祖父、伯叔父母

同住在一起。大家庭里的过年是十分热闹的。从祭灶那天起，大家就都忙乎起来。最先是叠

“元宝”，那是用金银纸箔，叠成元宝的样子，然后用绳子穿成一串一串的，准备在供神供

祖的时候烧；然后就忙扫房，用很长的掸子将屋角的蛛网和尘土，都扫除干净，又擦亮一切

铜器，如蜡台、香炉，以及柜子箱子上的铜锁等。大门上贴上新的鲜红的春联。祖父还用红

纸在书桌旁边贴上“元旦开笔，新春大吉”等等的吉利话。这些当然都是大人们的事，我们

小孩子只准备穿新衣服，放花炮，拜年，拿压岁钱。因为大家庭里兄弟姐妹多，祖父的红纸

包里，只是一两角的新银币，但因为长辈也多，加上各人外婆家给的压岁钱，我们每人几乎

都得到好几块！

新年过后，元宵节又是一个高潮。我们老家在福州市南后街，那条街从来就是灯市。灯

节之前，就已是“花市灯如昼”了，灯月交辉，街上的人流彻夜不绝。福州的风俗，元宵节

小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，“灯”与“丁”同音。“添丁”是句吉利话，

因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！我的弟弟们比我小的多，他们还不大会玩，我

这时就占了便宜，我墙上挂的是“三英战吕布”的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼

灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。但最好玩的还是跟着哥哥姐姐们到

大门口去看灯。有许多亲友到我家街上来看灯的，我们都高兴地点起用篾片编成的火把，把

他们送走。

一九一三年，我们到了北京，又过起小家庭生活，过年供祖宗也不烧元宝了。给父母和

长辈拜年也只鞠躬，不好意思拿压岁钱了。家里没有了大孩子，没有人敲锣打鼓。弟弟们只

会放些小炮仗，过年就显得冷清多了。

家庭里过年不热闹，而集体的节日庆祝，却一年一年地扩大了，机关和学校里都有新年

团拜，大门口还张灯结彩，也有种种文娱节目。如今呢，过年庆祝活动，更是以集体为中

心，真是普天同庆！以近两年来的“地坛文化迎春庙会”为例，会上什么都有，参加的人既

饱了眼福、耳福，又饱了口福。去年到过迎春